✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت
🌷 صراط مستقیم و بهترین شیوه زندگی چیست؟
📖 دربارهی راه زندگی که آفریدگار انسانها برای انسانها پسندیده و معیّن و مقرّر فرموده که انسان از اول بلوغ تا آخر عمرش زندگی دنیایی را در این راه سپری کند و از این راه خارج نباشد، چنین راهی را پروردگار متعال در قرآن کریم برای همهی انسانها مطرح فرموده و نسبت به آن بسیار تأکید و اهمیت قائل شده تا انسانها متقابلاً با چنین دیدی نسبت به این راه نظر کنند؛ چون اگر دید انسان، دید پایین و ضعیفی باشد، در به کارگیری و استعمال و #اطاعت فرمان، چندان جدیت به خرج نمیدهد؛ لذا راه، اساس کار است و الّا انسان، ضالّ است و گمراه است و پروردگار متعال این راه را با شگرد مخصوصی در قرآن کریم مطرح فرموده است.
آن راه، عبارت است از #صراط مستقیم. #صراط مستقیم را خود خدای متعال خیلی ساده و روشن تفسیر فرمود تا انسانها اختلاف نکنند و ایجاد اختلاف نکنند تا در نتیجهی آن اختلاف، راه گم شود و انسانها گمراه شوند. خدا فرموده است: «#صراط مستقیم این است که در برابر فرمان من، #مطیع باشی!» همین! وقتی که من فرمان دادم تو از آن به عنوان فرمان خدا #اطاعت کنی: «وَ أنِ اعْبُدُونِی هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ». دنبال حرف من بروید و #مطیع فرمان من باشید که #اطاعت فرمان من، #صراط مستقیم است.
خدا دو نوع فرمان دارد: انجام #واجبات؛ ترک #محرمات ... خدا این راه را از اول سن بلوغ از همهی انسانها خواسته است. نه تنها از ما بلکه این بر همه #واجب است. بر همهی انسانها اعم از زن و مرد از اول بلوغ تا آخر عمر #واجب است که مطیع فرمان خدا در انجام #واجب و ترک #حرام باشند. این مستحب نیست؛ بلکه #واجب و الزامی است. احدی حق ندارد حتی یک بار #معصیت کند ... قرآن اسم این را #تقوا میگذارد.
#تقوا از مادهی وقایة است؛ یعنی وقتی فرمان خدا به انسان رسید، خود را از مخالفت حفظ کند و طبق دستور و فرمان عمل کند. اگر عمل کردیم، به ما میگویند «عبد #مطیع و مؤمنی که اعمالش، صالحه است.» یعنی «ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ». خدا را قبول داشته باشد و به حرف خدا گوش دهد و عملی را که خدا میخواهد، انجام دهد و کلّاً طبق دستور او باشد. بنابراین کلّ اعمال او اعمال صالحه میشود.
وقتی حتی یک #گناه در اعمال انسان نیست و عمل طالح در آن پیدا نمیشود و اعمال انسان یکدست منتسب به صفت صلاح میشود، این دو بال برای پرواز و پرش انسان میشود ... این مثل برنامهی غربیها نیست که با هر کار زشت و بدی پیش برود. آنها فقط میگویند: «مادیات» و خدا و دین را قبول ندارند. اما ما در زندگی، خدا و دین را هم پذیرفتهایم و اگر خدا را پذیرفتیم، باید به حرف او گوش دهیم.
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت
📖 تنها روش اصلاح جامعه
به نظر پروردگار متعال، اصلاح فرد و جامعه، منحصراً در#اطاعت از فرمان خود خداست. اسم مخالفت فرمان خدا، معصیت و نافرمانی است. خدای متعال باورش این است؛ نظرش این است که فرد و جامعه بدون پیاده کردن #تقوا به صلاح و تهذیب و تزکیه نخواهد رسید.
علم، صنعت، تکنیک، اکتشاف، اختراع و ثروت مادی هیچ کدام عامل اصلاح فرد و جامعه نیستند؛ بلکه برعکس، همهی اینها وقتی در اختیار نفس امّاره به سوء قرار می گیرند، مساحت فساد گسترده تر می شود. ظلم و بی عدالتی وسیع تر می شود. خونریزی، غارت و قتل بیشتر می شود.
عامل مهمی که نه هزینه می خواهد و نه مکانهای فیزیکی لازم دارد و تنها خود انسان از نظر ایمان کافی است که بتواند آن را پیاده کند، مسألهی #تقواست. این کار نه پلیس می خواهد، نه پاسبان می خواهد و نه زندان.
اگر هر کس در سایهی ایمان شخصی خودش به اندازهی باورش #مطیع فرمان خدا شود، مشکلاتش در زندگی حل می شود و به تدریج، صلاح و رستگاری در جامعهی بشری گسترش پیدا می کند. این نظر پروردگار متعال در قرآن کریم است.
📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
📱
✅ از نظر خدا چه کسانی در روی زمین، حق حکومت کردن دارند؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
ما قطعاً بعد از تورات، در زبورِ داود هم نوشته بودیم که زمین و حکومت بر آن را باید بندگان #مطیع و شایسته من به ارث برند؛ نه دیگران. *
بدون شک در این قرآن هم در این باره، پیام رسایی برای بندگان #مطیع من وجود دارد.
✍️ شرح: بندگان #مطیع خدا کسانی هستند که از دستورات #واجب و #حرامِ خدا در امور فردی و اجتماعی و سیاسی #اطاعت می کنند. از نظر خدا فقط اینها حق حکومت کردن در زمین را دارند که اولا پیامبرانند، بعد امامان معصوم و بعد افراد غیر معصومی که مطیع خدا هستند.
پس در دوره غیبت امام زمان، تمام حکومتهای فعلی دنیا نامشروع است به جز حکومت جمهوری اسلامی که بنا دارد به دستورات خدا در حد توانش عمل کند.
📖 و لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ * إِنَّ في هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدينَ (انبیاء، 105 تا 106)
ولایت فقیه
آیه شماره 329
📱
✅ اساس سبک زندگی ارائه شده توسط هارون (ع) در زمان غیبت کوتاه موسی (ع) چه بود؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
هارون پيش از آنکه موسی از غیبت چهل روزه برگردد، به مردم گفته بود: اى مردم! شما با مجسمه گوساله سامری امتحان می شوید. ارباب و فرمانده شما فقط خداى رحمان است و من پیامبر او هستم. پس از من #تبعیت كنيد و #مطيع فرمانم باشيد!
✍️ شرح: #تبعیت از هارون (ع) و #اطاعت از فرمان او یعنی انجام دستورات #واجب و #حرام رهبر جامعه اسلامی در دوره غیبت. این، سبک زندگی هارون (ع) برای قومش در زمان غیبت موسی (ع) بود.
📖 و لَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ مِنْ قَبْلُ يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وَ إِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُوني وَ أَطيعُوا أَمْري (طه، 90)
آیه شماره 131
✅ چه کسانی قطعاً جهنمی اند؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
شیطان به خدا گفت: اين آدم كه او را بر من برترى دادى، اگر تا قيامت به من مهلت بدهى، قطعاً همه فرزندانش به جز اندكى از آنها را افسار مى زنم و آنها را رام و #مطیع خودم می کنم.
خدا به او فرمود: برو! هر کدام از فرزندان آدم از تو #تبعیت كند، قطعاً مجازات تو و او جهنم خواهد بود که مجازاتی سخت و كامل است.
✍️ شرح: #تبعیت از شیطان یعنی انجام دستوراتش که همان ترک #واجبات و انجام #حرامها است. هر کس دستورات شیطان را انجام دهد، قطعاً جهنمی است.
📖 قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَليلاً * قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً (62 تا 63 اسراء)
آیه شماره 133
📱
✅ از نظر خدا چه کسانی در روی زمین، حق حکومت کردن دارند؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
ما قطعاً بعد از تورات، در زبورِ داود هم نوشته بودیم که زمین و حکومت بر آن را باید بندگان #مطیع و شایسته من به ارث برند؛ نه دیگران. *
بدون شک در این قرآن هم در این باره، پیام رسایی برای بندگان #مطیع من وجود دارد.
✍️ شرح: بندگان #مطیع خدا کسانی هستند که از دستورات #واجب و #حرامِ خدا در امور فردی و اجتماعی و سیاسی #اطاعت می کنند. از نظر خدا فقط اینها حق حکومت کردن در زمین را دارند که اولا پیامبرانند، بعد امامان معصوم و بعد افراد غیر معصومی که مطیع خدا هستند.
پس در دوره غیبت امام زمان، تمام حکومتهای فعلی دنیا نامشروع است به جز حکومت جمهوری اسلامی که بنا دارد به دستورات خدا در حد توانش عمل کند.
📖 و لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ * إِنَّ في هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدينَ (انبیاء، 105 تا 106)
ولایت فقیه
آیه شماره 329
🌻🌻@tofirmo طلوع🌻🌻
🔸توصیۀ قرآن: با دشمنان #تلخگوشت باشید
آیت الله حائری شیرازی:
دشمنان میتوانند با مدیریت لبخندشان از شما سوء استفاده کنند. وظیفۀ شما اینست که: «وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً»: یک کمی با آنها #تلخ_گوشت باشید! خیلی «شیرینگوشت» نباشید، وگرنه آنها شما را #قورت میدهند. این صدفها را دیدهاید که بعضی خار دارند؟ این همان «وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً» است. نرمتَن نباشید که آنها احساس کنند شما لقمۀ گوارایی برای آنها هستید. زیاد خودتان را با آنها صمیمی نگیرید، ضرر خواهید کرد.
