*یاعلی مدد* 👈 *ادامه شرح نامه 53 نهج البلاغه* ( شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 🟥 *بند 12:* 📜 *عهد نامه مالک اشتر* ⬅️ *حرمت خون انسان ها* ⚠️ *از ریختن خون بی گناهان بپرهیز:* 📜 امام(عليه السلام) در اين بخش از عهدنامه مسأله بسيار مهم ديگرى را عنوان مى کند و آن احترام به خون انسان هاست، حضرت با تعبيرات متعدد و مؤکد مالک اشتر را از اين امر به پرهيز وامى دارد. ↩️ به يقين مالک کسى نبود که خون بى گناهى را بريزد، بلکه منظور از اين سخن آن است که به هنگامى که فرمان قتل افراد مهدور الدم را صادر مى کند، 👌 نهايت دقت را به خرج دهد مبادا بى گناهى به اشتباه کشته شود. 📜آن گاه در ادامه سخن پيامدهاى شوم و مرگبار اين عمل بسيار زشت را بيان مى کند. ↩️ که چهار اثر بسيار منفى ريختن خون به ناحق را بيان فرموده: ⚫ انتقام شديد الهى، ⚫ مجازات سنگين او، ⚫ زوال نعمت ها از قبيل آرامش، امنيّت، سلامت و سعادت. ⚫ و زوال مُلک و حکومت. ✴️تاريخ هم نشان داده است که چگونه خون به ناحق دامان صاحبش را مى گيرد و او را در پرتگاه نيستى مى افکند. 📜سپس پنجمين اثر شوم آن را بيان مى فرمايد. 📜درست است که حساب در قيامت بسيار سريع انجام مى گيرد; ولى اين مانع از آن نمى شود که اعمال بهتر زودتر حسابرسى شود و همچنين اعمال بدتر. 💎🍃در روايات آمده است نخستين چيزى که از اعمال نيک در قيامت به آن نگاه مى شود نماز است. 🟣⚫ در معاصى بزرگ نيز نخستين چيزى که خدا درباره آن حکم مى کند خون به ناحق است. 📜 حضرت در ادامه به چهار پيامد شوم ديگر اشاره مى کند. ↩️ تفاوت ميان اين چهار جمله (يُضْعِفُ، يُوهِنُ، يُزِيلُ و يَنْقُلُ) روشن است زيرا گاه ممکن است چيزى ضعيف شود; اما پايه هاى آن سست نگردد و با آن حال مدت ها بماند، ↩️ و گاه ممکن است چيزى ظاهرا ضعيف نشود ولى پايه هاى آن سست شده باشد و در آينده خطراتى متوجه آن گردد; ❇️ مثلاً دولت نيرومندى بر اثر حوادثى لشکرش نصف مى شود، اين نوعى ضعف است ولى گاه لشکر به همان تعداد، باقى مانده اما پايه ها سست است و ممکن است روزى مواجه با خطر شود. ❇️ جمله (يُزيلُهُ) اشاره به نابودى مطلق يک حکومت است مانند کشورهايى که بر اثر شکست، مستعمره کشورى ديگر و يا ملحق به آن شده است و جمله (يَنْقُلُهُ) اشاره به اين است که حکومت باقى است اما گروهى جانشين گروه ديگرى مى شود. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

