#چالش_سیل_شادگان این عکسا رو استاد اطهری نیا فرستادند و فرمودند که زیرش بنویسید: علت انتخاب و فرستادن این عکسها نکته داره و اون این است که برخی فقط خوابیدن و برخی فقط عکس گرفتن و برخی هم به دوربین نگاه کردن و..... 🌹ارسالی از استاد اطهری نیا🌹 #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @tollab_jahangirkhan

🔻خلاصه #مقدمه_ای_بر_جهان_بینی_اسلامی 🔻 🔹«کتاب اول #انسان_و_ایمان »🔹 #قسمت_اول (انسان و حیوان) آن چه که موجب تمایز انسان با دیگر حیوانات می شود بینش ها و گرایش های انسان است، آگاهی حیوان ها فقط به وسیله حواس ظاهره است اما آگاهی و شناخت انسان ها از ظواهر پدیده ها عبور می کند و تا درون ذات ماهیت آن ها نفوذ می کند همچنین روابط انسان ها ، وابستگی هایشان و ضرورت های حاکم برشان مکان و زمان را در می نوردد. حیوان اگر هدفی را تعقیب کند و به سوی غایتی حرکت کند که از این محدوده خارج باشد، مثلا به نوع تعلق داشته باش نه به فرد یا... این حرکت به حکم غریزه و فرمان مستقیم نیروئی است که او را آفریده و جهان را تدبیر می کند. ▪️ملاک امتیاز انسان: بینش گسترده انسان درباره جهان محصول کوشش جمعی بشر است که روی هم انباشته شده و زمانی که تحت ضوابط و قواعد در آمده علم نامیده شده، علم به معنای اعم- یعنی مجموع تفکرات بشری که شامل فلسفه هم می شود- محصول کوشش جمعی بشریست که نظم و منطق خاصی یافته. گرایشهای معنوی و والای بشر زاده ایمان و اعتقاد او به حقایق ماورای فردی و مادی در جهان است و زمانی که این گرایشات معنوی و فوق حیوانی زیر بنای اعتقادی پیدا کرد نام (ایمان) به خود می گیرد. پس تفاوت عمده و اساسی انسان با حیوان و ملاک انسانیت انسان وابسته به علم و ایمان است. همانگونه که تکامل انسانی باید از جنبه ی حیوانی به سمت جنبه انسانی باشد تکامل جامعه بشری هم باید به همین صورت باشد و در نتیجه انسان باید به گونه ای پیش برود که او بر طبیعت حکومت کند نه طبیعت براو. ادامه دارد... #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @tollab_jahangirkhan

📌نکته: این بحثی که در بند آخر مطرح شد نتیجه ی یک بحث مفصل جامعه شناختی و روانشناسی است که شهید در این بخش از کتاب می آورند که از جنبه ی رعایت اختصار ذکر نشد اما آن قدر زیبا و مفید است که جا دارد دوستان به این بخش از کتاب مراجعه نمایند و مطالعه داشته باشند. #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @tollab_jahangirkhan

#چالش_سیل_شادگان وقتی تو راه موندیم طلبه های جهادی شروع به قرآن خوندن کردن... البته ریا نشه...😂 🌹ارسالی از سید حسین موسوی🌹

#چالش_سیل_شادگان شب اعزام از اهواز به ملاشی و وداع های آخر... البته دیگه قسمت نشد تا ملاشی بریم و در حد وداع کفایت کردیم... این شد که رفتیم شادگان... 🌹ارسالی از سید حسین موسوی🌹 #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @TOLLAB_JHANGIRKHAN

حضور اساتید جهادی در جمع طلاب جهادی جهانگیرخان... 🌹ارسالی از سید حسین موسوی🌹 #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @TOLLAB_JHANGIRKHAN

#چالش_سیل_شادگان 🌿نماهنگ همخوانی طلاب جهادی جهانگیرخان در حال اعزام به سمت مناطق سیل زده... 🌹فیلم خام ارسالی از علیرضا محمودی🌹 #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @tollab_jahangirkhan

سلام اولا عذر خواهی می کنیم بابت دیر کرد انتشار قسمت دوم ثانیا ان شاءالله برای جبران امروز و فردا دو قسمت را خدمت شما ارائه می دهیم🌹

🔻خلاصه #مقدمه_ای_بر_جهان_بینی_اسلامی 🔻 🔹«کتاب اول #انسان_و_ایمان »🔹 #قسمت_دوم (انسان و حیوان) در مسیحیت تحریف شده #علم و #ایمان مقابل هم قرار می گیرند و منشأ این حرف هم کلامی است که در تورات در قصه ی حضرت آدم آمده که #خداوند آن ها را از درخت آگاهی منع نمود پس لازمه ی ایمان و تعبد عدم آگاهی است و علم و آگاهی در نتیجه ی وسوسه های شیطانی به وجود می آید._ که البته این خلاف آموزه های دین مبین اسلام است همانگونه که در قرآن و روایات ارزش والایی برای علم قائل شده اند و در بسیاری از آیات با تعبیر« أفلا یعلمون» خطاب به کفار لازمه آگاهی درست نسبت جهان هستی را دیدنداری می خوانند._ امروزه غالبا دریافته اند که تربیت علمی خالص یا همان سیانتیسم(علم گرائی محض) از ساختن #انسان تمام نا توان است، تربیت علمی خالص نیمه ی انسان را می سازد نه انسان تمام و کامل. آن جائی که علم و #معرفت نیست، ایمان مؤمنان نادان وسیله ای می شود در دست منافقین زیرک که نمونه اش در خوارج صدر #اسلام و دوره های بعد دیده شد. علم بدون ایمان نیز تیغی است در کف زنگی مست، انسان عالم بی ایمان امروز با انسان جاهل بی ایمان دیروز از جهت رفتار ها کوچک ترین تفاوتی ندارد چه تفاوتی میان چرچیل امروز و چنگیز دیروز است؟!! ادامه دارد... #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @tollab_jahangirkhan

#چالش_سیل_شادگان 🌹عکس ارسالی از شجاع الدینی🌹 #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @TOLLAB_JAHANGIRKHAN

🔻خلاصه #مقدمه_ای_بر_جهان_بینی_اسلامی 🔻 🔹«کتاب اول #انسان_و_ایمان »🔹 #قسمت_سوم ج) ایمان مذهبی تنها ایمان مذهبی قادر است که انسان را به صورت یک مومن واقعی در آورد و معیار تقدس اشیاء همین ایمان مذهبی است. مثلا فداکاری ای که از ایمان ناشی باشد تقدس دارد و یک #انتخاب است اما فداککاری ای که ناشی از عقده ها یا ظلم و ستم ها باشد یک #اانفجار است. ایمان مذهبی پیوندیست دوستانه میان انسان و جهان به عبارت دیگر نوعی هماهنگیست میان آرمان های کلی جهان و انسان یعنی با ایمان است که جهان و رفتار های ما مبتنی بر حقیقت می شود اما بدون ایمان مبتنی بر خیال است و بین رفتار های ما و حقیقت بدون ایمان یک حلقه ی گمشده ای موجود می شود و در نتیجه رفتار های ما صرفا خیالپردازی های ما می شود نه انتخاب ما... رفتار های انسان بدون پرستش و تقدیس امکان ندارد حال چه مبتنی بر حقیقت برتر شود و چه مبتنی بر چیزی خیالی و آن را موضوع ایمان و پرستش خود قرار دهد. آثار ایمان: الف) بهجت و خوشبینی به جهان هستی «امیدواری، روشندلی» ( وَ مَن أَعرَضَ عَن ذِکری فإِنَّ لَهُ معیشةً ضَنْکاً ب) بهبود روابط اجتماعی«انجام وظیفه، مقابله با ظلم و ستم، عدالت و...» ج) کاهش ناراحت ی ها نسبت به مرگ ادامه دارد... #طلاب_انقلابی_جهانگیرخان @tollab_jahangirkhan