eitaa logo
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
8.3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
479 ویدیو
99 فایل
﷽ 🎯 توانمندسازی مجموعه‌ها و افراد در راستای اقامه مکتب انقلاب اسلامی 🌱🌱🌱 #تربیتی #معرفتی #بصیرتی #تشکیلاتی ارتباط با مدیر: @razmi_H313 دوره‌های آموزشی: @seyyed_jafari پشتیبانی فروش: @poshtiban72 تارنمای پایگاه فرهنگی بعثت: besat313.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅🔅🔅🔅🔅🔅 🔺ظهور رذائل‌اخلاقی در کار تشکیلاتی🔻 🔸تا اذان ظهر نیم ساعت مونده بود. در نمازخانه‌ی دانشگاه نشسته بودم و اطرافم رو نگاه می‌کردم. گوشه‌ی نمازخانه یکی از دوستانم رو دیدم که با خودش خلوت کرده بود. نگرانی خاصی در چهره‌اش احساس کردم، معلوم بود که مسئله‌ای ذهنش رو درگیر کرده... 🔹رفتم جلو و بابِ صحبت رو باز کردم. ازش پرسیدم: «چرا اینقدر پَکَری؟! اتفاقی افتاده؟!» گفت: «از وقتی‌که فرمانده بسیج شدم، احساس میکنم دیگه اون آدمِ سابق نیستم. چند وقتیه حس غرور بهم دست داده. انگار خودم رو کسی می‌دونم. از طرفی خودم برای فرمانده شدن، قدمی برنداشتم. از همون ابتدا سعی کردم برای خدا این مسئولیت رو قبول کنم. راستش حال عجیبی دارم. دیگه تصمیم گرفتم این مسئولیت رو ببوسم و کلاً بذارم کنار.» 🔸گفتم: «به نظر من خیلی باید خدا رو شکر کنی.» با لحن تعجب‌آمیزی پرسید: «شکر کنم؟!» گفتم: «بله. چون انسان‌ها در حالت عادی زندگی احساس میکنن هیچ عیب و نقصی ندارن. برخی از امتحانات بهانه‌ی خوبی هستن تا خودمون رو بهتر بشناسیم و بفهمیم درونمون چه خبره. این جای شکر نداره که متوجه این رذیله‌ی پنهانی در اعماق نفست شدی؟» 🔹بادقت به حرف‌هام گوش میداد و منتظر ادامه‌ی مطالبم بود. _ «تو قبل از پذیرش مسئولیت، خیال می‌کردی که خیلی آدم متواضعی هستی. درحالیکه در درون تک‌تک ماها مایه و منشأ فساد وجود داره. فکر می‌کنی غرور و تکبر توی همین چند روز در درونت ایجاد شده؟؟؟ این صفات رذیله از قبل هم وجود داشتند، اما الان ظهور پیدا کردند.» 🔸گفتم بذار یه مثال ساده برات بزنم. «یه استخر آب رو درنظر بگیر که گل و لای در اعماقش ته‌نشین شده. اگه کسی ظاهر استخر رو ببینه، میگه عجب آب زلالی داره و چقدر تمیزه!! ولی اگه با یه چوب، ته استخر رو بهم بزنی، میبینی که به تدریج آب آلوده شد و دیگه زلال نیست. این آلودگی‌ها که با زدن چوب به‌وجود نیومد. قبل از برخورد چوب هم وجود داشت اما الان به واسطه چوب ظهور پیدا کرد.» 🔹گفت: «پس تکلیف من چیه؟ مسئول بسیج بمونم و غرور داشته باشم؟!» گفتم: «نه... مسئول بسیج باش ولی سعی کن در دل همین فعالیتهای اجتماعی، با نفست مبارزه کنی. با فرار کردن از امتحان که ریشه‌ی مشکلات اخلاقی حل نمیشه، هر جای دیگه هم بری باز هم این رذیله همراهت هستش... بهترین کار اینه که همه‌مون با یک حالت اضطرار از خدا کمک بخوایم تا توفیق بده قبل از اینکه در قیامت بالإجبار عیب‌هامون رو متوجه بشیم، در همین دنیا با اختیار خودمون مشغول عیب‌یابی نفس بشیم و خودمون رو بشناسیم... 🔸کار تشکیلاتی، بستر مناسبی برای خودشناسی و خودسازیه، اما خیلی‌ها از این ظرفیت استفاده نمیکنن و غافل‌اند. هرکسی به میزانی که توجه و مراقبه و محاسبه تشکیلاتی داشته باشه، می‌تونه آرام آرام در جمع ساخته بشه. این قضیه کاملا به عزم و اراده ما بستگی داره ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت ➖➖➖➖➖➖
