⚠ #درد_بی_ریشگی #صادق_زیباکلام 9خرداد 98: ای کاش نظام اجازه میداد آن دسته از ایرانیانی که مخالف نابودی اسرائیل توسط ایران هستند، با برپایی راهپیمایی مخالفت خود را نشان دهند. اما مسابقه فحاشی به خدا و دین در گذشته: #ابراهیم_اصغرزاده، آفتاب یزد، 2شهریور 1378 : حتی علیه خدا هم می توان تظاهرات کرد. #هاشم_آغاجری، مجتمع فرهنگسرای کوثر، 10اردیبهشت 1381 : اگر حسین(ع) هم در راس [حکومت] باشد ولی رضایت مردم در آن نباشد نامشروع است. #محسن_کدیور، سلسله مباحث «پژوهش های قرآنی»، سال1379 : خدا هم اگر حرفی بزند و آن حرف با عقل مردم منطبق نباشد نخواهد پذیرفت. امروز خدا در جامعه هیچ کاره است. همه کاره مردمند. #محمدکاظم_محمدی_اصفهانی، روزنامه دولتی! ایران، 24تیر 1379 : به خود خدا هم میتوان اعتراض کرد و او را فتنه گر نامید. روشنفکر در ایران کسی است که در نظر و عمل به اسم برداشت علمی اغلب برداشت استعماری دارد؛ یعنی از علم و دموکراسی و آزاد اندیشی در محیطی حرف میزند که علم جدید در ان هنوز پا نگرفته است و مردم بومی(:دِموس) اش را نمی شناسد تا ایشان را لایق دموکراسی بداند و آزاد اندیشی را هم -نه در قبال حکومت ها- بلکه فقط در قبال بنیاد های سنتی (: مذهب، زبان، تاریخ، اخلاق [و] آداب) اعمال میکند چون به کار انداختن آزاد اندیشی در قبال حکومت و بنیادهای استعماری و نیمه استعماری اش دشوار است(در خدمت و خیانت روشنفکران، ص46) ❗️روشنفکر یا شبه روشنفکر؟ این، سرگذشت و سرنوشت عدم محوریت خداست که حتی به جای ریشه در مردم شان، ریشه در ناکجا میزند *تصویر متعلق به5نوامبر 2016، وبگاه جوییش پرس ✍ #صائن @Tollab_pasokhgoo