eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2هزار دنبال‌کننده
71.6هزار عکس
74.8هزار ویدیو
2.9هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
فلسفه حقوق 28.mp3
32.29M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه بیست و هشتم 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠حقوق بشر غربی به دلیل مشتمل بودن بر آموزه‌های اومانیستی و سکولار و تأکید بر اندیشه «خویشتن مالکی»، ‌«نادیده انگاشتن مبدا جهان هستی» و «لذت گرایی»، ‌هویت واقعی انسان را نادیده گرفته و درنتیجه موضوع فضیلت و کرامت ارزشی انسان را که از مهم‌ترین تعالیم ادیان الاهی و بخصوص دین اسلام محسوب می‌شود، ‌به گوشه انزوا رانده یا مورد تفسیرهای انحراف آمیز قرار داده است. ♻️جلسه بیست و هفتم
فلسفه حقوق 29.mp3
9.04M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه بیست و نه 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠 ازآنجاکه حقوق بشر به انسان‌بودن انسان مربوط می‌شود و جز انسان‌بودن دیگر هیچ وصف و عنوانی در آن لحاظ نمی‌شود، می‌توان ویژگی‌های طبیعی‌بودن، اخلاقی‌بودن، مهم‌بودن، تساوی، جهان‌شمولی و بدیهی‌بودن را برای آن اثبات و توجیه کرد؛ اما برخی ویژگی‌های دیگر مانند سلب‌ناپذیری، مطلق‌بودن، مرتبط‌بودن، وابستگی و تقسیم‌ناپذیری به‌دلیل اشکالاتی که بر آنها وارد است، به‌صورت کلی نمی‌توانند درست و توجیه‌پذیر باشند بلکه تنها در معنا و تفسیر خاصی قابل تبیین و توجیه خواهند بود. ♻️جلسه بیست و هشت
فلسفه حقوق 30.mp3
31M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠از دیدگاه اسلام انسان موجودی ارزشمند است که باید به عنوان یک موجود باشعور و دارای اراده و اختیار به دید احترام به او نگریست. آزادی بشر و احترام به حقوق و حیثیت ذاتی انسان و دخالت ندادن عوامل عارضی از قبیل نژاد، زبان، رنگ، ملیت و غیره در اعتبار و امتیاز برای انسا نها، دقیقا مورد توجه اسلام است. ♻️جلسه بیست و نه
فلسفه حقوق 31.mp3
30.54M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و یک 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠برتری دیگر نظام حقوق بشر در اسلام، این است که قابلیت و زمینه برهان پذیری را دارا است. نظام حقوقی برهان پذیر آن است که بتوان برای سودمند یا زیانبار بودن آن برهان اقامه کرد، ولی حقوق بشر غیر الهی برهان پذیر نیست. سرّ مطلب در این است که حقوق بشر غربی مجموعه ای از قواعد و مقرّرات اعتباری است که هرگز در امور تکوینی و واقعی ریشه ندارد، و پیداست که امور قراردادی و اعتباری به تار مویی متصل است و هرگز نمی توان با استدلال در پی اثبات آن ها برآمد. ♻️جلسه سی
فلسفه حقوق 32.mp3
17.45M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و دو 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠در ترمینولوژی حقوق بشری، اصطلاح کرامت انسانی به این شرح تعریف شده است: «کرامت انسان، ارزش فطری (Innate Value) (ذاتی) یا شایستگی هر انسان است که با وجود هویت و ماهیت انسانی هر فرد انسانی وجود می‌یابد و به عنوان مبنای فلسفی تمامی حقوق بشر شناخته می‌شود.» ♻️جلسه سی و یک
فلسفه حقوق 33.mp3
36.46M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و سه 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠اسلام برده‌داری را به خاطر شرائطی که بود کاملا نفی نکرد ولی با وضع احکام خاصی برده‌داری را در مسیر انسانی وارد کرد و زمینه از بین رفتن برده‌داری را فراهم نمود. ♻️جلسه سی و دو
فلسفه حقوق 34.mp3
