eitaa logo
طلاب الکریمه
12.3هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
3.8هزار ویدیو
1.6هزار فایل
«هر آنچه که یک بانوی طلبه لازم است بداند را در طلاب الکریمه بخوانید»🧕 📌 منبع: جزوات و نمونه سوالات طلبگی و اخبار روز ارتباط با ادمین: @talabetooba
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر دلهایمان تاریک و ظلمانی نمی‌گردید امام ما عیان میگشت و پنهانی نمی‌گردید به قدر تشنگی گر طالب امر فرج بودیم خدا داند فرج اینگونه طولانی نمی‌گردید. و دلم را برای ولی امرت نرم و مهربان گردان.. @tollabolkarimeh
4_270538606995571405.mp3
1.22M
{اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَالذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیْهِ فِی‌قَضَاءِ حَوَائِجِهِ} @tollabolkarimeh
منوی متفاوت کافی شاپی در قم ممد حیات میل دارید یا مفرح ذات؟! @tollabolkarimeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید| مراقب مهندسی علائق و آرزوهای فرزندانمان باشیم! 🔹 رحمت (ص) فرمودند: من از آنان بیزارم و آنان نیز از من!! 🔸این یعنی تنفر از ، ها و پدرومادرهایی که فرزندانشان را اینگونه بار می آورند... منبع روایت مورد اشاره @tollabolkarimeh
"وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ" و همانا ما آسمان دنیا را با چراغ هایی آراستیم.  @tollabolkarimeh
❗️هشداری برای تعهد در عرصه بین المللی در مورد عدالت جنسیتی در ایران! 🔻عبارت «عدالت جنسیتی» را استفاده نکنیم/ تعهد به عدالت جنسیتی، یعنی دادن امتیاز به انواع جنسیت‌هاست 💢خانم فریبا علاسوند، عضو شورای سیاستگذاری حوزه های علمیه خواهران، در نشست علمی «واکاوی مفهومی و نظری عدالت جنسیتی، بررسی انتقادی»، از سلسله‌نشست‌های عدالت جنسیتی در مدرسه علمیه معصومیه قم: 🔹محل اصلی نزاع ما با جریانات فمینیستی در مقوله‌هایی مانند عدالت جنسیتی، بر سر مفاهیم بنیادی است. 🔸فردگرایی، آزادی و برابری، سه واژه پرکاربرد در لیبرال دموکراسی است،و بین آزادی و برابری، متأخرین برخلاف متقدمین برابری را ترجیح می‌دهند. 🔹شعار اینها برابری در فرصت‌هاست، یعنی حکمرانان وظیفه دارند که فرصت‌های برابر را در اختیار همگان قرار دهند. 🔸اسلام به عدالت معتقد است ولی آیا منظور اسلام از عدالت، رفع مانع و ایجاد فرصت برابر است یا برابری در نتایج است؟ هنوز در این باره نظریه‌پردازی نشده است. 🔹عدالت جنسیتی یک لغت نیست و ایدئولوژی بزرگی در غرب است. 🔸براساس عدالت جنسیتی در غرب، بیولوژی هر فرد براساس گرایش جنسی او تعریف می‌شود و انواعی دارد، زمانی عدالت جنسیتی وجود دارد که به همه این گروه‌ها امتیازات ویژه تعلق گیرد! 🔹 بسیار ساده‌لوحانه است که مفهوم عدالت جنسیتی را وارد کشور و به زعم خود، آن را اسلامیزه کنیم و بعد بگوییم مشکلاتمان حل خواهد شد. @tollabolkarimeh
📸ببینید| درباره فانتزی‌های غیراخلاقی پسربچه اینستاگرامی و دو دختر 🔹اخیراً پست‌های یک پسر خردسال در با بازخوردها و واکنش‌های مختلفی مواجه شده است. در پست‌های او دو دختر کم سن و سال به‌عنوان «ملکه‌های زیبای او» نیز حضوری نا متعارف دارند و دیالوگ‌هایی که میان آن‌ها رد و بدل می‌شود نشان از این دارد که آن‌ها صرفاً مجریان سناریوهای از پیش تعیین شده‌ای هستند که تیمی بزرگسال برای آن‌ها نوشته است. 📎@tollabolkarimeh
طلاب الکریمه
📸ببینید| درباره فانتزی‌های غیراخلاقی پسربچه اینستاگرامی و دو دختر 🔹اخیراً پست‌های یک پسر خردسال در
✍️درباره فانتزی‌های غیراخلاقی پسربچه اینستاگرامی و دو دختر 🔹فعالیت روزانه و سطح فیلم‌های تولید شده در صفحه منتسب به این پسربچه، سؤالات و ابهامات متعدد و جدی را ایجاد کرده بود تا اینکه درز برخی اطلاعات و تصاویر از «پشت صحنه» 📸 ضبط و تولید محتوای خاص این صفحه، به روشنی بر گمانه فوق تأکید گذاشت که یک تیم حرفه‌ای با قبلی برای تولید این پست‌های خاص با هزینه‌کردهای سنگین مالی در عقبه این صفحه حضور دارد و این کودکان تنها مجریان دیدگاه‌های آن‌ها هستند. 🔸اینکه ایجاد چنین صفحاتی با چه هدفی انجام می‌شود و عقبه تولید محتوای آنها چه کسانی هستند، از سؤالات مهمی است که این روزها، دوست دارد پاسخ روشنی برای آن‌ها داشته باشد. ⁉️ آیا حضور چند نفر عکاس و فیلمبردار با در صفحات متعلق به این افراد که تجهیزات همراه آنها قیمت زیادی دارد، صرفاً با هدف ضبط فیلم و تولید پست‌های اینستاگرامی از "فانتزی‌های غیراخلاقی یک پسر خردسال" معقول به نظر می‌رسد؟ ⁉️یا اینکه تصور کنیم در اختیار گذاشتن یک اسب با نژادی با قیمتی بین یک تا ۲ میلیارد تومان در اختیار یک پسر خردسال صرفاً برای تولید پست‌هایی برای در شبکه‌های اجتماعی، انجام می‌شود و اهداف پس‌پرده‌ای برای تولید چنین محتواهایی با هزینه‌کردهای سنگین وجود ندارد؟ 🔹به نظر می‌رسد حداقلی‌ترین پاسخ برای این دست اقدامات، می تواند تلاش برای و ترویج یک صفحه با رویکردی خاص با هدف شکار فالوور و کسب درآمد از صفحات پر مخاطب‌شده از این طریق باشد. 🔸اقدامی که در پس آن نگاهی سرمایه‌دارانه قرار دارد و این بار هم جنس دیگری از کودکان برای کسب و ثروت در خدمت جریانی خاص به کار گرفته شده‌اند و تنها تفاوت آن با واقعه تلخ کودکان کار و زباله‌گردی که در سطح شهر‌ها دیده می‌شوند تنها همین نمایش های رنگ و لعاب‌دار و بزک شده از ایشان است./تسنیم @tollabolkarimeh
📚 کتاب مبلغ موفق (تحلیل روانشناختی شخصیت و سبک زندگی مبلغان) توسط انتشارات دانشگاه باقرالعلوم(ع) منتشر شد. 🔍 کتاب نوشته عباس آزاد در زمینه تاثیرهای و شخصیت بر تبلیغ منتشر شد. این اثر تلاش دارد در ۳۹۲ صفحه، گامی اساسی در اثربخشی دینی برداشته و در این زمینه به ، و مراکز تبلیغی کمک کند. ▫️نگارنده در این اثر نگاه تخصصی به را ضروری و آن را در پی تبیین رابطه میان ویژگی‌های شخصیتی و مولفه‌های سبک زندگی اسلامی با موفقیت در تبلیغ می‌داند. وی با نوشتن این اثر تلاش دارد تا عوامل در تبلیغ را با دیدی روان شناختی بررسی کرده و با بررسی‌های میدانی نگاهی نو به این امر مهم داشته باشد. 🔹نویسنده در ادامه به بررسی ۵ عامل بزرگ شخصیت و مولفه‌های سبک زندگی اسلامی پرداخته و تاثیر آنها را در موفقیت مبلغ بررسی می‌کند. @tollabolkarimeh
7.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دسته گل جدید از شبکه نمایش خانگی؛ پرتگاه است و بن بستی که می شود دور زد و برگشت و دوباره... ! ❗️بخشی از نمایش کودکانه با عنوان شهرک به کارگردانی مرضیه برومند @tollabolkarimeh
