4_5886613533730276020.mp3
زمان:
حجم:
1.84M
⁉️ما اگر احكام و برخي موارد ديني را به فرزندانمان ياد دهيم براي انها سخت مي شود و به قول معروف نمي توانند بچگي كنند مثلا من طهارت را به فرزند هفت ساله ام ياد داده ام و يا اينكه غيبت نكند بعد هر صحبتي ميكند مي گويد بابا اين غيبت نبود و احساسم اين است نسبت به ساير هم سالانش زندگي اش سخت تر شده چند بار كه به دوستانش گفته غيبت نكنيد از او دور شده اند ما چكار كنيم بلاخره به آنها احكام را ياد دهيم يا نه؟
🎤پاسخ #استاد_وحیدپور
#ویژه_والدین
#تربیت_فرزند
#احکام
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
🚫شبهه🚫
قرآن کریم حمد را مخصوص خدا و حمد غیر او را شرکورزیدن به او معرفی میکند؛ شیعیان با نادیده گرفتن این اصل مهم توحیدی، به مدح و ستایش اهلبیت، ثناگویی آنان میپردازند؛ حتی روایات شیعه هم این رفتار شرکآلود را مردود میداند؛ علاوه بر این، مداحی کردن برای بزرگانی که از دنیا رفتهاند، هیچ ثمرهی عقلایی و دینی، در پی ندارد!
✅پاسخ شبهه:
1️⃣ الفاظ «حمد» و «مدح»، اگر چه از نظر معنا به هم نزديکاند، ولي تفاوت دقيقي با يکديگر داشته و داراي دو ريشه و معناي متفاوتاند. حمد، تنها در برابر صاحب کمالی است که داراي عقل و انديشه است، ولي مدح، گفتاري حاکي از عظمت حال ممدوح است. دیگری اینکه حمد، تنها در برابر کارهاي اختياري است، امّا مدح، دربارهی امور غیراختیاری هم به کار میرود.
2️⃣اصل حمد برای غیرخدا، تلویحاً پذیرفته شده است؛ امیر مؤمنان (علیهالسلام) در خطبه 220 نهج البلاغه فرمود: «اطَّلَعَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فيهِ فَرَضِىَ سَعْيَهُمْ وَ حَمِدَ مَقامَهُمْ»؛ «خدا به آنها توجّه كرد؛ پس از سعىشان خشنود شد و مقام شان را ستود»؛ نتیجهی سخن این است که اگر حمد غیرخدا جایز نبود، نباید خود خداوند افرادی را به سبب تلاششان حمد کند.
3️⃣«الحمد لله» یعنی هرحمد و ستايشی از هركس، دربارهی هركس و هرچيز كه باشد، مخصوص خداست؛ مردم، خواه خدا را حمد كنند، خواه شخص ديگر یا شىء ديگری را، همهی آن حمدها بازگشت به حمد خدا دارد؛ چون آفریننده و رب همهی امتیازها و برجستگیها و زیباییهایی که مورد حمد دیگران قرار میگیرد، خود خداوند است. (1)
4️⃣مداحی و تمجید خداوند از پیامبران بزرگ بیانگر این است مدح و مداحی اگر از انسانهای وارسته و نسبت به فضائل معنوی و اخلاقی باشد، نه تنها نکوهیده نیست، بلکه امری انسانساز و تربیت کننده است؛ شیعیان بر همین اساس، به مدح و ستایش اهلبیت عصمت و طهارت (علیهمالسلام) و انسانهای بلندمرتبهی تاریخ میپردازند.
📚 پی نوشت:
1.قرشی، علی اکبر؛ قاموس قرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، 1371 ه.ش، ج2، ص173.
#پاسخ_به_شبهات
#وهابیت
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
💥نوشته (علی ولی الله) دست خط فیلسوف شهیر آلمانی یوهان ولفگانگ فون گوته .
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓چه مدارکی وجود دارد که حدیث غدیر را اثبات میکند؟
✅پاسخ اجمالی:
واقـعـه غـدیـر و مـعـرفـى امـام عـلى (ع) بـه خـلافـت و جـانـشـیـنـى رسـول خـدا(ص) در آن روز، از چـنان عظمتى برخوردار است که آن رویداد تاریخى را یکصد و ده نفر صـحابى پیامبر(ص) نقل کرده اند! البته این بدان معنى نیست که از آن گروه کثیرى که همراه رسـول خـدا(ص) شـاهـد آن حـادثـه بـودنـد، فـقـط هـمـیـن تـعـداد ایـن واقـعـه را نـقـل کـرده بـاشـنـد، بـلکـه تـنـهـا اسـامـى ایـن تـعـداد از صـحـابـى در کـتـاب هـاى اهل سنت آمده است.
🌐پاسخ تفصیلی🔻
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1992
🌹 #اثبات_امامت 🌹
🌸 @tollabe_pasokhgoo
11.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥خطبه #غدیر با سند صحیح از کتب #اهل_سنت
🎤 #استاد_حسینی_قزوینی
#اثبات_امامت
#عید_غدیر_خم_مبارک
♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯
✴️ طلاب پاسخگو 🔻
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
طلاب پاسخگو
⚠️آثار بی عدالتی در جامعه ✍استاد شهید #مطهری: 🔻...اگر در جامعه اى عدالت اجتماعى برقرار نباشد پايه
💥واکنش حجت الاسلام حامد کاشانی به طرح صیانت از فضای مجازی مجلس:
اصلا شما بگو طرح اخیر مجلس درباره فضای مجازی بینقص و سراسر حسن است.
اما اگر قبل از گفتگو و اقناع افکار عمومی و رفع دغدغههای مردم و آسوده شدن خیالشان از این که آزادیهای آنان محدود نمیشود، آن را اجرا کنید، نتیجهاش نفرت انباشته و یادآور اجرای شرم آور طرح بنزینی آبان ۹۸ خواهد بود.
✍پ.ن: اولویت در زمان فعلی ، مساله رسیدگی به مشکلات معیشتی و اقتصادی مردم و رسیدگی فوری به مساله گرانی مسکن و نبود شغل و رفع موانع تولید و مبارزه با اشرافی گری و رانت خواریست. عدم رعایت اولویتها موجب جنجال و فتنه می شود!
🌷باطلابپاسخگوهمراهباشید🌷
🌹 @Tollabe_pasokhgoo
~ •┈┈••✾•✨🌸✨•✾••┈┈• ~
طلاب پاسخگو
❓سوال: از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است《نية المؤمن خير من عمله و نية الكافر شر من عمله
❓از گويندگان مذهبى مى شنويم و در كتاب هاى دينى مى خوانيم كه امام زمان عليه السلام داراى دو غيبت «صغرى» و «كبرى» بوده است؛ مقصود از اين دو غيبت چيست و چرا به يكى صغرى (كوچك) و به ديگرى كبرى (بزرگ) مى گويند؟
✅پاسخ اجمالی:
يازدهمين پيشواى شيعه، حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام در سال دويست و شصت هجرى قمرى ديده از دنيا بربست و مقام امامت و رهبرى امّت به فرمان خداوند بزرگ به فرزند ارجمند وى حضرت مهدى (عج)، موعود جهانيان انتقال يافت. روزى كه امام پدر ارجمند خود را از دست داد، سنّ مبارك او از شش سال تجاوز نمى كرد، چون دشمنان امام در هر لحظه در كمين او بودند و تصميم گرفته بودند كه به هر قيمتى باشد به زندگى او خاتمه دهند، وى به فرمان خداوند از ديدگان مردم غايب گرديد.
🔻اين غيبت تا مدّتى طورى بود كه شيعيان خاصّ آن حضرت مى توانستند مسائل مورد نياز خود را به وسيله چهار نماينده خاصّ وى از حضرتش سؤال كنند و پاسخ آنها را بطور كتبى دريافت نمايند. اين جريان تا سال سيصد و بيست و نه هجرى قمرى ادامه داشت و نمايندگان چهارگانه آن حضرت، يكى پس از ديگرى اين مقام و منصب را حفظ نموده و با درگذشت آخرين نماينده وى، نيابت و نمايندگى خصوصى پايان يافت و اداره امور شيعيان و بيان حلال و حرام و رسيدگى به خصومات و اختلافات و كلّيّه شؤون زندگى مردم به فقهاى بزرگ شيعه كه نمايندگان عامّ آن حضرت هستند واگذار گرديد و به نيابت خصوصى كه فردى بطور معيّن نماينده امام گردد، خاتمه داده شد.
🔺غيبت صغرى از سال دويست و شصت كه سال وفات امام عسكرى عليه السلام است، آغاز گرديد و در سال سيصد و بيست و نه كه سال وفات آخرين نماينده اوست پايان يافت و از آن به بعد تا امروز، دوران غيبت كبرى مى باشد و علّت اين نامگذارى روشن است؛ زيرا در قسمت اوّل از غيبت، اگر چه شيعيان از شرفيابى به حضور امام عليه السلام محروم بودند ولى نمايندگان خصوصى امام مى توانستند با او تماس بگيرند و مطالب و وقايع را به عرض امام برسانند و بعلاوه دوران آن نيز كوتاه بود؛ از اين نظر، اين غيبت را «غيبت صغرى» مى گفتند؛ ولى پس از درگذشت آخرين سفير خصوصى آن حضرت، اين راه نيز به روى مردم بسته شد و فقهاى اسلام به عنوان مرجع رسمى در امور دينى و دنيوى معرّفى شدند و بر اثر بسته شدن هم نوع تماس هاى خصوصى و طولانى بودن زمان غيبت، نام آن را «غيبت كبرى» نهادند.
📚کتاب پاسخ به پرسشهای مذهبی ، #آیت_الله_مکارم_شیرازی و #آیت_الله_سبحانی ، ص۲۲۰ و ۲۲۱
#پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما
#مهدویت
♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن توسط همجنس جایز است؟
#احکام
🌷باطلابپاسخگوهمراهباشید🌷
🌹 @Tollabe_pasokhgoo
~ •┈┈••✾•✨🌸✨•✾••┈┈• ~
💥ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ میگن: بابا ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎشه کافیه…
نماز هم نخوندی نخون…
روزه نگرفتی نگیر…
به نامحرم نگاه کردی اشکال نداره و…
فقط سعی کن دلت پاک باشه!» ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ:
«آنکس ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﺩﻝِ ﭘﺎﮎ برایش ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮﺩ ﻓﻘﻂ میگفت: «ﺁﻣﻨﻮﺍ»
ﺩﺭ حالیکه ﮔﻔﺘﻪ:
👈🏻 «ﺁﻣَُﻨﻮﺍ ﻭَ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕ»
ﯾﻌﻨﯽ 👈
🏻«ﻫﻢ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ، ﻫﻢ ﮐﺎﺭﺕ ﺩﺭﺳﺖ باشد...
#پاسخ_به_شبهات
♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓چرا به امام موسی بن جعفر علیه السلام؛ کاظم می گویند؟!
✅پاسخ کوتاه:
امام هفتم نام مبارکش موسی و القاب و کنیههایش متعدد است؛ مشهورترین لقبش کاظم و صابر و معروفترین کنیهاش ابوالحسن است. به جهت کثرت زهد و عبادتش معروف به (العبد الصالح) و به جهت حلم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به (الکاظم) شد. امام موسی کاظم(ع) در میان شیعیان به «باب الحوائج» معروف است.
به جهت علم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به (الکاظم) شد.
شرایط زندگی تحمیلی از طرف خلفای جور عباسی بر این امام مظلوم چنان سخت بودکه ناچار بودن خشم و ناراحتی خود را کتمان کنند و برو نیاورند.
♦️دین اسلام برای گسترش خوی پسندیده حلم، در جان های مسلمانان بسیار کوشیده است. این صفت برجسته از برجسته ترین صفات امام موسی کاظم علیه السلام بوده است. ایشان از هر کسی که به او بدی می کرد و بر او ستم روا می داشت، می گذشت و به این مقدار نیز بسنده نمی فرمود، بلکه به آنها نیکی و احسان می کرد تا روح شرارت و خودخواهی، از نفوس آنان رخت بربندد.
🌸ولادت حضرت امام موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام مبارکباد🌹
🌸🌸 @Tollabe_pasokhgoo
~ •┈┈••✾•✨☘✨•✾••┈┈• ~
4_5864223117596951266.mp3
زمان:
حجم:
809K
❓من بيماری ديابت دارم ، دكتر ميگه مثلا شما نبايد فلان غذا رو بخوري و از خيلي چيزها محروم هستم ، آيا خوردن اينها گناه دارد؟ آیا سیگار کشیدن و نوشابه خوردن گناه دارد؟
🎤 پاسخ #استاد_وحیدپور
#احکام
🌼 @Tollabe_pasokhgoo
࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
❓از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟
✍پاسخ #استاد_شهید_مطهری :
🔸اخلاق معنایش این است که انسان اراده خودش را بر عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد.
🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست.
🔸مثلا ما باید نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام میدهیم؟ اگر اینطور است، معلوم میشود که کار ما به خاطر امر خداست.
🔹اما اگر ربا را میخوریم و در عین حال، نماز را هم با نافلههایش میخوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم میکنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمیشود، میفهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است.
📚 شهید مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج۱، ص۲۱۱
#اخلاق
♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯
🔴 @Tollabe_pasokhgoo