eitaa logo
احیاء طب و تغذیه اسلامی🏴
1.5هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
5.1هزار ویدیو
341 فایل
🌺ترویج آداب اسلامی=مبارزه با نفوذ سبک زندگی و طب استعماری و تهاجمات فرهنگی=تمدن نوین اسلامی 👈با انتشار و #فوروارد مطالب احیاگر امر اهل بیت باشیم. 🏡 eitaa.com/joinchat/1231880192Cdbbc059498
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴نگهداری مسواک در توالت مساوی با نشستن محتویات مدفوع دیگران روی اونه که میتونه شما رو بیمار کنه 🔸درپوش مسواک هم نه تنها کمکی نمیکنه ، بلکه جای بهتری برای رشد باکتری‌ها فراهم میکنه 😐 🔹قدیم مسواک ایرانی ها چوب زیتون یاچوب اراک بود و داخل جانماز نگهداری میشد الان مسواک فلوراید سرطانزا و مخرب دندانه وداخل توالت 🙈 فوروارد مطالب ثواب هم دارد 🌹 باماباشید👇 🏡 کانال eitaa.com/joinchat/1231880192Cdbbc059498 @tebotaghzea ارسال با لینک
کتاب نان.pdf
3.19M
💥کتاب نان و روایات💥 ✅ علم پخت نان مطابق با اهل بیت (علیهم السلام)
📝 نگاهی به جایگاه روزهای جمعه و شنبه در میراث روایی 🔻 در سلسله‌ یادداشت‌های قبلی به و تمدنی مسئله زمان اشاره کردیم. اما نگاهی به برخی از تراث روایی نشان‌دهنده نوع نگرش روایات به روزهای جمعه و شنبه است. 🔻 تاکید روایات متعدد بر روز شنبه(سبت) به عنوان روز «آغاز فعالیت هفته» و روز برکت و تلاش پس از تعطیلی به عنوان همه امت‌ها نکته‌ای قابل توجه است. همچنين دراین روایات به انتخاب عنوان "الانتشار" برای "یوم السبت" توجه شود. شنبه به‌عنوان روز تلاش، کار و مورد برکت قرار داده شده است. 🔻 دراین روایات بر تخلف یهود و تبدیل روز تعطیل از جمعه به شنبه و به سبب این عصیان اشاره شده است. یعنی عصیان موجب شد عقاب یهود این شود که روز شنبه که روز تلاش و برکت بود، برای او تعطیل شود یعنی نوعی محرومیت از برکت الهی. 🔹 الْخِصَالُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ «2» قَالَ الصَّلَاةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ الِانْتِشَارُ يَوْمَ السَّبْتِ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أُفٍّ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ لَا يُفَرِّغَ نَفْسَهُ فِي الْأُسْبُوعِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِأَمْرِ دِينِهِ فَيَسْأَلَ عَنْهُ «3». 🔹 جَمَالُ الْأُسْبُوعِ، الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ عَنِ النَّبِيِّ ص بُورِكَ لِأُمَّتِي فِي سَبْتِهَا وَ خَمِيسِهَا. 🔹 وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ «6»- قَالَ الصَّلَاةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ- وَ الِانْتِشَارُ يَوْمَ السَّبْتِ. 🔹 قَالَ وَ قَالَ ع السَّبْتُ لِبَنِي هَاشِمٍ وَ الْأَحَدُ لِبَنِي أُمَيَّةَ- فَاتَّقُوا أَخْذَ الْأَحَدِ. 🔹 قَالَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ سَبْتِهَا وَ خَمِيسِهَا. 🔹 مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ جَمِيعاً أَنَّهُمَا سَأَلَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ «7» فَقَالَ ع الصَّلَاةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ الِانْتِشَارُ يَوْمَ السَّبْتِ. 🔹 وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَا تَخْرُجْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي حَاجَةٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ السَّبْت‏ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَاخْرُجْ فِي حَاجَتِكَ. 🔹 علل الشرائع أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ أُمِرُوا بِالْإِمْسَاكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَرَكُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ أَمْسَكُوا يَوْمَ السَّبْتِ فَحُرِّمَ عَلَيْهِمُ الصَّيْدُ يَوْمَ السَّبْتِ «1». شي، تفسير العياشي عن علي بن عقبة مثله «2». 🔹 تفسير القمي ... وَ كَانَ الْعِلَّةُ فِي تَحْرِيمِ الصَّيْدِ عَلَيْهِمْ يَوْمَ السَّبْتِ أَنَّ عِيدَ جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَ غَيْرِهِمْ كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَالَفَ الْيَهُودُ وَ قَالُوا عِيدُنَا السَّبْتُ «1» فَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الصَّيْدَ يَوْمَ السَّبْتِ وَ مُسِخُوا قِرَدَةً وَ خَنَازِيرَ.
کتاب نان.pdf
3.19M
💥کتاب نان و روایات💥 ✅ علم پخت نان مطابق با اهل بیت (علیهم السلام)
‍ ‍ ‍ 🔉 استفتاء از مراجع نسبت به موضوع 👈 (رحمة الله علیه) ♦️ محضر مرجع عالی قدر حضرت ♦️ سلام علیکم احتراماً مستدعی است پاسخ بفرمائید که آیا در دین مبین اسلام موضوعی به نام قابل استفاده، واستناد واستنباط است وآیا اساساً راه استفاده واستنباط باز است یا اینکه اسلام از این جهت ناقص ومتکی به کفار باید باشد ؟ ✔️ پاسخ : مسائل در و ما وجود دارد که نمی شود انکار کرد و به آنها و از آنها است . . 🔘 دفتر آیت الله تبریزیان 🔘 🔴 @DaftareAyatollahTabrizian
‍ ‍ 🔔 استفتاء از مراجع نسبت به موضوع 👈 🔶 محضر مرجع عالی قدر حضرت 🔸 سلام علیکم احتراماً مستدعی است پاسخ بفرمائید که آیا در دین مبین اسلام موضوعی به نام قابل استفاده، واستناد واستنباط است وآیا اساساً راه استفاده واستنباط باز است یا اینکه اسلام از این جهت ناقص ومتکی به کفار باید باشد ؟ ✅ پاسخ : یعنی مطالب مربوط به (است) که از و استفاده می شود جهت ویا ومهم اعتبار می باشد که همه روایات مربوطه معتبر نیستند ( از نظر اعتبار با هم) تفاوت دارند . . 🔘 دفتر آیت الله تبریزیان 🔘 🔴 @DaftareAyatollahTabrizian