🖇#یک_نکته_یک_توحید 🌾بالاترین مرتبهٔ شکر آن است که نعمات خدا را آنچنان در حق خود زیاد و بزرگ ببینیم که خود را از شکرکردن عاجز بدانیم و زمانی که کار نیکی در راه خدا کردیم، منتظر گرفتنِ پاداش آن نباشیم بلکه بدانیم پاداش آن را از قبل گرفته‌ایم و خود را بدهکار خدا بدانیم. 🌾پیرمردی هفتاد ساله‌ را دیدم که به علت قند خون بالا، چشمانش نابینا شده بود و پیوسته خدا را شکر و استغفار می‌کرد. پرسیدم: شکرت برای چیست؟ گفت: شکر می‌کنم که از کودکی نابینا متولد نشدم، و استغفار می‌کنم که قدر نعمت چشم را ندانستم و قرآن زیاد نخواندم. 🆔 @telaavat

#یک_نکته_یک_توحید ✨📖✨ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا (82 - کهف) ⚡️و اما آن دیوار از آن دو طفل یتیمی در آن شهر بود که پدری صالح داشتند و زیر آن گنجی برای آن دو نهفته بود، خدایت خواست تا به لطف خود آن اطفال به حد رشد رسند و خودشان گنج را استخراج کنند. 🌈از این آیه کاملا به وضوح بر می‌آید که مراد از یتیم طبق فرمایش امام صادق (ع) آن است: خداوند بعد از مرگ هر انسان مؤمن جانشین مال او می‌شود تا کسی نتواند آن ثروت را دست زند و سالم و کامل به دست فرزندانش برساند. هر چند خوردن مال یتیم طبق آیات قرآن فروبردن آتش در شکم است ولی اگر پدر صالح و مال از حلال بوده باشد هیچ کس نمی‌تواند مال و ثروت آن فرد صالح را اکل بالباطل کند و تصرف نماید؛ و اگر بعد از مرگ پدری مال او مورد دستبرد برخی قرار می‌گیرد که به سختی به دست فرزندان یتیم او می‌رسد یا نمی‌رسد به خاطر مخلوط بودن آن مال به حرام است که طبق قرآن شیطان در آن شریک می‌شود. 🆔 @telaavat

#یک_نکته_یک_توحید 🌈در سورۀ مبارکۀ کهف زمانی که حضرت خضر (ع) با حضرت موسی علیه السَّلام در جایی رسیدند، حضرت خضر نبی جان کودکی بی‌گناه را گرفت. ✨📖✨ فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74 - کهف) ⚡️و باز هم روان شدند تا به پسری برخوردند، او پسر را (بی‌گفتگو) به قتل رسانید. باز موسی گفت: آیا نفس محترمی که کسی را نکشته بود بی‌گناه کشتی؟! همانا کار بسیار منکر و ناپسندی کردی. 🍀حضرت حق‌تعالی در برابر این کار و سلب حیات آن کودک، علت را چنین می‌فرماید: ✨📖✨ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80 - کهف) ⚡️و اما (آن) نوجوان (که او را کُشتم)، پدر و مادرش مؤمن بودند، پس ترسیدم که آن دو را (در آینده) به طغیان و کفر بکشاند. ⁉️حال سؤال اینجاست که این امر چگونه با عدالت الهی سازگار است که جان کودکی بی‌گناه برای گمراه نشدن والدین‌اش گرفته و حق حیاتش سلب می‌شود؟ 👈برای پاسخ این سؤال به آیه 21 سورۀ طور برمی‌گردیم که حق‌تعالی در این آیه اراده فرموده است که فرزندان مردان و زنان صالح را بعد از مرگ‌شان از رحمت خویش به آنان ملحق نماید. ✨📖✨ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21 - طور) ⚡️و کسانی که ایمان آوردند و فرزندان‌شان (به نوعی) در ایمان از آنان پیروی کردند، فرزندان‌شان را (در بهشت) به آنان ملحق می‌کنیم و هیچ چیز از اعمال‌شان را نمی‌کاهیم؛ هر انسانی در گرو اعمال خویش است. 🌈پس براساس اشارۀ صریح قرآن اگر این فرزند زنده می‌ماند بر طغیان و گمراهی والدین خود می‌افزود و علت این امر گمراه بودن و کفر خودش بود که به خاطر گمراهی والدین قطعا خودش هم عاق می‌شد و باعث گناه مضاعف خود می‌گشت، یعنی با رنج و شرارت باعث دل‌مشغولی و سلب آسایش و صبر والدین صالح خود در راه دین خدا می‌شد. 🌈حضرت حق‌تعالی در مورد آن کودک واژۀ "نفس زکیه و پاک" را به کار می‌برد، یعنی گناهی نداشت و هنوز گناهی انجام نداده بود که خود را جهنمی کند، پس حق‌تعالی با سلب جانش او را از رحمت خویش از ادامۀ حیاتی که در صورت زنده ماندن و ادامه‌اش فرجامی جز آتش ابدی جهنم بر او نداشت بازداشت و در کودکی وارد بهشت خود ساخت و والدین او را از بهشت با مرگ او دور نکرد، و از سوی دیگر حق‌تعالی فرزند صالحی برای آن والدین جایگزین آن فرزند نمود. ✨📖✨ فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81 - کهف) ⚡️پس خواستیم پروردگارشان پاک‌تر و مهربان‌تر از او را به آنان عوض دهد. 🆔 @telaavat

