#یادداشت
🔰«ایدهای فراتر از مرزها»
چرا حمایت از فلسطین در هویت ایران تنیده است؟
✍🏻سجاد صفارهرندی
📍«در سپیدهدمان انقلاب اسلامی سیاست حمایت از فلسطین از اندیشه اسلامی نیرو میگرفت و عمدتا ذیل ایدههایی همچون امت و اخوت اسلامی توضیح داده میشد. بعدها در دهه هشتاد تبیین دیگری پا به میدان گذاشت که مساله را به مدد مفاهیمی چون "عمق استراتژیک" و "جنگیدن با دشمن بیرون از خانه" در نسبت با منافع ملی ایران موجه میساخت.»
🔸بدون هیچ تعریض و تشکیکی در آن دو منطق درست و اصولی، میخواهم بیفزایم که حمایت از فلسطینیان و لبنانیان و امثال آنها در برابر دشمن جنایتکارشان فراتر از منافع و مصالح ایران، در پیوند وثیق با ایده ایران است. به عبارت روشن، ایران اگر اسرائیل، این دشمن خدا و وهن انسان، را دشمن نمیداشت و فلسطین و لبنان را یاری نمیکرد، اساسا نمیتوانست و نمیتواند ایران باشد.
🔹ایران، فراتر از هویت قومی یا موقعیت جغرافیایی، یک ایده سیاسی است. ایده ایران متضمن طلب و تمنای "مطلق" در سیاست است. همین درک است که سیاست متعالی و درست را در ضمیر ایرانیان نهایتا چیزی مرتبط با حقیقت و قداست میسازد. باز همین درک است که ایران را در عین جهانگرا بودن (ایران هیچگاه موجودیتی در خود و خاصگرا نبوده است) از ایده استیلا و میل سلطه دور میسازد.
🔸خرد سیاسی ایرانی آنچنان که فیالمثل در شاهنامه حکیم طوس متجلی است، حتی جهانگیری و جهانگشایی خود را ذیل گستردن داد و برپا داشتن خیر عمومی میفهمد. ایران خانه خوبان و منزلگاه عدل و فضیلت و زیبایی است و نه صرفا دستگاه اقتداری برای حفاظت از منافع خصوصی شهروندان.
🔹اگر کشور ما درباره ظلمی که بر فلسطینیان میرود (که از حیث گستره، تداوم و شدت بی تردید در جهان معاصر بیمانند است) همچون برخی دیگر از کشورها ره عافیت میگزید، چگونه میتوانست حامل حظ و بهرهای از ایده ایران باشد؟ اگر ما نیز در نسبت با مساله فلسطین تن به زبونی داده بودیم، چگونه میتوانستیم خود را در آینه شاهنامه و خرد سیاسی و خوی پهلوانیاش باز شناسیم؟
💢پس انقلاب کبیر اسلامی که زمینه را برای اتخاذ این سیاست اصولی و اخلاقی فراهم کرد صرفا متضمن بازیابی اسلام در حیات عمومی ما نبود، بلکه به تعبیر دکتر سید جواد طاهایی، با انقلاب بهمن پنجاه و هفت ما در عین حال ایران را باز یافتیم.
#پادکست | #گفتگوی_علمی
☑️ اعتراضات دانشجویی آمریکا و انفعال جریان روشنفکری
👤دکتر حمید ملکزاده
1403.02.16 لایو دکتر ملک زاده.mp3
12.62M
#پادکست | #گفتگوی_علمی
☑️ اعتراضات دانشجویی آمریکا و انفعال جریان روشنفکری
👤دکتر حمید ملکزاده
روشنفکر به اعتبار تعریف 4:40
حل مشکل فهم از دولت 24:30
چرا نمیتوانیم موضع درستی داشته باشیم؟ 28:40
دولت نرمال 36:30
🖇«صدای تو همیشه و با شجاعت تمام بلند بود تا جامعه را خطاب قرار دهد و با آن از دشمنی اسرائیلی سخن بگوید؛ از شیطان بزرگ، از دستدرازیها و تهدیدها، از درنده خویی و وحشیگری؛ از نژادپرستی و دشمنی با انسانیت؛ امروز، صدای تو در حالی که با خون و زخمهایت در هم آمیخته است در گوشها و قلبها باقی میماند تا شاهدی باشی بر همه گفتههایت. امروز با تو عهد میبندیم که صدای انقلابی تو را به گوش همه ملتهای مستضعف جهان برسانیم و گوشه گوشه زمین را با خون تو آبیاری کنیم تا از آن مقاومت و انسانهای مجاهد بروید...»
👤سخنرانی سیدحسن نصرالله در مراسم تشیع سیدعباس موسوی
📚کتاب زبور مقاومت؛ ص ۱۱۴
📌چه حکمتی است در این مردن؛ در عاشقانهترین مردن
✍🏻مصطفی ساجدی
🔸دارد یک هفته میشود و هنوز غم داریم. غم امروز اما، غم شکست نیست. این غم، غم فقدان است. غم ندیدن اوست. فقدان هم برای ما، نابودی معنا نمیشود. چند صباحی ندیدن و نداشتن اوست. اما او، آسمانی شده در مکتبی است که فارغالتحصیلانش مدرک «فناء فی الله» میگیرند. اگر حفظ جانی هم صورت میگیرد نه برای جان دوستی، بلکه برای سختبودن جبران و جایگزینی است.
🔹مگر امروز قدم زدن سید علی خامنهای را در میانه تهدیدات ندیدید؟ مگر نبود آن فرمانده آسمانی شده در ساعت 1:20 نیمه شب که با خنده به دوستش میگفت من را از گلوله نترسان؟ همان که روی تلهای منتهی به تیررس دشمن، با صلابت قدم بر میداشت و هر قدمش، در میدان رزم زبونی دشمن را فریاد میزد و در محفل عشق، ناچیز بودن دنیا را. رهبران و فرماندهان این مکتب، نه مرگ آگاهی، بلکه مرگ آغوشی دارند. آنها مرگ را به آغوش میکشند و دم به دم با آن زندگی میکنند.
🔸اکنون این خونهای ریخته شده بر زمین، و این روح به پرواز درآمده در آسمان، ما را به بلوغ رساند. این از برکت خون است. از نیمه شب 13 دی ماه 98 تا امروز را مرور کنید. گویی رشد کردیم و قد کشیدیم. گویی دیگر مرگ برای ما هم بازی شده است. این خاصیت خون است. شریعتی گفته بود که شهید قلب تاریخ است. همچون قلبی، به اندامهای خشک، مرده و بیرمق این جامعه، خون خویش را میرساند و بزرگترین معجزه شهادتش این است كه به یک نسل، ایمان جدید به خویشتن را میبخشد.
🔹اکنون ما، همان نسل هستیم. نسلی بلوغ یافته و رشد کرده. نسلی که مشتهای گره کرده و قلبهای فشردهاش، باعث میشود که نه تنها میدان را ترک نکند، بلکه همچون پرورش یافتگان مکتب، مرگ آگاهتر شوند و مرگ آغوشانه زندگی کنند. نسلی که فرا گرفته، مرگ پایان زندگی نیست؛ آغاز است.
این را از مقایسه آن نیمه شب با این روزها درک میکنم. این نسل، نسل خطرناکی است. امروز این نسل، در میانه تهدیدادت دشمن، به میدان آمد تا همین پیام را مخابره کند.
23.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 پشت پرده تاریخ
🎙دکتر حمید پارسانیا
❇️ ویژهنامه بررسی رابطه صهیونیسم و سکولاریسم
#گفتگو_اختصاصی
🔰بازیگران جنگ هوشمند
🎙حسین قربانیزواره؛
📍جنگها را میتوان به نسلهای مختلفی تقسیم کرد؛ از جنگهای سنتی و نسل اول تا جنگهای فناورانه محور یا نسل سوم، اما آنچه که امروزه شاهد آن هستیم، ظهور نسل چهارمی از جنگها است که جنگهای هیبریدی-شناختی نامیده میشوند. این نوع جنگها ترکیبی از عناصر مختلف مانند اطلاعات، سایبر، نیروهای ویژه، فرهنگ و نیروی نظامی هستند که بهصورت نامنظم و غیرمتعارف به کار گرفته میشوند.
📍این نوع جنگها عموماً ماهیت اجتماعی، دموکراسی، و حاکمیتها را به چالش میکشند. سرزمین و اقلیم برای این جنگها تنها یک بعد محیطی دارند، نه اقلیمی و سرزمینی. سه مؤلفهی کلیدی در این جنگها عبارتند از گرانولبودن، رباتیکبودن و فناوریمحوربودن که نمونه بارز آن در جنگ روسیه و اوکراین قابل مشاهده است.
📍رژیم صهیونیستی نیز این سه اصل را در جنگهایش به کار میگیرد. این رژیم تنها بازیگری است که توانسته بهشکل پیوسته و عمومی، این اصول را پیاده کند. ما با یک بازیگر متخاصم هوشمندی روبهرو هستیم که در لایههای خاکستری فعالیت میکند و ردی از خود بر جای نمیگذارد، یا اگر ردی از او دنبال میشود، بهشکل سنتی است.
➕برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
11.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
6_144240534598468125.mp3
10.45M
#واحد
📝حیاتنا حسین
🎤کربلائی #حسین_طاهری
📆دوشنبه ۹ مهر ماه ۱۴۰۳
🕌#هیئت_رزمندگان_غرب_تهران
مهديه امام حسن مجتبي (ع)
🌻|↫#سید_حسن_نصرالله
6_144240534598468736.mp3
15.81M
#واحد
📝ای یار ای یار برخیز و علم بردار
🎤کربلائی #حسین_طاهری
📆دوشنبه ۹ مهر ماه ۱۴۰۳
🕌#هیئت_رزمندگان_غرب_تهران
مهديه امام حسن مجتبي (ع)
🌻|↫#سید_حسن_نصرالله