داستان کوتاه.pdf
534.2K
. 📖 🔆 موضوع: «در اداره‌ی شهرداری هم می‌توان خدا را دید...» ✔️ خواندن این داستان بیشتر از چند دقیقه وقت نمی‌گیره، ولی مطمئن باشید که نگاهتون رو به فراز و فرودهای زندگی تغییر میده ان شاء الله. ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت ➖➖➖➖➖➖
🖋 لطفاً اندکی هم برای خودتان وقت خالی کنید.!!! 💬 بزرگترین معضل بشر امروزی اینه که برای انجام هر کاری وقت داره و یا میتونه وقت خالی کنه ولی عجیبه که برای خودش _که محبوب‌ترین فرد نسبت به خودشه_ نمیتونه یا بهتره بگم نمی‌خواد وقتی رو اختصاص بده... 💬 یکی از بزرگان می‌فرمود: «اگه شما روزانه حداقل یک ربع برای خودت و خدا وقت خالی نکنی، شاید خدا تو رو به یک مشکل یا نزاع یا مسئله‌ی کم‌اهمیتی گرفتار بکنه که مجبور بشی ده‌ها برابر این یک ربع رو برای یک کار فرعی و بیخودی، وقت اختصاص بدی...» 💬 یکی از پیش‌نیازهای تفکر اینه که آدم برای خودش وقت خالی کنه تا به دور از همهمه‌ها و هیاهوها و شلوغی‌ها، برای فکر کردن و اندیشیدن فراغت‌بال داشته باشه. تا زمانیکه جسم انسان از اشتغالات روزمره فاصله نگیره و ذهن تخلیه نشه، انسان نمیتونه درست فکر کنه. بنابراین خلوت با خود، مقدمه‌ی تفکره... 💬 گشت‌و‌گذار بی‌رویه و بی‌هدف در فضای مجازی، علاوه بر اینکه فرصتهای مناسب برای تفکر رو از انسان سلب میکنه، موجب کسالت، ضعف اراده و تشتت و پراکندگی ذهن انسان میشه. از همه مهمتر اینکه روح ما رو مکدّر میکنه، چون به تعبیر بزرگان، روح انسان خیلی لطیفه و با کوچکترین مواجهه با پدیده‌ها، دچار نوسان و انقلاب میشه. 💬 کسی که نتونه با خَلْوَت انس داشته باشه، فقط با جَلْوَت آروم میشه و دلش میخواد همیشه در اجتماع، کانون توجهات مردم قرار بگیره. به همین خاطر از خلوت و تنهایی رنج میبره... 💬 برخی‌ها که از خلوت کردن با خودشون فراری‌اند، باورشون اینه که فقط انسان‌های درون‌گرا و یا منزوی این خصیصه و ویژگی رو دارن؛ درحالیکه انسان برای تعامل هرچه بهتر با دیگران، نیازمند به بازنگری در اعمال و رفتارشه و این بازنگری بدون رجوع به خود امکان‌پذیر نیست. در واقع یکی از ثمرات بازگشت به درون، اصلاح رفتارهای بیرونی ما در جامعه است. «مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ‏»... 💬 برخی‌ها هم دست به دامن توجیهات به‌ظاهر مقدسی میشن و میگن: من بجای یک ربع خلوت با خدا، میرم کار یک بنده خدایی رو راه میندازم. همه‌ی فعالیت‌هایی که در طول روز برای رضای خدا و خدمت به مردم انجام میدم، همه شون عبادت محسوب میشه و همین مقدار ارتباط با خدا کافیه. ولی حضرت آقا توصیه‌شون به کارگزاران نظام اینه که: «یک وقتی را در شبانه‌روزتان بگذارید برای کار شخص خودتان؛ کار مردم نه، کار خودتان؛ یک وقتی را برای این باید بگذارید. البته همه‌ی کار شبانه‌روزتان که کار برای خدا باشد، [آن] کار مثل عبادت هم هست، اما غیر از آن را می‌گویم؛ برای اینکه بتوانید وزارتخانه را برای خدا اداره بکنید، محتاج آن چند دقیقه و نیم ساعت وقتی در روز هستید که برای خودتان بگذارید.» ۷۲/۰۸/۲۲ «مبادا اشتغالات کاری، شما را از ذکر و توجه و پرداختن به معنویات باز بدارد! یعنی یکی از خطرها این است که در عمل‌‏زدگی غرق بشویم و از آن ارتباط قلبی خودمان غافل بمانیم.» ۸۶/۰۶/۰۴ 💬 ما گاهی اوقات، همه‌ی برنامه‌هامون رو انجام میدیم و بعد از کلی خستگی، بدترین زمان‌مون رو برای خلوت با خدا می‌ذ‌‌اریم. یعنی خدا میشه اولویت آخر زندگی‌مون. درحالی‌که اميرالمؤمنين در نامه به مالك اشتر مى‌‏فرمايد: «واجْعَلْ لِنَفْسِک فیما بَینَک وَ بَینَ اللّهِ اَفْضَلَ تِلْک الْمَواقیتِ»؛ اوقات خودت را كه براى كارهاى گوناگون صرف مى‏‌كنى، بهترين و بانشاط‌ترينش را بگذار براى خلوت بين خودت و خدا؛ يعنى حالت ارتباط با خدا و انابه‌‏ى به او و تضرّع را براى اوقات خستگى و كسالت نگذار.» ۷۹/۰۹/۲۵ 💬 البته باید به این نکته هم توجه کرد که خلوت، معنای وسیعی داره. انسان مؤمنی که در میان جمع با خدای خودش نجوا می‌کنه و اصلا تمام توجهش پیش خداست هم درون خودش داره خلوت رو پیاده میکنه. «کُن فی الناسِ و لا تَکُن معهم»... ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت ➖➖➖➖➖➖
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
. سؤال⁉️ * وقتی میگیم که یک تشکیلات رویکردش تربیتیه، دقیقا یعنی چی؟!* بذارید سؤال رو واضح‌تر مطرح ک
💠 تربیت یعنی حرکت درونی متربّی؛ نه تلقین بیرونی مربّی. 💬 خیلی از مجموعه‌های فرهنگی مدّعی‌ هستن که رویکردشون تربیتیه، اما اگه ازشون سؤال کنیم که به نظر شما «رویکرد تربیتی چه شاخصه‌هایی داره؟»، می‌بینیم که در مبانی تربیتی دچار اختلافات فراوانی هستن. «اصلا ملاک اینکه یک نفر تربیت شده یا نه، چیه؟» «از کجا بفهمیم که در مسیر تربیتی، حقیقتاً درحال رشد هستیم یا اینکه نه، خیال میکنیم داریم رشد می‌کنیم؟» 💬 قبل از هرچیز توجه به این نکته ضروریه که صِرف انتقال تلقینی مفاهیم معنوی به ذهن مخاطب، تربیت نیست. بعضی‌ها گمان میکنن اگه یه نفر درس اخلاق بیشتری شرکت کنه و یا کتاب عرفانی بیشتری مطالعه کنه، ضریب احتمال مهذّب شدنش بیشتره... 💬 درحالیکه در تربیت قراره که متربی شرایط و زمینه‌ای رو در خودش فراهم کنه تا استعدادهای باطنیش به تدریج شکوفا بشه. زمانی‌که این استعدادهای پنهانی باز شدند، متربی به‌طور طبیعی و بدون نیاز به فشار و تلقین، حقایق معنوی رو جذب و هضم میکنه و لذت اون حقایق بعد از تحمل یکسری مشکلات تربیتی، در درون وجودش باز میشه. 💬 حضرت آقا درباره‌ی معنویت دوران دفاع مقدس، نکته‌ی لطیفی رو میفرمایند: «در میدان‌های نبرد هشت‌‏ساله هيچ‌‏كس به جوان‌های بسيجى نمى‏‌گفت شما بياييد اين‏جور توسل‏ كنيد، اين‏جور توجه كنيد، اين‏جور عبادت كنيد، اين‏جور دعا كنيد؛ از درون مى‌‏جوشيدند، دلشان و ايمانشان آن‏ها را به سمت تعبد مى‏‌بُرد... هیچ‌کسی نمى‌‏تواند اين را به كسى ياد بدهد. اين‏ها يادگرفتنى نيست، اين‏ها از درونِ دل و از عمق جان جوشيدنى است.» (۸۶/۰۹/۰۵) 💬 تربیت یعنی اینکه مخاطب از درون نفس، حرکت و صیروت رو آغاز کنه و استعدادهای او دائما از حالت بالقوه به بالفعل تبدیل بشن. برای مثال اگه بخوایم یک هسته‌ی سیب که استعداد و ظرفیت درخت سیب شدن رو داره، رشد و نموّ پیدا کنه، هیچ موقع از روی دلسوزی نمیایم شاخه و برگ بهش بچسبونیم. کافیه که هسته‌ی سیب رو در یک محیط و بستر مساعد قرار بدیم و آب و مواد معدنی مورد نیاز بهش برسه، در این صورت از درون یک حرکتی رو آغاز می‌کنه و به تدریج پس از جوانه زدن، دارای شاخه و برگ و میوه میشه... 💬 تربیت با آموزش، زمین تا آسمان فرق داره. در تربیت، سنگینی بار روی دوش خود متربیه؛ یعنی باید طوری در مسیر فضای تربیتی قرار بگیره که از درون حرکت و رشد کنه. هر مقدار که رشد بیشتری صورت بگیره، همون مقدار حقایق معنوی براش باز میشه. مثل بعضی از غلاتی که باید در آب جوش پخته بشن و بعد از پخته شدن، لذت‌های اون غلات در درون وجود انسان آشکار میشه؛ وگرنه خام‌خواری اون غلات، دندان آدم رو میشکنه. 💬 یادمون باشه به بهانه‌ی تربیتِ نیرو، فشار به نیرو وارد نکنیم، بلکه اجازه بدیم که بینش نیرو به طور طبیعی باز بشه و از درون حرکت کنه. تنها وظیفه‌ی مربی، تذکر و یادآوری و رفعِ موانع تربیته. اگرچه انسان از موعظه‌ی دیگران بی‌نیاز نیست، اما بهترین و مؤثرترین موعظه اینه که انسان خودش، خودش رو موعظه کنه. «ابْنَ‏ آدَمَ‏، لَا تَزَالُ‏ بِخَيْرٍ مَا كَانَ لَكَ وَاعِظٌ مِنْ نَفْسِكَ»؛ أمالی شیخ طوسی، ص ۱۱۵ ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
پاسخ سوال شماره ۳ 💬 زبان فطرت چیست؟ 💬 برای اینکه نوجوانان و جوانان بتوانند خدا را به صورت فطری بشناسند، از چه شیوه‌ای استفاده کنیم؟ ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
. 🔅آیات آفاقی و آیات أنفُسی🔅 💬 چرا آیات أنفُسی نافع‌تر از آیات آفاقی هستند؟ 💬 رابطه‌ی میان نفس انسان با جهان هستی چیست؟ 💬 آیا بدون معرفت نفس میتوان در تولید علوم انسانی موفق بود؟ ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
. ❓سوال شماره ۴ سلام. متاسفانه به عنوان مدیر یک تشکیلات نمی توانم برنامه و سیری طراحی کنم تا بشود
✅ پاسخ سوال شماره ۴ «رشد» جزو موضوعات چندضلعی و پیچیده‌ایه که بررسی تفصیلی اون، به چندین جلسه کارگاه آموزشی نیاز داره. ولی به صورت اجمالی اگه می‌خواید برای «رشد نیروها» یک سیر عملیاتی طراحی کنید، توجه به نکات زیر از اهمیت بالایی برخورداره. ➖➖➖➖➖➖ 1️⃣ اولا باید ببینیم معیار رشد چیه؟ در روایات‌ گوناگونی، مخالفت با هوای نفس به عنوان اصلی‌ترین شاخص برای رشد حقیقی معرفی شده. اگه برنامه‌ای از این مغز و باطن تهی بشه، خاصیت رشددهندگی خودش رو از دست میده. اميرالمؤمنين علی(عليه‌السّلام): «الرُّشدُ في خِلافِ الشَّهوَةِ.» رشد، در مخالفت با خواهش نفس است. تحف‌العقول، ص ۲۱۴ «مَنْ لَمْ يُعْطِ نَفْسَهُ شَهْوَتَهَا أَصَابَ رُشْدَهُ.» هرکس نفس خود را از شهو‌ت‌ها بهره‌مند نكند، به رشد و کمالش می‌رسد. وسائل الشیعه؛ ج ۱۵، ص ۲۵۰ انسان به برکت مراقبه و محاسبه می‌تونه رشد عجیبی پیدا کنه، وگرنه یا دچار رکود (توقف) میشه و یا دچار عقبگرد (تنزّل). البته انسانهای رشدیافته بیشتر از دیگران، إحساس عدم رشدیافتگی میکنن. (هرچند در واقع در حال رشد و تکامل هستند.) ➖➖➖➖➖➖ 2️⃣ تجربه نشون داده که موارد زیر میتونه نقش به‌سزایی در رشد جهشی تشکّل‌ها داشته باشه: الف) میدان دادن به نیروها و اعتماد به آنان (به نیروهاتون اجازه بدید که وارد میدان‌های سخت بشن و در این کوره‌ها آبدیده بشن. گاهی ترس و دلهره‌ی نابجای یک مدیر، جلوی رشد نیروها رو میگیره. مدیر باید کمک‌کار نیرو‌ها باشه و به تدریج اونها رو وارد عرصه‌های کلان‌تر بکنه تا افق فکری اونها باز بشه. البته کارسپاری و مسئولیت‌دهی شرایطی داره که در بخش درآمد کتاب تشکیلات توحیدی اونها رو متذکر شدیم.) ب)برگزاری اردوهای تشکیلاتی با رویکرد تربیتی (خیلی از اوقات خروجی اردوهای تشکیلاتی ملموس نیست. بهترین خروجی برای یک اردو اینه که زمینه‌های رشد رو در مخاطب فراهم کنه. اگه اردویی از قبل با رویکرد تربیتی برنامه‌ریزی‌ شده باشه، واقعاً می‌تونه در مخاطب یقظه و بیداری ایجاد بکنه.) ج) حضور الگوهای رشدیافته در تشکیلات (گاهی نشست‌و‌برخاست و اُنس با یک فردِ خودساخته، بیشتر از صدها جلد کتاب بر روی انسان اثر می‌ذاره.) د) مطالعه‌ی آثار بزرگان (یکی از بهترین راه‌های میانبر در مسیر رشد، داشتن سیر مطالعاتی منظمه. ارتباط مستمر با اندیشه‌ها و سخنان بزرگان، انسان رو بزرگ میکنه.) ➖➖➖➖➖➖ 3️⃣ از رشد کاریکاتوری و تک‌بُعدی پرهیز کنید. (در کاریکاتور، اندازه‌ی اعضا باهم تناسب ندارن. مثلا بینی شخص رو بزرگتر از اندازه واقعی اون میکشن.) نیروها باید به صورت همه‌بُعدی و جامع رشد کنند، هم رشد فکری و علمی، هم رشد اخلاقی، هم رشد مدیریتی و تشکیلاتی، هم رشد بصیرتی و... ➖➖➖➖➖➖ 4️⃣ برنامه‌هایی که برای رشد افراد درنظر گرفتید، نباید حالت إبلاغی و دستوری پیدا کنه. نیروها باید کار رو از خودشون بدونن تا در مقام عمل، ملتزم به اون بشن. ازاین‌رو سعی کنید مخاطبین رو نسبت به طرح کاملا توجیه کنید. حتی در برخی از موارد میتونید از پیشنهاداتشون بهره‌مند بشید. خود همین مشورت گرفتن از اعضا، باعث رشد اونها میشه. ➖➖➖➖➖➖ 5️⃣ کسانی‌که به دنبال رشد اعضای مجموعه‌شون هستن، معمولاً به یکی از این آفات دچار میشن: الف) بی‌برنامگی (بعضی‌ها اصلا برای رشد مجموعه برنامه‌ریزی نمی‌کنند و میگن بریم جلو ببینیم چی پیش میاد!!! شاید هم می‌خوان ضعف در برنامه‌ریزی خودشون رو با روکش معنویِ توکل توجیه کنند.) ب) اجرای برنامه‌های یکنواخت و تکراری (گاهی لازمه که ساختارشکنی کنیم و ایده‌های خلاقانه‌ای برای رشد اعضا ارائه بدیم. کارهایی که از روی عادت و روزمرگی انجام میشن، یکی از اصلی‌ترین موانعِ ترقّی و پیشرفت مجموعه است.) ج) تکیه بر تدابیر خود (اگه بهترین طرح رو هم برای رشد مجموعه بنویسیم، نباید خیال کنیم که این ما هستیم که داریم افراد رو رشد میدیم. طرحی که صرفا با تکیه به دانایی و توانایی خودمون ریخته بشه، ضمانت اجرایی نداره و اگه هم اجرا بشه، معلوم نیست که موجب رشد و پیشرفت افراد بشه. مسئول یا مدیر تا خودش در مسیر رشد همه‌جانبه نباشه، نه توان رشد بقیه اعضا رو داره و نه اصلا چنین چیزی امکانِ تحقق داره.) ➖➖➖➖➖➖ 6️⃣ مجموعه‌های تربیتی موفق رو شناسایی کنید و از تجربیات اونها در زمینه‌ی «رشد و کادرسازی» استفاده کنید. ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
. 💬 تخصص در کشف استعداد تربیتی در کشف استعداد تربیتی، قبل از هر چیز خود کاشف باید تخصص کشف کردن را داشته باشد. وضعیت درونی کاشف، تأثیر بسزایی در فهم استعدادهای مخاطب دارد. فردی که با برداشت‌های متناسب با روحیه‌ی شخصی خودش و یا با برداشت‌های تنگ‌نظرانه و یا تسامح‌گرا می‌خواهد استعدادی را کشف کند، تشخیص او اعتباری ندارد؛ بلکه فهم او خلاف واقع و بسیار نارسا است. فردی که خودش عقده‌ای، ترسو و یا ضعیف‌الإیمان است، این خصوصیات در قضاوتش از افراد تأثیر خواهند گذاشت. افراد ظاهربین، انسانها را صرفا از روی رفتارهای ظاهری‌شان قضاوت می‌کنند و نسبت به باطن انسان‌ها و استعدادهایی که در درون آنان پنهان شده است، حساسیتی ندارند. چه‌بسا انسان‌هایی که در جامعه بی‌استعداد قلمداد می‌شوند، لکن هرکدام از آنها این استعداد را دارند که در جامعه تحول ایجاد کنند. 📔 منبع: درآمد کتاب تشکیلات توحیدی، صفحه۴۷ ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت ➖➖➖➖➖➖
