#بخش_دوم 💢 تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه گام دوم انقلاب __ 🔙 در بخش اول اشاره شد، که تبیین نظریه نظام انقلابی مستلزم فهم ماهیت و چیستی انقلاب اسلامی از منظر مقام معظم رهبری است. از نگاه ایشان، انقلاب صرفا دگرگونی در هیات حاکمه و یا شورش کردن و به خیابان ریختن و جنجال کردن نیست. 🔸از نظر ایشان ، انقلاب مترادف سازندگی ، رویش و بالندگی در جامعه است که بدون انضباط، نظم و قانون رسیدن به اهداف آن ممکن نیست و اگر بی نظمی در اول انقلاب دیده می شد به دلیل به هم ریختن بنای غلط و پوسیده موجود بود که باید به هم ریخته می شد تا بنایی نو گذاشته شود. به عبارتی انقلاب عرصه تضاد و تقابل جبهه حق و باطل بوده و پیروزی جبهه حق بر باطل و رسیدن به حیات طیبه به عنوان آرمان و غایت انقلاب، نیازمند تلاش، مجاهدت، مبارزه،صبر و تقوا خواهد بود. بنابراین از دیدگاه مقام معظم رهبری،انقلاب تمام نشده و ادامه خواهد داشت.(انقلاب مستمر) _ 🔺ایشان در این باره می فرمایند👇👇 👈👈انقلاب یک امر مستمر است، یک امر دفعی نیست که بگوییم در تاریخ فلان مثلا یک حادثه ای اتفاق افتاد ... و حکومت سرنگون شد...، نه این انقلاب نیست. این یک بخشی از انقلاب است. انقلاب یک حقیقت ماندگار و حقیقت دائمی است.انقلاب یعنی دگرگونی، دگرگونی های عمیق در ظرف شش ماه و یک سال و پنج سال به وجود نمی آید. علاوه بر اینکه اصلا دگرگونی و صیرورت -یعنی حالی به حالی شدن،تحول- اصلا حد یقف ندارد و هیچ وقت تمام نمی شود...... این حرکت به سمت حیات طیبه تمام نشدنی است..... بشر به سمت خدا صیرورت دارد و جامعه مطلوب اسلامی آن است که این صیرورت در آن وجود داشته باشد،این صیرورت تمام نشدنی است،همین طور به طور دائم ادامه دارد،انقلاب این است (۹۴/۶/۲۵). _ 🔺این فراز از فرمایشات نشان از نگاه صیرورتی معظم له به پدیده انقلاب اسلامی و قائل بودن ایشان به ماهیت تکاملی آن دارد. با چنین چهارچوبی می توان گفت انقلاب اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری یک فرایند مستمر است که برای رسیدن به سعادت نهایی، منزل هایی در مسیر می بیند که شامل نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و نهایتا تمدن نوین اسلامی می باشد. رسیدن به هر منزل یک توفیق است اما این منزل ایستگاه نهایی نیست بلکه محلی برای تامین قوا برای حرکت به سوی منازل دیگر می باشد. در این بین انقلاب اسلامی از ابتدایی ترین مرحله تا مرحله پایانی ساری و جاری خواهد بود. ____ 🆔 @tmersad313_amariyon #گام_دوم_انقلاب #دکتر_محسن_محمدی_الموتی

💢 چرا روزه بگیرم؟ #بخش_دوم نکته مهم و اساسی که عموما درباره #روزه مورد غفلت قرار میگرد این است که #روزه یکی از فروع دهگانه دین و عباداتی است که خداوند در ردیف سایر واجبات مانند نماز و جهاد برهمگان فرض نموده و این عبادت پیش از ظهور اسلام در سایر ادیان نیز وجود داشته است. هدف از عبادت چیست؟ ابتدا و به #ذات هدف روزه نزدیکی و تبعیت از خداست. باید به عبادتی همچون روزه به شکل وسیله ای برای نزدیک شدن به خدا نگاه کرد، درست مثل نماز. یک بُعد دیگر از فلسفه #روزه تمرین تقواست. یعنی شما میتوانید بدور از چشم مردم غذا میل کنید و در ظاهر خودتان را روزه دار #نشان دهید منتها چرا فرد روزه دار مرتکب این عمل نمیشود؟ چون خدا را ناظر خود میداند و این معنای تقواست. تقوا یعنی باز داشتن خود از گناه بخاطر دستور خدا. پس با واجب شدن روزه، انسان در تمرین #تقوا قرار میگیرد. اما آیا این تنها هدف از واجب شدن روزه است؟ #ادامه_دارد 🍃🍀🍃🌷🍃🍀🍃 ____ @tmersad313_amariyon

❓❔ تحلیل موضع جمهوری اسلامی ایران در خصوص افغانستان و طالبان چیست؟! 🎙 #بشنوید | ☑️✔️پاسخ #دکتر_سعدالله_زارعی 2⃣ #بخش_دوم #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق @tmersad313

✅امام خامنه‌ای (مدظله) حقیقت بسیار واضحی وجود دارد که به خاطر کثرت وضوح، اغلب مخفی هم می‌ماند... آن حقیقت، خود اصل تحقق جمهوری اسلامی است؛ این تجسد قرآن است. نظام جمهوری اسلامی، نظام دین‌مدار، یکی از بزرگترین اقلام عمل به قرآن است که این را انقلاب برای ما تأمین کرد. از این غفلت نکنیم. بله، در داخل این چهار چوب بزرگ، جدول‌های زیادی است که باید پر بشود، کارهای زیادی است که باید انجام بگیرد، اما کار اصلی، کار اساسی، این بود که این نظام بوجود بیاید. ایجاد یک نظام مبتنی بر دین که مسئولان این نظام، هویتشان، اهدافشان، خصوصیتشان، عملکردشان، ارتباطشان با مردم، عملکردشان برای مردم براساس دین باشد. این همان بزرگ‌ترین قلم از اقلام عمل به قرآن است؛... (۲۸مهر۱۳۸۸) #کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی #کتاب_از_نیمه_خرداد #بخش_دوم #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق @tmersad313

✅امام خامنه‌ای (مدظله) یک روز بود که اگر گفته میشد الحمدالله الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمومنین و اولاده المعصومین (علیه السلام)، خیلی‌ها شک میکردند که این حرف، راست است؛ و حق هم داشتند که شک کنند. می‌گفتند ما خدا را حمد کنیم که متمسک به ولایت اميرالمؤمنين هستیم؟ آن روزی که در این کشور، ولایت، ولایت آمریکا و صهیونیست‌ها و اعدا‌ءالله بود و نظام اجتماعی، تحت تأثیر افکار و فرهنگ و رفتار و خواست و اراده و عاطفه‌‌ی دشمنان خدا قرار داشت، ما چطور حق داشتیم بگوییم الحمدلله الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمومنین‌؟ بله، بخش بزرگی از مردم در دل‌های خود، به محبّت متمسّک بودند و به ولایت اعتقاد داشتند؛ امّا ولایت بیش از این است. (۱۰بهمن۱۳۶۹) این تمسّک به ولایت، آن روز اعتقادات و عواطف بود؛ امّا در عمل که ولایتی نبود. در عمل، ولایت طاغوت بود؛ ولایتِ استکبار بود؛ ولایت دشمنان دین بود... (۸خرداد١۳۷۳) #کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی #کتاب_از_نیمه_خرداد #بخش_دوم #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق @tmersad313