#علامه_حسن_زاده_آملی: 🍃ای عزیز؛ مهمترین ذکر مراقبت است که مقام عندیت است و مصاحبت با حق تعالی . همنشین از همنشین خو میگیرد و بدان شناخته میشود. (تفکر) 🍃نفس انسانی خو پذیر است ،انسان به هر چه رو کند آن میشود ،چطور یک قطعه زغال در اثر مجاورت با آتش برافروخته میشود ،انسان هم بر اثر مراقبه و هم نشینی با ملکوت ،الهی میشود . https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

🖊 #مرحوم_دولابی ره: از دنیا نگو، از خلق نگو، از خودت هم نگو؛ از خدا بگو. چند وقت که تنها از خدا بگویی، اگر غیر از او چیزی هم وجود داشته باشد، از یادت می رود و غیر او را فراموش می کنی. 🖊 #علامه_حسن_زاده_آملی،: آنکه با یاد خدا همدم نیست، آدم نیست. https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

✨ انسان از آسمان غذا می‌گیرد... ┈•✾• 🍂🍁🍂•✾•┈ #علامه_حسن_زاده_آملی قدّس‌سرّه @allamedahr

🖊 #علامه_حسن_زاده_آملی ره: 💠 ۱۴ دستورالعمل اجمالی استاد علامه حسن زاده آملی برای اهل سیر و سلوک در کتاب شریف "لقاءالله": ۱- قرآن کریم ۲- وضو و طهارت ۳- پرهیز از طعام بسیار ۴- کم گویی و گزیده گویی ۵- محاسبه نفس ۶- مراقبت ۷- رعایت ادب در محضر خدا (ادب مع الله) ۸- عزلت ۹- تهجد ۱۰- تفکر ۱۱- در گفتار و قلب و در همه حال به یاد خدا بودن ۱۲- ریاضت در علم و عمل ۱۳- همت عالی ۱۴- توبه https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

👈 هنوز در دام گناه گرفتارید؟ 💠روزی در محضر استاد علامه حسن زاده آملی روحی فداه تشرف داشتیم، جوانی به خدمت ایشان رسید و عرضه داشت： آقا برای ما دعا کنید که ان شاءالله گناه نکنیم. ✳️ایشان در جواب فرمودند: شما چرا باید این طور صحبت کنید؟ سن شما چه قدر است ؟ گفت：سی سال علامه فرمود： سی سال از عمر شما گذشته هنوز باید در دام گناه گرفتار باشید ؟ هنوز از بحث گناه بالاتر نرفته اید؟ چرا در مراتب نازل قعود کرده ایم و بالا نمی رویم !؟ در حالی که تمام عالم لحظه به لحظه در خدمت انسان است؛ مگر انسان چند سال می تواند در عالم زندگی کند ؟ ⬅️استاد_صمدی_آملی#علامه_حسن_زاده_آملی ‏ https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

گرفتن #لذت_حلاوت_عبادت #علامه_حسن_زاده_آملی سیر و سلوک و طهارت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

#دستورالعمل 💠حضرت علّامه حسن زاده آملي فرموده اند: ♦️قرآئت آيه ي سخره (آيات 55 تا 57 سوره ي اعراف) به نصّ معصوم - عليه السّلام - كه در كتاب حجّت (اصول كافي، ج 1، ص 279) روايت شده است، موجب #صفاي نفس و اطمينان آن بر اسلام و ايمان و تنوّر قلب به يقين و دفع #شرّ_شياطين و نفي خواطر است. ♦️آيه ي سخره به همين عنوان در السنه ي خواصّ صحابه بلكه غيرخواصّ نيز داير بوده است و در جوامع روايي، همچون دُرّ درخشان است و دستورالعمل سائر در برنامه ي سالكان است و تأثير آن در صفاي قلب و اطمينان نفس و نفي خواطر و ازاله ي شك و #وسواس به عدد #هفتاد_مرتبه نفوس را در مرتبت ايقان است و دستور آن از حضرت وصيّ - عجّل الله تعالي فرجه الشّريف - عين برهان است. 💠ایه سخره اشاره به آیات ۵۵ الی ۵۷ سوره اعراف دارد : ان ربکم الله الذی خلق السموات و الارض فی سته ایام ......تا : ان رحمت الله قریب من المحسنین . 📗منبع: #نور_علي_نور، #ص 18، #ص 128 #علامه_حسن_زاده_آملی #آیه_سخره سیر و سلوک و طهارت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

