🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش:آیا شخص بی نماز همیشه دربرزخ وقیامت می سوزد و عذاب می‌شود؟ ✍️پاسخ: بر اساس آیات قرآن کریم، سه گروه هستند که به صورت ابدی در آتش جهنم هستند: 1️⃣ کافران، 2️⃣ مشرکان و 3️⃣ منافقان 🔹اگر نماز نخواندن به دلیل کفر، شرک یا نفاق باشد؛ فرد، در آتش جهنم، جاودانه است؛ یعنی اگر فرد، از این جهت نماز نمی خواند که وجود خدا را نمی پذیرد یا در کنار خداوند، به افراد یا اشیایی اعتقاد دارد که هم ردیف خدا هستند یا خود را مسلمان نامیده؛ اما در خفا و فضای خلوت خود، مسلمان نیست؛ در آتش جهنم، جاودانه خواهد ماند. 🔸اگر نماز نخواندن بر اثر کفر، شرک و نفاق نباشد و مثلا فرد، از روی تنبلی نماز را به جا نمی آورد و به عبارتی، نماز را سبک می شمارد؛ مشمول عذاب های الهی خواهد بود. 🔹امام علی (علیه السلام) در نهج البلاغ می فرماید: «آیا به پاسخ دوزخیان گوش فرا نمی دهید. آن هنگام که از آنها پرسیدند: چه چیز شما را به دوزخ کشانده است؟ گفتند: ما از نماز گزاران نبودیم.» با این حال، خداوند، بخشنده است و اگر بنده ای پشیمان شود و توبه کند؛ یعنی با خود و خداوند تعهد کند که از این پس، نماز خود را ترک نمیکند، مورد بخشش پرودگار قرار می گیرد.

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش: آیا وجود ویروس خطرناکی مثل کوید19 (کرونا) در طبیعت که مخلوق خداست، با عدالت و صفاتی مثل خیرخواهی، علم و قدرت خداوند سازگاری دارد؟ ✍️پاسخ: در ابتدا باید توجه داشته باشید که نباید خوبی یا بدی یا خیر و شرّ بودن چیزی را با محوریت انسان و نیازمندی های او تعریف کنید و آنچه برای انسان خطرناک و مضرّ است را ، شرّ و بد تلقی کنید. بلکه هرآن چه در نظام خلقت خداوند متعال خلق کرده است قطعا مصلحت بالاتری نسبت به نبودن آن داشته است. برای نمونه در رابطه با همین ویروس ها و میکروب ها باید گفت که در علم پزشکی ثابت شده است وجود میکروب ها و ویروس ها برای حیات و زندگی در کل هستی ضروری است. 🔹البته برخی از باکتری ها و ویروس هایی که سلامت انسان را به خطر می اندازند، در یک نگاه کلی سبب رشد و تکامل سیستم های بدن خصوصاً سیستم ایمنی و رشد اندام در وجود انسان می شوند. عفونت های ویروسی در سنین جوانی برای اطمینان از پیشرفت و تکامل سیستم ایمنی بسیار مهم هستند. علاوه بر این، سیستم ایمنی به صورت مداوم توسط ویروس ها سیستماتیک تحریک می شود تا بتواند در برابر عفونت های دیگر مقاوم شود. 🔸برخی از ویروس ها نیز از بدن در برابر سایر آن ها محافظت می کند. به عنوان مثال، ویروس نهفته تب خال (بدون علائم) می تواند به نوع خاصی از گلبول های سفید بدن کمک کند تا سلول های سرطانی و آلوده به عوامل بیماری زا را شناسایی کند. درنتیجه عقل به خاطر وجود مضرّات کم مانع ایجاد چیزی که خیر زیاد دارد نمی شود. برای نمونه آیا می توان به صرف آنکه برخی در آتش سوخته اند، اصل خلقت آتش (باآن همه فواید و سودمندی آن) را زیر سؤال برد؟! بنابراین، نباید مهربانی خدا را همچون مهربانی انسان ها تلقی کنیم؛ خداوند مهربان است اما حکیم نیز هست و می داند نظام خلقت باید در بهترین حالت ممکن باشد و بیشترین مصلحت ممکن را فراهم کند نه این که مثل نگاه جزء نگرانه ما، یک بیماری و سختی و ... او را متاثر کند و خیر بالاتر را لحاظ نکند. علاوه بر این موارد، نمی توان همواره همه گونه های بیماری را معلول طبیعت دانست بلکه چه بسا برخی از انواع آن توسط انسان ها در آزمایشگاه تولیدشده تا علیه یکدیگر استفاده کنند؛ چنانکه برخی درباره همین ویروس کرونا معتقدند که ممکن است یک ترور بیولوژیکی علیه برخی کشورها بوده باشد. در این صورت، وجود چنین ویروسی ریشه در سوء اختیار انسان دارد نه نظامی که خداوند به صورت طبیعی در عالم قرار داده است و کسانی که چنین ویروسی را تولید کرده اند تا از آن استفاده های شیطانی کنند، مسئول اند و در محضر عدل الهی به زودی محاکمه خواهند شد. 💠به طور خلاصه، وجود ویروس شر مطلق نیست و دارای فوایدی برای خودش و کل هستی و وجود انسان ها است؛ اما به واسطه تزاحمی که در نظام مادی جاری است، گاهی موجودات متزاحم، بقای یکدیگر را در معرض خطر قرار می دهند. بگذریم از این که محتمل است این ویروس، ساخته دست انسان های شرور باشد و درنتیجه، آن ها مسئول چنین کاری هستند نه خداوند؛ بنابراین، منافاتی میان خدای عادل، قادر، عالم و خیرخواه و ویروس های خطرناک نیست. ❌💉❌با واکسن، به جنگ طبیعت نرویم!

