❇️#ساحل_بقا
🔻 «دیگران که شاهد جلوههایی از عظمت و شکوه و عروج و صفا و اخلاص چنین عارفان واصلی بودهاند و حالات و مقامات معنوی آنها را از این و آن میشنیدند و با مطالعه سیره ارباب معرفت، با روحیات و کمالات آنان آشنایی اجمالی پیدا میکردند و خود از درد فراق دیدار حضرت حق جلّجلاله رنج برده و در آتش سوزان هجرانش میسوختند، همواره پرسشهایی در ذهنشان شکل میگرفته که:
آیا طی کردن این راه وقف عدهای خاص میباشد؟ آیا ما میتوانیم در این طریق قرار گیریم و رهرو این راه باشیم؟ آیا رسیدن به چنین صفای باطنی برای ما دستیافتنی است؟ آیا طی طریق قرب الهی اختصاص به صنفی خاص داشته و با جنسیتی مخصوص سازگار میباشد؟ این سالکان واصل و عارفان واله، چگونه به این مقامات عظیم معنوی دست پیدا کردهاند؟ آغاز سفرشان از کجا بوده؟ راهنما و دلیل راهشان که بوده؟ نقشه تربیتی و سلوکی خود را از کجا و از چه کسی اخذ نمودهاند و...؟»
در صفحه 129 کتاب و ذیل بیان مطالبی درباره نماز اول وقت نویسنده سه توصیه عملی را به خواننده ارائه میدهد؛ در آنجا میخوانیم:
«...یکی اینکه نماز اول وقت را ترک نکند و در ظرف اول وقت، فقط به خواندن نماز بپردازد و از هر دیدنی و شنیدنی که تفرقه حواس میآورد بپرهیزد. مثلا گوشی همراه خود را در این زمان خاموش کند، نه اینکه کنار سجادهاش بگذارد که اگر پیامکی هم آمد متوجه شود و یا با یک دست به تسبیح حضرت زهرا (سلام الله علیها) مشغول باشد و با دست دیگر با گوشی خود، پیامک را دنبال کند...»
یا در ادامه نویسنده اشاره میکند که سالک هم باید مراقب نماز اول وقت خود باشد هم اینکه مانع نماز اول وقت دیگران نشود و مثلا در ساعت نماز به کسی زنگ نزند و... . واقعا این نکات ریز را چقدر رعایت میکنیم؟ آیا خیلی از موانع رشد معنوی ما همین نکات به ظاهر کوچک نیست؟
کانال تذکرة الاولیاء
@tezkar
#یقظه
یقظه و انتباه به معنی بیدار شدن از خواب غفلت و به خود آمدن و تنبه پیدا کردن است و نقطه مقابل آن نوم و خواب غفلت و مردن دل و بی توجهی به ادای وظایف عبودی است.
با یقظه است که آدمی قدم به قدم پیش می رود و حالاتی پیدا می کند و به تدریج، حالاتش ثبات پیدا می کند ملکه اش می شود و تبدیل به «مقام» می گردد و به تدریج به مقامات بعدی راه پیدا می کند.
#ساحل_بقا ص85
🔻کانال تذکرة الاولیاء
@tezkar
در ایتا
eitaa.com/tezkar
در سروش
https://Sapp.ir/tezkar
#عزم، رکن در سلوک
یکی از ارکان سلوک الی الله و پیمودن راه قرب الهی، عزم و اراده قوی است که از شئون عقل عملی می باشد و بدون آن، سیر سالک به سامان نمی رسد، چرا که «عزم» در حقیقت سنگِ زیرینِ سیر و سلوک و مراحل و مراتب معنوی آن می باشد.
«عزم» غیر از «اراده محض» می باشد، با اراده، انسان غیر سالک، سالک می شود و به او مرید راه آخرت گفته می شود، اما صِرف اراده، برای رسیدن به مقصد کافی نیست، بلکه سالک باید صاحب عزم باشد و بدون عزم، سلوکی محقق نمی گردد و آدمی در همین عالم ماده و طبیعت و حس باقی می ماند.
#ساحل_بقا ص98
🔻کانال تذکرة الاولیاء
@tezkar
در ایتا
eitaa.com/tezkar
در سروش
https://Sapp.ir/tezkar
#عزم، رکن در سلوک
عارف کامل، مرحوم آیت الله علامه طباطبایی می فرماید: عزم به معنای قصد جزمی چیزی است؛ « العزم القصد الجازم الی الشی » سپس فرموده : « اینکه عزم، بر صبر هم اطلاق شده است شاید از این جهت باشد که صبر امری دشوار بر نفس است و کسی نمی تواند صبر داشته باشد که دارای عزمی راسخ باشد و به همین مناسبت نام لازمه صبر را بر خود آن گذاشته اند».
#ساحل_بقا ص98
🔻کانال تذکرة الاولیاء
@tezkar
در ایتا
eitaa.com/tezkar
مشکلات سالک به راه افتاده
مرحوم آیت الله #علامه_طباطبایی
سالک باید دارای عزمی آهنین باشد تا بتواند در برابر حوداث و ناملایمات روزگار، ایستادگی نماید[تا]، از آنها صدمه و آزارای در امر سیر و سلوک او پیش نیاید.
#ساحل_بقا ص102
🔻کانال تذکرة الاولیاء
@tezkar
در ایتا
eitaa.com/tezkar
در سروش
https://Sapp.ir/tezkar
حضرت امام خمینی می فرماید:
«عزم خود را قوی کن و اراده خویش را محکم نما که اول شرط سلوک، عزم است و بدون آن راهی را نتوان پیمود و به کمالی نتوان رسید و شیخ بزرگوار، شاه آبادی روحی فداه آن را مغز انسانیت تعبیر می کردند و این تصميم عزم، که عبارت از نیت است در لسان فقها رضوان الله عليهم، در هر عملی موجود است بدون تخلف، که اگر کسی خواهد عمل اختیاری را بدون آن ایجان کند، امکان ندارد.
ایشان در شرح چهل حدیث، فصلی را به «عزم» اختصاص داده و فرموده است بعضی از مشایخ ما، أطال الله عمره، می فرمودند: که عزم جوهره انسانیت و میزان نیاز انسان است، و تفاوت درجات انسان به تفاوت درجات عزم اوست».
📙 #ساحل_بقا ص 100
#عزم
کانال تذکرة الاولیاء @tezkar
ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar