eitaa logo
طب اسلامی_ایرانی مائده (طب الحسین ع)
5.5هزار دنبال‌کننده
14هزار عکس
4.1هزار ویدیو
158 فایل
🔹️🔸️🔹️🔸️🔹️🔸️🔹️🔸️🔹️ مرکز طب اسلامی ایرانی استان همدان ♡(مجموعه طبی مائده)♡ مشاوره رایگان: @Teb_javaheri 🤵‍♂️ @TebHosein3 🧕 🌐کانال ارتباطی ما: @tebolhosainas
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚡️‏تا اعلام شد نمازجمعه به امامت حضرت ‌آقا برگزار میشه، صغیر و کبیرِ ، داخلی وخارجی، به تکاپو افتادن و هرکدوم یه ‌جور دارن حاشیه درست می‌کنن! میدونن نقشه‌هایی رو که میلیاردها دلار براش هزینه کردن رو "علی" باسخنرانی یک ساعته نقش ‌بر آب میکنه. امشب حرم اهل نفاق خواب ندارد/بکن ای صبح طلوع . ✊ ✅ @tebolhosainas
✅ یک : ‼️چرا گاهی اوقات بچه مذهبی ها بی حوصله و بهم ریخته و عصبی میشوند! 🔅گاهی انسان در خود، چیزی را پنهان میکند که با او در تعارض است. این تعارض ظاهر و باطن یکی از درجات است.🔺 ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈
📌 یهود و شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله✡ 1⃣ مطابق روایات معتبر، رسول گرامی اسلام (ص) با شهادت از دنیا رفته است. (١) 2⃣ برخی شهادت حضرت را بر اثر سمّی دانسته‌اند که زنی در عملیات در گوشت گوسفند کرده و به ایشان خورانده بود. (٢) 3⃣ اما اشکال بزرگی بر این نظر وارد است؛ با توجه به فاصلهٔ ۴سالهٔ عملیات خیبر تا شهادت پیامبر (ص) آیا اثر کردن این زهر چهار سال طول کشیده است؟!! 4⃣ بنابراین، نمی‌توان پذیرفت که این سم مربوط به خیبر باشد. شاید در تاریخ دست برده و کلمه «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در کوره‌راه‌های تاریخ گم کنند. 5⃣ شهادت رسول‌الله (ص) در برههٔ حسّاس و مهمّی رخ داد. 6⃣ درست در زمانی که آن حضرت را بسیج کرده بود تا به سوی پیش رود و شکست پیشین مسلمین را در این منطقه جبران کند، به یک‌باره حال پیامبر (ص) دگرگون شد. 7⃣ اگر در این نبرد پیروز می‌شد، سد مستحکم به‌سوی فرو می‌ریخت و از سوی دیگر با شکست یهود، نیز در مدینه شکست می‌خورد و یهود آخرین پایگاه امید خویش را هم از دست می‌داد. 8⃣ بنابراین، برای جلوگیری از به دست پیامبر اسلام (ص) دست به کار شد. 9⃣ اگر پیامبر (ص) تنها یک ماه دیگر زنده می‌ماند و این سپاه به جنبش درمی‌آمد، مرگ قطعی بود، اینجا بود که برای حفظ حیات خویش و یهود، به پیامبر (ص) زهر نوشاندند. (٣) 📚 منابع: ١- تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠؛ تهذیب الاحکام، ج۶، ص۲. ۲- السیرة النبویة، ج٢، صص ٣٣٧ و ٣٣٨. ٣- ر.ک: تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠. 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/365