🔴چرا هر ۱۰ سال، یک #فتنه ❓
gap.im/tangemersad
🔥#فتنه۷۸ و #فتنه۸۸ یک راز مشترک دارند؛ نورافکنی که نخ تسبیح ادوار #فتنه‌ها ار برملا می‌کند و علت آماده‌باش برای #فتنه۹۸ را روشن می‌کند.
📝 #محسن_کدیور پس از نهم دی ماه سال۸۸، این راز را #افشا کرد.
وی که همراه با چهار تن دیگر (سروش، مهاجرانی، اکبر گنجی، عبدالعلی بازرگان) اتاق فکر #جنبش_سبز نامیده می‌شدند، در نامه‌ی قطورِ سرگشاده‌ای که به اکبر هاشمی رفسنجانی می‌نویسد، به نکته جالبی اشاره می‌کند.
⭕️این روحانی پشیمان، البته نمی‌گوید اصرار بر تغییر قانون اساسی، چطور با ارتزاق از دستان کثیف دشمن قسم‌خورده‌ی این کشور، یکجا جمع می‌شود! اما در نامه‌ی خود، مدعی‌ست که پس از رحلت امام خمینی(ره) در تصویب قانون اساسی قرار شد تا جایگاه رهبری نیز همانند ریاست‌جمهوری دوره‌ای باشد؛ با این فرق که هر ۱۰ سال یکبار به رأی‌گیری گذاشته شود. اما با اعتراض آیت‌الله فاضل لنکرانی، تصمیم بر رأی‌گیری مجدد شد و پیشنهاد رهبریِ دوره‌ای دیگر رأی نیاورد. او در نامه‌ی خود به هاشمی رفسنجانی برای ممانعت نکردن از عدم تصویب این قانون، خُرده می‌گیرد.
🔥قانونِ مورد ادعا، تصویب نمی‌شود اما ظاهراً همین موضوع، علت اصلی کینه‌ی این جریان از رهبری می‌شود! از سال ۶۸ تا ۷۸، ده سال گذشته بود، که آتش #فتنه۷۸ به بهانه‌ی تعطیلی روزنامه سلام و اصلاح قانون مطبوعات و با پروژه‌ی کشته‌سازی شعله‌ور می‌شود؛ #مصطفی_تاجزاده، تجمع‌کنندگان را علنی به سوی بیت رهبری گسیل می‌کند.
📷 yon.ir/gt9r3
♨️ سال۸۸، ده سال دیگر گذشته و انتخاباتی در راه است و اینبار، کینه‌ی این جریان از جایگاه رهبری، با بهانه‌ی تقلب رونمایی می‌شود در حالی که هیچ سند و شواهدی دال بر تقلب ارائه نکردند! اما با فرمول قبلی، سعی داشتند تا مردم را در خیابان‌ها نگاه دارند تا نظام را فراتر از ابطال انتخابات، به تغییر قانون اساسی وادار سازند. غافل از آنکه دست اراده الهی در نهم دی ماه، آبی بر این آتشِ افروخته ریخت و برای ۱۰ سال دیگر آن را خاموش کرد.
👈حال در #سال۹۸ ، موعدِ سومِ ده ساله فرا می‌رسد.. اینبار باید منتظر چه بهانه‌ی دیگری برای کشاندن #مردم به خیابان‌ها باشیم؟ با مروری بر پست‌های مصطفی #تاجزاده در رسانه‌های خود می‌توان گفت نوک پیکان #حمله‌شان #نظارت_استصوابی و فعالیتهای سازندگی و فرهنگی #سپاه و.. است.
#فتنه۸۸
#فتنه۹۸
👊 @tmersad313 💥
#داریوش_رضایی_نژاد در تیرماه ۱۳۷۳ دیپلم خود را در رشته ریاضی دریافت کرد. او چندین بار در مسابقات علمی استان ایلام مقام اول را کسب کرد. داریوش رضایی نژاد در مهر ماه ۱۳۷۳ برای تحصیل در مقطع کارشناسی در رشته مهندسی برق، گرایش قدرت، دردانشگاه صنعتی مالک اشتر اصفهان پذیرفته شد.
شهید داریوش رضایی نژاد به محض فارغ‌التحصیلی به عنوان پژوهشگر در مراکز مهم تحقیقاتی و علمی کشورمشغول به کار شد. در همان نخستین سال شروع به کار، در آزمون کارشناسی ارشد سال۱۳۷۸ در رشته مهندسی برق، گرایش قدرت و مشغول به ادامه تحصیل در دوره کارشناسی ارشد شد.
او در چند سال اخیر ضمن تدریس و انجام فعالیتهای تحقیقاتی مسئول اجرای بسیاری از طرح‌های تحقیقاتی در دانشگاه‌های صنعتی مالک اشتر، تهران، شهید بهشتی و خواجه نصیرالدین طوسی بود.
داریوش رضایی نژاد با قبولی در تمام مراحل آزمون دکترا سال ۱۳۹۰ در دانشگاه خواجه نصرالدین طوسی پذیرفته شد و در تاریخ یکم مرداد ۱۳۹۰ ترور شد. از وی یک دختر به نام آرمیتا به جا مانده است.
#روحت شاد
#سال روز شهادت
#رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق
@tmersad313_amariyon
💢 چرا از عقد مرد ۳۰ ساله با دختر ۹ ساله ناراحت شدین مگه پیغمبرتون با دختر ۹ ساله عایشه عقد نکرد؟
#با_ذکر_سند_و_منابع
قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عایشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عایشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند #سال داشته است.
در باره #تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عایشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است:
از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، #حسادت نكردم؛
زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه به خديجه سلام رسانده و او را به خانه‌اي در #بهشت بشارت دهد كه از ني ساخته شده است.
📚صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606
با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال #دهم بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عایشه در سال سيزدهم بعثت بوده است.
و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و #استدلال به آن مي‌گويد :
رسول خدا در سال دوم هجري ، #عایشه را به خانه خود آورد.
📚غاية السول في خصائص الرسول ، ج 1 ، ص 236
طبق اين نقل، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عایشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او #عروسي كرده است.
از نقل برخي ديگر از #بزرگان اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عایشه در سال چهارم هجري بوده است.
#بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد:
رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او #نخستين همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد.
📚 أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181
در نتيجه ، عایشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است.
✅نتیجه گیری:
حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد:
✅مقايسه سن عایشه با سن اسماء بنت أبي بكر:
يكي از مسائلي كه سن #دقيق عایشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است.
طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از #عایشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در #سال هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است.
ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد:
اسماء #دختر ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد.
📚معرفة الصحابة ج 6 ، ص 3253
و حافظ هيثمي مي‌نويسد:
اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام #ولادت او بيست و يك سال داشت.
📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260
اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از #عایشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است.
از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است.
اسماء از عایشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 .
پس #عایشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است.
#رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق
@tmersad313
👊کانال تنگه مرصاد💥
⭕️ یک اربعین بر ما گذشت! +ما همچنان در غمتان ذوب می شویم... #عند_ربهم_یرزقون 👤 پریماه #رسانه