eitaa logo
طب اسلامی(طبق نظرات استاد تبریزیان)
2.1هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
557 ویدیو
50 فایل
#هدف ما این است که به #سبک_زندگی_اسلامی برگردید و خودتان طبیب خود باشید. کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian شناسه پاسخگو : @Nf9297
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨 درمان بیماری با 🔰این مطلب جزو اسرار است. به همین جهت ائمه سفارش می‌کرده اند که این مسئله کتمان شود. ⁉⁉چرا  باید کتمان شود؟ 👈زیـــــــرا : 👈شلغم یک درمان پایه است. 👈درحقیقت درمان یک طیف و یک طائفه از بیماری ها است. ❇همانطور که جذام یک شاخص در بیماری ها است، شلغم که درمان آن است یک شاخص برای درمان یک طیف بیماری ها است. ✴ در روایت آمده است: ✅عَلَيْكَ‌ بِاللِّفْتِ‌ فَكُلْهُ يَعْنِي السَّلْجَمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ اللِّفْتُ يُذِيبُه‌[1] ✅ یعنی بر تو باد شلغم آن را بخور زیرا کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد و شلغم آن را آب می‌کند. ✴روایات متعدد دیگری به همین معنا وارد شده است: ✅مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ‌ بِأَكْلِ‌ السَّلْجَم‌[2] ✅یعنی کسی نیست مگر اینکه ژن جذام در او است پس آن را با خوردن شلغم آب کنید. ⚠ژن را نــــباید نابود کرد، زیرا این ژن برای بدن لازم است و جزو ترکیب های اصلی بدن است، بلکه آن را باید آب کرد. باید ژن لاغر بشود و مواد زائد آن خارج بشود. 📌تبدیل و جهش ژن به معنای تبدیل ژن به ژن دیگری است. روایات معنا می‌کند که تغییر آن به جمع شدن موادی در ژن است که کارایی آن را تغییر می‌دهد و سبب بیماری جذام می‌شود. 👌انسان اگر دستش ورم کرد نباید قطع شود و دور انداخته بشود بلکه باید درمان بشود. ژن هم همینگونه است. 👌این مطلب خیلی دقیق است که این روایت به آن اشاره می‌کند. ژن باید اصلاح بشود، باید لاغر بشود و مواد اضافی آن از خارج بشود نه اینکه کاملا نابود بشود. ✅ عَلَيْكُمْ‌ بِالشَّلْجَمِ‌ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ فَإِنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقُ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه‌[3] ✅ بر شما باد شلغم آن را بخورید و دائم و یا با نان بخورید و آن را کتمان کنید مگر از اهل آن زیرا هیچ کس نیست مگر اینکه در او ژن جذام است پس آن ژن را با خوردن شلغم آب کنید. 👇نکته مهم:👇 ✔شلغم های بومی خوب است. این هایی که در بازار است تغییر ژنتیکی داده شده اند. ✴روایت دیگر می‌فرماید: ✅مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ فِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَكُلُوا الشَّلْجَمَ‌ فِي‌ زَمَانِهِ يَذْهَبْ بِهِ عَنْكُم‌[4] ✅یعنی هر کسی ژن جذام دارد پس شلغم را در زمانش بخورید تا از شما دور شود. ❌این روایت دلیل بر آن است که شلغم برای کل سال نـیست بلکه فقط در زمان خودش که زمستان است باید مصرف شود. این هم یک رازی است.✔ ☑فصل جذام، فصل سرما خوردگی است و فصل سرما خوردگی زمستان یعنی فصل شلغم است. ☑ وقتی انسان در معرض ابتلا به سرما خوردگی باشد معنای آن این است که در معرض ابتلا به جذام است. ☑ زمستان فصل شاهی است که سبب جذام است. ☑ شلغم هم در همین فصل است که جذام را مهار می‌کند. [1] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص372. [2] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص372. [3] المحاسن، برقی، ج2، ص525. [4] المحاسن، برقی، ج2، ص525. ╭🔹🔹┅══💟💟══┅🔹🔹╮ نشانی کانــــال در ســـــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانــــال در ایتــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🔹🔹┅══💟💟══┅🔹🔹╯
╔★✵★✵★✵★✵★ 🍀════╗ نشانی کاــــال در ســـــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ╚════🍀★✵★✵★✵★✵ ★╝
•~~┄┅═●✼• 🌐  •✼●═┅┄‌‌~~• نشانی کانـــــال در ســــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــال در ایتـــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian •~~┄┅═●✼• 🌐  •✼●═┅┄‌‌~~•
👈یک پیشنهاد : 🌼از بوییدن گل نرگس که الان فصلش هست غافل نشید و برای همدیگر و به خصوص بیماران هدیه ببرید. هم سلامتی و هم فرهنگ سازی. ╭━═━⊰🍃🌺🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانـــــال در ســــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتـــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🌺🍃⊱━═━╯
🚨 درمان بیماری با 🔰این مطلب جزو اسرار است. به همین جهت ائمه سفارش می‌کرده اند که این مسئله کتمان شود. ⁉⁉چرا  باید کتمان شود؟ 👈زیـــــــرا : 👈شلغم یک درمان پایه است. 👈درحقیقت درمان یک طیف و یک طائفه از بیماری ها است. ❇همانطور که جذام یک شاخص در بیماری ها است، شلغم که درمان آن است یک شاخص برای درمان یک طیف بیماری ها است. ✴ در روایت آمده است: ✅عَلَيْكَ‌ بِاللِّفْتِ‌ فَكُلْهُ يَعْنِي السَّلْجَمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ اللِّفْتُ يُذِيبُه‌[1] ✅ یعنی بر تو باد شلغم آن را بخور زیرا کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد و شلغم آن را آب می‌کند. ✴روایات متعدد دیگری به همین معنا وارد شده است: ✅مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ‌ بِأَكْلِ‌ السَّلْجَم‌[2] ✅یعنی کسی نیست مگر اینکه ژن جذام در او است پس آن را با خوردن شلغم آب کنید. ⚠ژن را نــــباید نابود کرد، زیرا این ژن برای بدن لازم است و جزو ترکیب های اصلی بدن است، بلکه آن را باید آب کرد. باید ژن لاغر بشود و مواد زائد آن خارج بشود. 📌تبدیل و جهش ژن به معنای تبدیل ژن به ژن دیگری است. روایات معنا می‌کند که تغییر آن به جمع شدن موادی در ژن است که کارایی آن را تغییر می‌دهد و سبب بیماری جذام می‌شود. 👌انسان اگر دستش ورم کرد نباید قطع شود و دور انداخته بشود بلکه باید درمان بشود. ژن هم همینگونه است. 👌این مطلب خیلی دقیق است که این روایت به آن اشاره می‌کند. ژن باید اصلاح بشود، باید لاغر بشود و مواد اضافی آن از خارج بشود نه اینکه کاملا نابود بشود. ✅ عَلَيْكُمْ‌ بِالشَّلْجَمِ‌ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ فَإِنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقُ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه‌[3] ✅ بر شما باد شلغم آن را بخورید و دائم و یا با نان بخورید و آن را کتمان کنید مگر از اهل آن زیرا هیچ کس نیست مگر اینکه در او ژن جذام است پس آن ژن را با خوردن شلغم آب کنید. 👇نکته مهم:👇 ✔شلغم های بومی خوب است. این هایی که در بازار است تغییر ژنتیکی داده شده اند. ✴روایت دیگر می‌فرماید: ✅مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ فِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَكُلُوا الشَّلْجَمَ‌ فِي‌ زَمَانِهِ يَذْهَبْ بِهِ عَنْكُم‌[4] ✅یعنی هر کسی ژن جذام دارد پس شلغم را در زمانش بخورید تا از شما دور شود. ❌این روایت دلیل بر آن است که شلغم برای کل سال نـیست بلکه فقط در زمان خودش که زمستان است باید مصرف شود. این هم یک رازی است.✔ ☑فصل جذام، فصل سرما خوردگی است و فصل سرما خوردگی زمستان یعنی فصل شلغم است. ☑ وقتی انسان در معرض ابتلا به سرما خوردگی باشد معنای آن این است که در معرض ابتلا به جذام است. ☑ زمستان فصل شاهی است که سبب جذام است. ☑ شلغم هم در همین فصل است که جذام را مهار می‌کند. [1] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص372. [2] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص372. [3] المحاسن، برقی، ج2، ص525. [4] المحاسن، برقی، ج2، ص525. ╭🔹🔹┅══💟══┅🔹🔹╮ نشانی کانـال در ســروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـال در ایتـا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🔹🔹┅══💟══┅🔹🔹╯
👈از مصرف غافل نشویم👌 ✅امام صادق علیه السلام : 💠گوشت سنجد براى 💠هسته آن براى 💠پوست آن براى مفيد است 💠و در عين حال ها را گرم 💠 را ضدعفونى كرده 💠بازدارنده از 💠و است 💠 پا را تقويت و 💠 را از بدن ريشه كن مى كند. 📚كافى(ط- الاسلامیه)ج6، ص361،ح1 📚مكارم الاخلاق،ص176 ╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
(۴) ♦استفاده از حنا بعد از نوره(خضاب) 💎در روایات آمده که ❇ مَنِ اطَّلَى‌ وَ اخْتَضَبَ‌ بِالْحِنَّاءِ آمَنَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى طَلْيَةٍ مِثْلِهَا[۱] 📂 یعنی کسی که نوره بکشد و با حناء خضاب کند خداوند او را تا نوره کشیدن بعدی از 📍 📍 📍 ایمن می‌دارد. 🖇 کلمه خضاب به معنای استفاده از حناء به قصد رنگ کردن است. 📌می‌شود از این روایت استفاده کرد که حناءمالیدن بعد از استفاده از نوره برای درمان پیسی مفید است اگر چه روایت برای پیشگیری وارد شده است. 📝 اعتقاد بنده (آیت الله تبریزیان) این است که استفاده از حناء بعد از نوره، وقتی برای جذام و پیسی که بیماری های لاعلاجی هستند، درمان باشد به طریق اولی درمان تمام بیماری های پوستی مانند پستریوزی و اگزما و غیر آن است.✔ 🔘 مراد از کلمه «الطلیه الی الطلیه» زمان نوره است که همان پانزده روز یا نهایتا چهل روز است نه اینکه بین دو نوره هرچند یک سال فاصله افتاده باشد، استفاده از حنا امان از جذام و پیسی و خوره باشد. 🔷در روایت دیگر می‌فرماید: 🔴 مَنِ اطَّلَى فَتَدَلَّكَ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ نُفِيَ عَنْهُ الْفَقْر[۲] ☑ یعنی کسی که نوره بکشد پس با حناء بدنش را از فرق سر تا نوک پا بسابد از او برطرف می‌شود. 🔸در روایت دیگر آمده است: 🎇مَنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَاطَّلَى ثُمَّ أَتْبَعَهُ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ كَانَ أَمَاناً لَهُ مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ النُّورَة[۳] 🌄 یعنی کسی که داخل حمام شود و نوره بکشد سپس دنبال آن از فرق سر تا نوک پا، از حناءاستفاده کند، برای او از 🌀 🌀 🌀 🌀 تا نوره بعدی امان می‌باشد. ♦در این روایت کلمه «جنون» آمده است بنابراین برای افرادی که مبتلا به دیوانگی هستند نیز مفید است. 👈از بعضی روایات استفاده می‌شود که بهترین حالت در استفاده از حناء این است به مقداری روی بدن بماند تا کمی رنگ بدهد زیرا در روایت آمده است: 🅾 رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع وَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ وَ هُوَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ مِثْلُ الْوَرْدَةِ مِنْ أَثَرِ الْحِنَّاء[۴] ✅ یعنی امام محمد باقر(ع) را دیدم که از حمام خارج شد و اثر حناء او را از سر تا پا مانند گل کرده بود. 📍بیانات استاد تبریزیان 📚منــــــــــابع: [۱] من لایحضر، شیخ حرعاملی، ج1، ص121. [۲] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. [۳] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. [۴] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄ نشانی کانـال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــــال در ایتــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــــال در تلگــرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄
🌼بوییدن گل هم مطلوب است و امر به این کار شده ایم و یک جور درمانی است. 🌺 البته گرفتن گل به دست، زینت محسوب می‌شود ولی بوییدن آن به خصوص برای مهم است. 🥀در روایات از گل به ریحان تعبیر می‌شود. ⭐در روایت آمده است: 🌷إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ‌ بِرَيْحَانٍ‌ فَلْيَشَمَّهُ وَ لْيَضَعْهُ عَلَى عَيْنَيْهِ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِهِ فَلَا يَرُدَّه‌[۱] 🌻یعنی هنگامی که شخصی برای شما گل آورد آن را بو کنید و بر روی دو چشم خود بگذارید زیرا گل از بهشت است و اگر شخصی برای شما گل آورد آن را رد نکند. 💐امر پیامبر(ص) به بوییدن گل است. 💐قرار دادن گل روی چشم هم نقشی در درمان دارد. 🥀🥀گل از جمله چیزهایی است نباید رد شود مانند عسل و عطر و روغن که نباید رد بشوند. 🌼🌸روایات متعددی می‌فرماید که گل اگر آورده شد آن را ببوسید و صلوات بر پیامبر(ص) بفرستید. 🌺🌸گل دادن به شخص اکرام و احترامی برای شخص محسوب می‌شود. 🌻🌻البته چون آمده است گل را بو کنید و روی چشمان قرار بدهید و ببوسید، استفاده می‌شود مراد گلی است که بوی خوش داشته باشد. 👈بعضی از گل ها بوی بدی دارند و فکر نمی‌کنم بو کردن آن خصوصیتی داشته باشد. 👈خود لغت ریحان هم به گل خوش بو اطلاق می‌شود.   💐💐انواع گـــــــل💐💐 🌼بیشترین تاکید روایات روی گل  است. 🍀در روایت آمده است: 🌸🌼الرَّيْحَانُ وَاحِدٌ وَ عِشْرُونَ‌ نَوْعاً سَيِّدُهَا الْآس‌[۲] 🌺🌸یعنی گل های خوشبو بیست و یک نوع است که سید آن ها گل یاس است. 🍀از حضرت امیر(ع) نقل شده است: 🌻🌼حَبَانِي‌ رَسُولُ اللَّهِ بِالْوَرْدِ بِكِلْتَا يَدَيْهِ‌- فَلَمَّا أَدْنَيْتُهُ إِلَى أَنْفِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص- أَمَا إِنَّهُ سَيِّدُ رَيْحَانِ الْجَنَّةِ بَعْدَ الْآس‌[۳] 🌹🌷یعنی پیامبر(ص) به من با دو دستش گل محمدی هدیه داد هنگامی که نزدیک بینی کردم حضرت (ص) فرمود همانا گل محمدی بعد از گل یاس، سید گل های بهشت است. 🍀در روایت دیگر می‌فرماید: 🥀🥀مَنْ أَرَادَ أَنْ يُرِيحَ فَلْيَشَمَّ الْوَرْدَ الْأَحْمَر[۴] یعنی کسی که می‌خواهد بوی مرا استشمام کند، گل سرخ را بو کند. 🍀در روایت دیگر آمده است: 🌼🌼شَمُّوا النَّرْجِسَ‌ وَ لَوْ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الشَّهْرِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي السَّنَةِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الدَّهْرِ مَرَّةً فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ حَبَّةً مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ شَمُّهُ يَقْلَعُهَ[۵] 🌼یعنی گل  را بو کنید 🥀 اگر در روز یک مرتبه باشد یا 🌹 در هفته یک بار یا 🌷در ماه یک بار یا 🥀در سال یک بار یا 🌹در زندگی یک بار 👈 زیــــــــرا ⭐⭐در قلب دانه ای از 📍 و و است که بوییدن نرگس آن را از بین می برد. 👈👈معلوم می‌شود که بوییدن گل نرگس، درمان ژنتیکی هم می‌باشد. 📍📍مراد از قلب، قلب صنوبری نیست، قلب عبارت است از بسته‌ی ژنتیکی انسان است که حافظ صفات انسان است و نگهدارنده‌ی اعمال و حسنات انسان است و این همان چیزی است که بعد از مرگ از انسان باقی می‌ماند. 👈👈مراد از «حبه» در این روایت همان «ژن» است که گاهی هم از ژن به «عِرق» تعبیر می‌شود. 🍀در روایت دیگر می‌فرماید: 🌺و لا يؤخر شم النرجس‌ فإنه يمنع الزكام‌ في مدة أيام الشتاء و كذلك حبة السوداء[۶] 🌼🌼یعنی بوئیدن گل نرجس را به تاخیر نینداز 🌻زیرا در طول زمستان از جلوگیری می‌کند، سیاهدانه هم اینگونه است. 📍📍منابـــــــــع: [۱] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص524. [۲] الکای، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص525. [۳] صحیفه الرضا، امام رضا ع، ص74. [۴] طب النبی، مستغفری، ص32. [۵] طب النبی، مستغفری، ص30. [۶] مکاتیب الائمه، احمدی میانجی، ج5، ص230. ╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
💢بررسی درمانی ذکر"لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم ❇پیامبر صل الله علیه واله: ⭐ذکر لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم شفا از "99" بیماری است،که کمترین ان درمان است. ❇امام صادق علیه السلام: ⭐ اگرذکر"ما شاالله لا حول و لا قوة الا بالله"70مرتبه" خوانده شود،"70نوع" بیماری را خدا از او دور میکند که اسانترینش "خفه شدن"مخصوصا ان خفه شدن ناشی از جن زدگی است. ❇امام صادق علیه السلام: ⭐زمانی که نماز و را به جا آوردی، بگو بسم الله الرحمن الرحیم لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم، زیرا کسی که چنین بگوید دچار ،،،و70نوع از انواع بیماری ها نمی شود. ❇امام صادق علیه السلام: ⭐کسی که 7مرتبه "بسم الله الرحمن الرحیم ولاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم " بعد از نماز و بگوید خداوند 70 نوع بیماری از او دفع میکند که کمترین انها باد متحرک در بدن،پیسی،جذام است،و اگرانسان بدبختی باشد جزء انسان های خوشبخت قرار می گیرد. ❇رسول الله صل الله علیه واله: ⭐ذکر لاحول و لاقوةالا بالله دواء هر بیماریست،اسانترین انها افسردگی است. ❇پیامبرصل الله علیه واله: ⭐ایا دعایی به شما تعلیم ندهم تا و را برطرف نماید؟گفتند:بله یا رسول الله،فرمود:بگو: لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم،توکلت علی الحی الذی لا یموت والحمدلله الذی لم یتخذ صاحبة ولا ولدا ولم یکن له شریک فی الملک ولم یکن له ولی فی الذل و کبره تکبیرا. ان شخص این چنین عمل کرد و فقر و بیماریش برطرف شد. ❇ امام صادق علیه السلام: ⭐حضرت ادم علیه السلام از دلشوره گی و حدیث نفس به خدا شکایت برد،خدای متعال فرمود:زیاد ذکر لاحول و لا قوہ الا بالله بگو. ♦روایت:این ذکر شریف گنجی از گنج های بهشت است. ♦روایت:زمانی که عصبانیت بر تو غلبه کرد،پس بگو:لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم. ❇امام صادق علیه السلام: ⭐هنگامی که شیطان کسی را وسوسه می کند من سفارش به ذکر "لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم" میکنم . ♦روایت:ملائکه حاملان عرش با ذکر "لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم"قدرت برحمل عرش الهی را می یابند. ♦روایت:قرائت 100مرتبه"بسم الله الرحمن الرحیم و لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم"بعد از نماز صبح به اسم اعظم الهی نزدیکتر است ازسیاهی چشم به سفیدی چشم. ♦روایت:با دست بر موضع درد نهاده و بگو:بسم الله و بالله محمد رسول الله لاحول ولا قوة الا بالله اللهم امسح عنی ما اجد و سه مرتبه بر موضع درد دست نهاده و این ذکر را بگو. 📁منابـــــــــع: دراست فی طب الرسول المصطفی ج2 ص110 الکافی ج3ص472 المحاسن ج1ص ┄┅═✾♨♨♨♨✾═┅┄ نشانی کانــال در ســـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــال در ایتــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ┄┅═✾♨♨♨♨✾═┅┄
(۱) 💢روایاتی که علتِ بودنِ تک تک را بیان می کند: 1⃣ 👈اولین گناه: همبستر شدن با خانم ها در زمان قاعدگی است: ♦که باعث می شود فرزند، به دنیا بیاید. ✴روایت داریم که امام صادق(علیه السلام)می فرماید: ⭐ «ترى هؤلاء المشوهين خلقهم؟ قال: قلت: نعم، قال: هؤلاء الذين آباؤهم يأتون نساءهم في الطمث.»[۱]  🌀یعنی «می بینید کسانی که هستند؟ گفتند: بله فرمود: اینها همان کسانی هستند که پدرانشان با مادرانشان در زمان قاعدگی همبستر شده اند.» 👈معنا این نیست که نطفه در همسبتر شدن در زمان قاعدگی بسته شود، بلکه همبستری در قاعدگی باعث می شود که هر زمان نطفه بسته شود، مشوش و زشت و معلول به دنیا بیاید.❌ ♦ روایت دیگر پیامبر صلی الله وعلیه وآله وسلم در وصیتشان به حضرت امیر(علیه السلام)می فرمایند: ✴ «کره أن يغشى الرجل امرأته و هي حائض فان فعل وخرج الولد مجذوما، أو به برص فلا يلومن إلا نفسه.»[۲] ❇ یعنی «مکروه است(حرام است) که شخص با همسرش در زمان قاعدگی همبستر شود، اگر این کار را کرد و فرزندش یا داشت، جز خودش را ملامت نکند.» 💠و در روایت دیگری داریم که:  ✴«من جامع امرأته و هي حائض فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن إلا نفسه.»[۳]  ❇یعنی «کسی که با همسر خود در زمان قاعدگی همبستر شود، و فرزندش یا داشت، جز خودش را ملامت نکند.» 👈روایاتی هم داریم که این کار باعث ابتلا به بیماری های ژنتیکی است. به همین جهت خداوند این کار را حرام کرد و شخص باید کفاره هم بدهد. 📁منابــــــــــع: [۱] كافي، شيخ كليني، ج5، ص539، ط الاسلامية. [۲] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص514. [۳] من لا يحضره الفقيه، شيخ صدوق، ج1، ص96 ✦════✦🌀✦════✦ نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـــرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ✦════✦🌀✦════✦
💢بررسی درمانی" "در طب اسلامی 🌴امام صادق علیه السلام:مصرف سنجد موجب پیشگیری از می شود. 🌴امام صادق علیه السلام: مصرف سنجد موجب پیشگیری از قطره قطره آمدن می شود. 🌴امام صادق علیه السلام:مصرف سنجد موجب پاک سازی می گردد. 🌴پیامبرصل الله علیه واله به امام علی علیه السلام در هنگامی که ایشان داشتندسفارش به خوردن سنجد نمودند(مصرف سنجد عوارض ناشی از تب را بر طرف می کند.) 🌴خوردن سنجد موجب قلع و قمع ژن (بیماری های پوستی و ژنتیکی) می شود. 🌴امام صادق علیه السلام:پوست سنجد موجب رویش و گوشت آن موجب رویش و هسته آن موجب سازی می شود. 🌴امام صادق علیه السلام:خوردن سنجد موجب گرمی ها می شود. 🌴از روغن هسته سنجد(پودر سنجد را در روغن زیتون و یا کنجد و یا بادام آرام حرارت دهیم)می توان برای رفع خلطها و عفونت های برونشیتی و سرماخوردگی استفاده نمود. 🌴از شیره گل سنجد می توان برای قطع تب های شدید استفاده نمود. 🌴میوه سنجد تقویت کننده بدن انسان است. 🌴مصرف مستمر سنجد موجب نشاط آوری می گردد. 🌴مصرف سنجد برای رفع سرفه مفید است. 🌴مصرف سنجد برای رفع مفید است. 🌴خوردن سنجد برای رفع حالت تهوع مفید است. 🌴سنجد از نظر طبیعت به اعتقاد ماگرم و خشک است. 🌴گل سنجد خیلی معطر بوده و می توان به عنوان معطر غذا استفاده نمود. 🌴مصرف گل سنجد موجب تقویت نیروی جنسی می گردد. 🌴مصرف دم کرده گل سنجد برای رفع بیماری های مغزی از قبیل فلج شدن و غیره مفید است. 🌴مصرف گل سنجد برای تقویت مفید است. 🌴خوردن دم کرده گل سنجد برای زخم های ریوی و تنگی نفس مفید است. 🌴مصرف دم کرده گل سنجد موجب بازکردن گرفتگی عروق می شود. 🌴خوردن دم کرده گل سنجد برای رفع باد معده مفید است. 🌴خوردن دم کرده گل سنجد برای رفع یرقان و زردی مفید است. ╭┅══🍃══┅☀☀╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰☀☀┅══🍃══┅╯
🌱 ✴️ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌فرماید: 💢«تره بخورید؛ زیرا او در سبزیجات مانند نان در دیگر غذاها است یا در دیگر چیزهایی که با نان خورده می‌شود.» "الکافی، کلینی،ج6،ص365، ح5" ♨️ درمان بیماری‌ها با : 👈 تره خوش‌بو کنندهٔ دهان و درمان بواسیر و... 🅾 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: ✴️«تره بخورید؛ زیرا در آن چهار فایده است: ✔️ را خوش‌بو می‌کند. ✔️ باد را طرد می‌کند. ✔️ را قطع می‌کند. ✔️ امان از است.» 📚 "الکافی، کلینی، ص396،ح4" 👈 تره درمان طحال، خونریزی بدن و سرطان خون 💢 در روایت آمده است: 💠«غلامی که گفته می‌شد دارد به امام کاظم علیه‌السلام شکایت کرد، فرمود: به او تره بدهید. راوی می‌گوید این کار را کردیم و خوب شد.» 📚 "الکافی، کلینی، ص365، ح1" ⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱⛱
⚜️ امام صادق علیه السلام: سئل أبو عبد الله (علیه السلام) عن الکراث ، فقال: کله ، فإن فیه أربع خصال : یطیب النکهة و یطرد الریاح و یقطع البواسیر و هو أمان من الجذام لمن أدمن علیه.» از امام صادق (علیه السلام) درباره تره پرسیدند، فرمودند: آن را بخورید، چرا که در آن، چهار ویژگی است: دهان را خوشبو می‌کند، بادها را از بدن می‌برد، بواسیر را ریشه کن می‌کند، و برای کسی که پیوسته بخورد، مایه ایمنی از جذام است. 📖 منبع : کافی (ط_الاسلامیه)، ج۶، ص۳۶۵، ح۴ کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian splus.ir/tebeeslami_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian کانال ما در روبیکا : https://rubika.ir/teb_1365
🔆 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: «من أطلی واختضب بالحناء آمنه الله تعالی من ثلاث خصال : الجذام والبرص ، والآکله إلی طلیة مثلها.» هر کس بر بدن خود بمالد و با آن خضاب کند، خداوند او را تا هنگامی که بار دیگر خضاب کند، از سه چیز در امان می دارد، ، و . 📚 منبع : من لا یحضره الفقیه، ج۱, ص۱۲۱, ح۲۷۰ دانشنامه احادیث پزشکی, ج ۱, ص ۴۸۰
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌀در روایت آمده است: ⚜شَمُّوا النَّرْجِسَ‌ وَ لَوْ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الشَّهْرِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي السَّنَةِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الدَّهْرِ مَرَّةً فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ شَمُّهُ يَقْلَعُهَ. ♦️یعنی گل  را بو کنید ♦️ اگر در روز یک مرتبه باشد یا ♦️در هفته یک بار یا ♦️در ماه یک بار یا ♦️در سال یک بار یا ♦️در زندگی یک بار 🌀🌀 زیــــــــرا ♦️در قلب دانه ای از و و است که بوییدن نرگس آن را از بین می برد. 👈🏼معلوم می‌شود که بوییدن گل نرگس، درمان ژنتیکی هم می‌باشد. ♦️مراد از ، قلب صنوبری نیست، قلب عبارت است از بسته‌ی ژنتیکی انسان است که حافظ صفات انسان است و نگهدارنده‌ی اعمال و حسنات انسان است و این همان چیزی است که بعد از مرگ از انسان باقی می‌ماند. 👈🏼مراد از « » در این روایت همان «ژن» است که گاهی هم از ژن به «عِرق» تعبیر می‌شود. طب النبی، مستغفری، ص30. ╭┅💢════┅💢╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰💢┅════┅💢╯
✴روایت می فرماید: ✅عَلَيْكُمْ بِالشَّلْجَمِ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ‌ أَهْلِهِ‌ فَإِنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقُ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه‌ ✅ یعنی برشما باد  پس بخورید و بشکل غذا بخورید و کتمان کنید و فقط به اهل آن بگویید چرا که کسی نیست مگر اینکه ژن دارد پس آن را با خوردن شلغم آب کنید. 🟨 أَهْلِهِ‌ یعنی اهل حق که همان شیعیان هستند. ✴درروایت دیگری کلینی نقل می‌کند: ✅عَلَيْكُمْ بِالسَّلْجَمِ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ‌ أَهْلِهِ‌ فَمَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه  🟠یعنی برشما بادشلغم پس آن را بخورید و به خوردن آن ادامه دهید و آن را کتمان کنید مگر برای اهلش چرا که کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد پس آن را با شلغم آب کنید. ✴درروایت سومی می‌فرماید: ✅کلوا السلجم و لاتخبروا اعداءنا  ✅یعنی شلغم بخورید و از آن به دشمنان ما خبر ندهید. ❓❓چرا شلغم را از دشمنان باید کتمان کرد؟ 📜 راز بودن شلغم و از تاکید بر مصرف آن استفاده می‌شود که صحبت از جذام به تنهایی نیست بلکه صحبت از دو سنخ بیماری است. 🔬جذام نماد بیماری‌های ویروسی و بیماری های میکروبی است چون دو عامل دارد عاملی از میکروب و عاملی ژنی دارد. 🎯 روایات یک بار می‌گوید ژن جذام و یکبار می‌گوید از جذامی فرار کن چرا مبادا میکروب جذام به شما منتقل شود پس عامل میکروبی هم دارد و ما استفاده کردیم که عامل ژنتیکی و میکروبی دارد. 🟧 پس پیشگیری از جذام پیشگیری از دو سنخ بیماری است یعنی یکی پیشگیری از بیماری‌های ژنتیکی و یکی پیشگیری از بیماری‌های میکروبی است. ✔️به همین جهت میفرمایند کتمان کنید حتما رازی و خواصی در شلغم است که غیر مومن استحقاق آن را ندارد چون شلغم میتواند پیشگیری از دوسنخ بیماریها باشد. ✴ برقی از امام صادق ع نقل می‌کند: ✅لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ‌ عِرْقٌ‌ مِنَ‌ الْجُذَامِ‌ فَأَذِيبُوهُ بِالشَّلْجَم‌  🟨یعنی کسی نیست مگر اینکه در آن ژن جذام است آن را بوسیله خوردن شلغم آب کنید. ✴روایتی دیگر از کلینی و ابن بسطام وجود دارد: ✅عَلَيْكَ‌ بِاللِّفْتِ‌ فَكُلْهُ يَعْنِي السَّلْجَمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ اللِّفْتُ يُذِيبُه‌ ✅یعنی برتوباد شلغم پس آن را بخور چرا که کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است و شلغم آن را آب می‌کند. ✴در روایت دیگری می‌فرماید: ✅مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ أَنَّ اللِّفْتَ وَ هُوَ الشَّلْجَمُ يُذِيبُهُ فَكُلُوهُ فِي‌ زَمَانِهِ‌ يُذْهِبْ عَنْكُمْ كُلَّ دَاء ✅یعنی کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است و همانا شلغم آن را آب می‌کند پس آن را بخورید در زمانش، تا هر مرضی از شما دور شود. 🟥در روایات ما تا بحال آمده بود جذام را درمان می‌کند و ما استفاده کردیم که جذام نماد دو سنخ بیماری و است. 🔖دلیل صحت برداشت ما این روایت است که می‌فرماید درمان کل بیماری‌ها است. ◻این عمومیت از روایت قبلی هم استفاده می‌شد اما با یک تامل و تدبر و باید بدست می‌آوردیم که جذام نماد است و منشا آن جذام، ژن و میکروب است و بعد از این استفاده می‌کردیم که درمان کل بیماری‌ها است. 🟣اما در این روایت به طور صریح آمده است که شلغم درمان کل بیماری‌ها می‌باشد. بنابراین عمومیت درمان با شلغم ثابت می‌شود. 🟡 از این روایت استفاده می‌شود که بهتر آن است که مصرف شلغم فقط در زمان خودش یعنی زمستان باشد بلکه بعضی می‌گویند بایدشلغم حداقل یکی دوبار باران بخورد بعد مصرف بشود. ❄ چون زمان زمستان زمان سرماخوردگی و زمان ابتلا به جذام است. قبلا گفته‌ایم که زمان سبزیِ شاهی زمان سرماخوردگی و زمان جذام است چون شاهی سبب جذام است و سرماخوردگی آن را برطرف می‌کند. ☑درباره شلغم هم باید همین را بگوییم شاهی و غیر شاهی سبب جذام و شلغم هم درمان جذام است. ✴ روایات موید این مطلب است: ✅مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ فِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَكُلُوا الشَّلْجَمَ‌ فِي‌ زَمَانِهِ‌ يَذْهَبْ بِهِ عَنْكُمْ‌ ✅ یعنی کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است پس شلغم رادر زمانش بخورید تا جذام را از شما دور کند. 📚منابع:  الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6 ص372.. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6 ص372. ╭┅══〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰══┅╯
📁 کوتاه کردن ، عامل خروج از بدن 💢 امام صادق علیه السلام می فرمایند: 💠اعلم أن آلام البدن وأدواءه تخرج بخروج الشعر في مسامه وبخروج الأظفار من أناملها ولذلك أمر الإنسان بالنورة وحلق الرأس وقص الأظفار في كل أسبوع ليسرع الشعر والأظفار في النبات فتخرج الآلام والأدواء بخروجهما وإذا طالا تحيراً ، وقل خروجهما فاحتبست الآلام والأدواء في البدن. 🏷بدان که دردها و بیماری های انسان با خارج شدن مو از سوراخ های خود و با خارج شدن ناخن از انگشتان از بدن خارج می شوند. به همین جهت شارع دستور داد که از نوره استفاده کنید و به تراشیدن موی سر و ناخن گرفتن در هر هفته امر کرده است تا این که مو و ناخن زودتر رشد کند و بیماری ها و دردها زود به زود از بدن خارج شود. ولی اگر مو بلند شود، متحیر می شود و رشد آن کم تر می شود تا این که متوقف شود و دردها و بیماری ها در بدن زندانی می شود و سبب انواع بیماری ها و دردها می شود. 📚 بحارالانوار، ج ۳، ص ۷۷ بنابراین هر چه قدر زودتر ناخن ها گرفته شود، خروج بیماری و درد از بدن سریع تر خواهد بود. 🪧 ناخن بلند، کمین گاه شیطان 💢 در روایتی از امام باقر علیه السلام آمده است که ایشان می فرمایند: 📂 إِنَّمَا قُصَّتِ الْأَظْفَارُ لِأَنَّهَا مَقِيلُ الشَّيْطَانِ وَ مِنْهُ يَكُونُ النِّسْيَانُ. 📂 ناخن های خود را کوتاه کنید، زیرا محل شیطان است و فراموشی می آورد. 📚 بحار الانوار، ج ۷۳، ص ۱۲۳ 🔖 بهترین فاصله زمانی ناخن گرفتن 💢 امام صادق علیه السلام می فرمایند: 🏷تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَ الْأَخْذُ مِنَ الشَّارِبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ. 🏷کوتاه کردن ناخن ها و سبیل از تا جمعه دیگر، امان از است. 📚 بحار الانوار، ج ۷۳، ص ۱۲۲ 👈 البته واضح است که انسان باید نکات بهداشتی دیگر را نیز در کنار آن رعایت نماید. آب آلوده و غذای آلوده و یا کندن موی بینی و امثال آن نیز موجب بیماری خوره می شود. 🪧 دفن ناخن های گرفته شده 💢 امام صادق عليه السلام درباره گفتار خدا كه مى‌فرمايد "أَلَمْ نَجْعَلِ اَلْأَرْضَ كِفٰاتاً أَحْيٰاءً وَ أَمْوٰاتاً. 💠آيا زمين را مركز اجتماع انسان‌ها قرار نداديم‌؟! هم در حال زندگى و هم پس از مرگشان‌؟! (سوره مرسلات، آیات ۲۶ و ۲۵)" فرمودند: منظور دفن كردن مو و ناخن است. 📚 کافی، ج ۶، ص ۴۹۳ 💢 امام صادق علیه السلام می فرمایند: 💠يَدْفِنُ الرَّجُلُ شَعْرَهُ وَ أَظَافِيرَهُ إِذَا أَخَذَ مِنْهَا وَ هِيَ سُنَّةٌ. 🟠بعد از کوتاه کردن ناخن و مو، باید آن ها را دفن کرد و این سنت است. 📚 بحار الانوار، ج ۷۳، ص ۱۲۳ 💢 و در کتاب محاسن آمده است: 🪧وَ هِيَ سُنَّةٌ وَاجِبَةٌ. 🪧و این سنت واجب است. 🔖 شاید مو و ناخن به جهت محل تجمع آلودگی و شیطان، خطرناک باشد و یا این که روزی ناخن و مو قرار است همراه انسان محشور شود، به همین جهت خوب است که مانند خود بدن انسان دفن شود. 📍 ادامه دارد... ╭┅══〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰══┅╯
امام محمد باقر عليه السلام می فرمایند : در چهار خاصيت است: بادها را دفع، بوي دهان را خوش، را درمان و جلوي ابتلاي به ( ) را براي کساني که به خوردن آن مداومت مي کنند، مي گيرد. فِي الكُرّاثِ اَرْبَعُ خصالٍ: يَطْرُدُ الرّيحَ وَ يَطيبُ النَّكْهَةَ وَ يَقْطَعُ الْبَواسيرَ وَ هُوَ اَمانٌ مِنَ الْجُذامِ لِمَنْ اَدْمَنَ. مكارم الاخلاق، صفحه 185