🎙 در طول تاریخ علما تلاش کرده‌اند، را اجرا کنند. از تا (ره) و از عصر صفوی که دست شیعه باز شد و علماء مناصب و مسؤولیت‌ها را به دست گرفتند، موقعیت بروز و ظهور اثرات این دین در زندگی مردم فراهم شد. 🛎 ساحت تعلیم و تربیت، قضاوت، ثبت احوال و اسناد، ثبت و ، ثبت و ، امور و حتی قاضی عسکر بودن در برخی از دوره‌های تاریخی در دست علمای بلاد بود، لذا علماء در علوم مختلف سرآمد بودند مثلاً در علم چون به این علوم در کار خود نیاز داشتند. 🔹این نیازهای مردم در ساحت‌های مختلف اجتماعی، سیاسی و… و تامین آن توسط محل، باعث ارتباط مردم و روحانیون محل و مسجد بود. امام محله، معلم کودکان بود، مشاور خانواده بود، قاضی محل بود، ثبت احوال و ثبت اسناد و متولی اوقاف و… بود. اگر فرزندی به دنیا می‌آمد امام محله متوجه می‌شد، اگر مستاجری به محل می‌آمد او متوجه می‌‌شد. ❗️ وقتی میرزای شیرازی بعد ثمر دادن فتوای تنباکو گریه کرد!! 📣فتوای تجلی قدرت علمای شیعه بود و موجب هوشیاری دشمن شد و انگلیسی‌ها را به تکاپو انداخت تا این قدرت را از روحانیت بگیرند؛ اثر این دشمنی وقتی ظاهر شد که منتقدین به اصطلاح استبداد قاجاری تبدیل به همرا‌هان رضاخانی شدند و به اسم پیشرفت ایران تمام این ساحتهای فعالیت روحانیون را از آنها گرفتند و اینگونه با قطع ارتباط مردم از روحانیت قدرت علما را کاهش دادند. 🔍 مثلاً علی اکبر داور با ارائه طرح اداره قضا، دست علمای بلاد را از این بخش کوتاه کرد؛ یا طرح اداره آموزش و پرورش که به قصد تعطیل کردن مکتب‌خانه‌ها از مساجد بود و یا طرح ایجاد اداره و اسناد برای جلوگیری از نفوذ در محلات بود و بی اثر کردن بنجاق‌هایی که به «سند آقا» معروف بود. حتی برای مجالس ختم قانون گذاشتند! همه این‌ها برای بستن دست روحانیت و کاهش نفوذ و اثر آنها در جامعه بود. ▫️متحدالشکل کردن مردم را فتنه‌ای دیگر بود و دشمنان می‌خواستند اینگونه حتی لباس روحانیت را هم حذف کنند که با تیز هوشی آسید ابوالحسن اصفهانی ناکام ماند. 📚 امام خمینی(ره) با تالیف کتاب «البیع» با مبارزه کرد و شاگردان آن بزرگوار مانند حضرت آقا در سال ۱۳۵۳ با تالیف کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» به تبیین طرح اسلام جهت مدیریت پرداختند. 🔦 راهکار بازگشت به جایگاه اصلی و اصیل خود، همراهی توام روحانیت با مردم و حاکمیت در مسیر احیای این جایگاه و مبارزه با جریان‌های مختلف دشمنان و جریان‌های است. ✍️ حجت الاسلام محمود محققیان @tollabolkarimeh
🔰 لوح | خواب‌های آشفته 🔻رهبر انقلاب: «بنده هیچ نظامی را سراغ ندارم که به قدر جمهوری اسلامی درباره‌ی آن، پیش‌بینی زوال و نابودی و فروپاشی شده باشد. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴ 🔹 دشمنان از اوّل انقلاب وعده میدادند که جمهوری اسلامی شش ماه بیشتر عمر نخواهد کرد و سقوط خواهد کرد. از این شش‌ماهه‌ها بیش از هشتاد شش ماه گذشته. مثل محاسبه‌شان در قضیّه‌ی جنگ تحمیلی، همه‌ی اینها محاسباتی بود که آمریکایی‌ها و غربی‌ها کردند و همه غلط بود.» ۱۴۰۱/۰۳/۱۴ @tollabolkarimeh