#امام_راحل (ره) با مردم چقدر متواضع بود؟ چقدر شیرین بود؟ چقدر با خنده، مسائل را با مردم حل میکرد؟ میگفت: من دست مردم را میبوسم، پای مردم را میبوسم، با تواضع، مسائل را حل میکرد. اما عباراتش را نسبت به دشمنان نگاه کنید! در طول دورۀ رهبری، هرچه حرف تند بود به ابرقدرتها میگفت: «خونخوار»، «جهانخوار» و ... . حتی در قبول قطعنامه هم روشش با آنها همین بود. چرا؟ چون میخواست آنها فکر کنند که نمیشود با ایشان مذاکره کرد و ایشان اهل معامله نیست.
این است که گفتهاند نسبت به مؤمنین «وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» باشید. یعنی این مؤمنینی که #مطیع تو هستند با آنها «خفض جناح» کن. باز هم گفته «لِمَنِ اتَبَعَكَ»! یعنی اگر خواست سرکشی کند به او باج نده؛ #ولو اینکه عنوان #مؤمن دارد. مدیر گاهی باید از موضع قدرت برخورد کند. هرکسی خواست از مدیر باج بگیرد، مدیر باید امتیازاتی هم که دارد پس بگیرد! وگرنه این راه به بنبست میرسد. اما کسی که وظائفش را انجام داد و بعد از انجام وظائفش میگوید برای من یک ارفاقی بکن، اینجا ارفاق جا دارد. «وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» برای همۀ مؤمنین نیست بلکه فقط «مَنِ اتَبَعَكَ». هرکس در مدیریت چوبشکنی کرد، نباید امتیاز بگیرد؛ وگرنه دیگری هم میگوید: «خب، او چند تا فحش داد، چند تا امتیاز گرفت، من هم بلد هستم».
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸توصیۀ قرآن: با دشمنان #تلخگوشت باشید🔸
دشمنان میتوانند با مدیریت لبخندشان از شما سوء استفاده کنند. وظیفۀ شما اینست که: «وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً»: یک کمی با آنها #تلخ_گوشت باشید! خیلی «شیرینگوشت» نباشید، وگرنه آنها شما را #قورت میدهند. این صدفها را دیدهاید که بعضی خار دارند؟ این همان «وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً» است. نرمتَن نباشید که آنها احساس کنند شما لقمۀ گوارایی برای آنها هستید. زیاد خودتان را با آنها صمیمی نگیرید، ضرر خواهید کرد.
#امام_راحل (ره) با مردم چقدر متواضع بود؟ چقدر شیرین بود؟ چقدر با خنده، مسائل را با مردم حل میکرد؟ میگفت: من دست مردم را میبوسم، پای مردم را میبوسم، با تواضع، مسائل را حل میکرد. اما عباراتش را نسبت به دشمنان نگاه کنید! در طول دورۀ رهبری، هرچه حرف تند بود به ابرقدرتها میگفت: «خونخوار»، «جهانخوار» و ... . حتی در قبول قطعنامه هم روشش با آنها همین بود. چرا؟ چون میخواست آنها فکر کنند که نمیشود با ایشان مذاکره کرد و ایشان اهل معامله نیست.
این است که گفتهاند نسبت به مؤمنین «وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» باشید. یعنی این مؤمنینی که #مطیع تو هستند با آنها «خفض جناح» کن. باز هم گفته «لِمَنِ اتَبَعَكَ»! یعنی اگر خواست سرکشی کند به او باج نده؛ #ولو اینکه عنوان #مؤمن دارد. مدیر گاهی باید از موضع قدرت برخورد کند. هرکسی خواست از مدیر باج بگیرد، مدیر باید امتیازاتی هم که دارد پس بگیرد! وگرنه این راه به بنبست میرسد. اما کسی که وظائفش را انجام داد و بعد از انجام وظائفش میگوید برای من یک ارفاقی بکن، اینجا ارفاق جا دارد. «وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» برای همۀ مؤمنین نیست بلکه فقط «مَنِ اتَبَعَكَ». هرکس در مدیریت چوبشکنی کرد، نباید امتیاز بگیرد؛ وگرنه دیگری هم میگوید: «خب، او چند تا فحش داد، چند تا امتیاز گرفت، من هم بلد هستم».
⭕️گزیدهای از کتاب نردبان سعادت
🔹امیرالمؤمنین #امام_علی (علیه السلام) میفرماید: خدای سبحان به #ملائکه فقط #عقل داد و آنان را از شهوت و غضب بینصیب ساخت؛ به #حیوانات #شهوت و غضب داد و آنها را از عقل بی بهره ساخت؛ اما #انسان را از همه این امور بهرهمند گردانید.
🔹پس انسان اگر #شهوت و #غضب را #مطيع و مُنقاد عقل گرداند، برتر از #ملائکه خواهد بود، زیرا با وجود منازع و مزاحم به این موفقیت نائل شده است، و اگر #مطیع_شهوت و غضب شود، پستتر از #حیوانات خواهد بود، چرا که با وجود یاوری چون #عقل - که حیوانات از آن محروم اند - خود را در اختیار شهوت و غضب قرار داده است.
📕 #نردبان_سعادت (تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعادة)، ص ۴۷
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)