🌀 تفاوت تفکر و تعقل چیست؟ حضرت آیت الله جوادی آملی(حفظه الله): 🔅فرق تفکر و تعقل این است که تعقل غیر دینی نخواهد بود، ولی تفکر گاهی دینی است، گاهی غیر دینی. ممکن است یک متفکر متدین نباشد، ولی ممکن نیست یک عاقل متدین نباشد؛ زیرا عقل آن است که هم در بخش اندیشه و نظر زانوهای وهم و خیال سرکش را عِقال کند، هم در بخش عمل زانوهای سرکش شهوت و غضب را عِقال کند. عقال آن زانوبند است. شتر سرکش را عرب عِقال می‌کرد، یعنی زانوهای او را محکم می‌بست که سرکشی نکند. 🔅 عقل را هم که عقل گفتند برای آن است که طغیان وهم و خیال را در بخش اندیشه تعدیل می‌کند. طغیان شهوت و غضب را در بخش عمل تنظیم می‌کند. انسان یک کارش اندیشیدن و فهمیدن است و کار دیگرش عمل کردن. آن عمل گاهی به صورت جذب است و گاهی به صورت دفع. 🔅 عاقل کسی است که قدرت عِقال داشته باشد. بتواند هرگونه وهم و خیالی را ببندد تا سرکشی نکند و هرگونه شهوت و غضبی را تعدیل کند تا طغیان نکند؛ لذا عاقل یقیناً متدین است و اما متفکر این‌چنین نیست. 🔅 فکر همان حرکت است. کسی که اهل حرکت نیست، متفکر نیست. ولی کسی که متفکر است، حرکت می‌کند. گاهی این حرکت به دور خودش است. سالیان متمادی مانند همان حمار طاحونه دور خود می‌گردد. گاهی هم از بالا به پایین حرکت می‌کند. این‌گونه از حرکت‌های بالعرض آن حرکت اصیل را به همراه ندارد. چنین حرکتی دینی نیست. اگر کسی از بالا به پایین حرکت کرد یا به دور خود گشت اینها در حکم سکون و رکود است. ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
🌷 🌱 عقل و حق! ✍️در مجموعه‌ی آموزه‌های دینی عقل جایگاهی ویژه دارد تا جایی‌که عقل را ابزار خدا (مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمنُ) و عامل ابدی (وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ) شمرده‌اند! 🔹بدیهی است همه‌ی ما دنبال رشد و کمال خود هستیم اما چطور؟ با چه روشی؟ با زیاد مطالعه کردن؟ نه! با کارگاه‌ها و همایش‌های متعدد رفتن؟ نه! با تکنیک‌های تقویت حافظه؟ نه! همه‌ی اینها برای رشد خوب است، اما ذهن فقط یکی از ابعاد و قُوای است نه خود عقل! حتی کردن که اینقدر ارزشمند است و به رشد عقل کمک می‌کند باز هم باعث عقل نیست! 🔹برای یافتن پاسخ باید سراغ عاقل‌ترین‌ها برویم، همان‌ها که معدن عقل هستند (وَ ذَوِى النُّهى وَ اُولِى الْحِجى)! الإمامُ الحسينُ عليه السلام: لا يَكمُلُ العَقلُ إلّا بِاتِّباعِ الحَقِّ. عقل به كمال نرسد مگر با پيروى از حق. پاسخ یک جمله است 👈 برای کامل شدن عقل، باید دائما از تبعیت کنی! 📌اگر در امور شخصی و خانوادگی، در روابط ، در تعاملات اجتماعی و سیاسی و در همه‌ی ابعاد زندگی، آنجا که میدانیم کدام سمت است به همان سمت برویم و تابع نباشیم، عقل ما به می‌رسد! ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت : besat313.ir مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
