🔴واکنش عراق به حمله موشکی ایران: این روش خصمانه عامل ثبات نخواهد بود 🔸وزارت خارجه عراق در بیانیه ای اعلام کرد که این روش یکجانبه خصمانه، عاملی برای پیشروی در جهت راه حلی که منجر به ثبات شود، نخواهد بود. 🔹وزارت خارجه عراق در این بیانیه اشاره کرده است که مواضع ما پیش از این بیان کننده خطر این تعرض آشکار به حاکمیت عراق و امنیت شهروندان آن و تهدیدی مستری که منجر به آشفتگی منطقه و افزایش تنش در آن می شود بوده است. 🔸در بیانیه مذکور آمده است که وزارت خارجه عراق، اقدامات دیپلماتیکی سطح بالایی درخصوص حمله ایران اتخاذ خواهد کرد.

⭕اتحادیه اروپا تحریم هایی را علیه ایران از جمله وزیر کشور این کشور اعمال کرد. 🔸تحریم‎های اتحادیه اروپا شامل فرمانده نیروی زمینی ایران و فرماندهان سپاه پاسداران می‎شود.

☑️حزب‌الله لبنان : ما خواستار موضع قاطع برخی کشورها در برابر گروه‌های تروریستی و آدم‌کش هستیم و هیچ کشوری در جهان از خطرات آنها مصون نیست

📌 متن شبهه👇 امام خمینی(ره) فرمود:«حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر - ولو امام عصر باشد - اهمیتش بیشتر است» میگویند یزید برای حفظ حکومت خود امام زمانش را کشت به این شبهه که اشاره به سخن امام خمینی(ره) دارد چگونه جواب بدهیم؟ 📌پاسخ به شبهه👇 قبل از هرچیز، متن کامل سخنان امام خمینی(ره) را بخوانید: 🔸https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/15/page/365 ⭕️ در اینجا مغالطه ای صورت گرفته است: ❌کسی نگفته برای حفظ جمهوری اسلامی، امام زمان(عج) را می توان کشت. ⛔️ این یک مغالطه و سوء برداشت از سخن امام است. ✳️ توضیح سخن امام(عج) این است: ➕ همه قبول دارید که حفظ جان یک انسان اهمیت دارد. ➕ اگر آن انسان، امام معصوم باشد، اهمیت حفظ جان او بیشتر است. ➕ حالا اگر بنا به حفظ حکومت اسلامی باشد، اهمیت حفظ آن بیشتر از موارد قبلی است. 👈 چون پیامبران الهی و ائمه اطهار (علیه السلام) همه محنت ها و سختی ها را برای برپایی حکومت دینی کشیدند و این نشان از اهمیت حکومت دینی دارد که هدف همه انبیاء است. ✳️ قیاس امام خمینی(ره) با شخصیت منفور و ملعونی همچون یزید قیاسی غلط و توهین آمیز است اما برای دفع شبهه به بررسی آن میپردازیم: ⭕️ یزید، فردی فاسق، شراب خوار و ظالم بود که به ناحق حاکم بر مسلمین شد و در راه هوسبازی خود خون فرزند رسول خدا و امام حق جامعه را ریخت. ⭕️ امام خمینی(ره) مرجع دینی مشروع بود که اهل خبره بر عدالت و اعلمیّت او شهادت می دادند. به حکم ادلّه عقلی ونقلیِ ولایت فقیه، تبعیت از او واجب بود و حکومتی که او بر مبنای احکام دینی برپا کرد، حکومتی اسلامی قلمداد می شود. ✳️ برخی می گویند کجای این حکومت اسلامی است؟ ❓آیا جمهوری اسلامی، واقعاً یک نظام اسلامی است❓ 👈 پاسخ این سوال، بله یا خیر نیست. بلکه لازم است یک پاسخ تفصیلی به این سوال داده شود. ✅ جمهوری اسلامی ایران، از چندین جهت اسلامی است: 1️⃣ قوانین و مقررات آن، بر اساس دستورات دین مبین اسلام نگاشته شده است. 2️⃣ حاکم آن با اذن الهی حق حکومت بر مردم را دارد و به عبارتی حکومتش مشروع است.(بر اساس ادلّه ولایت فقیه) 3️⃣ در این حکومت پرستش خدای یگانه و اعتقاد به حقانیت دین اسلام و نبوّت حضرت محمد ص و امامت 12 معصوم عقیده رسمی است. 4️⃣ علاوه بر نگارش قوانین کشور بر اساس دستورات اسلامی، تا حد زیادی این قوانین توسط مجریان قانون و قضات اجرا می شود.(تحقق عملی احکام اسلام) ➕ با لحاظ این موارد، می توان گفت که این حکومت و این مملکت، مملکت امام زمان (عج) است؛ یعنی مملکتی که از لحاظ نوع حکومت و قوانین، حکومت و قوانین مورد رضایت امام زمان(عج) را دارد اما این به آن معنا نیست که تمام اعمال و رفتار مردم و مسئولین و تمام فسادها و مشکلات، مورد تایید امام زمان عج است. ➕ هر شخص یا ارگانی که با رفتار و عملکرد خود، موجب تضعیف قانون و ایجاد فساد در این مملکت می شود، درواقع به اسلام ضربه می زند و به امام زمان خیانت می کند. ➕ ما باید تلاش کنیم تا با تحقق هر چه بیشتر عدالت در این نظام، نمره قابل قبول تری بگیریم و بیش از پیش رضایت حضرت حجّت را جلب کنیم. ✳️ درست است که ما نتوانسته ایم حکومت صد درصد اسلامی تأسیس کنیم، اما عقل می گوید: 🔆آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید. 🔆 و رسول گرامی اسلام می فرمایند:«ما لا یدرَک کلُّهُ لایترَک کلُّهُ؛ آنچه را کامل به دست نمی آید، نباید به تمامی رها کرد.» ⁉️ بر اساس برخی روایات، قبل از ظهور حضرت حجّت، کسی نباید عَلم قیام را بردارد. آیا بر اساس این روایات می توان گفت که تشکیل جمهوری اسلامی عملی نامشروع بوده است؟ ✅ پاسخ مختصر این است که نفی هرگونه قیام علیه ظلم و فساد، با مبانی اصیل اسلامی که امر به معروف و نهی از منکر و نفی سلطه را واجب می داند سازگار نیست و با خبر واحد نمی توان این اصول را کنار گذاشت. 🔰 به طور کلی از این روایات سه برداشت می توان داشت: 1️⃣ منظور از آن، قيام‌ هايى است كه بدون اذن و اجازه معصومين يا حكّام شرع و نائبان عام امام در عصر غيبت صورت بگيرد. 2️⃣ منظور، قيام‌ هايى است كه به قصد دعوت به خويش و نه دعوت به سوى اهداف آل محمد(صلى الله عليه وآله) انجام گيرد كه در روايات مكرّر به آن اشاره شده است. 3️⃣ منظور، قيام‌ هايى است كه در مقاطع خاصّى صورت مى گيرد كه هيچگونه آمادگى براى اين گونه قيام‌ها نيست، و ائمّه هدى(عليهم السلام) براى پيشگيرى از اين قيام‌هاى زودرس و ناپخته آن جمله ها را فرمودند و از آن نهى كردند. 💠پاسخ تفصیلی را در مقاله زیر ببینید: 🔸https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&lid=0&catid=29395&mid=416520

بعد از گل آرایی ، انقلاب در دانشگاه تهران وارد مرحله عروسکی شد😂😂😂