26.82M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و چهار 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠وقتى اسلام آمد، همه مناطق جهان قانون «برده‌دارى» را معتبر مى دانستند؛ بنابراين، تغيير يا الغاى آن نيازمند برنامه‌ريزى دقيق و زمان طولانى بود. اسلام در اين ميان با دو راهكار اساسى به جنگ برده‌داری رفت: آزادسازى و قرارداد قسط بندى شده آزادى؛ علاوه بر آنها همه راه‌هاى بهره كشى و هرگونه غارت و اسارت و شبيخون را قاطعانه ممنوع كرد. ♻️جلسه سی و سه
فلسفه حقوق 35.mp3
29.39M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و پنج 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 💠حقوق زن در حوزه خصوصی ناظر به موضوعاتی چون ازدواج، فسخ آن، ارث و حضانت فرزند و در حوزه عمومی شامل حقوق مدنی، سیاسی و اجتماعی اوست. ♻️جلسه سی و چهار
فلسفه حقوق 36.mp3
29.39M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و شش 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 🔹استاد مطهری می‌فرمایند: آنچه از نظر اسلام مطرح بوده این است که زن و مرد در جهات زیادی مشابه یکدیگر نیستند، جهان برای آن‌ها یکسان نیست، خلقت و طبیعت آن‌ها را یکنواخت نخواسته است و همین جهت ایجاب می‌کند که از لحاظ بسیاری از حقوق و تکالیف و مجازات‌ها وضع مشابهی نداشته باشند. 🔹و لازمه عدالت و حقوق فطری و انسانی زن و مرد عدم تشابه آن‌ها در پاره‌ای از حقوق است و عدم تشابه حقوق زن و مرد در حدودی که طبیعت زن و مرد را در وضع نامشابهی قرار داده است هم با عدالت و حقوق فطری بهتر تطبیق می‌کند و هم سعادت خانوادگی را بهتر تأمین می‌کند و هم اجتماع را بهتر به جلو می‌برد. ♻️جلسه سی و پنج
فلسفه حقوق 37.mp3
45.41M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و هفت 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 🔹در آموزه‌های دین اسلام تفاوت آشکاری میان نقش اجتماعی زن و مرد مشاهده می‌شود، این تفاوت ابداً به معنای تفاوت ارزش انسانی آنان نیست، ارزش انسانی زن و مرد مساوی است، اما ساختار وجودی و به تبع، کارکردهای آنان در جامعه متفاوت است. ♻️جلسه سی و شش
فلسفه حقوق 39.mp3
37.28M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه سی و نه 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 🔹از آن جا که در غرب، وضع زنان ازنظر آزادی‌ها و برابری‌ها، بسیار مرارتبار بود، در مورد حقوق زنان، سخن از (آزادى) و (تساوى) فراتر نرفت و به دیگر جنبه‌هاى آن، توجه نشد و وقتى که این نهضت، در دیگر سرزمین‌ها پرتوافکند، به تقلید از غرب ، همین دو مشکل، مشکل زنان این جامعه‌ها پنداشته شد و همان نسخه را براى زنان دردمند این جامعه‌ها پیچیدند که بسیار زیان به بار آورد و نتوانست درد زن شرقى را درمان کند و جایگاه واقعى و انسانى او را به او بازشناسد و بازگرداند. ♻️جلسه سی و هشت
فلسفه حقوق 40.mp3
48.97M
| 🎧 فلسفه حقوق 💠جلسه چهل 👤دکتر محمدرضا کدخدایی 🔹از آن جا که در غرب، وضع زنان ازنظر آزادی‌ها و برابری‌ها، بسیار مرارتبار بود، در مورد حقوق زنان، سخن از (آزادى) و (تساوى) فراتر نرفت و به دیگر جنبه‌هاى آن، توجه نشد و وقتى که این نهضت، در دیگر سرزمین‌ها پرتوافکند، به تقلید از غرب ، همین دو مشکل، مشکل زنان این جامعه‌ها پنداشته شد و همان نسخه را براى زنان دردمند این جامعه‌ها پیچیدند که بسیار زیان به بار آورد و نتوانست درد زن شرقى را درمان کند و جایگاه واقعى و انسانى او را به او بازشناسد و بازگرداند. ♻️جلسه سی و نه
