🎥 بر عمر اسرائیل ما حکم پایانیم؛ مداحی رجزخوانی میثم مطیعی در شب چهارم محرم @tollabolkarimeh

⁉️ دانستنیهای حُسینی ⁉️ آیا میدانید که؟ 🔰👇👇 @tollabolkarimeh

⁉️ دانستنیهای حُسینی ⁉️ آیا میدانید که؟ 🚩🏴حسینیه ایرانیان در استانبول توسط مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری (اعلی الله مقامه) تأسیس شده است؟ 📷 تصاویری از عزاداری سال های گذشته ایرانیان مقیم استانبول در منطقه کاروانسرای والده خان/مسجد زینبیه(خان والده)/ تصاویری از منطقه کاروانسرا، دروازه ورودی (محل اقامت و اسکان ایرانیان، از گذشته های دور) / تصویری کم نظیر از سفر مرجع شهید علامه نوری(ره) به استانبول ✍ توضیحات تکمیلی 🔰👇👇 🗓 ۱۳۲۲ قمری، اقدام مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری (اعلی الله مقامه) در تأسیس🚩🏴حسینیه استانبول، در پی درخواست و التجاء ایرانیان مقیم آن شهر که از مقلدین ایشان بودند. (معظم له در سفر سال ۱۳۱۹ق به استانبول، در مسیر انجام مناسک حج، از نزدیک با وضعیت و مشکلات ایرانیان مقیم، آشنا شده بودند و پس از بازگشت و دریافت عریضه ایرانیان برای تأسیس حسینیه، نسبت به اجابت درخواست آنان، اقدام فرمودند) کاروانسرای والده خان از مهم‌ترین کاروانسراهای شهر استانبول به‌شمار می‌رود. این مکان به دستور ملکه‌ی مادر، ماه پیکر سلطان، همسر سلطان احمد اول در قرن ۱۷ میلادی ساخته شد. خانِ والده نامی است که در نوشته های فارسی به کاروانسرای بزرگ ملکه مادر (به ترکی عثمانی: بیوک والده هان. به ترکی ‌Büyük Valide Han) گفته شده است. خان والده کاروانسرای بزرگی در بازار بزرگ استانبول است. این کاروانسرا را کوسم سلطان ملکه بزرگ و شهبانوی امپراتوری عثمانی و نایب السلطنه در سده شانزدهم میلادی بنا کرد. کشتی‌های تجاری در گلدن هورن لنگر می‌انداختند و کالاهایشان را در کاروانسرای والده خان تخلیه می‌ کردند و در آنجا نگهداری می‌شد. تجار و بازرگانان نیز در آنجا اسکان داشتند. این کاروانسرا و محله اطراف آن سال‌ها محل زندگی ایرانیان مقیم استانبول و جای اقامت بازرگانان ایرانی بود که به طور عمده از خوی، تبریز و شبستر و ... به استانبول می‌آمدند. در دوران عثمانی، شیعیان و به ویژه ایرانیان مقیم استانبول مراسم عزاداری محرم و سینه‌زنی را در این کاروان‌سرا برپا می‌کردند و اهالی استانبول و خارجیان به تماشای انان می‌آمدند. ولی پس از روی کار آمدن دیکتاتوری لائیک آتاتورک، اکثر فعالیت های مذهبی و اجتماعی مسلمانان و علی الخصوص شیعیان، با ممنوعیت مواجه شد و حسینیه ایرانیان نیز تعطیل گردید. در عصر کنونی و در صحن بزرگ میانی این کاروانسرا، مسجد ایرانیان (مسجد زینبیه یا والده خان) قرار دارد که همچنان دایر است. 🔸منابع: ک، تنهای شکیبا، علی ابوالحسنی، از سالشمار شیخ فضل الله نوری، عبدالحسین طالعی و سید ابوالحسن علوی/ ک، آخرین آواز قو، علی ابوالحسنی از، ر.ک، عریضه ایرانیان مقیم استانبول به مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، آلبوم اسناد آقا ضیاء الدین نوری/ ویکیپدیا(دانشنامه آزاد)/خبرگزاری جمهوری اسلامی/ خبرگزاری شبستان/پایگاه جامع تاریخ معاصر (مؤسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی) ... @tollabolkarimeh

#زنان_عاشورایی #قاسم_بن_الحسن #مادر_شهید ◾️خدمت عمو رسید و اجازه ی میدان خواست، حضرت اباعبدالله(علیه‌السلام) ابتدا به او اذن نمی‌دادند و فرمودند: «عزیزم! تو یادگار حسنم هستی، پیش من بمان...» ▪️قاسم اصرار زیاد نمود تا آنکه در خیمه گاه به مادرش؛ رمله متوسل شد و مادر نامه ای را که امام مجتبی علیه السلام داده بود، به قاسم داد و گفت: «پسرم پدرت از این روز خبر داده بود و در این نامه چیزی برای عمویت نوشته که مشکل تو را حل خواهد کرد، آن را به عمو بده.» خدمت امام رسید و دست خط پدر را نشان داد و اذن میدان گرفت و رفت... و دل مادرش را با دنیایی از بی‌قراری تنها گذاشت... ▪️اگر مرگ برای قاسم احلی من العسل است، از حلوات شیر مادر است... ▪️اگر قاسم از شوق جانثاری برای امامش، فرصت بستن بند نعلین ندارد، از تربیت ولایی مادری است که از دو سالگی بار یتیمی فرزندش را به دوش کشیده... ▪️مرحبا به رمله که با دست خود فرزندش را برای جانثاری در راه امامش، راهی میدان کرد و گره کور رشادت پسر را با درایت مادرانه ی خود باز کرد. ◾️«مادری که جوان خودش را، عزیز خودش را، دسته‌ی گل خودش را هجده سال، بیست سال - کمتر، بیشتر - پرورش داده، با آن محبت مادرانه او را به ثمر رسانده، حالا او را به طرف میدان جنگ میفرستد، که معلوم نیست حتّی جسد او هم برخواهد گشت یا نه. این کجا، رفتن خود این جوان کجا؟ که خوب، این جوان، با شور و هیجان جوانی، همراه با ایمان و روحیه‌ی انقلابی گری، حرکت می کند و می رود. کار این مادر، از کار آن جوان اگر بزرگتر نباشد، کوچکتر نیست... اینها چیز کمی نیست.» ▫️رهبر معظم انقلاب_ ۱۳۸۹/۰۲/۰۱ ✍س.محمدی @tollabolkarimeh

✅ زن در نگاه علمای اسلامی 🔹جناب محی الدين سرّ محبوب بودن زن را در اين می‌داند كه چون: 🔸 ذات اقدس خداوند منزّه از آن است كه بدون مجلی و مظهر مشاهده شود، و هر مظهری كه بيشتر جامع اسماء و اوصاف الهی باشد، بهتر خدا را نشان می‌دهد، و زن در مظهريت خدا كامل تر از مرد است 🔹زيرا مرد فقط مظهر قبول و انفعال است چون مخلوق حق است. 🔸و زن گذشته از آن كه مظهر قبول و انفعال الهی است. 🔸 مظهر فعل و تأثير الهی نيز هست چون در مرد تصرّف می‌كند و آن را مجذوب خويش قرار داده و محبّ خود می‌سازد، و اين تصرّف و تأثير نموداری از فاعليت خداست، از اين جهت زن كامل تر از مرد است. 🔹آیت الله جوادی آملی @tollabolkarimeh

چگونه میتوان نسل حسینی تربیت کرد؟ #انا_من_حسین #انامن_حسین @tollabolkarimeh