*یاعلی مدد* 👈 *ادامه شرح نامه 53 نهج البلاغه* ( شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 🟥 *در ادامه بند 12:* 📜 *عهد نامه مالک اشتر* ⬅️ *حرمت خون انسان ها* ⚠️ *از ریختن خون بی گناهان بپرهیز:* 📜 آن گاه امام(عليه السلام) اشاره به پيامد شوم قتل عمد کرده ↩️ اشاره به اينکه آنچه در بحث هاى سابق گذشت ناظر به قتل هايى است که از بى توجهى صورت مى گيرد نه قتل عمد، ⚫ و اما قتل عمد مجازاتش بسيار سنگين است «و کيفر آن قصاص است»; ❇️ مى دانيم مطابق آنچه فقها از آيات قرآن و روايات اسلامى استفاده کرده اند، *قتل بر سه نوع است:* ⚫🟣 *يکم: قتل عمد و آن در جايى است که قصدِ جانى،* کشتن طرف مقابل باشد و يا اينکه به سراغ کارى برود که غالباً منجر به قتل مى شود، هرچند قصد او قتل نباشد مانند ضربه سنگينى بر مغز وارد کردن که غالباً سبب قتل مى شود و اگر جانى قصد قتل هم نداشته باشد محکوم به قصاص است. مگر اينکه صاحبان خون و جانى بر ديه توافق کنند. ⚫🔴 *دوم: قتل شبه عمد است* و آن در جايى است که انسان کارى انجام مى دهد که غالباً سبب قتل نيست و قصد او هم قتل نيست; ولى اتفاقاً منجر به مرگ مى شود; مانند اينکه کسى سوزنى به بدن ديگرى وارد مى کند و بر اثر آن، به طرف شوک وارد مى شود و مى ميرد اين را شبه عمد مى گويند. بسيارى از تصادف هاى وسايل نقليه در جاده ها از همين قبيل است و حکم آن تعلق ديه در مال جانى است. 🔴🟠 *سوم: قتل خطاى محض است* و آن اينکه انسان، دست به کارى مى زند که هيچ ارتباطى به شخص مقتول نداشته; اما بر اثر عواملى، شخص مقتول هدف واقع مى شود و از بين مى رود. مثل اينکه شخصى براى شکار کردن تيرى به سمت راست رها مى کند اما اين تير به سنگيى خورده کمانه مى کند و به فردى خورده او را مى کشد اين را خطاى محض مى گويند و حکم آن تعلق ديه به عاقله است. 🔰در کتاب حدود و ديات آمده است که اگر مجرى حد يا تعزير در اجراى آن خطا کند و بيش از اندازه اجرا نمايد; 🔰 خواه موجب مرگ محکوم شود يا نه در هر صورت بايد جبران گردد. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