#یک_نکته_یک_توحید 🔹می‌دانیم اکثر معاصی و گناهان انسان از وسوسه‌های شیطانی است که بر اساس آیات قرآن به چشم ما دیده نمی‌شود، به همین دلیل جهنم بیش از إنس، از جن پر خواهد شد. ✨📖✨ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ (179 - أعراف) ⚡️و محققا بسیاری از جن و إنس را برای جهنم آفریدیم. (طبق پیمان الست خودشان) 🔹و این اجنه نه تنها انسان، بلکه ذرِيَّه او را هم آزار و وسوسه به گناه می‌کنند. ✨📖✨ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36 - آل‌عمران) ⚡️و من او را مریم نام نهادم و او و فرزندانش را از شرّ شیطان رانده شده در پناه تو آوردم. ✨اگر قرار بود از ذرِيَّه عیسی مسیح (ع) حق تعالی فرزندی بیاورد که نیاورد، تمام ذرِيَّه او جزء صالحان می‌شدند، چون شیطانی برای گمراهی‌شان نبود. 🌾نبی مکرم اسلام (ص) بعد از تولد امام حسن و امام حسین علیهما السَّلام، برای آنان عقیق قربانی کردند تا الگویی برای ما باشد برای حفظ فرزندان‌مان از آزار شیاطین، وگرنه شیطان جرأت نزدیک شدن به آن حضرات بزرگوار را از نوزادی نداشت. بسیاری از خانواده‌ها که از تربیت فرزند خود عاجز شده‌اند از این امر غافل بوده‌ و گمان می‌کنند صرفا با ذکر و دعا می‌توانند این شیاطین را از ذرِيَّه خود دور کنند که بسی جای تأسف بر جهل‌‌شان است. ✨کسی که زکات مال خود را ندهد شیطان او را وسوسه می‌کند که مال زیادی از حرام بدست آورد و وقتی شیطان طبق قرآن در مال و أولاد انسان شریک شد کسی جز حق تعالی قدرت دور کردن شیاطین از ذرِيَّه او که توسط فرشتگانش صورت می‌گیرد را ندارند و طبق حدیث نبوی (ص) کسی که نیازمندی را اطعام کند گویی آبی بر آتش خشم الهی می‌ریزد و انسان هر اندازه گنه‌کار باشد که از کثرت گناهان او حتی آسمان تیره شده باشد حق تعالی خشم و غضب خود از آن بنده به خاطر گناهانش می‌گیرد. 👈عنایت کنیم اگر قرار بود هر گناهی با ذکر و نماز جبران شود حق تعالی برای برخی گناهان در کتاب خویش، کفارۀ روزه و اطعام نیازمند یا آزاد کردن برده را نمی‌گذاشت و نمی‌فرمود: توبه کنید و سپس عمل صالح انجام دهید تا گناهان شما را بیامرزم. ✨📖✨ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (54 - أنعام) ⚡️هرگاه آنان که به آیات ما می‌گروند نزد تو آیند بگو: سلام بر شما باد، خدا بر خود رحمت و مهربانی را فرض نمود، که هر کس از شما کار زشتی به نادانی کرد و بعد از آن توبه کند و اصلاح نماید البته خدا بخشنده و مهربان است. ✨بسیاری از ما گمان می‌کنیم زمانی که بگوییم: خدایا! توبه کردیم؛ خداوند مجازات خود را از ما به خاطر گناهانمان بر می‌دارد و هرگز به دنبال عمل صالح برای جبران گناهان خود نیستیم. کسی که دنبال رحمت خدا بعد از گناه است باید توبه و جبران با عمل صالح کند تا از رحمتی که آن وجود قدسی بر نفس خویش بر بندگانش واجب نموده است برخوردار شود. 🆔 @telaavat

#یک_نکته_یک_توحید 🔸یقین فقط با ایمان و عمل صالح حاصل می‌شود. زمانی که ایمان به خداوند پیدا کردیم، باید به گفته‌های او عمل کنیم تا به حق‌تعالی فرصت تحقق وعده‌های غیبی‌اش را بدهیم، وگرنه این امر هرگز ممکن نخواهد شد. 📌مثال، وقتی خداوند می‌فرماید: وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ (و آنچه که در راهِ من ببخشید جای آن را برای شما پُر خواهم کرد)، کسی که به این آیه ایمان دارد خودبه‌خود نمی‌تواند به این آیه الهی یقین پیدا کند و به تنهایی نمی‌تواند این آیه در او تبدیل به کلام الهی شود، مگر این‌ که به ایمان خود در حدّ توانِ خویش عمل کند و تنها در این عمل‌ کردن است که تحقق این سنت و وعدۀ الهی را بر خود خواهد دید و ایمانش به یقین تبدیل خواهد شد. 🔹امام باقر علیه السَّلام در حدیثی از نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: مَنْ عَمِلَ بِما عَلِمَ أَوْرَثَهُ الله عِلْمُ ما لَمْ يَعْلَم؛ هر کس به آنچه می‌داند عمل کند خداوند آنچه را که نمی‌داند به او می‌آموزد. 💢مراد از علمی که خداوند به انسان می‌آموزد همان "یقین" است. یقین یک علم الهی است که بشر در آن کوچک‌ترین تردیدی هرگز بر خود راه نمی‌دهد. ✨📖✨ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (93 - مائده) ⚡️بر آنان که ایمان آوردند و نیکوکار شدند باکی نیست در آنچه از مأکولات خوردند، هرگاه تقوی پیش گرفته و ایمان بیاورند و کارهای نیک انجام دهند، باز پرهیزگار شوند و ایمان آورند، باز پرهیزگار و نیکوکار شوند؛ و خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد. 🆔 @telaavat