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش: چرا امام علی (ع) با وجود عصمت ، در دعای کمیل خودش را گناه کار ترین فرد تلقی می کند؟ ✍️پاسخ: مطلب نخست آنكه اين دعايي است كه اميرالمومنين(ع) به كميل آموخته اند. بنابراين آنچه گفته شده در رابطه با انسان هايي است كه احتمال خطا و گناه در آن ها وجود دارد و نسبت به آن ها جنبه آموزشي و تعليمي دارد. 🔹دوم آنكه توبه و استغفار همیشه به معناى بازگشت از گناه نیست بلکه هر گونه بازگشت و توجّه به خدا را که همراه با اعتراف به ناتوانی خود از به جا آوردن حقّ بندگی است ، شامل مى شود. از این رو توبه و استغفار به خودى خود، یکى از عبادت هاى بزرگ و از مصادیق بارز تعظیم خداست و هیچ دلالتی بر گناهکار بودن استغفار کننده ندارد. بلکه دائم الاستغفار بودن از علائم اهل تقوا و ایمان و شرط بندگی است و آنکه مداومت بر استغفار نداشته باشد در منطق قرآن کریم و اهل بیت (ع) نه تنها نمی تواند امام یا نبی باشد بلکه حتّی مومن حقیقی هم نیست. 🔸امام صادق (ع) فرمودند: «الاستغفار، و قول « لا إله إلّا اللّه» خیر العبادة : استغفار و قول لا إله إلّا اللّه بهترین عبادت است».

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش:چرا به حضرت فاطمه معصومه (س) لقب معصومه داده‌اند، آیا آن حضرت معصوم است؟ ✍️پاسخ: نام حضرت معصومه، فاطمه است. در کتاب های روایی و تاریخی نیز، از آن حضرت با عنوان فاطمه بنت موسى بن جعفر (ع) یاد شده است، امّا صدها سال است که آن حضرت با این لقب مشهور هستند، و این لقب نزد ایرانیان تبدیل به اسم برای ایشان شده است. 🔹حضرت معصومه (س)، معصوم به معنایی که در مورد پیامبران و امامان به کار می رود نبوده، امّا ایشان دارای طهارت روح و کمالات معنوی بالایی بودند، به گونه ای که به زائرانش وعده بهشت داده شده است. 🔸لازم به ذکر است که عصمت امر نسبی است. با توجه به روایاتی که در شأن و منزلت حضرت معصومه وارد شده است، می توان مرتبه ای از عصمت – نه در حد ائمه- برای ایشان قائل شد. این مسئله در حق چنین بانویی بعید به نظر نمی رسد؛ چرا که این حد از عصمت به معنای دوری از گناه در زندگی عالمان بزرگ نیز فراوان مشاهده می شود.