*علی مع الحق* 👈 *ادامه شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه* ( شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 🟥 *ادامه بند 12* 📜 *عهد نامه مالک اشتر* ⬅️ *اخلاق اداری کارگزاران* ⚠️ *از این صفات زشت بپرهیز:* 📜 امام(عليه السلام) در اين بخش از عهدنامه به چندين مطلب مهم اشاره کرده و مالک را به آن توصيه مى کند. 📜 امام(عليه السلام) انگشت روى سه نقطه ضعف از نقاط ضعف آدمى به خصوص زمامداران گذارده است: 🔴 اوّل خودپسندى، 🔴 دوم اعتماد بر نقاط قوت خويش. 🔴 و سوم علاقه به مدح و ثناى ثناگويان. ↩️ گرفتارى انسان در اين گونه موارد از آنجا نشأت مى گيرد که حب ذات و علاقه به خويشتن سبب مى شود نقاط قوت خود را بزرگ ببيند و بر آنها تکيه کند و دوست دارد او را بستايند، ⚠️ بلکه گاه نقاط ضعف خويش را نقطه قوت مى شمرد و ثناى ثناگويان را مى طلبد که اين خطرناک ترين حالات انسان است. ↩️ ⚫ دليل آن روشن است، زيرا هنگامى که انسان کارهاى خود را بزرگ بيند و طالب ثناخوانى و مداحى شود، قطعا گرفتار رياکارى خواهد شد و مى دانيم رياکارى اعمال انسان را بر باد مى دهد، زيرا خداوند جز عمل خالص را نمى پذيرد. ⚫⚠️⚫ تعبير به «فى نَفْسِهِ» در واقع اشاره به شيطان است يعنى شيطان در نظر خود بهترين فرصت را براى نفوذ در انسان و نابود کردن اعمال او همين صفات سه گانه مى داند. 💎🍃 امام صادق(عليه السلام) : ⚫ « ابليس به لشکريان خود چنين مى گويد: 👌 اگر من در سه چيز بر انسان ها پيروز شوم، کار به اعمال آنها ندارم، زيرا اعمال آنها پذيرفته نيست. (نخست اينکه) عملش را بزرگ بشمرد و (ديگر اينکه) گناهش را فراموش کند و (سوم اينکه) عجب و خودپسندى در او نافذ گردد». 📘 بحارالانوار، ج 69، ص 315، ح 15 🟣 جالب توجّه اينکه عرب جاهلى با تمام محروميت هاى مختلفى که داشت بسيار خودپسند و خودبزرگ بين بود; در فقر و جهل و ناتوانى و ذلت دست و پا مى زد، ولى خود را بزرگ ترين انسان روى زمين مى دانست و حتى هر قبيله اى براى خود چنين حالتى را داشت و حاضر نبودند دختران قبيله را به ازدواج پسران قبيله ديگر در آورند و حتى گاه هداياى يکديگر را نمى پذيرفتند، چون کسر شأن خود مى پنداشتند. 💎🍃 اين حالت که پيغمبر اکرم در خطبه فتح مکه از آن به «نخوت جاهليت» ياد کرد بسيار آزار دهنده بود تا زمانى که اسلام آمد و قلم بطلان بر اين گونه افکار شيطانى و بى ارزش کشيد. 💎🍃در خطبه فتح مکه مى خوانيم که پيغمبر فرمود: « خداوند (در پرتو اسلام) کبر و خودپسندى جاهليت و افتخار به پدران را از شما دور ساخت. همه مردم از آدمند (و همه برادر يکديگر) و آدم از خاک است». 📘کافى، ج 8، ص 246، ح 342. 💎🍃 امام(عليه السلام) در ادامه اين سخن از *سه صفت نکوهيده به شدت نهى مى کند.* 📜 از چيزهايى که ـ طبق صريح قرآن مجيد ـ کمک هاى به مردم را باطل مى کند منّت است. 📜 بزرگ شمردن و بيش از اندازه نمايش دادن فعل خود نيز از امورى است که ارزش کارهاى نيک را در پيشگاه خدا بر باد مى دهد، چرا که يکى از مصداق هاى واضح دروغ است. ⚫ و دروغ از بزرگترين گناهان محسوب مى شود. ⚫👌خلف وعد نيز از امورى است که هم در آيات و هم در روايات اسلامى به طور گسترده از آن نهى شده است. 📜 آن گاه امام(عليه السلام) به ذکر دليل براى آنچه بيان کرد پرداخته مى فرمايد: «زيرا منّت گذاردن، احسان را باطل مى سازد و بزرگ شمردن نعمت نور حق را مى برد و خلف وعده موجب خشم خدا و خلق است; خداوند متعال مى فرمايد: نزد خدا بسيار خشم آور است که چيزى را بگوييد که انجام نمى دهيد»; 📜 امام(عليه السلام) در اين عبارت به سه دليل براى هر سه دستور که در عبارت بالا فرموده است توسل جسته و يا به تعبير ديگر پيامدهاى سوء هر يک از آن رذائل اخلاقى را بيان مى کند. ⚫📜 منّت گذاردن يعنى خدمت خود را بزرگ شمردن و به رخ طرف کشيدن سبب مى شود که احسان هم در پيشگاه پرودگار و هم در نزد مردم، ناچيز يا نابود گردد. 📜⚫ همچنين «تَزيُّد» يعنى واقعيت را بيش از آنچه هست و بر خلاف آنچه هست ارائه کردن، نور حق را مى برد، زيرا مصداق روشن کذب است و مى دانيم کذب نور حق را ضايع مى کند. ⚫ تخلّف از وعده ها افزون بر اينکه موجب خشم و غضب مردم مى شود در پيشگاه خداوند نيز همين اثر را دارد، بنابراين حاکمان و زمامداران بلکه تمام مديران و فرماندهان بايد از اين سه کار بپرهيزند که محبوبيت آنها را سخت متزلزل مى سازد و موقعيت آنها را در ميان مردم به خطر مى افکند. 💎🍃در حديث نيز آمده است: « کسى که زياد دروغ بگويد نورانيّت و زيبايى او از بين مى رود». 📘 کافى، ج 2، ص 341، ح 13. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

یا مَنْ حَفِظَنی فی صِغَری... . آری از کودکی عاشق شدن و در پناه معشوق بزرگ شدن لطف دیگری دارد و ما نسل‌ به نسل در پناه حسینیم… . هر چقدر زمان می‌گذرد این عشق تازه‌تر و گداخته‌تر می‌شود دهه‌نودی‌ها بیشتر از دهه‌هشتادی‌ها! حسین نخ‌ تسبیح همه‌ی دهه‌هاست؛ همه‌ی دهه‌ها از دهه‌ی محرم حسین شروع می‌شوند چون عشق حسین زمین و زمان نمی‌شناسد همه‌ی ما در صحرای کربلا که به وسعت تاریخ است بر گرد خیمه‌ی حسین جمع شده‌ایم و این جمع هیچ‌وقت پریشان نخواهد شد این نسل همان نسل «این جامع‌الکلمة علی‌التقوی»ست و این جمع در جمکران ظهورش ان‌شاءالله با پرچم یا «لثارات‌الحسین» عالمی‌نو خواهد ساخت...

وصل خوبان: 🔷مشعل معرفت و دانش🔷 🔶رهبر معظم انقلاب : 💠سكينه‌ی‌كبر‌ایی كه شما اسمش را در كربلا شنيده‌ايد، و دختر امام و برادرزاده و شاگرد زينب(سلام‌الله علیها) است، كسانى كه اهل تحقيق و كتابند، نگاه كنند او يكى از مشعل‌هاى معرفت عربى در همه‌ی تاريخ اسلام تا امروز است. كسانى كه حتّی زينب(سلام‌الله علیها) و پدر زينب(سلام‌الله علیها) و پدر سكينه را قبول نداشته‌اند و ندارند، اعتراف می‌كنند كه سكينه‌(سلام الله علیها) يك مشعل معرفت و دانش است. ▪️بمناسبت سالروز وفات حضرت سکینه (س)

🇮🇷 فیلم سینمایی هشدار برای کبرا ۰۰۱۱ 🇮🇷 کمدی ، #طنز ، #خنده_دار 🇮🇷 قسمت اول

وحدت و برادرى، به پیروى از اخوت رسول اکرم (ص) و حضرت على (ع)✅ سخنرانی امام خمینی ره🖕🖕 🌷🌷کانال نورالشهدا(شهید سلیمانی)🌷 https://eitaa.com/tofirmo

🌷🌷کانال نورالشهدا(شهید سلیمانی)🌷 https://eitaa.com/tofirmo

باسلام لطفا عضو کانال شوید 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1954611317C3485a786d2

سند موش آزمایشگاهی شدن مردم ایران با #واکسن های سازمان بهداشت جهانی ⭕️ حتما تا انتها ببینید استاد محمد علی شکوهیان راد #فتنه_واکسن #جهاد_تبیین چرا قوه قضائیه و نیروهای امنیتی در قبال این نسل کشی سکوت کردن ، حالا متوجه میشیم چرا حاج قاسم میگفت رهبری تنهاست😔

♨️ عزاداری يا عزاسازی؟! 🔻 در چند سال اخیر، یک جریان خاص در قم، با تکیه بر سرمایه‌های عظیم مالی و شبکه‌های ماهواره‌ای در حال ترویج عزاسازی در آغاز ماه ربيع الأول به نام دهه محسنیه است. 🔻 بحث ایام محسنیه فراتر از صرف افراط در عزاداری است به طوریکه حتی برخی علما در این باره موضع گرفتند. 🔻آنها با اربعین مخالفند چون وحدت آفرین است و با محسنیه موافقند چون تفرقه آفرین است. 🔻 این بدعت‌ها را متاسفانه در وهله اول جریان سید صادق شیرازی بنا نهاد و مدیریت کرد، همانانی که: 1️⃣ قمه زنی را در بین شیعیان رواج دادند تا مذهب شیعه را بعنوان مذهب خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان معرفی کنند. 2️⃣ توهین و لعن مقدسات اهل سنت را در برنامه خود قرار دادند تا جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی را شعله ور نگه دارند. 3️⃣ خود را مخالف با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت ضد اسرائیلی نشان دادند تا روحیه ایثار، شهادت و همدلی را در بین شیعیان منطقه تضعیف کنند و از بین ببرند. 🔻 به همین منظور جریان انقلابی حوزوی و دانشگاهی، باید استراتژی بلند مدت برای مقابله با جریانات انحرافی شیعی را در برنامه خود قرار دهد تا به وسیله روشنگری‌های عالمانه برای نشان دادن اسلام ناب، ذات پلید آنان را برای مردم دنیا آشکار کند. ✍ #علی_ابراهیمی

