eitaa logo
کانال رسمی سازمان دارالقرآن الکریم
18.8هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
2هزار ویدیو
41 فایل
کانال رسمی و اطلاع رسانی سازمان دارالقرآن الکریم پایگاه اطلاع رسانی: www.telavat.ir شماره تماس سازمان: ۰۲۱۶۶۹۵۶۱۱۰ آدرس: تهران.خیابان حافظ.پایین تر از طالقانی.خیابان رشت.شماره ۳۹
مشاهده در ایتا
دانلود
(عج) ✨📖✨ قلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (149 - انعام) ⚡️بگو: برای خدا حجّت بالغه و رساست، اگر می‌خواست همۀ شما را هدایت می‌کرد. ✍در تفسیر این آیه از امام صادق (ع) در بحار الأنوار آمده‌ است: خداوند در روز قیامت از بنده می‌پرسد: آیا می‌دانستی که گناه می‌کردی؟ اگر پاسخ دهد خیر، می‌پرسد: چرا نیاموختی؟! در هر حال بشر محکوم است و حجت و دلیل قاطع با خداست و این همان معنای حجت قاطع خداوند است. بعد از شنیدن کلام امام این حجت را می‌شود به تمام موارد دیگر تعمیم داد، وقتی می‌پرسد: 🍃الف: ای بشر چرا حرام خوردی؟ می‌گوید: نیازم وادارم کرد و دعا کردم تو اجابت نکردی! خداوند می‌گوید: مگر نگفته بودم حرام نخور و از من بخواه دعای تو را اجابت کنم در حالی که تو حرام خوردی و از من طلب حاجت کردی و من چگونه حاجت کسی را بدهم که خود از راهی که من او را نهی کرده‌ام دنبال حاجت خویش است؟ 🍂ب: خدا می‌پرسد: بنده چرا گمراه شدی؟ می‌گوید: مرا هدایت نکردی. خدا می‌گوید: مگر من نگفته بودم کسانی که در راه من تلاش کنند هدایت‌شان خواهم کرد، تو چه تلاشی در راه من کردی که هدایت شوی؟ 🍃پ: خدا می‌پرسد: چرا گناه کردی؟ می‌گوید: حریف نفس خویش نشدم. می‌گوید: من که در توبه و استغفار را به روی تو بعد از هیچ گناهی نبسته بودم چرا وارد نشدی؟ 🍂ت: می‌گوید چرا زنا کردی؟ می‌گوید: شرایط ازدواج نداشتم. خدا می‌گوید: اگر قدری از توقعات و مطالبات خود می‌کاستی بندگانی هم آفریده بودم که مانند تو فقیر بودند و می‌توانستی با آنان بدون رنج ازدواج کنی. 🍃ج: خداوند می‌پرسد: چرا انفاق نکردی؟ می‌گوید: چیزی نداشتم که در راه تو ببخشم. خدا می‌گوید: به اندازۀ یک خرما هم نداشتی؟ من که گفته بودم اگر در راه من ببخشی جای آن را پر و آن را بیشتر می‌کنم پس فقرت برای انفاق نکردنت بود، نه انفاق نکردنت برای فقرت. 🍂چ: می‌فرماید: چرا والدین خویش خدمت نکردی؟ می‌گوید: شرایط مالی نداشتم و از همسرم ترسیدم. می‌گوید: یک زبان خوش و محبت در کلام و نگاه من خواسته بودم آن هم نداشتی؟ تو رضایت همسرت را بر من در اجرای دستورم پیشی دادی و قدرت مرا از او کمتر گرفتی. تو جلو رفتی و یاری مرا ندیدی؟ مگر نگفته بودم در راه من پیش برو یاری مرا خواهی‌دید؟ 🍃د: می‌پرسد: چرا تسلیم وسوسۀ شیطان شدی؟ می‌گوید: حریف قدرتش نشدم. می‌گوید: مگر نگفته بودم تابع هوای نفس خویش نباش و زمان حملۀ شیطان به خویش بر من پناه ببر؟ چرا زمان حملۀ شیطان بر خویش سمت دوستان شیطان و دعانویس و رمال رفتی؟!!! 🍂ه: خداوند می‌گوید: من وقتی گفته بودم هوالرزاق هستم و همۀ روزی تو در دستان من است، چرا آن روزی که من می‌دادم دیگران را در آن شریک من می‌کردی؟ 🆔 @telaavat
