*یا مولا علی*
👈 *در ادامه شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه* ( شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴
🟥 *در ادامه بخش ۷ :*
📜 *عهدنامه مالک اشتر*
⚠️ *گزینش منشیان و کارگزاران:*
📜امام(عليه السلام) در اين بخش از عهدنامه درباره منشيان مخصوص و حافظان قراردادها و نامه هاى سرّى و محرمانه دستورات مهمى صادر مى کند.
📝 تعبير به «خيرهم» تعبير جامعى است که تمام اوصاف برجسته را که لازمه چنين مقام حساسى است شامل مى شود.
📜 آن گاه امام در ادامه اين سخن به شرايط کسانى مى پردازد که نامه هاى سرّى و محرمانه و قراردادهاى حساس را در اختيار دارند.
امام اين فضايل مهم اخلاقى را که بايد دبيرانِ مخصوص، واجد آن باشند در پنج چيز خلاصه مى کند.
🟥 *نخست مى فرمايد:*
🟡بسيار شده که افراد کم ظرفيت هنگامى که مقام والا و ويژه اى پيدا مى کنند چنان مغرور مى شوند که حتى به کسى که اين مقام را به آنها سپرده گستاخى مى کنند گويا زمام اختيار او را نيز به دست خود مى دانند و کراراً ديده شده است که همين مسئله قاتل جان آنها شده و مقام بالاتر نه فقط او را برکنار ساخته، بلکه به مجازات سختى گرفتار نموده است.
🟥 *در دومين وصف مى فرمايد:*
🟠اشاره به اينکه اين دبيران و منشيان واسطه در ميان زمامدار و کارگزاران او هستند; دستوراتِ مهم و فرمان هاى لازم را بايد برسانند و تقاضاهاى کارگزاران را نيز منتقل نمايند.
🟠لحظه اى غفلت ممکن است سبب نابسامانى هاى زيادى گردد. به همين دليل بايد اين افراد کاملا هوشيار و بيدار باشند نه غافل و بى خبر.
🟥 *در سومين وصف مى افزايد:*
🟣زيرا قراردادها در صورتى ارزش دارد که محکم و غير قابل ترديد و خالى از هرگونه ضعف، سستى و ابهام باشد مبادا طرف قرارداد از نقاط ضعف استفاده کند و هر زمان موافق ميل خود نبيند به فسخ قرارداد اقدام کند.
🟥 *در پنجمين وصف مى فرمايد:*
🟢اشاره به اينکه دبيران و منشيان مخصوص بايد هم موقعيت خود را به خوبى بفهمند و هم موقعيت مخاطبان را تا بتوانند با هرکس موافق موقعيتش مکاتبه کنند و نيز توان خويش را در کارها بدانند تا بتوانند توان ديگران را هم درک کنند و با حکم و درايت با مردم رفتار نمايند.
📜 امام(عليه السلام)، همه جا بر ضوابط و ارزش ها و شايستگى ها تکيه مى کند، نه بر مسائل عاطفى و روابط و دوستى ها.
❇️ آن گاه امام بعد از ذکر صفات لازم براى انتخاب دبيران و منشيان مخصوص به طرز تشخيص اين صفات و تحقق آنها در افراد مى پردازد و راه شناسايى افراد را با اين صفات به مالک نشان مى دهد.
❇️ اين يک واقعيت مهم است، کسانى که در پى احراز مقامات بالا هستند سعى مى کنند خود را در نظر زمامداران افرادى امين، پرکار، هوشيار و فعال نشان بدهند تا از اين طريق توجّه آنها را به خود جلب کنند و چون بر مرکب مراد سوار شدند دست به سوء استفاده و خيانت بزنند.
↩️ به همين دليل نبايد به ظاهر سخنان و اعمالى را که در آغاز کار انجام مى دهند دلخوش کرد.
❇️ همچنين حسن ظن و اعتماد شخصى و اعتقاد به هشيارى خويشتن را در اين گونه موارد بايد کنار گذاشت و براى حسن انتخاب کارگزاران و معاونان و منشيان و مانند آنها به سراغ معيارهاى ديگرى رفت;
*🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤*
📲 *جهت عضویت* 👇
خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H
💠🔸🔹🔸💠
خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇
http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin
*یا مولا علی*
👈 *در ادامه شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه* ( شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴
🟥 *در ادامه بخش ۷ :*
📜 *عهدنامه مالک اشتر*
⚠️ *گزینش منشیان و کارگزاران*
🔰معيارهايى که کاملا قابل اعتماد و کمتر خطاپذير است; همان معيارهايى که امام در جمله هاى بعد به آن اشاره فرموده است.
📜 «آنها را از طريق مقاماتى که براى حاکمان صالح پيش از تو داشته اند بيازماى»;
📜امام(عليه السلام) در بخش هاى پيشين همين عهدنامه درباره وزيران به همين نکته اشاره کرد و فرمود:
⚠️ *بدترين وزراى تو کسانى هستند که وزير زمامداران شرور قبل از تو بوده اند».*
🔰 کوتاه سخن اينکه اشخاص را از سوابق آنها بايد شناخت و به ظواهر فعلى آنها که گاه براى فريفتن زمامدران و جلب توجّه آنهاست قناعت نکرد.
*سپس به معيار دومى*
📜 «و بر کسانى اعتماد کن که در ميان مردم بهترين آثار نيک را گذارده اند و در امانت دارى معروف ترند»;
↩️ به يقين قضاوت توده هاى مردم درباره اشخاص يکى از بهترين طرق شناسايى آنهاست.
↩️ يعنى اگر در انتخاب منشيان مخصوص دقت هاى لازم را از طرقى که براى تو شرح دادم به کار گيرى و آنها را بر اساس حسن ظن و هوشيارى شخصى خود انتخاب نکنى اين دليل بر آن است که حق اين امانت الهى (زمامدارى) و خيرخواهى رعايا را انجام داده اى.
📜 سپس امام(عليه السلام) در پايان اين فقره از عهدنامه به دو موضوع مهم ديگر درباره منشيان مخصوص و دبيران اشاره مى کند.
🔰 *که نخستين آنها درباره لزوم تقسيم کار در ميان آنهاست.*
👈اشاره به اينکه تقسيم کار بايد به صورتى انجام گيرد که مسئوليت هر يک از آنان روشن شود;
🔶 مثلاً بخشى از نامه ها مربوط به پيمان هاى صلح، قراردادها اعم از قراردادهاى مربوط به خارج و قراردادهاى داخلى درباره زمين هاى کشاورزى و مانند آن است که بايد مسئول معينى داشته باشد.
🔶بخش ديگرى نامه هاى محرمانه است که احتياج به مديريت خاصى دارد.
🔶 و بخشى مربوط به نامه هاى فرمانداران و استانداران و امثال آنها.
🔶و قسمتى مربوط به تظلم هاى مردم مظلوم و ستمديده است.
↩️ هر يک از اينها بايد مسئول خاصى داشته باشد; مسئولانى که داراى اين دو صفت باشند; نه از کارهاى بزرگ بهراسند و نه کثرت کار آنها را پريشان و درمانده کند.
🔰 *در دومين دستور به اين نکته اشاره مى فرمايد:*
🔷 که تعيين مسئول براى هر کار، سلب مسئوليت از تو نمى کند;
🔷 تو نيز با آنها مسئوليت مشترک دارى.
↩️ اين همان چيزى است که از آن به مسئوليت مشترک تعبير مى شود، چرا که او بايد در عين تقسيم کار و مديريت ها، بر وضع مديران خود نظارت مستمر داشته باشد.
⚠️👌 همان گونه که در دنياى امروز نيز چنين است که اگر مديرى در فلان وزارتخانه دست به کار خلافى زد وزير را احضار مى کنند و از او بازخواست مى نمايند و به اين ترتيب درباره کارهاى مهم نظارت مضاعف صورت مى گيرد و سبب استحکام برنامه هاى اجرايى حکومت خواهد شد.
*🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤*
📲 *جهت عضویت* 👇
خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H
💠🔸🔹🔸💠
خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇
http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin
❇️ *ادامه شرح دعای بیست و دوم صحیفه سجادیه*
📝 *حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان*
💎 *فراز 11 از دعای 22 ( روزی حق طلبی )*
💠 *خدایا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و هنگام کوتاهی در شکرگزاری‌ات، آنهم شکرگزاری به خاطر نعمت‌هایی که در زمان آسایش و سختی و سلامت و بیماری به من ارزانی داشتی، حق را که تسلیم بودن در برابرت و اقرار به احکام حکیمانه‌ات و اعتراف به کوتاهی ورزیدنم در شکر است، روزی‌ام کن؛ تا از وجودم نسیم خشنودی و آرامش باطن دریابم، آنهم در برابر ادای وظیفه‌ای که نسبت به حضرتت بر من واجب است، ادای وظیفه در اموری که در حال ترس و امنیّت و خشنودی و خشم و زیان و سود پیش می‌آید.*
✴️ *اجراى حق*
✅ *حق* در لغت: به معنى *مطابقت و موافقت، ضدّ باطل، صدق و وجود ثابت،* گفته شده است.
✅در تفسير نمونه آمده است:
⬇️⬇️
« *حق يعنى توحيد و اسلام و عدالت و آزادى بشر از چنگال خرافات و اسارت‌ها و مظالم، تثبيت و جاى‌گير شود و باطل يعنى شرك و كفر و بى‌ايمانى و ظلم و فساد ابطال گردد و از ميان برود.*
🌴و در ترجمه تفسير الميزان آمده است كه:⬇️
🌴💎« *حق يكى از اسماى حسناى خداوند است؛ زيرا خداى تعالى ثبوت و ذات و صفاتش طورى است كه هرگز قابل زوال و دگرگونى و انتقال نيست.*
✅ پس از توضيح فوق اين نتيجه به دست مى‌آيد كه *حق يعنى مطابقت با واقع و صدق و غيرقابل تغيير و دگرگونى و انتقال.*
🔰امّا چطور مى‌توان حق را اجرا كرد و مجرى واقعى حق بود، آنهم با توصيف زيبايى كه حضرت على (عليه السلام) درباره *اجرا كننده حق* فرموده است:
🔻🔻
🌹 *هر گاه خداوند بخواهد بنده‌اى را گرامى بدارد، او را براى برپاداشتن حق يارى مى‌كند.*
🔰 *براى اجراى حق بايد حق را به درستى بشناسيم و ضد آن يعنى باطل را مورد بررسى قرار داده آن گاه براى اقامه حق قدم برداريم.*
💎حضرت على (عليه السلام) مى‌فرمايد:🔻
🌴 *حق با اشخاص شناخته نمى‌شود، پس حق را بشناس تا اهلش را بشناسى.*
🌹🌴🌹🌴🌹🌴
📲 *جهت عضویت* 👇
خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H
💠🔸🔹🔸💠
خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇
http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin
❇️ *ادامه شرح دعای بیست و دوم صحیفه سجادیه*
📝 *حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان*
💎 *فراز 13 از دعای 22 (روزی پرهیز و احتیاط از خطاها)*
💠 *خدايا، بر محمد و آل او درود فرست، و مرا در حال خشنودى و خشم خوددارى از گناهان و پرهيز از كارى كه موجب لغزش در دنيا و آخرت است روزى كن، تا در برابر خشم و خشنوديى كه بر من وارد مى‌شود حالى يكسان داشته باشم، و عامل به طاعتت بوده، و درباره دوستان و دشمنان خشنودى تو را بر نافرمانى و ناخشنوديت مقدم مى‌شمارم، تا دشمنم از ظلم و ستم من ايمن بوده، و دوستم از تمايل ناروايم به او و هوادارى نادرستم از او نوميد گردد.*
✴️ *خواندن خدا در حال رفاه و راحتى*
🔰از نشانه‌هاى درستى *يقين* اين است كه *آدمى ديده حق‌شناسى پيدا كند و در همه لحظه‌ها، رضايت حق را بر رضايت مردم مقدم بدارد و به قسمت خود راضى باشد.*
*هر چند تير شبهه و حرام از هر طرف به سوى او هجوم آورد.*
⁉️ حال بايد ديد *آسايش و آرامش در چيست؟*
🔰 *ميوه زهد و بى‌اعتنايى به دنيا، آسايش و آرامش روح است و تنها جايگاه واقعى آرميدن و آسودن در ورود به بهشت است كه با سلام و صلوات فرشتگان همراه است.*
💠 امام صادق (عليه السلام) مى‌فرمايد:
⬇️⬇️
🔰 از نشانه‌هاى درستى يقين فرد مسلمان اين است كه مردم را به وسيله خشم خداوند، خرسند نكند و مردم را بر آنچه خداى متعال به خود او نداده، سرزنش ننمايد؛ زيرا روزى را نه طمع شخص حريص بياورد و نه ناخرسندى فرد ناخوشايند؛ اگر كسى از شما چنانكه از مرگ مى‌گريزد از روزى‌اش بگريزد، روزى به او مى‌رسد همچنان كه مرگ به او مى‌رسد. سپس فرمود:خداوند به عدل و داد خويش، نشاط و آسايش را در يقين و رضا؛ و غم و اندوه را در شك و ناخرسندى قرار داده است.
🔰 *آرامش حقيقى تنها در مرتبه يقين و رضايت، به درون قلب آدمى مى‌نشيند سپس در فكر انسان نهادينه مى‌گردد،* تمدن امروز كه مدعى گسترش آرامش و رفاه در سراسر جهان است و فقر ايمانى مسلمانان ما سبب شده كه به جاى فهم حقايق فطرى به سوى داروهاى سمى و درمان‌هاى موقتى و آرام بخش روى آورند و عافيت و سلامت خود را كه نعمت اصلى زندگى است به دست روان گردان‌هاى خيالى و لذت‌هاى آنى بسپارند و در كهنسالى با هزاران درد و مرض‌هاى بى‌درمان با مرگى تلخ، جان دهند.
🌹🌴🌹🌴🌹🌴
📲 *جهت عضویت* 👇
خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H
💠🔸🔹🔸💠
خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇
http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin
...🖤...
تو از #افلاڪ بودے نه در خط املاڪ🏡
اهل #همت بودے نه اهل صحبت 🗣
مرد عمل بودے و نه مرد #شعار !
داراے مقام بودے نه صاحب عنوان و مقام🎖
خوشا به حالت ڪه #یار نظام بودے و نه مثل ماها بارِ نظام😔
تو سرباز ایران بودے نه #سربار ایران🇮🇷
تو به انتظار #ایستاده بودے نه به انتظار نشسته🕊
تو سوار بر تانڪ بودے نه #سرمایه‌دار‌بانڪ💰
آرے!
تو بُردے و ما ...😞
حاج قاسم شرمنده ایم😔😔😔
لحظه به لحظه با پنجمین انتخابات پارلمانی عراق؛ اظهارات مقامات و چهره‌های سیاسی پای صندوق | خبرگزاری فارس
https://www.farsnews.ir/news/14000718000030/%D9%84%D8%AD%D8%B8%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%84%D8%AD%D8%B8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%88