بیانیه کوبنده دکتر روازاده علیه دشمنان طب اسلامی - ایرانی 👤دکتر حسین روازاده در واکنش به عدم توجه به طب اسلامی و ایرانی و ایجاد موانع بر سر راه استفاده از روش های این طب در درمان کرونا نوشت: بسم الله الرحمن الرحیم مرز های خودباختگی بیش از یک سال و نیم است که کرونا جهان را درگیر خود کرده است و ملت های مختلف تمام توان و ظرفیت خود را بکار گرفته اند تا با این بیماری مرگ بار مبارزه کنند. وقتی میگوییم دولت ها تمام ظرفیت ها را بکار گرفته اند یعنی فقط به یک روش اتکا نکرده و هر احتمالی را برای شکست کرونا بررسی کرده اند. ⭕️البته باید گفت همه کشورها بغیر از ایران زیرا کشورهایی که در مهار کرونا موفق بوده اند مانند چین، روش های سنتی خود را در کنار روش های جدید برای درمان و پیشگری به کار گرفته‌اند، اما در کشور ما متولیان سلامت مردم بیش از آنچه با کرونا مبارزه کنند با روش های سنتی، دینی و تاریخی خود مبارزه می‌کنند. ⭕️روش هایی که مایه افتخار هر ملتی است در کشور ما برای وزارت بهداشت و متولیان آن تهدید تلقی می شود. ⭕️سئوال ما اینجاست که سازمان بهداشت جهانی تا کنون چندین بار پروتکل های خود را تغییر داده و حتی روش های قبلی را هم مضر اعلام کرده اما شما مسئولین بهداشت اعلام نگرانی ننموده‌اید. داروهای درمان مالاریا و ایدز را به بیماران تجویز کردند و خودشان میدانستند این روش ها آزمایشی است و از نتایج آن مطمئن نبودند و معلوم نیست چه بر سر بیماران بینوا آمد اما نگران نشدند. ⭕️در اوج تحریم و مشکلات اقتصادی مردم، میلیون ها دلار هزینه کردند و داروهای غیر مفید وارد کردند اما اعلام نگرانی نکردند. حالا بماند بحران های دیگری مانند جمعیت که دست پرورده ی تفکر غربی در پزشکی ایران است را به روی خود نمی آورند. ⭕️اما وقتی طب اسلامی- ایرانی برگرفته از تاریخ خود روش هایی را برای درمان کرونا اعلام کرد به آن حمله کردند. روش هایی که حتی در صورت عدم درمان مضر نبود و به بیمار آسیب نمیزد. این مرز خودباختگی است. این توجه به بیگانه و دشمن دانستن دوست است. برخی کشورها از بحران کرونا استفاده کرده و در قالب روشهای درمان کرونا تمدن خود را توسعه میدهند اما کشور ما بجای حمایت از ظرفیت ها و تجربه های موفق آنرا سرکوب میکند. ⭕️طب اصیل سنتی سالها انتظار کشید تا دولت انقلابی روی کار بیاید و انتقام خود را این وادادگی ها و غرب زدگی ها بگیرد اما متأسفانه گویا این اندیشه چنان در نهادهای بهداشتی ما نفوذ کرده است که از رویه غلط خود دست بردار نیست. طب اسلامی - ایرانی حق خود را میخواهد و مردم نمیگذارند که برخی مسئولین اشتباهات قبل را ادامه دهند. ⭕️متأسفانه مدیران جدید تحت تأثیر برخی افراد که خود را موجه جلوه میدهند قرار گرفته و با مشورت های غلط روشهای اشتباه قبل را تکرار میکنند. بنده از این دسته افراد میخواهم گوش به فرمان رهبری باشند، قدر کشور و ظرفیت های کشور خود را بدانند و الا همانطور که دیگران آمدند و خواستند با طب اسلامی و ایرانی مقابله کنند اما اکنون در کنج عزلت بسر می برند آنها هم به همین سرنوشت مبتلا خواهند شد. ⭕️آنقدردیکتاتوری مأبانه با علم برخورد نکنید که یک نقد یا یک ایده را دشمن خود تلقی کنید و قصد مقابله با آن را داشته باشید. اگر عالمید و دلسوز مردم، ادله بیاورید، روشنگری کنید و با علم و سواد خود پاسخ دهید نه اینکه بی سوادی خود را پشت ابزارهای حاکمیتی قایم کنید.