✳️ طهارت مراحلى دارد. مراعات همۀ مراحل طهارت، طهارت دهان، چشم و تمام ملكوت و نيّت و جان و قلم و غذا، با خانواده و عايله و رفقايش به‌طور مطلق كند. اگر چنين انسان طاهرى در اين نظام هستى دست‌كم يك اربعين بگيرد. چنانكه امام باقر عليه السّلام فرمود، و يك چلّه كشيك نفس بكشد، و مواظب خودش باشد، آن‌گاه اگر دروغ درآمد، رها كند. چهل روز خود را مواظب باشيد، ملكوت احوال خويش را مواظبت نماييد، آن‌گاه ببينيد. چون اويس از خويش فانى گشته بود آن زمينى آسمانى گشته بود عده‌اى چنين هستند من و شما نيز بايد چنين باشيم. در رحمت الهى بسته نيست. #شرح_اسفار #علامه_حسن_زاده_آملي سیر و سلوک و طهارت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

#پست_شماره_۹۶ : ✨✨🌷🌷 ✍️ آخرین نکته کتاب شریف ۱۰۰۱ نکته در اهمیت معرفت نفس و خودشناسی : ✨ ... سرمایه همه سعادتها و اهمّ واجبات ، « معرفت نفس» یعنی خودشناسی است و آنکه خود را نشناخت، عاطل و باطل زیست و گوهر دانش را تباه کرد و برای همیشه بی بهره ماند . هیچ معرفتی ، چون معرفت نفس به کار انسان نمی آید. انسان کاری مهمتر از خودسازی ندارد و آن مبتنی بر خودشناسی است. ✨ سقراط خودشناسی و اخلاق را از همه مهمتر می شمرد . گویند وقتی از کنار معبد دلف عبور می کرد ، دید بالای آن نوشته : « خود را بشناس» ، همین کلام را اساس فلسفه خود قرار داد . سقراط در مقابل دانشمندان طبیعی گفت : « بیهوده در شناختن موجودات خشک و بی روح ، رنج مبر ، بلکه خود را بشناس که شناختن نفس انسان بالاتر از شناختن اسرار طبیعت است.» چون گفتار او شبیه به گفتار انبیاء بود ، بزرگ شد و آوازه اش جهان را بگرفت ، چه قیمت انسان را بالا برده بود . سقراط گفت آنچه برای ما مفید است، آن است که بدانیم ما چه هستیم و برای چه آفریده شده ایم و سعادت ما در چیست و کاری کنیم که برای خود و دیگران فایده داشته باشیم . 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۱۰۰۱ #علامه_حسن_زاده_آملی سیر و سلوک و معرفت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

✍️ آنچه میخواهیم در وجودمان هست : در پی درخواست موعظه از حضرت استاد ، ایشان فرمودند: ...در و دیوار نظام هستی همه حیات است ، ما در منظرِ ملکوتِ هستی ، هستیم ، حرف زدن مشکل است ، در پیشگاه حق شرمنده ام . 🌱 « ولا تکونوا کالذین نسوا اللهَ فانساهم انفسهم » ، خداوند را فراموش نکنید. حضور و مراقبت را فراموش نکنید ، که اگر فراموش کردی گوشمالی بدی می شوید و کار به جایی میکشد که خودتان را فراموش می‌کنید. انسان که خودش را فراموش کرد ، هرزه گو می شود و هرزه فکر می شود. علف خودرو بار می آید . 📗#صدوده_اشاره ص ۲۰ #علامه_حسن_زاده_آملی

