✂️دو لبه قیچی✂️
gap.im/tangemersad
💢اولین باری که منشور روحانیت را خواندم یک سوال خیلی ذهنم را مشغول کرد و آن اینکه چرا امام در جبهه مقابل #اسلام_ناب دو طایفه را قرار داده است؟ یکی #لیبرال‌ها و دوم #متحجرین. برایم سوال بود که این دو طایفه چطور در یک جبهه قرار می‌گیرند و چگونه به هم مدد میدهند.
🅾روزگاری که #داعش توسط سعودی ها و لیبرال‌ها هر دو حمایت میشد باز این نکته برایم زنده شد که چطور متحجرین عالم با لیبرال‌ها مقابل جبهه #مقاومت و #اسلام_ناب قد علم میکنند.
✳️این جملات امیرالمومنین که جاهلین اهل تنسک یا به تعبیر امام ،مارهای خوش خط و خال با زرنگ‌های اهل دنیا در مقابل او دو لبه قیچی هستند ، به نظرم مرتبط با این مساله بود.
✡حتی در فضای نسبت ادیان مختلف با استکبار برایم جالب بود که یهودیت از جنس اسرائیلیش چطور به کاتولیکهای رهبانی دست میدهند و مسیحیان صهیونیست را متولد میکنند.
✅خدا رحمت کند امام را که می‌گفت این متحجرین #جاده_صاف_کن آنها هستند.
🌀اسم نمی‌برم که خدای نکرده به هیچ عالم بزرگواری توهین نشود ،اما علمایی در این #قم تنفس میکنند که طلبه ها را از ورود در مسائل #سیاسی منع می‌کردند به این توجیه که ورود در این مسائل پیچیده کار هر کسی نیست. بعد خودشان جاده صاف کن لیبرالهای نشان دار در این کشور شدند.
eitaa.com/tangemersad
⛔️برای پیشنهاد دهندگان به مذاکره با ترامپ آغوش گشودند و در مقابل متدینین انقلابی ،عذرشان همیشه #بیماری بود. نگویید حوزه #سکولار است سکولار کجا بود؟ این همه ورود های جدی در عرصه سیاست را مگر نمی‌بینید؟
📍اصلا به ما چه مربوط؟ خدای نکرده عرش خدا به لرزه می‌افتد اگر بپرسیم بین کسانی که دم از #استقلال_حوزه میزنند با این جریانات لیبرال تندرو چه نسبتی است و چرا همیشه اینها به کمک هم می‌آیند؟
⭕️به من طلبه یک لا قبا چه ربطی دارد که بپرسم روزگاری که فتنه 88 کشور را در مهلکه برد و همین لیبرالهای بی همه چیز راه را برای شنیع ترین #توهینها به اباعبدالله باز کرده بودند آقایان چرا #سکوت کردند و حالا چرا بانیان آن وقایع را می‌پذیرند.
📌چه کنم که در این حوزه یاد گرفته‌ام هر چیز فقط زمانی الهی است و مقدس که در خدمت جبهه الله باشد و الا هیچ که هیچ.
👈به ما یاد داده‌اند مثل آدمهای گیج وسط جنگ امیرالمومنین با معاویه و طلحه و زبیر و دیگران اسیر #قداستها نشویم و #حق را اول بشناسیم بعد اهل قداست را تشخیص دهیم.
😏خدا را شکر وسط این همه گرفتاری مردم ،معنای حوزه مستقل را فهمیدیم الحمدلله....
#علی_مهدیان
👊 @tangemersad💥
🅾عدالتخواهانی که علی ع را کشتند
🔻اعرف الحق تعرف اهله پاسخ امیرالمومنین است به یک پرسش. پرسشی که نماد یک زخم کاری و عمیق بر جان اندیشه خوارجی است. اندیشه کسانی که قدرت ندارند در میانه دعواها و نقشه ها حق را بیابند. شاخص ها و استاندارد هایشان غلط و ناقص است ظاهرگرایانه است و برای اینکه دچار #استانداردهای_دوگانه نشوند تیغ را به روی حق و باطل هر دو میکشند. هم علی هم معاویه و عمروعاص.
🔻چرا حکومت داری؟ اصلا حکومت مال خدا است. پس هر کس حکومت دارد بزنیم. چرا پول داری پول مال خدا است پس هر کس پولدار است بزنیم. تو پول و قدرت داری و این همه انسان فقیر داریم پس تو بدی. اگر بگویی خدیجه پولدار بود محمدص پولدار بود موسی ع پولدار بود امیرالمومنین پولدار بود امام خمینی پولدار بود نمی‌فهمند. اگر بگویی باید پول داشت و خرج جبهه حق کرد حکومت داشت و خرج احقاق حق مظلوم کرد نه چپ‌گرایانه هر پولدار قدرتمندی را محکوم کرد ارور میدهند. باور کنید ظلم ستیزی کمونیستی روحش ظلم ستیزی خوارجی است. ظلم ستیزی بر بستر ظاهرگرایی.
🔻در جامعه دینی اینها عدالتخواهانی هستند که آرمانجوییشان ربطی با ولایت ندارد ان الحکم الا لله یعنی آرمان بی ولایت، یعنی توحید بدون ولایت، یعنی حرکت بدون رهبر. چرا رهبر نه ؟ چون ولایت و رهبری عقل جامعه است و این آرمانجویی با عقل نسبتی ندارد. چون ولایت روح جامعه است و این جریان بدن را میشناسد نه روح.
🔻مارخوش خط و خالند چون حرف از ارزش ها میزنند حرف از آرمانها میزنند اینها قبل از آنکه شکم بیگناهان را با تیغ نفهمی هایشان سفره کنند کمر علی ع را شکسته بودند. به نام پر زرق و برق ترین شعارها از جمله توحید.
🔻حاصل عمرم در حوزه یک جمله شده و آن اینکه هر آرمانی و هر ارزشی، دقیقا هر ارزشی، در زبان هر کس شنیدم نسبتش را با اندیشه ناب محمدی بیابم با اندیشه امام. از جمله عدالت. عدالت علوی و ناب با عدالت ظاهرگرایانه متحجر با عدالت مارقین با عدالت کمونیستی فرق میکند. ظلم ستیزی خمینی با ظلم ستیزی کج کلاههای سیبیلو با ظلم ستیزی کسانی که شاخص‌های رشدشان قواره ای بیش از چشم‌هایشان ندارد با ظلم ستیزی جاهلان ظاهرگرا فرق میکند.
🔻اینها فقط اهل ظلم به این و آن نیستند ظلم اصلی را به انقلاب مردم میکنند. چهل سال انقلاب را شکست میدانند چرا که آرمانها به تقریرشان رخ نداد. #بیانیه_گام_دوم را یک دروغ بزرگ میفهمند. ربطی به مدرک و سواد و مقاله و کتاب ندارد اینها حوادث و وقایع و رخدادها را بر اساس حق نمی‌شناسند بر اساس ظاهر تقریر میکنند.
🔻معمولا ابزار دست انگلیس و آمریکا و خلاصه دشمن هوشمند دنیاخواهند. این جریان محل خیزش و رویش ابن ملجم ها است. ببینید شهید مطهری را چه کسانی و چرا کشتند.
#علی_مهدیان
#مبارزه_با_قاچاق_و_حمایت_از_تولید_داخلی
#نظارت_بر_گرانی_مطالبه‌ی_ملی
#نه_به_وزارت_واردات
#شفافسازی_بازار_خودرو_مطالبه‌ی_ملی
#دلالی_آفت_بازار_خودرو
#نه_به_دلال_عامل_آشفتگی_بازار
#افزایش_تولیدملی
#مطالبه‌ی_ملی
#به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم
#رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق
@tmersad313
#دل‌نوشت
انا لله و انا الیه راجعون
🏴 یک #مرجع_تقلید دانشمند می‌نشست دورش گعده کنیم. گفتگو کنیم. برای نشریات عهد و خط مصاحبه بگیریم. یادداشت مینوشت برایمان. فکرش را بکنید یک مرجع تقلید برای یک نشریه طلبگی طلاب جوان.
🏴 آری با آن همه دانش و علم، خاکی و صمیمی. مثل پدربزرگی مهربان. درس ولایت میداد به ما و درس بصیرت.
🏴 عزم کردیم «#کاروان_روایت_فتنه هشتاد و هشت» راه بیندازیم و در تهران و قم در نقاطی که اتفاقی افتاده بود جمع شویم و ناظران و تحلیلگران بیایند سر صحنه، داستان فتنه را برای طلاب جوان تعریف کنند. اول اما به رسم ادب به منزل او رفتیم از خانه او شروع کردیم و او چه صمیمانه برایمان درد دل کرد.
الحق که پناهی بود برایمان.
کمتر کسی میداند #حوزه_علمیه_قم چقدر زیبایی نهفته و گمنام دارد.
مرجع دوست داشتنی حوزه! امیدوارم در آغوش اباعبدالله آرام بگیری.
#آیت_الله_علوی_گرگانی
✏️ نویسنده: حجت‌الاسلام #علی_مهدیان
#رسانه_تنگه_مرصاد_آنتی_منافق
#به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم
@tmersad313
آقای قاسمیان شب آخر ، قبل رای گیری چرا باید نظرش برگرده؟ چی شده مگه؟
قبلش متن‌هایی از ایشون می‌آمد، با دلایل خودش معتقد بود که این بار به قالیباف رای نمیده، اما الان لحظه آخری چی شد واقعا؟ خودش اعلام کرده به تبع آیت الله جاودان، خوب آقای جاودان چرا باید ایشون رو لحظه آخر منصرف کنه؟ نروید به بحثهای معنوی و ماورایی خواهشا، واقعا دنبال عقلانیت ماجرا باشیم.
پناهیان هم که به صورت غیر عادی برای قالیباف وسط افتاده و از هر چی دستش میرسه مایه میگذاره حتی حاج قاسم.
دقت کنید من هم با این روش‌ها موافق نیستم. اما الان بحثم این نیست سوالم این است که چرا اینطور به آب و آتش میزنند؟ آقای حاجی زاده و باقری و که و که چه دیده اند که رسما نظر میدهند؟ آقای قاآنی چرا وسط اومده؟ چرا سید حسن تو مراسم شهید رئیسی نگرانیش رو رک به مردم میگه؟ رهبری در سخنرانی آخری خود در تعامل با انتخابات خیلی روشن سخن گفت، چرا؟ قصه چیه؟ آقایون خواهشا یک لحظه از گاردی که دارید و داریم خارج بشید. هی نگید از این و اون خرج نکن. باشه خرج نکنیم، فقط مساله به نظرم کمی غیر عادیه، قصه چیه؟ یک پاسخ ساده اینه که همه این آدمها قدرت طلبند و دست به یکی کردند، میخوان نتیجه ای که میخوان زور کنن به مردم. یک پاسخ هم میتونه این باشه که ظاهرا نکته ای وجود داره و البته جلیلی اون نکته را نپذیرفته.
چند روز پیش رائفی توییت زد که همه قوای نظامی و امنیتی و دینی و زمینی و آسمانی را به خط کردید که قالیباف رای بیاره، نمی‌گذاریم. او از چه نکته ای خبر داشت؟ بعد نوشت قالیباف سال ۹۶ هم روغن ریخته را خرج امامزاده کرده بود این بار باید بماند تا له شدنش را ببینیم. چرا؟ چه شده؟ این شخص از چه نکته و پشت پرده ای مطلع شده؟
شواهد نشون میده که فشار اجماع روی جلیلی بوده که کنار بره، ظاهر امر اینه که جلیلی زیر بار این اجماع نرفته.
منطق بخشی از اطرافیان جلیلی رو میدونم لجاجت از نوع رائفی پوریش. منطق جلیلی هم احتمالا حضور مردم و رای بالا و احتمالا دلیل دیگران در نهایت قانعش نکرده لابد.
اما اون دلیل چه بوده؟ بالاخره در طرف مقابل هم به نظر میرسه منطقی وجود داره و البته حساسیت فوق العاده ای هم ظاهرا وجود داره بیش از آنچه فکرش را میکنیم.
رفقا وسط شایعات و دروغها و خالی بندیها، روی نکات روشن صحنه بایستید و کمی تامل کنید. حدس می‌زنم این بار حساسیت ماجرا بسیار بالا باشد.
حالا چه کنیم ؟
هیچ.
اولا روی نقاط روشن بایستیم.
یعنی باید رای بالا برود همه سعیمان را بکنیم.
باید همه تلاش ها معطوف به این شود که غربگرایان رای نیاورند. کاش اجماع میشد. نشد.
ثانیا ملاک رهبری در انتخاب اصلح را جدی بگیریم هم تعلق واقعی به انقلاب هم کارآمدی.
این از این.
اما روی این نکته هم فکر کنیم که مانع اجماع چه بود؟ دلیل این حجم تغییر نظر و سبک رفتار آدمهای سلیم النفس چیست؟ دلیل حساسیت ماجرا چه بود؟
خدا نکند تقاص ناشکری ها و خاله زنک بازی‌ها و بی اخلاقیها و زرنگ بازها و تهمت فساد زدن‌ها و سکوت‌ها و تبیین و تبلیغ نکردنهامون رو با رفتن رییسی و امیرعبداللهیان و بازگشت روحانی، پس بدهیم. خدا نکند آه غزه دامنمان را بگیرد. خدا نکند.
پایان متن
ساعت ۱:۲۰ دقیقه پنج شنبه شب
به وقت حاج قاسم
#علی_مهدیان