🔰 چرا در دین اسلام #حق_طلاق با #مرد است؟ ❌ #قسمت_دوم | فلسفه و اساس طلاق در قسمت اول [eitaa.com/the_facts313/1062] با بیان چند نکته بسیار مهم دانستیم که علت جبهه گیری برخی از افراد در برابر حق طلاق در اسلام که به مردان سپرده شده است؛ چیست. حال باید بدانیم اساسا فلسفه طلاق چیست و طلاق در چه صورتی ایجاد میشود. 🔹 راز اصلی در فهمیدن فلسفه حق طلاق آنست که بدانیم زوجیت و زندگانی مشترک و زناشویی یک پیمان طبیعی ست نه قراردادی و قوانین خاصی در طبیعت برای وضع شده است. این پیمان با همه پیمان های اجتماعی از قبیل اجاره؛ صلح؛ وکالت و غیره تفاوت دارد؛ زیرا اینها صرفا یک سلسله قراردادهای اجتماعی هستند و طبیعت و غریزه در آنها دخالت ندارد اما پیمان ازدواج براساس یک خواهش طبیعی ست [که ریشه در طبیعت دارد] و قوانین آن نیز توسط طبیعت وضع شده است. طلاق مانند ازدواج؛ قبل از هر قانون قراردادی در متن طبیعت قرار دارد. همانطوری که در آغاز کار باید رعایت قانون طبیعت بشود [برای مثال خواستگاری؛ مهر؛ نفقه] در طلاق نیز که پایان کار است باید قوانینی رعایت شود. الکسیس کارل میگوید: قوانین حیاتی و زیستی طبیعت؛ مانند قوانین ستارگان سخت و بی رحم و غیرقابل مقاومت هستند. 🔸 ازدواج #وحدت_و_اتصال است و طلاق #جدایی_و_انفصال؛ وقتی که طبیعت قانون جستجوی و اتصال زن و مرد را به این صورت وضع کرده است که از طرف یک نفر اقدام برای تصاحب است و از طرف دیگر عقب نشینی برای دلبری و فریبندگی؛ یعنی طبیعت پایه ازدواج را بر #محبت؛ #وحدت و #همدلی قرار داده نه همکاری و رفاقت! وقتی طبیعت اساس تشکیل خانواده را حول مرکزیت جنس ظریف‌تر و گردش جنس نر به گرد او قرار داده است؛ پس خواه‌ ناخواه براب جدایی؛ انفصال و از هم پاشیدگی این کانون و متلاشی شدن این منظومه نیز قوانین و قواعد خاصی دارد. پیمان ازدواج اساسش بر محبت و یگانگی است و قابل اجبار و الزام نیست! با زور و اجبار قانونی! شاید بتوان دو نفر را ملزم ساخت که با یکدیگر همکاری کنند و پیمان همکاری بر اساس عدالت داشته باشند؛ اما ممکن نیست با زور و اجبار قانون دو نفر را وادار کرد که یکدیگر را دوست داشته باشند و نسبت به هم صمیمیت داشته باشند و برای یکدیگر فداکاری کنند. 🔹 مکانیزم طبیعی ازدواج که اسلام قوانین خود را بر اساس آن وضع کرده است این است که زن در منظومه خانوادگی #محبوب و #محترم باشد. بنابراین اگر به هر عللی زن از این مقام خود سقوط کرد و شعله محبت مرد نسبت به او خاموش شد؛ پایه و رکن اساس خانوادگی خراب شده است. در این صورت در واقع یک اجتماع طبیعی به حکم #طبیعت از هم پاشیده است. اسلام اگر چه به چنین وضعی با نظر تاسف می نگرد؛ ولی پس از آنکه می بیند اساس طبیعی این ازدواج متلاشی شده است ‌نمی توانند از لحاظ قانونی آن را یک امر باقی و زنده فرض کند. اسلام تلاش می کند که زندگی خانوادگی از لحاظ #طبیعی باقی بماند. یعنی زن در مقام محبوبیت و مطلوبیت مرد باقی بماند و مرد نیز در مقام طلب و علاقه. حال شاید بهتر میتوانیم درک کنیم که چرا اسلام به زنان توصیه کرده است که خود را برای شوهران خود بیارایید و هنرها و رغبت های جنسی خود را به حد کمال و اشباع به همسران خود نشان دهید. همه برای این است که اجتماع خانوادگی از خطر فروپاشی مصون و محفوظ باقی بماند. بعبارت دیگر طلاق در حالت طبیعی و براساس آنچه که طبیعت در متن آن قرار داده؛ زمانی اتفاق می افتد که شعله محبت از جانب زن خاموش شود. [اما اگر این سردی و بی مهری از جانب مرد باشد بحث فرق میکند که در قسمت بعد بیان میشود.] 📚منبع: نظام حقوق زن در اسلام؛ شهید مطهری؛ ص۲۴۵ تا ۲۴۸ ☆کانال حقیقت | افشین(علی) چابک 🆔 @the_facts313