🌷نکته تفسیری صفحه ۱۴۶🌷 👈 از میوه های رنگارنگ بخورید و نیازمندان را نیز به یاد داشته باشید: این آیه و چند آیه‏ ی بعد، به گوشه ای از نعمت های بی شمار خدا به بندگانش اشاره می کند. می دانیم که انسان ها، هم گیاه خوار و هم گوشت خوار هستند. این آیات، از برخی خوراکی های گیاهی و بعضی غذاهای گوشتیِ انسان سخن می گوید. نکته‏ ی جالب توجه اینکه این آیه، از میان گیاهانی که انسان از آنها تغذیه می کند، سه میوه را نام برده است: «خرما، زیتون و انار». غذاشناسان و دانشمندان بزرگی که سالیان درازی از عمر خود را به مطالعه‏ ی خواص گوناگون میوه ها صرف کرده اند، به ما می گویند که کمتر میوه ای برای بدن انسان از نظر غذایی به اندازه‏ ی این سه میوه، مفید و مؤثّر است. مطالعات نشان می دهد که خرما، میوه ای پرخاصیت و ضد سرطان است. در خرما، کلسیم وجود دارد که عامل اصلی استحکام استخوان هاست. خرما همچنین فسفر دارد که از عناصر اصلی تشکیل دهنده‏ ی مغز و مانع ضعف اعصاب و خستگی ست و قدرت بینایی را افزایش می دهد. همچنین پتاسیم موجود در آن، مانع زخم معده می شود و برای ماهیچه ها و بافت های بدن بسیار مفید است. مطالعات دانشمندان نشان می دهد که آمار سرطان در مناطقی که از خرما بیشتر استفاده می کنند، کمتر است، و علت آن، منیزیم موجود در خرماست. دانشمندان در خرما سیزده مادّه‏ ی حیاتی و پنج نوع ویتامین کشف کرده اند. در روایتی از امیر مؤمنان علی می خوانیم: «خرما بخورید که شفای بیماری‏هاست.» در حدیث دیگری آمده است: «خانه ای که در آن خرما نیست، اهل آن گرسنه اند.» زیتون به سبب داشتن انرژی فراوان، برای تولید سوخت بدن ارزش زیادی دارد و کسانی که می خواهند همواره سلامت خود را حفظ کنند، باید به این اکسیر علاقه مند شوند. تأثیر بسیار خوب این میوه بر کبد، کلیه ها، صفرا و گوارش انسان را علم پزشکی ثابت کرده است. قرآن، درخت زیتون را درخت پرخیر و برکت نامیده و پیشوایان معصوم نیز آن را ستوده اند. انار که در روایات اسلامی بهترین میوه نامیده شده، میوه ای سرشار از ویتامین «ث» است که برای تصفیه ی خون، تقویت معده، رفع تومورهای پوستی، درمان التهاب مفاصل، تقویت قلب، ایجاد شادابی، رفع میگرن و ... مؤثر است . آری، خدای دانا و توانا، در یک خاک و با یک آب، چنین میوه های رنگارنگ و پرخاصیتی را برای ما به وجود آورده و با بخشندگی تمام آن را به ما تعارف کرده و فرموده است: «زمانی که این میوه ها می رسد، از آن ها بخورید و نیازمندان را نیز فراموش نکنید، و کسانی از آنان را که هنگام چیدن محصول نزد شما حاضر می شوند، از این هدیه های الهی بهره مند کنید.» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