(عج) ✨📖✨ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67 - احزاب) ⚡️و گویند: ای خدا، ما اطاعت امر بزرگان و پیشوایان (فاسد) خود را کردیم که ما را به راه ضلالت کشیدند. ✍در بحارالأ نوار از امام صادق علیه السَّلام آمده است: هر کس از طریق (مجذوب شدن) به شخصیت اشخاص به دین او وارد شود همان اشخاص که او را وارد آن دین کرده‌اند با خطای خود او را از دین خدا خارج می‌کنند؛ ولی کسی که دین خدا را از کتاب و سنت نبوی (ص) حاصل کند حتی اگر کوه‌ها بجنبند او نجنبد. 🔰برخی بر این باور هستند که در زمان غیبت امام معصوم (ع) قرآن را نمی‌توان فهمید و نیاز به معصوم علیه السَّلام است. برخی دیگر پا را فراتر گذاشته ادعا می‌کنند قرآن کامل نیست و قرآن کامل در دست امام زمان (عج) است و با ظهورشان قرآن کامل را خواهند آورد. اینان می‌خواهند تیشه به ریشۀ اسلام بزنند و مردم را از قرآن و حدیث در زمان غیبت دور نگه دارند. کسانی که در زمان خود حجت خدا را نشناسند و در زمان مشکلات و سؤالات روزمره در امر قرآن و دین به او رجوع نکنند و یا شاگرد معنوی او در طول عمر خود نباشند و با او استمرار آموزش علمی مستقیم یا غیر مستقیم نداشته باشند و بزرگان شهر و قوم و فامیل در امر دین و دلایل آن‌ها را حجت خدا قرار داده و متابعت کنند در آتش جهنم وارد خواهند شد و این حجت از سوی خدا بر آنان پذیرفته نخواهد شد. 🆔 @telaavat
(عج) ✨📖✨ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ (94 - أعراف) ⚡️و ما هیچ پیغمبری به هیچ شهر و دیاری نفرستادیم مگر آن که اهلش را به شداید و محن مبتلا ساختیم تا به درگاه خدا تضرع و زاری کنند. 🔺اگر در آیات قرآن دقت کنیم تمام انبیاء الهی در زمان شدت و سختی بر امت‌ها نازل شده‌اند. 🌾از آثار تولد نبی مکرم اسلام (ص) خشک شدن دریاچۀ ساوه بود، که این نه نشان نامیمون بودن تولد آن حضرت بلکه نشان تنگی رزق و فلاکت مردم بود، چون مردم زمانی که از بلاء و مشکلات به ستوه می‌آیند بیشتر و بهتر منتظر ظهور منجی هستند و کسانی که منتظر منجی هم نباشند، ولایت منجی را برای نجات خویش به راحتی مورد پذیرش قرار می‌دهند. در آیۀ بعد خداوند می‌فرماید: ✨📖✨ ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (95 - أعراف) ⚡️سپس آن سختی‌ها را به آسایش و خوشی مبدّل کردیم تا به کلی حال خود را فراموش کرده و گفتند: آن رنج و خوشی‌ها به پدران ما نیز رسید (و این عادت روزگار است که گاهی خوش و گاهی ناخوش است)، ما هم به ناگاه آنان را گرفتیم در حالی که (از توجه به آن عقاب) غافل بودند. 🔻وقتی این امت مضطّر بعد از ارسال نبی برایشان از شدت و تنگی رها شدند باز دوباره مدتی که گذشت ناشکری نعمات الهی می‌کنند و این بار دیگر پیامبری فرستاده نمی‌شود بلکه عذاب الهی برای نابودی‌شان نازل می‌گردد. 🌏اگر اندکی در آیۀ نخست دقت کنیم اکنون که جهان دچار اضطرار و سختی و فلاکت است پذیرش برای ظهور منجی بسیار سهل و آسان‌تر از گذشته است. 🆔 @telaavat
(عج) ✨📖✨ ونُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5 - قصص) ⚡️و ما اراده داشتیم که بر آن طایفه ضعیف و ذلیل‌کرده شده در آن سرزمین منّت گذارده و آن‌ها را پیشوایان (خلق) قرار دهیم و وارث (ملک و جاه فرعونیان) گردانیم. ⁉️مراد از ارث گذاشتن زمین برای بندگان خدا چیست؟ ✨📖✨ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74 - زمر) ⚡️می‌گویند: همۀ ستایش‌ها ویژه خداست که دربارۀ ما به وعده‌اش وفا کرد، و زمین (بهشت) را به ما میراث داد که هر جای از بهشت را بخواهیم، جای خود قرار می‌دهیم، چه نیکوست پاداش عمل کنندگان! 🍀حضرت علی (ع) می‌فرمایند: بهای تو بهشت است بدان خود را به کمتر از آن نفروشی! 🏞میراث اصلی حق‌تعالی برای انسان بهشت است، ولی برای رسیدن به این میراث اصلی خداوند حضرت علی (ع) فرموده‌اند: باید انسان بهشت را از دنیا ارث ببرد، یعنی در زمین باید در راه خدا تلاش و مجاهدت با نفس کند و به خدمت خلق و عبادت خستگی‌ناپذیر بپردازد تا بهشت را بعد از مرگ به ارث برد و صاحب شود. کسانی که در دنیا در لذت‌های آن غرق می‌شوند در حقیقت بهشت را نمی‌توانند ارث ببرند و ارث‌شان از خدا همین لذت‌های کم و زودگذر و فانی دنیاست. متضاد واژه ارث در قرآن کلمۀ «تمتع» است. ✨📖✨ نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا (24 - لقمان) ⚡️اندکی (از نعمت‌های مادی) برخوردارشان می‌کنیم. 📜در اعلام الدین نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: خوشبخت کسی است که سرای باقی را که نعمتش پایدار است برای سرای فانی که عذابش بی‌پایان است برگزیند و از آنچه در اختیار دارد برای سرایی که بدان می‌رود پیش فرستد قبل از آن که آن‌ها را برای کسی بگذارد که وی با انفاق کردن آن خوشبخت شود ولی خود او با گذاردن آن دارایی‌ها بدبخت شده است. ‼️برای درک تفاوت تمتع از ارث مثالی می‌زنیم: دو نفر به یک غذاخوری برای صرف شام دعوت شده‌اند. یکی از آن‌ها غذای خود را می‌خورد و از دنیا تمتع می‌برد، دیگری غذای خود را به نیازمندی که بیرون غذاخوری دیده است می‌بخشد؛ این فرد زمین را برای بهشت از خداوند به ارث برده است. 💢با ظهور منجی عالم که وارث اصلی زمین است، ایشان تمام امکانات زمین را با عدالت بین وارثان اصلی (مستضعفین و فقراء) تقسیم می‌کند و مقام خلیفةاللّهی را بر روی زمین به طور کامل عملی می‌کند. وقتی منجی عالم ظهور کرد و عدالت برپا شد مؤمنان به راحتی خواهند توانست به کارهای نیک و عبادت الهی مشغول شوند چون هم علم قرآن و دین دارند و هم دنیایشان فارغ از فقر و مشکلات است. پس با ظهور منجی به راحتی می‌توانند وارث زمین برای کسب بهشت شوند. 💎مراد از «نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً» این است: اگر امام نباشد که قرآن و دین حقیقی را نشان دهد کسب بهشت با ارث بردن زمین ممکن نیست چون اعمال انسان نیک هم که باشد با ضعف و خطای اعتقاد و توحید، انسان اعمال خود را نابود و حبط می‌کند. با تدبر در آیۀ فوق به وضوح می‌توان یافت انسان‌ها باید از زندگی در روی زمین بهشت را ارث ببرند و چون زمین در قرآن همان به معنای "أرض" یک مورد بیشتر نیست پس احتمال وجود انسان در کرات دیگر صفر و غیر ممکن است. 🌏کسانی که از دنیا تمتع می‌برند مانند گل رز هستند که در روی زمین از زیبایی خود بهره می‌برند ولی کسانی که زمین را ارث می‌برند مانند چغندر قند هستند که ساقه‌شان بیرون از خاک و ریشه‌شان درون خاک است. از ساقه برای رشد ریشۀ خود استفاده می‌برند و در فصل سرما ریشه‌ای از زمین برای خود ارث می‌برند. ولی گل رز با فصل سرما چیزی از طراوتش باقی نمی‌ماند و ارثی از زمین نمی‌برد. ✨📖✨ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88 - حجر) ⚡️و به آنچه ما دسته‌هايى از آنان (كافران‌) را بدان برخوردار ساخته‌ايم چشم مدوز، و بر ايشان اندوه مخور، و بال خويش براى مؤمنان فرو گستر! 