#اشاره ۸ 🌱🌹🌱 🌱سکوت یکی از دستورالعمل هاست ، باید تن به کار داد ، امام صادق عليه السلام : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : «هر كه خدا را شناسد و به عظمت او پى بَرَد، دهانش را از سخن گفتن فرو بندد و شكمش را از خوراك باز دارد و خودش را با روزه و شب زنده دارى فرسوده سازد ، عرض كردند: پدران و مادران ما به فدايت اى رسول خدا! اينها همان اولیاء الله هستند (دوستان خدايند) ؟ فرمود: دوستان خدا خاموشى مى گزينند و خاموشى آنها ذكر خداست ، و مى نگرند و نگاهشان عبرت است ، و سخن مى گويند و سخنانشان حكمت است ، و راه مى روند و راه رفتنشان در ميان مردم مايه بركت است. اگر نه اين بود كه اجل هايشان نوشته شده است، از ترس عذاب و شوق ثواب، [لحظه اى ]جان هايشان در كالبدهايشان قرار نمى گرفت.» 🌱 حرفهای لغو و بیهوده دل را تیره میکند ، خواندن داستان ها و رمان‌ها انسان را کج و معوج می‌کند. چرا با کلام الله نباشیم و قرآن نخوانیم ؟ چرا وحدت و خلوت نداشته باشیم ! چرا شب و روز یک وقتی با ملکوت عالم ننشینیم و با او نگذرانیم ! 📗#صدوده_اشاره ص ۲۷ #علامه_حسن_زاده_آملی سیر و سلوک و معرفت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2

