🌹✨🌹✨🌹✨🌹
#خطبه_مفاخره
⚜️قال علي (علیه السلام) :
*وَ أَنَا فَخْرُ الْوَرَى*
⚜️قالت فاطمه (سلام الله علیها):
*وَ أَنَا ابْنَةُ دَنا فَتَدَلَّى وَ كَانَ مِنْ رَبِّهِ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى*
من دختر (کسی هستم که) نزدیک و بسیار نزدیک شد و به پروردگارش به قدر دو کمان یا نزدیک تر رسید
➖➖➖➖➖➖➖
✨ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى
✨فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
(سوره نجم،آيات ۸ و۹)
🔹آیه شریفه اشاره به *معراج رسول الله (صلی الله علیه و اله و سلم)* دارد و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) خود را دختر کسی معرفی می کنند که *حقیقتِ معراج تنها برای اوست؛* معراجی که احدی از انبیاء و المرسلین به این مقام و این میزان از قرب الی الله نرسیده اند.
🌹حضرت جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) در بیان این شأن خاص رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و افضلیت ایشان بر خلق فرمودند:
✨وَ كَانَ بِالْمَكَانِ الَّذِي قَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ
💠آن حضرت به مقامی از قرب رسیدند که در معراج جناب جبرئیل به آن حضرت عرض کرد :
✨«پیش برو ای محمد، تو به شأن و مقام و قربی رسیده ای که *هیچ ملک مقرب و نبی مرسلی* به آن نرسیده است
و اگر روح و نفس مبارک رسول الله از جنس آن مقام و شأن نبود، نمی توانست به آن دست یابد.
او به قربی رسید که نسبت اش با ذات اقدس حق، نزدیک تر از قدر دو کمان بود، بلکه نزدیک تر و بلکه نزدیک تر
📔تفسير القمي ؛ ج۱ ؛ ص۲۴۷
🌹 حقیقت معراج و مقام ایصال به قاب قوسين أو ادنی ، از *فضائل اختصاصی اباالزهراء (سلام الله علیها )* می باشد.
📌منظور از *«دَنا» ، همان نزدیکی و قرب شأنی و مقامی* است، اما منظور از *«تدلّی»، فهم و درک آن مقام* است. همان طور که حضرت موسی بن جعفر الکاظم (علیه السلام) در روایت زیر بیان فرمودند:
▫️فَقَالَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ عليه السلام إِنَّ هَذِهِ لُغَةٌ فِي قُرَيْشٍ إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ قَدْ سَمِعْتُ يَقُولُ قَدْ تَدَلَّيْتُ وَ إِنَّمَا التَّدَلِّي الْفَهْمُ.
📔الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) ؛ ج۲ ؛ ص۳۸۶
📔البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۵ ؛ ص۱۹۷
💠بنابراین حضرت رسول الله (صلی الله علیه و اله و سلم) خود حقیقتِ مقام قرب ذات هستند ، به گونه ای که سلیلة الرسول فاطمه زهراء (سلام الله علیها) در خطبه مفاخره نفرمودند:
«انا ابنة من دنا فتدلی..» من دختر کسی هستم که به مقام دنو ذات رسید ؛
👈بلکه فرمودند:
*« انا ابنة دنا فتدلی..»*
من دختر خود دنوّ ذات هستم ، یعنی حقیقتی که خود معنای قاب قوسین است.
🔹همان طور که در روایت فوق بیان شد، *روح و نفس پیامبر از جنس آن مقام است و کسی که روح و نفس اش از جنس قاب قوسین باشد، حقیقت قاب قوسین است .*
🔹و حضرت فاطمه (سلا الله علیها) یکی از مناقب ذاتی شان را با اشاره به این شأن پدر خویش معرفی می فرمایند.