🔹«تمتع» به بهره بردن از دنیا گفته می‌شود که معمولا در مورد کافران به کار می‌رود که با بهره بردن دنیا در همین دنیا، برای دنیایشان ارثی از خدا در سرای دیگر نمی‌برند. (در مال دنیا هم همین طور است) 🆔 @telaavat
(عج) ✨📖✨ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِم (71 - اسراء) ⚡️(به یاد آر) روزی که ما هر گروهی از مردم را با پیشوایشان (به پیشگاه حقیقت) می‌خوانیم. 👈امام بر دو نوع است: امام آشکار که راویان حدیث و عالمان مرجع می‌باشند، و امام پنهان که حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند. 🌘در زمان غیبت همۀ ما باید بدانیم که امام زمان (عج) در روز محشر برای اعمال ما حاضر خواهند شد، و چون بر قول امام زمان (عج) در زمان غیبت باید به راویان حدیث رجوع کنیم لذا امام آشکار ما در روز محشر، در کنار امام زمان (عج) برای محاسبۀ اعمال ما حاضر خواهند شد و رضایت امام زمان (عج) از اعمال ما که به رضای خدا انجام داده‌ایم به منزلۀ رضایت خداوند متعال از اعمال ما خواهد بود و این دعوت از امام در روز محشر به معنای تکمیل حجت خدا بر بشر است. 💠برخی از این آیه استدلال می‌کنند که باید ظهور را دنبال کنیم تا این آیه محقق شود، آنان کار بسیار پسندیده‌ای انجام می‌دهند ولی باید این نکته را فراموش نکنیم که در روز قیامت غفلت از اعمال‌مان به بهانۀ این‌که در انتظار ظهور بودیم و فقط برای ظهور دعا کردیم نزد خداوند متعال مقبول نیست. در کنار دعا برای ظهور و فراهم کردن مقدمات ظهور، باید اعمال‌مان را نیز با حجت خدا تطبیق دهیم. 🆔 @telaavat
(عج) 💫🌟قالَ اَبُو عَبْدِاللّه علیه السَّلام: یا زُرارَةُ! اِنْ اَدْرَکْتَ ذلِکَ الزَّمانَ فَاْلزِمْ هذَا الدُّعآءَ: اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِیَّکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ، حُجَّتَکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی ✍در بحار الأنوار، ج52، ص146 آمده است: امام جعفر صادق علیه السَّلام به زُراره فرمودند: ای زُراره! اگر زمان غیبت را درک کردی، این دعا را همیشه داشته باش: خدایا! خودت را به من بشناسان، چون اگر خودت را به من نشناسانی، پیامبرت را نخواهم شناخت، خدایا! رسول خود را به مـن معرّفی کن چون اگر رسول تو را نشناسم، حجّت تو را نخواهم شناخت، خدایا! حجّت خود را به من معرّفی کن زیرا اگر حجّت تو را نشناسم از دین خود گمراه شده‌ام. ✅پس با دقت در حدیث مذکور شناخت حجت خدا بدون شناخت خداوند ممکن نیست و شناخت خدا، بدون ارادۀ خداوند بر بنده برای هدایت او ممکن نمی‌باشد. براساس قرآن هدایت الهی فقط به دست خداوند است، و بدون تلاش انسان در راه او با گذشت از جان و مال خویش هرگز ممکن نمی‌باشد. کسی که معرفت خداوند را با جهاد در راه خدا کسب نکند، هرگز به شناخت حجت خدا هم در زمان حیات خود نخواهد رسید. 🆔 @telaavat