نامه‌ها برنامه‌ها ۱۸ قسمت ۲ به انسان فرمودند که گفتن ظاهری را کم کن تا در باطن گویا بشوی، شنیدن ظاهری را کم کن تا در باطن شنوا بشوی و هکذا. لذا می‌بینید هرچه شخص ضروریات را گذرانده کنار گذاشته، غیر ضروری‌ها را بخواهد که اخذ کند از غیب بی‌خبر می‌شود، اطلاعات او در همین عالم ظاهری است، همین‌هایی که روزمرگی می‌بینم؛ از آفتاب و آسمان و ستاره‌ها و کتاب و مدرسه و درس و بحث و مردم و این‌ها، همین اندازه دانایی‌هایش است. اگر هم بخواهد راجع به یک گیاهی تحقیق کند، آنقدر در همین مرتبه‌ی ظاهری گیاه با چشم و گوش و با حرف زدن مشغول هست که دیگر قدرت آن را ندارد مثل حضرت لقمان در یک خواب به خواص ۴ هزار گیاه آگاهی پیدا کند. که اگر یک خواب او را بخواهند تمام دانشمندان گیاه‌شناسی بنشینند از امروز تحقیق کنند راجع به خواص ۴ هزار گیاه شاید هزارسال وقت نیاز داشته باشند. این قدرت نفسانی یک انسانی هم هست مثل حضرت لقمان حکیم که یک آن خواب برود، یک چند لحظه‌ای چشمش را می‌بندد بعد باز می‌کند ۴ هزار گیاه برای او روشن می‌شود که ماهیت‌شان چه هست؟! چه خواصی دارند؟ کدامشان دارویی هستند؟ کجا خواص مطلوب دارند؟ کجا برای انسان ضرر دارند؟ که اگر الان به دانشمندان بگوییم آیا شما به تمام خواص یک گیاه پی بردید؟ می‌گویند نه؛ ما در آنجاهایی که تجربه کردیم، آزمایش کردیم یافتیم که این گیاه برای چه جاهایی خوب است. شاید اینقدر جاهایی خوب باشد که هنوز ذهن ما منتقل نشده برای او برویم تحقیق کنیم، راجع به او آزمایش پیاده کنیم بینیم چه در می‌آید؟ اما یکی در خواب (می‌بینید) این همه [خواص]! حالا اینکه تازه حضرت لقمان یکی از حکما بود، کسی ادعای عصمت او را نکرد. از حکیمان عصر حضرت داوود سلام الله علیه بود! اما تازه این که از حکمای عصر آنهاست و یک خبری به عالم غیب سری می زند این همه اخبار می‌گیرد! حالا آنکه صاحب نفس مکتفی هست، جان علوی دارد، جان محمدی (ص) دارد، دیگر آنها چه باشند؟! اینکه هرچه سوال از آنها بشود به محض اراده، سوال جوابش حاضر است و تقدیم می‌کنند. غرض؛ هر که خاموش شد گویا می‌شود کم‌تر حرف بزند، کم‌کم از درون به اوج در می‌آید. می‌بیند حرف‌ها در درون او ظهور می‌کند. البته این‌ها همه (همین‌طوری که عرض کردیم) باید راه اعتدال را شخص در پیش بگیرد، خودش عاقل باشد. بداند جایی که ضرورت دارد باید حرفی بزند، احوالپرسی است، خانه است، زندگی است، کسب و کار است، معاشرت است، کارمندی است، کارگری است، چهار کلمه حرف برای زدن می‌خواهد برای معامله و امثال این‌ها. هر که چشم سربست بینا شد. چشم سر بستن هم؛ نه به این معنا که حالا که صبح بیدار شده، مثل یک آدم نابینایی پرده کرکره‌ی چشم را بکشد پایین و دیگر بخواهد هیچکس را نگاه نکند و بگوید می‌خواهم از درون بینا بشوم؛ این نیست. هر که چشم سربست بینا شد؛ نه اینکه نعوذ بالله از فردا این راه و رسم در پیش بگیرد که هیچکس را نگاه نکند، اینها همان‌هایی است که باز به اندازه‌ی ضرورت. ضرورت زندگی در نگاه است، نمی‌تواند در کوچه را برود چشم سر را ببندد، بخورد به این بخورد آن، مزاحم همه بشود که من چشم سر را بسته‌ام، می‌خواهم بینا بشوم! این معنایش اینها نیست. چراغ عقل که روشن باشد، خودش به انسان راهنمایی می‌کند. همانی که حضرت آقا دو سه روز قبل برای بیان فرقان فرمودند، که خداوند به انسان فرقان عطا بکند، یکی از معانی فرقان عقل است.عقل؛ فرقان است، تمیز بین خوب و بد می‌دهد. بچه‌ای که به سرحد تمیز رسیده، خوب و بد را تشخیص می‌دهد،می‌تواند به عنوان یک نفر عبادت کننده در صف نماز جماعت بایستد در صف اول هم بایستد،که موجب فاصله بین دو مأموم نمی‌شود،چرا؟ برای اینکه درست است به ظاهر هنوز تکلیف نشده ۱۵ سالش تمام نشده (فرزند پسر) اما از ۱۳ سالگی، از ۱۰ سالگی تمیز بین خوبی‌ها و بدی‌ها را می‌دهد؛ یعنی به یک تعبیری کم‌کم قوه‌ی ممیزه‌ی عاقله‌ی او دارد به فعلیت می‌رسد. همین اندازه هم کافی است که ما به او احترام بگذاریم بگوییم: تو دیگر داری فرقان پیدا می‌کنی،که فرق بین خوب و بد را (چون) می‌دهی، کسی که صاحب فرقان است ارزش دارد، اشکال ندارد با اینکه هنوز نماز بر تو واجب نشده اما می‌توانی بیایی در صفحه اول نماز جماعت هم بایستی، ولو اینکه دو تا کودک هم باشند فاصله‌ی بین دو تا مأموم بزرگ به اندازه متعارف هم بیشتر باشد که نباید فاصله باشد، اشکال ندارد؛ چون فرقان پیدا کرده‌اند. هر کسی به هر مقداری فرقان بین حق و باطل، فرقان بین بد و خوب پیدا کرد، به همان اندازه محترم است شخصیت پیدا می‌کند. دیگر اگرتا به امروز نمی‌گذاشتند این بچه بیاید در صف اول نماز جماعت، الان به او احتراماً می‌گویند: به جنبه‌ی فرقانت بفرما بیا در صف اول! #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۱۸ #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي سیر و سلوک و معرفت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2