🌷 شنیدن کی بود مانند دیدن؟ ✍در طول زندگی آرزوهای زیادی داشته‌ایم که مدت‌ها براش تلاش کردیم، اما وقتی به اون رسیدیم، دیدیم خیلی هم چیز خاصی نبوده! _زمانی آرزو داشتیم از فلان دانشگاه قبول شویم، شدیم؛ اما مدتی بعد برای‌مان عادی شد؛ _آرزو داشتیم فلان شغل را پیدا کنیم، کردیم؛ اما دیدیم خیلی هم لذت نداشت. 🔹خیلی از لذتها رو وقتی از دور نگاه می کنیم خیلی بزرگ به نظر میان، اما وقتی نزدیک میشیم، میبینیم نه بابا، خبری نیست! _ازدواج و خرید ماشین و خرید فلان وسیله و... همه‌ی اینها همین طورند، چرا؟ چون جنس این‌ها ست! دقیقا برعکس لذت‌های ! لذت‌های آخرتی خیلی بزرگتر و شیرین‌تر از آن است که ما شنیده‌ایم! 🔹تلخی‌ها و سختی‌های دنیا هم همین است؛ از دور سخت به نظر میان، اما بعدش عادی می‌شن. اما سختی‌های آخرتی بسیار تلخ‌تر از آن چیزی ست که ما تصور می‌کنیم! مولا علی علیه‌السلام، اینو به عنوان یک قاعده بیان می کنن👇 كلُّ شيءٍ مِن الدُّنيا سَماعُهُ أعظمُ مِن عِيانهِ، و كلُّ شيءٍ مِن الآخرةِ عِيانُهُ أعظَمُ مِن سَماعِهِ، فَلْيَكْفِكُم مِن العِيانِ السَّماعُ ، و مِن الغَيبِ الخَبَرُ .[نهج البلاغة : الخطبة 114] " ، شنيدن آن از ديدن آن است؛ و ، ديدن آن از شنيدن آن است. پس، به جاى ديدن آخرت و مشاهده آنچه از ديدگان شما پنهان و در پس پرده غيب است، به همان شنيدن و خبر يافتن [توسط پيامبران] اكتفا كنيد." 📌 چیز دنیا و چیز آخرت! ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت : besat313.ir ➖➖➖➖➖
🌷 🔅 دوست‌داشتنی‌ شو! ✍️دلت میخواهد مردم تو را دوست داشته باشند؟ دیگران باشی؟ دوست‌داشتنی باشی؟ عیبی ندارد، این یک تمایل فطری‌ست، یعنی کسی نیست که نخواهد! اما برای محبوب بودن چه باید کرد؟ شیک‌پوش باشم؟ خوش‌زبان باشم؟ پول خرج کنم؟ 🔹همه‌ی این‌ها در اثر دارند اما راه مطمئن‌تر و بهتری هم هست! 🔹چه کنم؟ عکس پروفایل را تغییر بدهم؟ استوری‌های قشنگ‌تر بگذارم؟ دوستان پول‌دار داشته باشم؟ خودت را خسته نکن راهش را امام جواد علیه السلام فرموده: را ببین! همین! یعنی زندگی‌ات را با او هماهنگ کن! 👇 امام الجواد (علیه السلام): «مَنِ اتَّقَی اللهَ أحَبَّهُ النّاسُ وَ إنْ كَرِهُوا.» هركه را پیشه خود كند خواه ناخواه، مورد محبّت مردم قرار می‌گیرد گرچه مردم خودشان ! حتی اگر خودشان نخواهند؟ بله! یعنی دست خودشان نیست، دست اوست، تو کار خودت را بکن! ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت : besat313.ir مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
🌷 ✍ حجاب؛ به مثابه یک کنش اجتماعی 🔹بسیاری از آموزه‌های دین، ظاهری فردی و باطنی اجتماعی دارند؛ نماز در ظاهر یک عمل فردی است، اما شریعت با توصیه به حضور در مساجد، اقامه‌ی جماعت، برگزاری نماز جمعه و... این عمل فردی را تبدیل به یک کنش اجتماعی می‌کند. اعتکاف، خمس و زکات و حتی روزه _که کاملا فردی به نظر می‌رسند_ سرشار از کارکردهای اجتماعی بوده و در ساخت یک به جدّ تأثیرگذارند. 🔹در این میان کارکرد اجتماعیِ عجیب‎تر است و آن اینکه شخص صرفا با یک پوشش عفیفانه _و البته منش عفیفانه_ بدون انجام هیچ فعالیت خاصی در شکل‌دهی به نقش‌آفرینی می‌کند، این ویژگیِ منحصربه‌فرد حجاب را هیچ آموزه‌ی دینی ندارد! چرا که هر نوع کنش‌گری اجتماعی نیاز به یک سری فعالیت‌های جمعی (و یا حداقل فردی) دارد، که گاه نیاز به ، هزینه‌های کلان و متناسب با خود دارد، اما حجاب -بی‌آنکه نیاز به غیرخود داشته باشد- یک‌تنه کار چند را انجام می‌دهد! 🔹جالب اینکه این نه تنها در جامعه بلکه در ، و حتی در بهبود امور جامعه و جامعه مؤثر است؛ تبیین و اثبات تک‌تک این گزاره‌ها هرچند امری راحت و میسور است، اما مجال واسعی می‌طلبد! 🔹مختصرا می‌توان گفت جامعه‌ای که مردانش زیبایی‌های زنان دیگر را می‌بینند و نتیجتا علاقه‌مندی و پایبندی‌شان به زندگی خود کمتر می‌شود، آمار بالا رفته و خانواده‌هایی مستحکم نخواهد داشت؛ جامعه‌ای که دانشگاهش مکانی برای ارتباطات آزاد است بر حل مسائل اجتماعی خود ندارد؛ کارمندانی که در روابط اداری و کاری با جنس مخالف، حریم شرعی را رعایت نمی‌کنند، تمرکزشان در انجام کمتر است... 📌حجاب به تنهایی توانایی اصلاح بسیاری از این معضلات را دارد؛ با این مقدمه می‌توان را که به ظاهر یک پوشش و منش فردی‌ست؛ از مؤثرترین کنش‌های اجتماعی در _ در ابعاد گوناگون_دانست! ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت : besat313.ir مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
🌷 ▫️تفاوت کبر و اختیال و فخر "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﻣﺘﻜﺒﺮﺍﻧﻪ ﺭﻭﻱ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﻣﮕﺮﺩﺍﻥ ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎ ﻧﺎﺯ ﻭ ﻏﺮﻭﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺮﻭ ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﺧﻮﺩﭘﺴﻨﺪ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺵ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ." لقمان ✨ کبر در درون می‌شود "مُختال"، و در بیرون " فخر ". این زندگی، انسان را به خود مشغول کرده است. اگر آماری از زندگی و اوقات خودمون داشته باشیم، شاید ببینیم که بیشترین درصد زندگی ما و بیشترین پیشرفت‌های ما، ریشه‌اش همان فخرفروشی و مسابقه است. درظاهر و زندگی مادی هم پیشرفت می‌کنند، امّا هدف و ریشه‌ی اصلی فخرفروشی است. امام صادق علیه السلام: "لَا یَدخُلُ الجَنهَ مَن فِی قَلبِهِ مِثقَالُ ذَرَّه مِن کِبر" _ الکافی‌ج۲ ص۳۱۰ نکته‌ی نگران‌کننده‌ای که از این حدیث استفاده می‌شود، این است که از یک طرف امام صادق ع می‌فرمایند: هرکه به اندازه‌ی ذرّه‌ای تکبّر در دلش باشد وارد بهشت نمی‌شود و از آن طرف هم می‌‌گویند؛ مومن به بهشت خواهد رفت. معلوم می‌شود که قبل از قیامت، بلاهایی به سر ما خواهد آمد تا آن ذرّه منیّت هم از بین برود تا داخل بهشت شویم. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: "اِنَّ المُتَکَبِّرینَ سَیَجعَلونَ فِی صُوَرِ الذَّرِّ یَتَوطَّاهُم النّاسُ حَتَّی یَفرُغَ اللَّهُ مِنَ الحِسَابِ" الکافی‌ج۲‌ص۳۱۱ البته آن‌ها که متکبّرند، در روز قیامت به صورت مور محشور می‌شوند و در بین مردم مرتباً پایمال می‌شوند تا خداوند از حساب آن‌ها فارغ شود. بالاخره یک روزی این بادها از دماغ خواهد ریخت. هر چه بیشتر باشد، همان‌قدر سخت‌تر. هر چه اینجا آماده‌تر، آنجا راحت‌تر. ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت : besat313.ir مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