eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.4هزار دنبال‌کننده
115.9هزار عکس
125.7هزار ویدیو
4.4هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
7.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⬅️ انتخاب شما برای ازدواج کدام است؟ 🔺 گزینه یک یا دو؟ 👂🦻لطفاًبادقّت گوش فرمائید. ✅ قضاوت با شماست .
😔 میگن بی دست و پایی، باید خودت پیدا کنی 👨🏻 🏫 هیچ گاه به خاطر حفظ رعایت شئونات اسلامی و عقاید قلبی تان، خود را سرزنش نکنید. به خودتان افتخار کنید که توانستید در همه این شرایط خود را سالم و پاک نگهدارید. پاک دامنی از خلقیات پسندیده و صفات عالیه انسانی است. ملكه ی عفت، تمایلات جنسی آدمی را تعدیل می کند و انسان را از پلیدی های غریزه جنسی مصون نگاه می دارد. جهت مشاهده کامل سؤال و جواب به لینک زیر مراجعه فرمایید👇 🌐 http://btid.org/node/275745 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه
🤔 چرا حجاب اجباریه؟ 👨🏻 🏫 خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد. خداوند میل به دیده شدن را در درون هر بانویی قرار داده، همان طور که میل به آب و غذا را درون هر انسانی قرار داده است، اما همان طور که برای تأمین غذا و آب محدودیت هایی قرار داده، مثل حکم حرام بودن دزدیدن آب و غذای دیگران، برای این میل درونی مردها و زن ها هم محدودیت هایی قرار داده تا سلامت فرد و جامعه حفظ بشود. جهت مشاهده کامل سؤال و جواب به لینک زیر مراجعه فرمایید👇 🌐 http://btid.org/node/275726 ✅ 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه
🚨 شوخی با نامحرم 💥اصل در مورد قبول است، چون روح انسان به نشاط نياز دارد. اما همين روح احتياجات ديگري نيز دارد؛ مانند احتياج به و . ❌ اما برخی شوخی را از حد خارج کرده و به‌گونه‌ای با مزاح می‌کنند که به حیطه وارد می‌شوند.
😊 به خودت افتخار کن 👨🏻 🏫 هیچ گاه به خاطر حفظ رعایت شئونات اسلامی و عقاید قلبی تان، خود را سرزنش نکنید. به خودتان افتخار کنید که توانستید در همه این شرایط خود را سالم و پاک نگهدارید. پاک دامنی از خلقیات پسندیده و صفات عالیه انسانی است. ملكه عفت، تمایلات جنسی آدمی را تعدیل می کند و انسان را از پلیدی های غریزه جنسی مصون نگاه می دارد. 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 📎 📎 🔰
📌طرح و در حکومت‌امیرمؤمنان علی علیه السلام ⬅️بنابر فرمایش امام (ع)، ‌امیرمؤمنان (ع) بسیار می‌فرمود: «برترین عبادت، ورزیدن است. » ⬅️امیرمؤمنان درباره حضور در جامعه فرمود: «اى مردم ! به من خبر رسیده است كه زنان شما در بین راه با مردان كرده و آنان را كنار مى‏ زنند، آیا شرم نمى‏ كنید؟! » «آیا نمی‌کنید و ندارید که زنان شما به ‌می‌روند و با بی‌نزاکت‌ها درهم می‌آمیزند. خدا كند كسى را كه غیرت ندارد. » ⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بی‌مورد در بازار نهی کرده و فرمود: ، نباید صدای خود را برای اظهار کند، یا زینتی مانند بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوی خوش او به مشام نامحرم برسد. 📚«كَانَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ یَقُولُ‏ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ. » 📚کلینی، الکافی، ج۲، ص۷۹، ح۳. 📚کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۳۷، ح۶. 📚برقی، المحاسن، ج۱، ص۱۱۵. 📚قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ج۲، ص۲۱۵
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️به چه عشق هایی، عشق‌ های نامقدّس و مجازی می گویند؟ 🔹در «عشق‌هاى و »، انسان ديوانه وار به چيزى علاقه پيدا مى كند و هر چه دارد در پاى آن مى ريزد. در واقع، منظور از در اينجا، است كه دو انسان را به و آلودگى و در لجنزارِ عصيان مى كشاند و هر چه در نكوهش آن گفته شود، كم است. اين جاذبه سركش، را ويران مى كند و از كار مى اندازد و انسان بر اثر آن دست به كارهاى جنون آميزى مى زند. نخستين خطر آن، پرده افكنى بر ، و است. 🔹اين گونه عاشقانِ بى قرار، حتّى بدترين عيوب را با تفسيرهاى شگفت آور حُسن معرّفى مى كنند! نه مى پذيرند و نه گوش به ناصحان مى دهند و حتّى گاه به ستيز در برابر اندرزگويان بر مى خيزند. اشخاصى كه گرفتار چنين هاى داغ و مى شوند، پيش خود فكر مى كنند در پرتو اين عشق، دركى پيدا كرده اند كه ساير مردم از آن محرومند و معتقدند: "اگر بر ديده مجنون نشينى * به غير از خوبى ليلى نبينی". اين عاشقانِ خسته دل، در عالمى از و غوطه ورند و همه ارزش ها در نظر آنها جابجا مى شود. 🔹آنها تنها با زبان عشق سر و كار دارند و از كسانى كه با زبان علم و منطق با آنها سخن مى گويند، بيگانه اند. اين عشق هاى آتشينِ مجازى، غالباً با يك آميزشِ جنسى خاموش مى شود! يكباره پرده ها كنار مى رود و ، باز مى شود، گويى عاشقِ بى‌قرار از يك بيدار شده و گاه آن عشق پرشور جاى خود را به و بيزارى مى دهد؛ چرا كه مى بيند همه چيز خود را در پاى نثار كرده و از دست داده است. اين گونه ، غالباً به رسوايى مى كشد. همان رسوايى كه بعد از بيدارى و هوشيارى قابل جبران نيست. 🔹بسيارى از ، و ، ناشى از عدم انطباق تخيّلات عاشقانه، با انسان ها است. نه تنها عشق هاى آتشينِ جنسى، بلكه عشق به و و جاه و جلال و و برق نيز، همين پيامدها را دارد. حديثى كه از (عليه السلام) درباره نقل شده است، ناظر به همين معنى است: «يكى از يارانِ آن حضرت مى گويد: درباره عشق [و عاشقان] از او سؤال كردم، فرمود: «قُلُوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَأَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيْرِهِ» (دل هايى است كه از خالى شده و خداوند محبّت غير خود را به آنها چشانيده است). 🔹 (علیه السلام) در خطبه ۱۰۹ «نهج البلاغه» می فرماید: «مَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشَى بَصَرَهُ، وَ أَمْرَضَ قَلْبَهُ، فَهُوَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ غَيْرِ صَحِيحَةٍ، وَ يَسْمَعُ بِأُذُنٍ غَيْرِ سَمِيعَةٍ» [۱] (هر كس به چيزى ورزد، نابينايش مى كند و را بيمار مى سازد، سپس با مى نگرد و با مى شنود». در حديث ديگرى كه از (علیه السلام) درباره از ديدن نقل شده، مى خوانيم: «عَيْنُ المُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَنْ مَعَايِبِ الْمَحْبُوبِ، وَ أُذُنُهُ صَمَّاءُ عَنْ قُبْحِ مَسَاوِيهِ» [۲] (چشم مُحب و ، از ديدن ، نابينا، و گوشش از شنيدن كاستى هاى او ناشنواست)؛ 🔹و اينكه در بعضى از احاديث از (صلی الله علیه و آله) آمده است: «مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ ثُمَّ مَاتَ، ماتَ شَهِيداً» [۳] (كسى كه شود و پيشه كند، سپس [با همين حالِ پارسايى] از دنيا برود، از دنيا رفته است»؛ اشاره به همين گونه عشق هاى آلوده مجازى است. همچنين حديث ديگرى كه از آن حضرت نقل شده است كه فرمود: «مَنْ عَشِقَ وَ كَتَمَ وَ عَفَّ وَ صَبَرَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ، وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ» [۴] (كسى كه شود و كتمان كند و و شكيبايى پيشه كند، خداوند گناهان او را مى بخشد و او را وارد بهشت مى كند). پی نوشت‌ها؛ [۱] علل الشرائع‏، ابن بابويه، ج ۱، ص ۱۴۰. [۲] غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، ص ۴۶۵، (حکمت ۲۹). [۳] كنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، متقى هندی، صفوة السقا، ج ۳، ص ۶۶۴، ح ۶۹۹۹. [۴] همان، ص ۶۶۶، ح ۷۰۰۲ 📕پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، ج ۴، ص ۵۶۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شيرازی (بخش آئین رحمت)
7.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت الاسلام رمضانی: نمایش زنها سیره‌ی قرآنی نیست❌ 📡 توسعه و مبانی تمدن غرب
♨️ هر چه کنی به خود کنی ✳️ هر چه کنی به خود کنی، یک حکمت عمیق و آموزنده است که به ارتباط مستقیم رفتارهای انسان با عواقب آن‌ها اشاره دارد. این جمله به ما یادآوری می‌کند که اعمال ما، چه نیک و چه بد، نه تنها بر دیگران تأثیر می‌گذارد، بلکه در نهایت بازتابی از نتایج آن اعمال بر خود ما خواهد بود. در روایات معصومین علیهم‌السلام نیز به این مسئله در ضمن دستورالعمل‌‌های اخلاقی و فقهی اشاره شده است. 🔰 امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: بَرُّوا آبَاءَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ وَ عِفُّوا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ. ✅ به والدین خود نیکی کنید تا فرزندان شما به شما نیکی کنند و از زنان مردم چشم‌پوشی کنید تا زنان شما نیز پاکدامن بمانند. 📚 خصال شیخ صدوق، ج۱، ص۵۵. 📎 📎 📎 @banketolidat
امام علی(عليه السلام) فرمودند: مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ، لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ. كسى كه حيا لباس خود را بر او بپوشاند، مردم عيب او را نخواهند ديد. نهج البلاغه ۲۲۳ سلام و عرض ادب خدمت مخاطبین محترم دیشب شنیدم رئیس جمهور صحبتی با مردم شریف ایران اسلامی داشته اند، امروز صبح با کمی جستجو به این متن رسیده ام؛ دکتر پزشکیان: عفت و حجاب دو چیز متفاوتی هستند. مگر کسانی که در خارج چادر یا روسری ندارند یعنی بی عفت هستند؟ لازم به ذکر است به رئیس جمهور محترم یاد آوری کنم، یک سری به بیرون، بالاخص تهران بزرگ بزنند، کار خیلی وقته از روسری گذشته... به نظر شما کسی که دارد ندارد؟؟؟ کمی به معانی توجه کنید؛ مترادف عفت: اتقا، پارسائی و احتراز از محرمات خصوصاً از شهوات حرام، زاهد، باشرم، حیا، پرهیزکار، پاکدامنی، پاکی، شرافت، شرف، عصمت، عفاف، ناموس، نجابت. در ضمن در خارج کسی که حلقه در دماغ و یا در فلان انگشت میکند، خود را بعنوان فلان کاره و حمایت کننده از فعالان فلان کار معرفی میکند، چه برسد، که... ۲۷سال پیش که خودم یادم می‌آید، بعضی‌ها، وقتی سوار خودرو شخصی می‌شدند، روسری را برمی‌داشتند به گواه اینکه داخل خودرو حریم شخصی است... در پایان خاطر نشان میشوم، آقای دکتر شما مدیر یک کانال در شبکه های اجتماعی نیستید، شما منتخب یک بزرگ به نام هستید. از قیمت و خارجی خبر دارید یا فقط از خارج کشور... و همچنان که حجاب را در خارج کشور رصد می‌کنید، لطفاً را نیز در داخل کشور پایش کنید. م.م.الف ۱۴۰۴٫۰۶٫۰۸ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