#حکمت42 2⃣ ⭕️ بیماری و پاک شدن گناهان 🌸صوت روز صد و بیست و پنجم👆 #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 شرح #حکمت42 🔹بیماری و پاک شدن گناهان (2) اما موضوع اول بحث شکوه و شکایت است، که یک موضوع محوری در حکمت ۴۲ است. بنده این موضوع را از نهج البلاغه محضر شما عزیزان تبیین می کنم . اولاً معنای شکوه و شکایت در لغت یعنی گله ، شکوا یعنی بیماری ، گله ، درد و شکایت کردن. شکایت یعنی گله کردن ، نالیدن اظهار درد و ناراحتی کردن. 🔻یکی دیگر از مسائلی که پیرامون شکوا و شکایت در نهج البلاغه مطرح است، موضع شکواست. یعنی انسان شکایتش را نزد چه کسی ببرد و نزد چه کسی نبرد. اولین موضع شکوا خودِ خداوند متعال است؛ یعنی آنجایی که انسان شکایت های خودش را به درگاه خدا می برد . در نهج البلاغه شریف موارد زیادی در این مورد داریم . 🔆 نکته اول توصیه امام علی (علیه السلام) در بندِ دهم نامه ۳۱ به مولا امام حسن (علیه السلام) است، که در آنجا درباره رابطه او با خدا می فرماید: «وَ شَکَوتَ إلَیهِ هُمومَک»؛ تو در مناجات با خدا، غصه ها و همّ و غم خودت را به درگاه خدا شکوه می کنی. 🔆 نکته دوم شکوه هایِ امیرالمؤمنین (علیه السلام) به درگاه الهی است که در چند مورد عرض خواهم کرد. ابتدا بند دوم از خطبه ۱۷ ، شکایت مولا علی (علیه السلام) به درگاه خدا از دست مدعیّان دروغین قضاوت است . حضرت در بند دوم از خطبه ۱۷ می فرماید: «به خدا شکایت می کنم از گروهی که جاهلانه زندگی می کنند و گمراه می میرند.» شکایت دوم حضرت از دست مردم زمانه خودشان است. در حکمت ۲۶۱ می فرماید اگر رعایا و مردم قبل از حکومت من از حیف و میل و ظلم و جور مسؤولین شان شکایت داشتند، امروز روزگار منِ علی به جایی رسیده است که به عنوان مسؤولِ جامعه از دست ظلم رعیتم شکایت به درگاه خدا دارم. سوم به درگاه خدا از خشکسالی است. در بند سوم از خطبه ۱۴۳ می خوانیم: « اللّهُمَّ اِنّا خَرَجْنا اِلَيْكَ نَشْكُو اِلَيْكَ ما لايَخْفى عَلَيْكَ» ؛ خدایا ما از مناظرمان به بیابان، به سوی تو آمدیم تا از آنچه که بر تو مخفی‌ نیست، به درگاهت شکوه کنیم. (یعنی خشکسالی و بی بارانی) 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

💠 به نام او که به سویش باز می‌گردیم سلام بر شما همدل و همراه قلبتان نورانی، ضمیرتان آرام، عاقبتتان به خیر و لحظه هاتون سرشار از سلامتی 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب صبح یکشنبه زیبایتان به خیر 🌺اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ🌺 ✅ ذکر روز یکشنبه :   ( یا ذوالجلال و الاکرام/ ای صاحب جلالت و کرامت ) 100 مرتبه. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹 آیات صفحه🌹(147)🌹را تلاوت کرده و به پیامبران، اماممان‌، خانم فاطمه الزهرا(س)و خانم معصومه(س)هدیه می نماییم: ☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

صفحه ۱۴۷ مصحف شریف سوره مبارکه انعام #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

‌🔸ترتیل صفحه ۱۴۷ قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : نهاوند #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔸ترتیل صفحه 147 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

قرآن ترجمه المیزان سوره 6 سوره مبارکه الانعام صفحه 147 ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (143) [از دام ها ]هشت تا [آفريد]: از بره دو تا و از بز دو تا. بگو: آيا [خدا ]نرهاى آنها را حرام کرده يا ماده ها را يا آنچه را که رحم ماده ها در بر گرفته است؟ اگر راست مى گوييد از روى دانش به من خبر دهيد. (143) وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144) و از شتر دو تا و از گاو دو تا. بگو: آيا [خدا ]نرهاى آنها را حرام کرده يا ماده ها را يا آنچه را که رحم ماده ها در بر گرفته است؟ آيا وقتى خدا شما را به اين [تحريم ]توصيه کرد حاضر بوديد؟ پس کيست ستمکارتر از آن کس که بر خدا دروغ ببندد تا به نادانى مردم را گمراه کند؟ همانا خدا گروه ستمکاران را هدايت نمى کند. (144) قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145) بگو: در آنچه به من وحى شده است غذايى نمى يابم که بر خورنده اى که آن را مى خورد حرام باشد مگر آنکه مردار يا خون ريخته شده يا گوشت خوک باشد که آن پليد است يا حيوانى باشد که [وقت ذبح ]به گناه نام غير خدا بر آن برده شده باشد. پس کسى که ناچار شود [و بخورد ]در حالى که خواهان [لذّت ]نباشد و [از حدّ ضرورت ]تجاوز نکند قطعاً پروردگار تو آمرزگار و رحيم است. (145) وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146) و [در زمان موسى ]هر حيوان ناخن دارى را بر يهوديان حرام کرديم، ولى از گاو و گوسفند فقط چربى هاى آن دو را بر آنان حرام کرديم مگر آنچه بر پشت آنها بر روده هايشان باشد يا آنچه به استخوان چسبيده است اين [تحريم ]را به سبب ظلمشان به آنان کيفر داديم. و ما قطعاً [در گزارش اين خبر ]راستگوييم. (146) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