🌼منتظران ظهور ✅دولت کافیه تشکیل بده و با اونها این رو تاسیس کنه و از فروش به مردم ، رو بده ✅اینجوری یه بار از روی دوش بدون کردن حتی هزار تومن ، برداشته میشه ✅متاسفانه ما بلد نیستن آبی رو تبدیل به کشور کنند الان برای این است به جرات میگم میشه مشکل کشور رو حل کرد ✅امیدوارم یک روزی کشور این رو اجرا کنند تا ما دیگه به هیچ کشور دیگه و حتی بارش آنچنانی نیاز نداشته باشیم یا لااقل تهدید انسانی کشور برطرف بشه ❗️❗️❗️و اما موضوع دوم ✅رفقا قصد این رو ندارم که وارد موضوعات بشم فقط اینو بگم این تو بمیری دیگه اون تو بمیری قدیم نیست هر کی هر چقدر که در میاره باید رو بده قرار نیست و به یک اندازه از استفاده کنند باید بیشتری بدن ✅ که غالبا از جامعه هستند دارن سالیانه تقریبا یازده میلیون تومن میدن ولی که پول یامفت درمیارن از دادن میکنند ✅ سالانه چندین کیلو میفروشه ولی کلا ١۵ میلیون هم مالیات نمیده چرا؟؟؟؟ الانم دارن جو درست میکنند که آی مردم میخوان از شما بگیرن قصد داره بدونه تو کشور چقدر ✅درسته اون دست من و شماست ولی جزو کشوره و دولت باید دقیقا بدونه در کشور چقدر هست اینجوری دیگه کسی نمیتونه بشه و ده هزار سکه طلا تو خونه اش نگه داره اون آدم فقیر بیچاره سالانه نمیتونه بیشتر از بیست میلیون بخره تهش بخواد ۵ تومن بده ولی اونیکه تو خونه اش -طلا داره قاشق طلا داره و صندوق خونش پر از و و چرا باید از دادن فرار کنه ✅اغنیا باید بدن با راه انداختن هم نمیتونن این رو دور بزنن رفقا لطفا از این به بعد در موقع خرید هر چیزی پول رو کارت به کارت نکنید ، بکشید چون فروشنده از شما ٩ درصد بر میگیره ولی به نمیده نگذارید اینها از دادن فرار کنند ✅ دو‌تا میزنه ماهی دو سه میلیارد درآمد داره یه قرون نمیده کی گفته این آدم نباید بده ✅ما باید بند نافمون رو‌ از قطع کنیم و به راحتی میشه از طریق گرفتن این از این آدمهایی که فرار مالیاتی دارن ، رو تامین کرد یک باید بشه ما در پیش داریم و باید خودمون به رو کاهش بدیم این دستور حضرت با اجرای همه رو کرده که خودشون رو کنند هر کس به اندازه خودش باید بده از یه جایی به پایین تر هم از میشن و در عوض و و به مردم داده میشه ✅اونوقت اونیکه تو تهران هزار تا خونه خالی داره باااااااااید مالیات بده اونوقت مجبوره یا بفروشه که بازم باید بده یا باید به مستاجر بده که بازم باید بده ✅دیگه بسه هر چی فقط از و گرفتن الان باید هم بدن ✅دیگه چیزی به نام ای وجود نداره همه چیز باید بخوره این سند هم باید تو سیستم بشه اونوقت خیلی ها که از زیر دادن در میرفتن الان ميکنند بایدم بالا بره جماعت که صدا ندارند حالا چون نوبت اینا شده دارن میکنند ✅به جرأت میگم اجرای این جیگر شیر میخواد ✅ اگه کنه شک نکنید زیر یکی دو سال کشور رشد میکنه 2️⃣ادامه دارد🔻🔻🔻
🔴 برخورد متفاوت در مورد ماسک و حجاب! 🔰یکی از کاربران در ویراستی نوشته است: " سال ۹۹ میخاستم جواب ی آزمایشو بگیرم،گفتن چون ماسک نزدی جواب رو نمیدیم قانونه،شال گردنمو با دستم گرفتم رو دهنم گفتم اینم ی ماسک ۴ لای کاموایی،گفت نمیشه،اصرار کردم گفتم شما لطف کن جوابو بده دیگه یادم نمیره گفت قانونه. مگه نیست؟ " ✍پ.ن: ⚠️ماسک زدن یک توصیه یا دستور از سوی پزشکان بود اما حجاب، حکم خدا، قانون رسمی کشور و از جمله ارکان و بنیان های اصلی خانواده هاست.
🖇 📌 مگه نباید با این مظاهر فساد، طبق قانون مقابله کرد؟! 👈 چطور یک کانال چند صدهزارنفریِ داخلی که از مراجع قانونی هم دارای مجوّز فعالیت هست، به‌خودش اجازه میده مبلّغ مفاسد بشه؟! 💡 به نظر میرسه اگه با قبح‌شکنی‌های آشکار و وقاحت‌های ترویج فساد به‌صورت جدی برخورد قانونی و بازدارنده نشه، وضعیت پروژه‌های اندلس‌سازی کماکان ادامه خواهد داشت... 🌹 اَللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹 📝 سیّد یار ✅ بعضا عکسها و فیلمهایی به دستم میرسه که شرمم میشه برای کسی بفرستم چه برسه به اینکه تو کانال بذارم. اینایی که بعضا اینجا میذارم قابل پخشهاش هستن تا فکر نکنید اوضاع گل و بلبل هست و مطالباتمون فروکش نکنه. فقط میگم خدا لعنت کنه اونایی رو که مسئول این وضع هستن .
29.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴میگه میخواستم از ایران برم که باشم هر کاری دلم میخواد بکنم، چیزی که باهاش روبرو میشه🙃👆😄 بله دیگه هر جایی خودش رو داره....
. 🖌قانون بد یا بی قانونی؛ مسأله اینست! هرج و مرج در لغتنامه دهخدا: « در محلی گویند که جمعی ناموافق و بی اتفاق برخلاف هم کاری کنند و هر کرا آنچه از دست آید کند. شلوغ پلوغ . بلبشو. فتنه و آشوب و بی انتظامی . خراسان در هرج و مرج افتاد و ملک متزلزل شد. (ترجمه ٔ تاریخ یمینی ) » خانواده اصلا یعنی واحد؛ اهداف واحد، لذت واحد، رنج واحد، رشد واحد و.... وگرنه خانه ای که در آن هر کسی فقط و فقط به فکر خود و مشغول کار خودش باشد، اسمش حداکثر خوابگاه است نه خانه! مثل خوابگاه کارگری یا دانشجویی!😳 البته منظورم نفی سلایق شخصی نیست اما در حیطه اجتماعی باید مقید به یک نظم و قانون مدیریت کلامی باشندوگرنه هرج و مرج میشود . سوال اصلی این است که ما در تدوین قوانین کشور چه نقشی داریم؟ و اگر قانونی ضعف داشت چه باید بکنیم❓
💠 قانون جذب و انتظار ⬅️ قانون انتظار میگه: منتظر هر چی باشی، وارد زندگیت میشه، پس دائم با خودت تکرار کن من منتظر عالی ترین، اتفاق ها هستم؛ این گونه سخنان تحت عنوان قانون جذب یا انتظار و مانند آن هیچ اساس و پایه ای ندارند. به صرف انتظارکشیدن و گفتن این گونه جمله ها هیچ اتفاق مثبتی رخ نمی دهد. 👌 آنچه مهم و مؤثر است، به لطف الهی امیدوار بودن، دعاکردن، تدبیر و برنامه ریزی کردن و کوشش کردن است. 📚 دکتر محمد فنایی اشکوری 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 📎 📎 ریزی 📎 🔰
🔸 سفارش عبدالحمید به مسئولیت دادن به اهل سنت (قسمت اول) ❌ عبدالحمید می گوید: اهل سنت، چون ایرانی هستند، خلاف عدالت است که نمی توانند رئیس جمهور شوند؛ این قانون خلاف اسلام است و مجوزی بر این ممنوعیت از اسلام نیست. ✅ در اصل دوازدهم قانون اساسی آمده است: دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیرقابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی، شافعی، مالكی، حنبلی و زیدی دارای احترام كامل می باشند و ... . ✅ عبدالحمید با بیان خود، با اصل غیرقابل تغییر قانون اساسی در افتاده و در کلام امام خمینی آمده که قانون این گونه افراد را قبول ندارد و آنها باید قانون را بپذیرند. 🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/44118 📎 📎 📎
. ▪️گرچه اهل لغت دو واژه فتح و پیروزی را مترادف می دانند. لکن کاربرد این دو واژه در همه جا یکسان نیست و نمی توان در همه مصادیق به جای یکدیگر استعمال کرد. چنانکه فتح بیشتر به معنای گشودن، تسخير، چیرگی و غلبه است ولی پیروزی غالباً به معنای کامیابی، موفقیت، برنده شدن و پیشی گرفتن و زودتر رسیدن به مقصد است. ▪️در مسابقات و رقابت های ورزشی مانند کشتی و فوتبال برای فرد یا تیم برنده از کلمه فتح استفاده نمی‌کنند و کشتی گیر یا تیم را فاتح نمی‌گویند بلکه از واژه پیروز استفاده می‌شود. ✔️فتح در جایی است که فاتح و اتباعش بعد غلبه و تسخیر و چیرگی بر هر امری در بهره برداری از آن امر مطابق میل و سلیقه و خود خوانده عمل می کنند و نه قانون حاکم پیش از غلبه. ▪️بر همین اساس، آیا میدان مبارزه انتخاباتی عرصه فتح است یا پیروزی؟ کسی که رأی اکثریت مردم را به دست می آورد و مثلاً به عنوان رئیس جمهور انتخاب می شود، آیا او فاتح انتخابات است یا پیروز انتخابات؟ گرچه این پرسش در ظاهر بی ثمر می نماید ولی در واقع امر چنین نیست. ▪️آن کس که میدان انتخابات را عرصهٔ پیروزی می داند خود را ملزم به تبعیت از قانون رسمی می‌داند و مطابق قوانین حاکم به اداره مملکت می‌پردازد و هیچگاه سعی در تخطی از جاری را ندارد. ▪️اما کسی که نگاه فاتحانه دارد، در کارزار انتخابات بر این گمان است که بخشی از نظام سیاسی مانند دستگاه اجرایی را تسخیر و تصرف کرده است و از این پس، هیچ الزامی نیست که مطابق قوانین رسمی و حاکم عمل کرد بلکه باید دستگاه اجرایی مطابق میل و سلیقه قوانین خود خوانده اداره شود. ▪️بعد از برگزاری سالم چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، در اردوگاه نامزد پیروز شاهد اختلاف نظرهای جدی هستیم. بطوری که این مساله در تعیین اعضای کابینه خود را نشان داده است. ▪️برخی از حامیان خواهان اتخاذ سیاست‌ها و کنش‌گری‌های افراطی و ساختارشکنانه و قانون‌گریزانه از سوی رئیس جمهور منتخب هستند و برخی چنین نظری را ندارند. به‌نظر می‌رسد که ریشه این اختلاف به آن دو نگاه ( فتح یا پیروزی ) باز می‌گردد. ✔️مسلم این است که دیدگاه آقای دکتر از سنخ نگاه فاتحانه نیست. ایشان می‌خواهد دولت را در چارچوب قانون اساسی و قوانین موضوعه اداره کند و مایل به مدیریت ساختارشکنانه و قانون‌گریزانه نیست. و البته دیدگاه درست و مشروع نیز همین است. ▪️ نه در جمهوری اسلامی بلکه در هیچ کجا عرصه فتح و براندازی نظام و قوانین اساسی حاکم بر کشور نیست. چنین قصد و غرضی از طرق دیگر مانند شورش و و کودتا عملی است و نه با انتخابات مردمی حتی با رفراندم. ✔️بنابراین، طرفداران نگاه باید در نگاه خود تجدید نظر کنند. آنان حق فشار آوردن بر منتخب را ندارند و مجاز به سخت‌تر کردن کار بر ایشان نیستند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸امر‌به‌معروف و نهی از منکر قطعا اثر دارد🌸 🔸️میگی نه🤔 👈این کار رو ببین و با روحیه و انگیزه بالا، به این واجب الهی عمل کن💪 مشاهده این کار به همه مومنین توصیه میشود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جواب منطقی میخواهیم دخترهایی که دوست پسر دارند، اشکالی ندارد تو‌ی مدرسه باشند، اما یک دختر دیگر که رسما کرده باید از مدرسه اخراج شود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥فوق العاده مهم🧐 👈بررسی جوانب مختلف "برهنگی" یک دانشجو‼️ حتما مشاهده و‌ منتشر بفرمایید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥نان پدر و شیر مادر حلالت . دردت بخوره تو سر هر چی ماله کشه👇 بررسی جوانب مختلف "برهنگی" یک دانشجو و "توطئه" بسیار خطرناکی که شکست خورد‼️ (((بسیار مهم)))
📌رهبر انقلاب در نخستین دیدار اعضای هیئت دولت چهاردهم: فضای مجازی دیگر امروز مجازی نیست! امروز یک واقعیتی است در زندگی مردم. روزبه‌روز هم دارد پیش میرود آنچه که مهم است این است که در فضای مجازی حکمرانی قانونمند وجود داشته باشد اینکه بنده گاهی گفتم فضای مجازی رهاست، ول است، این بخاطر این است. ✍️این حق یک ملت است که در هر عرصه‌ای وجود داشته باشد و با مجرمین برخورد شود. شما فکر کنید سارقی اموال شما را به سرقت برد و هم برای مقابله با آن نباشد، دادگاهی نباشد که برای شکایت از سارق نزدش بروید، پلیسی نباشد که سارق را دستگیر کند و مال مسروقه را به شما برگرداند... حالا تعداد زیادی از همین سرقت‌ها روزانه در فضای مجازی انجام میشود؛ سرقت اموال، سرقت اعتقادات، سرقت آبرو و... اگر قانونی برای حفظ حقوق شهروندان و جلوگیری از جرم و جنایت در فضای مجازی
نباشد
و به اصطلاحِ رهبر انقلاب «فضای مجازی ول باشد» مجرمین هم وسوسه میشوند. 🔺جهت حفظ حقوق شهروندان و جلوگیری از جرم و جنایت، وجود در حیطه فضای مجازی لازم است.