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش: آیا نماز شرط قبولی اعمال است؟ ✍️پاسخ: رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) در روایتی فرمودند: «الصَّلاةُ عَمودُ الدِّینِ... فَإنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سواها و إنْ رُدَّت رُدَّ ما سِواها» نماز پایه دین است كه اگر مقبول درگاه الهی قرار گیرد سایر حسنات و اعمال انسان نیز پذیرفته است و اگر مقبول واقع نشود همه حسنات و اعمال دیگر مردود است. 🔹كسی كه نماز نمی‌خواند یا نمازش بی‌روح است و نشان بندگی نیست كه قبول شود، اعمال دیگرش هم روح ندارد و مقبول واقع نمی‌شود. بله ممكن است كارهای او برای بسیاری از افراد جامعه مفید و سودمند باشد ولی او آنها را به قصد جلب رضای خدا انجام نداده تا خدا به او پاداش دهد. 🔸پس نماز، نماد عبودیت و بندگی است و اگر این نماد مقبول باشد و رنگ عبودیت در اعمال دیگر او وجود داشته باشد، آنها هم پذیرفته می‌شوند ولی اگر این نماد حقیقت نداشته باشد، نشانگر این است كه دیگر اعمالش هم رنگی از عبودیت و خدایی بودن نداشته و تمایل و رضایت خودش مطرح بوده و او تصور و گمان كار خدایی داشته است. هدف از آفرینش انسان نیز همین عبودیت و بندگی است و کسی که این هدف را فراموش کند سایر کارهایش رنگ می‎بازد. 🔹مطلب دیگر این كه نماز به عنوان یك واجب كلی مورد نظر است نه تك تك نماز‌ها، اگر نماز فردی قبول نشود، دیگر كارهایش قبول نمی‌شود و اگر نمازش قبول شود، كارهای دیگرش هم قبول می‌شود. 🔸بنابراین ممكن است كسی هیچ وقت نمازش را ترك نكرده باشد، ولی نمازش ارزش قبول شدن نداشته باشد و كس دیگری گاهی در اثر كسالت یا تنبلی برای چند روزی نماز نخوانده باشد، ولی نمازهایش رنگ نماز داشته و ارزشمند و مقبول باشد و از آن چند روز هم توبه كرده باشد و قضایشان را بجا آورد، كه این نمازش قبول می‌شود. 🔹مسئله این است که کمال اعمال ما زمانی است که در کنار نماز باشد و نماز سیم اتصال به پروردگار است که باعث می‌شود که دیگر اعمال ما نیز کامل شوند. بنابراین کسی که نماز نمی‌‌خواند خود را از چنین ارتباطی محروم می‌کند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش:فلسفه حجاب چیست؟ ✍️پاسخ: اولاً منافع و آثار مثبت حجاب و پوشش صحیح و مطلوب بانوان، بیش از آنکه به نفع مردان باشد، برای خود زنان و جامعه بانوان می‌باشد. 1️⃣زن محجبه که جذابیت‌های جنسی ظاهری خود را از نظر و نگاه مردان، به ویژه مردان ناپاک و آلوده و مریض، می‌پوشاند، هم امنیت اخلاقی بیشتری دارد، هم احساس آرامش بیشتری در عرصه عمومی جامعه دارد. 2️⃣ حضور زن در جامعه، حضوری ارزشمند و شرافتمندانه خواهد بود، نه صرفا به عنوان طعمه ای برای افراد هوس‌ران یا عاملی برای ارضای جنسی مردان شهوت ران. لذا کرامت و شخصیت ارزشمند زن به عنوان یک انسان، حفظ می‌گردد. 3️⃣ پوشش مناسب و مطلوب زنان در جامعه، سبب مصونیت اخلاقی مردان می‌شود و این امر به تحکیم نظام و کانون خانواده می انجامد که فایده آن برای خود زن است. امنیت اخلاقی جامعه سبب می شود که تنها زنی که در دیده و قلب مرد، جذابیت داشته باشد، همسر خود او باشد و لذا نیازهای عاطفی و جنسی خود را تنها از طریق همسر خود ارضا و اقناع کند که باعث تحکیم نظام و کانون خانواده می شود و به ارضای نیازهای اساسی زنان در خانواده می انجامد. همچنین برای برقراری نظم در جامعه و تامین منافع و مصالح عمومی، گریزی از وضع برخی محدودیتها نیست و ایجاد برخی محدودیت ها در پوشش زنان به جهت حفظ سلامت و امنیت جامعه یک اقدام خلاف قاعده و اصول نیست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝🌐📝🌐📝 💢#اعتقادی ✅پرسش: چرا نگاه به زن غیر مسلمان بی حجاب مشکلی ندارد اما به زن مسلمان مشکل دارد؟ مگر هر دو زن نیستند؟ ✍️پاسخ: اولاً اینگونه نیست که مطلقاً نگاه به زن غیرمسلمان جایز باشد، بلکه نگاه به قسمت هایی از بدن زن غیرمسلمان که معمولا آن را می پوشانند نیز جایز نیست. 🔹 همچنین نگاه با انگیزه لذت و شهوت به زنان غیر مسلمان نیز جایز نیست. فقط نگاه مرد به اعضای بدن زن غیر مسلمان که معمولا آنها را نمی پوشانند (مانند سر و گردن) اگر بدون قصد التذاذ باشد، در صورتى که نترسد که به حرام بیفتد، مانعی ندارد (تبریزى، جواد، استفتاءات جدید، ج 1، ص 357، قم - ایران، اول، ه‍ ق). 🔸 ثانیا در مورد زن مسلمان نیز علاوه بر اینکه نباید با قصد لذت به او نگاه کرد، خود زن مسلمان به سبب عفت و حیایی که دارد، رضایت به دیده شدن مو و بدنش توسط نامحرم ندارد. لذا مشاهده او بدون قصد لذت نیز جایز نیست. •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈•