❤️روایتی فوق العاده شگفت انگیز و عجیب درباره‌ی #حجامت صارم گفت: یکی از برادران ما بیمار شد تا اینکه رو به مرگ افتاد! پس یکی از دوستان ما بیرون رفت که برایش کفن بخرد! که امام صادق علیه السلام را دید. سپس حضرت از او درباره‌ی آن بیمار سؤال کرد. پس او به امام گفت: او حتمی شده! (یعنی کارش تمام است) و من بیرون آمدم تا برایش کفن بخرم. ✨پس امام صادق علیه السلام به او فرمود: «آگاه باش! اگر من جای پدرش بودم او را در اخدعین (دو رگ گردن) حجامت می‌کردم.» پس آن مرد به سوی پدر‍ِ بیمار آمد و او را با خبر کرد. پس پدر به او گفت: آیا با خودت حجامتگر نیاوردی؟ سپس یک حجامتگر نزدمان آوَرْد. پس او دو لیوان حجامت را گذاشت سپس او را تیغ زد و آن را مکید. پس یک چیز زرد به اندازه‌ی یک نقطه یا دو نقطه خارج شد! پس آن جوان دو چشمش را باز کرد و گفت: چه شده است مرا؟ و وضعیتم چیست؟ پس گفتیم: خیر است. سپس گفت: به من غذا بدهید. منبع: 📗طب الائمة الصادقین علیهم السلام؛ نسخه‌ی خطی؛ ص ۸۱ ✍🏻بیان: 👌 این روایت نکات علمی فراوانی دارد. 👈 گویا آن جوان #سکته کرده بود؛ زیرا رایج است که در هنگام سکته پشت گوش را تیغ زده و #زالو می‌اندازند و همانطور که قبلاً عرض کردیم به عقیده‌ی ما، به دو رگ روی گردن، #اخدعین می‌گویند. یکی طرف راست و دیگری طرف چپ.و #حجامت_پشت_گوش در حقیقت #حجامت_اخدعین است و درمان سکته. ✅ این روایت به دو جهت مؤید #رساله_ذهبیه است: 1_ امر به حجامت اخدعین و اینکه در رساله ذهبیه آمده حجامت اخدعین برای بیماری‌های سر و صورت مفید است. 2_ انجام بادکش قبل از تیغ که در رساله ذهبیه هم این دستور از امام صادر شده است. 💉 خروج یک یا دو قطره چیزِ زرد نشان می‌دهد که این حالت از صفراست و چنانچه صفرا به مغز غلبه کند ممکن است انسان را بکشد. پس می‌توان یکی از مصادیق «#تبیغ_دم» را بیهوشیِ حاصل از #هیجان_صفرا دانست. 📌 آنجا که در روایت آمده که «حجامتگر آن را مکید» (مصها) یعنی آن رگ (اخدع) را مکید؛ چون ضمیر مفرد مؤنث آمده و فقط به «اخدع» برمی‌گردد. 😋 گرسنه شدن بیمار پس از به هوش آمدن نیز دلیل دیگری است بر اینکه این حالت از صفرا بوده؛ زیرا اگر صفرا کم شود #اشتها زیاد خواهد شد. 🤔🧐 می‌توان به این روایت به عنوان یکی از درمان های #بیهوشی و #کما استناد کرد. 🆔 @tebevahyani110