سوره طارق✅

#فتنه_ی_پشت_سر! (نه این ها نمرود هستند و نه آنها خدایان !) 🔻اکثر مردم ماجرای فرقه ی #واقفیه و انکار ولایت امام رضا علیه السلام توسط این فرقه را کم و بیش می دانند . اما نکته ی مهم آن است که بدانیم بدعت گذاران و اعضای منحرف فرقه ی مذکور ،نه #نمایندگان_ولی_فقیه ،بلکه بالاتر از او، منصوبین بلاواسطه ی امام معصوم؛ یعنی امام موسی کاظم علیه السلام بودند . این افراد فقهایی عادل و سیاستمدار محسوب می شدند که به خاطر مطابقت حال فعلیشان با معیارهای مذکور، رسما و مستقیما از سوی امام جامعه برای جایگاه نیابت خاص انتخاب شده و با هدف اداره ی امور دینی مردم از جمله دریافت خمس و وجوهات ، #حکم_ماموریتشان را بدون واسطه از خود آن حضرت گرفته بودند. با این وجود اما اعطای حکم از سوی معصوم به آنان، باعث #انتقال_ولایت_و_عصمت به این نمایندگان ویژه نشد .پس از انتشار خبر شهادت امام هفتم (علیه السلام) ، نمایندگان آن حضرت به طمع تصاحب اموال امام و مالکیت وجوهات شرعی ،شهادت امام هفتم را ختم امامت اعلام و بر امامت ایشان توقف کردند.... 🔻در زمان ما که ولی فقیه عادل در راس هرم حکومت قرار گرفته است،ایشان نه بر اساس صرفا شناخت شخصی و سابقه ی آشنایی با افراد ( که تحقق چنین شناخت و سابقه ای در مورد همه ی منصوبین طبیعتا مقدور نیست) بلکه بر اساس نظر #کارشناسانی که در شوراهای مختلف عهده دار #انتخاب و #گزینش افراد برای پست های زیر مجموعه ی رهبر ی معظم هستند،نمایندگان خود را در جایگاه مربوطه منصوب می فرمایند. 🔻پس از بیان مقدمه ی فوق این سوال پیش می آید، که وقتی کسانی که به اصلاح از فیلتر گزینش امام معصوم (علیه السلام) عبور کرده و به عنوان نماینده ی تام الاختیار ایشان منصوب شده اند،مصون از خطا و اشتباه نیستند و به خاطر احتمال انحراف و کج روی، لزوما باید عملکردشان زیر ذره بین نقادان و خیرخواهان قرار گیرد ،پس چرا عده ای فکر می کنند با انتصاب اشخاص از سوی ولی فقیه، تمام ملزومات این جایگاه به منصوبین نیز منتقل می گردد و باید آنان را معادل ولی فقیه و در جایگاه او تلقی کرد ؟! چه تضمینی وجود دارد که کارشناسان گزینش و شوراهایی که افراد را برای جایگاه نمایندگی ولی فقیه انتخاب و برای انتصاب به مقام معظم رهبری معرفی می کنند، در انتخابشان دچار خطا و اشتباه نشده باشند و انتخاب آنان ترجیح مرجوح بر راجح نباشد ؟! 🔻امام خامنه ای اخیرا فرموده اند: «یکی از خطراتی که وقتی انسان درست به عمق آن فکر می‌کند، تن او می‌لرزد، این مسئله‌ #جمعیت است»در عین حال ایشان چند سال قبل اذعان فرمودند :«یکی از خطاهائی که خود ما کردیم - بنده خودم هم در این خطا سهیمم - این مسئله‌ی #تحدید_نسل از اواسط دهه‌ی ۷۰ به این طرف باید متوقف میشد...این را خدای متعال و تاریخ باید بر ما ببخشد. » 🔻بدیهی است سیاست تداوم تحدید نسل و #کاهش_جمعیت در دهه ی ۷۰ تصمیمی بوده که رهبر انقلاب بر اساس #نظر_اشتباه_کارشناسان جمعیت و شوراهای مربوطه در آن زمان ، اتخاذ نموده اند و نظر شخصی ایشان نبوده است . 🔻بنابراین اگر کسی با دلیل و برهان و به طور قطع و یقین به اشتباه بودن فلان #تصمیم_حکومتی یا #انتصاب_سیاسی یا حتی #فتوای_فقهی مربوط به احکام ثانویه - که بر اساس نظر کارشناسان مورد اعتماد رهبر انقلاب از سوی ایشان ارائه شده است - پی ببرد، گرچه برای جلوگیری از #هرج_و_مرج ،حق ندارد علیه آن شورش کند، اما #حق_نقد با هدف تصحیح خطا و اشتباه مذکور تا زمان رسیدن به نتیجه ی مطلوب و تصحیح اشتباه رهبر جامعه، برای همگان محفوظ است و کسی از این جهت متهم به #ضدیت_با_ولایت فقیه نمی شود. 🔻در نتیجه نقد منصوبین و نمایندگان رهبر معظم انقلاب، به معنای پرتاب تیر از سوی #نمرود به سوی خدا نیست! پس چرا عده ای در صدد القاء چنین معنای غلطی به جامعه هستند. 💢سخن آخر :در جمهوری اسلامی مردم یک «پشت سر» بیشتر نمی شناسند ! آنان را از دنباله روی و تبعیت از ولی فقیه به «پشت سر» این و آن منحرف نکنید. این #فتنه را پایان دهید .... ✍محمد حسین محمودی