‍ سید بن طاووس در اقبال فضیلت بسیار از حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه نقل کرده برای خواندن "قل هو الله احد" ده هزارمرتبه یا هزار مرتبه یا صد مرتبه در ماه رجب و نیز روایت کرده که هر که در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه"قل هوالله احد " بخواند برای او نوری باشد در قیامت که او را به بهشت بکشاند. مفاتیح الجنان، در اعمال ماه رجب کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

حاج میرزا اسماعیل دولابی ره: همين كه قادر شده‌اي عيوب خود را ببيني، به واسطه آن نوري است كه در تو قرار داده‌اند.  ♦️تذکرة الاولیاء @tezkar

متنی که در کتاب منتشر نشد. https://www.instagram.com/p/CLQ6zrVBVZv/?igshid=msg4et1wykzr

‍ ثواب روزه ی یک روز انس بن مالک میگوید: شنیدم از رسول خدا که فرمودند: «هرکس روزی از ماه #رجب را از روی عقیده و اخلاص روزه بگیرد، خداوند بین او و بین آتش هفتاد خندق قرار می دهد که عرض هر خندق به اندازه فاصله زمین و آسمان است. ماه های خودسازی ، به نقل از شیخ صدوق ص ۲۳ 🔺️کانال تذکرة الاولیاء: @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar در سروش https://Sapp.ir/tezkar

‍ ‍ #ولایت_تکوینی #امام_هادی علیه السلام گاه اراده می‌کرد که از طریق کرامت، قدرت معنوی و ولایت تکوینی خویش را به ستمگران دوران نشان دهد که از جمله، این حکایت است: متوکل عباسی برای تهدید و ارعاب امام هادی علیه‌السلام او را احضار کرد و دستور داد هر یک از سپاهیانش کیسه (و توبره) خود را پر از خاک قرمز کنند و در جای خاصی بریزند. تعداد سپاه او که نود هزار نفر بود، خاک‌های کیسه‌های شان را روی هم ریختند و تلّ بزرگی از خاک را ایجاد کردند. متوکل با امام هادی علیه‌السلام روی آن خاک‌ها قرار گرفتند و سربازان و لشکریان او در حالی که به سلاح روز مسلح بودند، از برابر آنان رژه رفتند. خلیفه ستمگر عباسی از این طریق می‌خواست آن حضرت را مرعوب سازد و از قیام علیه خود باز دارد. حضرت برای خُنثی نمودن این نقشه، به متوکل رو کرد و فرمود: «آیا می‌خواهی سربازان و لشکریان مرا ببینی؟» متوکل که احتمال نمی‌داد حضرتش سرباز و سلاح داشته باشد، یکوقت متوجه شد که میان زمین و آسمان پر از ملائکه مسلح شده، و همگی در برابر آن حضرت آماده اطاعت می‌باشند. آن ستمگر از دیدن آن همه نیروی رزمی، به وحشت افتاد و از ترس غش کرد. چون به هوش آمد، حضرت فرمود: «نَحْنُ لا نُناقِشُکُمْ فِی الدُّنْیا نَحْنُ مُشْتَغِلُونَ بِاَمْرِ الاْآخِرَةِ فَلا عَلَیْکَ شَی ءٌ مِمّا تَظُنُّ؛ در دنیا با شما مناقشه نمی کنیم [چرا که] ما مشغول امر آخرت هستیم. پس آنچه گمان می کنی، درست نیست.» منبع: #اثبات‌الهداة، ج۳، ص۳۷۴. ♦️یادنامه‌ی تخصصی کلمات و احوالات اهل معرفت و بزرگان عالم اسلام @tezkar

‍ ‍ ‍♦️ ماه رجب♦️ حتما گوش بفرمایید #آیت_الله_حق_شناس_صوتی حجم:5.63 مگابایت دقیقه24:36 کانال تلگرامی تذکرة الاولیاء یادنامه ی تخصصی کلمات و احوالات اهل معرفت و بزرگان عالم اسلام @tezkar

‍ #ماه_رجب #استاد_طاهر_زاده 📍قَالَ موسی‌بن‌جعفر«ع»: رَجَبٌ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ مِائَةِ سَنَةٍ وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة.‏ 🔻ماه رجب، ماه بزرگى است كه در آن حسنات چند برابر و گناهان در آن محو مى‏شود. كسى كه يك روز در ماه رجب روزه بگيرد، آتش جهنّم به اندازه يك‌صدسال از او فاصله مى‏گيرد، و كسى كه سه روز در آن ماه روزه بگيرد، بهشت براى او واجب مى ‏شود. 🔸استاد طاهر زاده : وقتی حضرت می‌فرمایند کسی که در ماه رجب یک‌روز، روزه بدارد، آتش جهنم به اندازة یک‌صدسال از او دور می‌شود؛ بدان معنی است که از آن طریق جان و روح و روان در کلّ زندگی جهتی می‌گیرد که آن جهت به سوی اعمالی نیست که در قیامت منجر به ورود در جهنم شود و بر همین قیاس بدانید این‌که می‌فرمایند: «بهشت بر او واجب می‌شود» چون جهت کلی او به سوی رحمت الهی سیر می‌کند. @tezkar

آیت الله حق شناس ببین داداش جون! الشَهرُ شَهری، و العبدُ عَبدی، و الرحمهُ رحمتی، ماه، ماه خودم است، رجب شهرالله است، عبد هم عبد من است، عبد یعنی چه؟ مرکب از سه تا حرف: عين ، ب و دال. «عين» یعنی پروردگارا من اگر تا به حالا بنده نبودم، حالا بنده شدم! حالا مقررات تو را در حد أنزل (= حداقل) که ترک محرمات و فعل واجبات باشد - ان شاء الله - در این ماه بروی چشم خواهم گذاشت و انجام خواهم داد. «ب» بَون است، یعنی دوری یعنی از آن چیزهایی که عدم رضایت تو نسبت به آنهاست، من در این ماه از آنها دوری می جویم. «د» دُنو است، یعنی علاوه بر اینکه از مبعدات تو دوری می جویم، وسیله ی مقربات به سوی تو را هم فراهم می کنم. مواعظ 2 ص 31 کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar

ماه رجب المرجب و سفارش‌ها و نکات #استاد_مؤیدی درباره آن کانال تذکره الاولیاء @tezkar

♦️با توجه به توصیه ی مرحوم قاضی نسبت به اقامه ی عزای بر سیدالشهداء ان شاءالله هر هفته پنجشنبه ها اگر توفیق باشد،با هم روضه ای گوش خواهیم داد. ♦️امشب شب لیلة الرغائب است. چه رسوایی عظیمی باشد اگر بزرگترین رغیبه ی ما تجلی و ظهور بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف نباشد. #روضه_ی_هفتگی #هفته_۴ ♦️تذکرة الاولیاء @tezkar

#رجب #لیلة_الرغائب 💠 متن سخنرانی حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در لیلة الرغائب ۱۴۴۰ قمری 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

آیت الله بهجت لزوم ناراحتی برای گرفتاری شیعیان و دعا برای فرج مسلمانان آیا درست است درحالی‌که شیعیان در معرض حمله هستند و به نابودی کشانده می‌شوند، در مستحبات تأمل کنیم که آیا مثلاً حضرت صادق علیه‌السلام در دعای هر روز و بعد از هر فریضه ماه رجب «یا مَنْ أَرْجُوهُ لِکل خَیر» از اول دعا، انگشت سبابه خود را حرکت می‌داد، یا فقط در هنگام گفتن جمله «یا ذَا الْجَلالِ وَ الاْءِکرامِ». با اینکه «یلُوذُ بِسَبابَتِهِ الْیمْنی؛ با انگشت سبابه دست راست اظهار تضرع و مسکنت می‌نمود» قید دعا نیست، بلکه امر راجحی(یعنی مستحب در مستحب، و به نحو تعدد مطلوب است) است که در تمام ادعیه می‌شود انجام داد. آیا نباید ناراحت باشیم و دعا کنیم و فرج مسلمانان را بخواهیم. هنگامی که یک خلخال از پای ذمیه‌ای بیرون آوردند، حضرت امیر علیه‌السلام فرمود: «فَلَوْ أَن امْرَءا مُسْلِماً ماتَ مِنْ بَعْدِ هذا أَسَفاً، ما کانَ بِهِ مَلُوماً؛ اگر شخص مسلمانی از شدت ناراحتی بر این ماجرا جان دهد، به هیچ وجه سزاوار ملامت و سرزنش نیست»؛ یعنی اگر بمیرد، جا دارد! در محضر بهجت، ج۲، ص۳۲۹ کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp