🔴کی گفته جنگ رو حماس شروع کرد؟ ببینید جنگ رو کی شروع کرد👆 r

🔴اهل سنت رو با عبدالحمید نشناسید! 🔻مولوی عبدالرحمن چابهاری: این نبرد طوفان‌الاقصی پیشواز و زمینه‌ساز تشــریف‌آوری ســـیدنـا #مهــــدی رضی‌الله‌عنه است.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃الَُلَُهَُمَُ َُعَُجَُلَُ َُلَُوَُلَُیَُکَُ َُاَُلَُفَُرَُجَُ🍃 نماز‌اول وقت هر جا که بودیم، توى جاده یا مقر یا هر جاى دیگر، وقتى موقع نماز مى شد فوراً مى زد کنار و مى گفت: "حیفه نماز اول وقت مون از دست بره."بعد هم چفیه اش را پهن مى کرد و مى ایستاد به نماز. شهید#مصطفی_صدرزاده #دعوت_به_نماز #نماز_اول_وقت

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃الَُلَُهَُمَُ َُعَُجَُلَُ َُلَُوَُلَُیَُکَُ َُاَُلَُفَُرَُجَُ🍃 اصلا دنبال شناخته شدن و شهرت نبود اعتقاد داشت اگہ واقعا كاری رو برای خدا بكنے خودش عزيزت ميكنہ آخرش همين خصلتش باعث شد تا عكس شهادتش اينطور معروف بشہ شهید_امیر_حاج_امینی

۩﴿دعاےفرج﴾۩ السلام‌علیڪ‌یا‌اباٰصالح‌ادرکنی🥀

😭😭😭😭 نماهنگ بسیارررر عالی در مورد کودکان شهید غزه با زیر نویس عربی 😭 وقتی داری گوش میدی ، خودت رو بذار جای یک مادر یا پدر غزه ای که بچه‌هاش شهید شدند😭😭😭 🤲 ای کاش این نماهنگ به دست اهل غزه و کشورهای عربی برسد و ببینند 😭😭😭😭 😭😭😭😭#نماهنگ_آه_غزه #لالایی_ای_کودک_غزه #عزیز_دل_نازک_غزه #غم_داغ_مردم_غزه #کو_ابومهدی_کو_عموقاسم #آه_غزه😭😭😭

♦️سیمای حقیقی مسئله‌ حجاب استاد شهید مطهری(ره): 🔻حقیقت امر این است که در مسئله‌ پوشش- و به اصطلاح عصر اخیر حجاب- سخن در این نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عریان؟ 🔻روح سخن این است که آیا زن و تمتعات مرد از زن باید رایگان باشد؟ آیا مرد باید حق داشته باشد که از هر زنی در هر محفلی حداکثر تمتعات را به استثنای زنا ببرد یا نه؟. 🔻اسلام که به روح مسائل می‏نگرد جواب می‌دهد: خیر، مردان فقط در محیط خانوادگی و در کادر قانون ازدواج و همراه با یک سلسله تعهدات سنگین می‌توانند از زنان به عنوان همسران قانونی کامجویی کنند، اما در محیط اجتماع استفاده از زنان بیگانه ممنوع است. و زنان نیز از اینکه مردان را در خارج از کانون خانوادگی کامیاب سازند به هر صورت و به هر شکل ممنوع می‌باشند. استاد مطهری، مسئله حجاب، ص75 بدنبال سخنان استاد بد نیست به چند موضوع اشاره کنم: 🔰عشق های عمیق شرقی مثل لیلی و مجنون و فرها وشیرین که عظمت آنها تا کنون باقیست از افتخارات تمدن شرق بویژه ایران است. 🔰 عظمت عشقهای شرقی با برهنگی و عرضه رایگان زنان در ایران باستان بوجود نیامده و مجنون ها وفرهادها جورها کشیدند تا لیلی ها و شیرین ها را بدست آورند. 🔰عشقهای شرقی وبعدا اسلامی و شیعی به زن کرامت داده وزن ومرد شریک زندگی عاشقانه ای بودند که فرزندان پاک و اصیل را به جامعه تقدیم می کرد. ✅در غرب هم تا اوایل قرن بیستم هم کاتولیک ها وهم یهودیان حجاب کامل داشتند و در قاره آمریکا غیر از قبایل وحشی آمازون که مثل حیوانات زندگی می کردند وبرهنه بودند بقیه که اغلب مهاجران مسیحی و یهودی و بردگان آفریقائی آنها بودند همگی حجاب داشتند. ✅در میان اعراب جاهلی که وجود زن را ننگ می دانستند واورا موجودی برای ارضای غریزه جنسی مردان می دانستند حجاب جایگاهی نداشت و اسلام بود که به زن کرامت داد و اورا با حجاب بزرگ کرد و همتای مرد ساخت. ⁉️امروزه در دنیای سرمایه داری زن و مدلینگ و مد و زدودن حجاب به ابزاری برای ارضای چشمان هرزه مردان تبدیل شده و زن جز ابزاری برای لذت بیشتر مردان بحساب نمی آید؛مردانی که خود را مدافع حقوق وآزادی زنان میدانند و با ژستی متمدنانه مکتب آزادی جنسی فروید را در پروپاگاندای رسانه ای و ماهواره ای و سینمایی خود تبلیغ می کنند . ✅علاوه بر آن تبلیغ لباسهای مستهجن و بدنهای عریان تحت عناوین مدلینگ و مد سودهای سرشاری را نصیب صاحبان سرمایه در سرمایه داری غرب می کند. ⁉️آیا در مدلینگ حرفی از کرامت انسانی زن مبینیم؟! ⁉️آیا در انتخاب ملکه زیبایی که هرسال برگزار می شود حرفی از شرافت و ملکات انسانی زن هست!؟ یا فقط به زیبائی ها و جزئیات بدنی او توجه می شود!؟ ⁉️آیا صنعنت چهارصد میلیارد دلاری پورن با مفهوم عشق مادری یک زن و خانواده سالم و پایدار کمترین همسویی دارد!؟ ⁉️آیا برهنگی به تحریک هیجانات جنسی و بی بند وباری و تجاوز و حتی زنای با محارم که در غرب بعنوان یک معضل فراگیر تبدیل شده و حرامزادگی که در فرانسه مهد رنسانس به ۶۵ درصد موالید و در انگلیس به ۶۰ درصد رسیده گویای نتایج خفت بار برهنگی در فرهنگ غرب نیست؟! ⁉️در غرب بطور میانگین ۴۵ درصد ازدواجها به طلاق منجر می شود واکثر فرزندان بچه های طلاق هستند و ناپایداری خانواده از مشکلات مهم فرهنگ کنونی غرب است‌. 🔰باعث تاسف است که در جامعه ایرانی که هم فرهنگ اصیل ایرانی و هم اضافه شدن مبانی متعالی اسلام وتشیع به آن به زن کرامت الهی داده، عده ای گول به ظاهر مدافعان حقوق زن را خورده و مسیری که زن و فرهنگ غرب را به انحطاط کشانده در پیش گرفته اند!؟ ✅با وجود الگوههایی همچون فاطمه زهرا(س) و نمونه های فراوان از زنان با شکوه ایرانی و اسلامی در قدیم ودنیای معاصر دنبال فرهنگ بیگانه با نتایج خفت بار آن رفتن جای بسی سوءال است که هم ریشه در کم کاری دست اندرکاران فرهنگی و هم در سطحی اندیشی برخی از زنان کنونی جامعه ایران دارد که فریفته پروپاگاندای رسانه ای غرب شده اند. باید به آنها گفت " مرو راهی که بر پا سنگت آیو جهان با این فراخی تنگت آیو"

فریاد حامیان فلسطین به خانه بایدن رسید شهروندان آمریکا مقابل خانۀ رئیس‌جمهور این کشور، بنرها و پلاکاردهایی همراه داشتند که روی آن‌ها نوشته شده بود «خون فلسطینی‌ها، گردن توست.»

#پوستر | پدر صنایع موشکی ایران ⚪️ فقط انسان های ضعیف به اندازه امکاناتشان کار می‌کنند ⭕️۲۱ آبان ماه سالروز شهادت حسن تهرانی مقدم

✅چند نکته درباره #غزه: 🔸1-برای تحلیل نبرد #طوفان_الاقصی نباید از قاب صداوسیما به موضوع پرداخت. متاسفانه آنچه این روزها در صداوسیما پخش می شود حجم متراکمی از فیلم ها و تصاویری است که بر اثر بمباران های وحشیانه رژیم صهیونیستی تعداد زیادی زن و کودک و غیرنظامی به شهادت رسیده و ساختمان های فراوانی تخریب شده اند که در نتیجه آن ارمغانی جز اشک و آه و احساس شکست و درماندگی به مخاطب القا نمی شود و بعد هم این پرسش اساسی مطرح می شود که آیا واقعا عملیات حماس ارزش این همه هزینه دادن را داشت؟ 💥قطعا تماشای فجایعی که این روزها از غزه منتشر می شود، دل هر انسانی را به درد می آورد و خواب و خوراک را از بسیاری ربوده است اما این همه ماجرا نیست. این عملیات #اضلاع دیگری هم دارد که با تامل در آن می توان تا حدودی التیامی برای این زخم ها جستجو کرد. 🔸2- محمد #ضیف که طراح این نبرد است، در سال های اخیر عمده تمرکز خود را معطوف سه حوزه موشکی، پهپادی و تونل های غزه کرده است. طول #تونل_های_غزه بیش از 500 کیلومتر است. برای تقریب به ذهن خوب است بدانیم در تهران 250 کیلومتر مترو داریم و در کشور انگلیس به عنوان اولین کشوری که صاحب قطار زیر زمینی شد، 400 کیلومتر خط مترو وجود دارد. تونل های غزه که چون تار عنکبوت در هم تنیده است در مناطقی چند طبقه و در سه دسته کوچک ( مخصوص عبور نیروی نظامی) ، متوسط ( حمل موشک) و بزرگ ( حمل و نقل خودروهای سنگین) تقسیم می شود. 🔸3- از آنجا که منطق #جنگ_نامتقارن و چریکی متفاوت با جنگ کلاسیک است، توازن قوا در زمین به نفع نیرویی است که صاحب #اراده تزلزل ناپذیر، شناخت دقیق از منطقه، دارای پشتوانه مردمی، و صاحب ابتکار و خلاقیت های هوشمندانه نظامی است. از این روی آمریکا و انگلیس مخالف هرگونه حمله زمینی به غزه هستند. توماس فریدمن یادداشت نویس نیویورک تایمز چند روز قبل در توصیه به #نتانیاهو نوشت حمله زمینی به غزه بدترین تصمیم ممکن است چرا که در حال عصبانیت نباید رانندگی کرد. 🔸4- نتانیاهو بزرگترین #اشتباه عمرش را کرد و وارد زمین طراحی شده مقاومت شد. او حالا در باتلاق غزه گرفتار است و تاکنون چندین نفر تلفات داده است و قطعا روزهای آینده بیشتر هم خواهد شد. آنوقت هم باید افکار عمومی مردم خودش را پاسخ دهد هم افکار عمومی دنیا را... #دکتر_رنجبر (تحليل گر مسائل سیاسی)

🌹 فیلم زیر خاکی / جمعی از مسئولین و فرماندهان لشکر ۱۷ علی بن ابیطالب (ع) در دوران جنگ تحمیلی 🌿 صرف غذا بر سر سفره رنگین!!؛ ماست، سبزی، ...؟!! (صحنه ای که کم اتفاق می افتاد!!) 🌷در جمع حاضر, برخی از شهدا نیز دیده می شوند...

دیگر در فلسطین اشغالی جای امنی برای شما وجود ندارد

انسان در این دنیا مسافر است استاد عالی

🌺🌺🌺اینجا ایرانه .... 🌺این کلیپی که دختران تازه به تکلیف رسیده خدمت حضرت آقا میرسند را یکبار دیگه نگاه کنید. 🌺وقتی حضرت آقا مثل خورشید از در حسینیه ی امام خمینی (سره) طلوع می کنند خیلی صحنه زیبا میشه 👏👏👏👏👏👏👏

🌹 ۲۱ آبان؛ سال‌روز شهادت شهید حسن طهرانی مقدم و سایر شهدای اقتدار #پدر_موشکی_ایران #شهید_حسن_تهرانی_مقدم #همراه_شهدا #نابودی_اسرائیل

بسم الله الرحمن الرحیم.خبری درراه است

کودتای ۱۲۹۹ ایران و مهاجرت یهودیان به فلسطین اشغالی با کودتای ۱۲۹۹ یک رژیم وابسته در ایران روی کار می‌آید و با توجه به حساسیتی که مسلمین نسبت به مهاجرت یهودی‌ها به فلسطین داشتند، رژیم پهلوی کارگزار تسهیل انتقال یهودیان منطقه به فلسطین می‌شود. در واقع یک ترمینالی برای مهاجرت می‌شود. یهودیان افغانستان، یهودیان از بخارا و برخی دیگر از سرزمین‌های ماوراءالنهر، از روسیه می‌آیند و خود یهودیان ایران. البته یهودیان ایران میلی به مهاجرت نداشتند، ولی جریاناتی در داخل کشور وجود داشتند که تشویق می‌کردند و سعی می‌کردند با ایجاد هراس در بین یهودیان ایران آنها را به مهاجرت تشویق کنند. حتی در سال‌های اول، مهاجرت خیلی کمی از ایران اتفاق افتاد. بعد از کودتا کنسولگری‌های ایران هم در این فعالیت شرکت می‌کردند؛ مخصوصا در شامات با توجه به اینکه ما کنسولگری نداشتیم، فردی به نام عین‌الملک هویدا، پدر امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر دوره پهلوی دوم، این وظیفه را به عهده می‌گیرد. عین‌الملک هویدا از وابستگان فرقه ضاله بهائیت می‌رود و در شامات جایی را به‌عنوان کنسولگری ایران راه‌اندازی و شروع به دادن روادید به یهودیانی می‌کند که قصد دارند به فلسطین مهاجرت کنند. در اینجا اصلا صورت مسئله عوض می‌شود و دیگر مهاجرت یهودیان به آنجا تلقی نمی‌شود. برخی حتی به‌عنوان مسلمان به فلسطین مهاجرت می‌کنند. تا جایی که کشور‌های عربی به وزارت خارجه و دولت ایران (حکومت رضاخان) در خصوص رفتاری که کنسول خودخوانده ایران در شامات در خدمت به مهاجرت یهودیان انجام می‌دهد، اعتراض می‌کنند. ما بلافاصله بعد از کودتا شاهد شکل‌گیری جریان‌های صهیونیستی در کشور خودمان هستیم. حزب «صیونیت» در ایران تأسیس می‌شود. در یکی از مطبوعات منتشرشده در هند، که هنوز در اختیار انگلیسی‌ها بود، آمده است که هدف از کودتا در ایران کمک به تأسیس رژیم و دولتی است که قرار است به‌زودی در خاورمیانه تأسیس شود. در همان مقطع در تهران شاهد این هستیم که نشریات یهودی به زبان فارسی منتشر می‌شود؛ یعنی سال‌های ۱۹۲۱، ۱۹۲۲، ۱۹۲۳. اگر بخواهیم به شمسی بگوییم، می‌شود سال‌های ۱۳۰۱ ـ ۱۳۰۲. نشریه‌ای منتشر می‌شود به نام «حَیَیم» که فردی به نام شموئل حییم آن را اداره می‌کند. او نماینده بخشی از جامعه کلیمیان ایران در مجلس است؛ حتی در مجلس پنجم شورای ملی، البته با مخالفت‌های جدی نیز از سوی جامعه کلیمی ایران مواجه بود. آنهایی که می‌دانستند حییم چه پیوندی با استعمار و تکاپوی استعماری دارد، او را نماینده خودشان نمی‌دانستند. البته تعدادی از جوانان کلیمی که شاید از پشت پرده ارتباطات حییم بی‌خبر بودند گرد او جمع شده بودند. در مقابل فرد دیگری بود به نام لقمان نهورای، که او هم از بخش دیگری از جامعه کلیمی ایران بود و به‌عنوان نماینده در مجلس حضور داشت. اینها به صورت جدی با هم درگیر بودند. علاوه بر نشریه حییم، نشریه دیگری منتشر می‌شد به نام «هِگولا». این دو، دو نشریه معروف یهودی در ایران بودند. در نشریه حییم خط ترویج صهیونیسم در ایران و حمایت از تشکیل دولت یهودی در فلسطین را می‌بینید. تیتر درشتی می‌زند با این عنوان که «فرزندان صهیون! پیش به سوی عرض موعود». ما در تمام شماره‌های این نشریه این روند را شاهد هستیم. حتی در یک شماره که به صورت ویژه منتشر شد عکس تئودور هرتسل را وسط یکی از صفحات نشریه حییم می‌بینیم که درج و از او تقدیر می‌شود. هدف کلی این نشریه ترویج بحث مهاجرت و تأکید بر لزوم تشکیل دولت یهودی در فلسطین عزیز است. به‌طور طبیعی این موضوع نمی‌توانست از چشم مردم مسلمان ایران دور بماند. بهائی‌ها هم اساسا در ماجرای اشغال فلسطین وارد قدس می‌شوند، به عباس افندی لقب سِر و نشان شوالیه می‌دهند. این امتیازات را به خاطر خدماتی به او می‌دهند؛ خدمت در طول فعالیت انگلیسی‌ها برای اشغال فلسطین و سست کردن پایه‌های امپراتوری عثمانی. اینها مؤثر بود. سلطان عثمانی چندین بار قصد کرد عکا برود و بساط اینها را جمع کند. اینها در تأسیس، اشغال و در تداوم نقش‌آفرین بودند. خاندان هویدا و برخی دیگر از خانواده‌های دیگر در ایران که به اینها وابسته بودند در شکل‌گیری و تداوم بسیار مؤثر بودند. در هر صورت فعالیت جریان صهیونیستی در ایران باعث می‌شود مردم مسلمان و علمای ایران عکس‌العمل نشان بدهند. ما در سال ۱۳۰۲ در تهران شاهد تظاهرات ضد صهیونیستی هستیم. منبع: پژوهشکده تاریخ معاصر iichs ir/fa/interview/25073/