#همسر_دوم
💢 پرسش جالب شهید مطهری از #مردان طالب #همسر_دوم!
#شهید_مطهری
✅در فقه اسلامی می‌گویند: «اگر بیم داری که #استعمال آب برای بدنت زیان دارد وضو نگیر»، «اگر بیم داری که روزه برایت زیان دارد روزه نگیر». این دو دستور در #فقه اسلامی رسیده است. شما افراد بسیاری را می‌بینید که می‌پرسند: می‌ترسم آب برایم #زیان داشته باشد، وضو بگیرم یا نگیرم؟ می‌ترسم روزه برایم ضرر داشته باشد، #روزه بگیرم یا نگیرم؟ البته این پرسشها پرسشهای درستی است. چنین #اشخاصی نباید وضو بسازند و نباید روزه بگیرند.
✅ولی نصّ قرآن کریم است که «اگر بیم دارید که نتوانید میان #زنان خود به #عدالت رفتار کنید، یک زن بیشتر نگیرید». با این حال آیا شما در عمر از یک نفر شنیده‌اید که بگوید: می‌خواهم زن دوم بگیرم اما #بیم دارم که رعایت عدالت و مساوات میان آنها نکنم، بگیرم یا نگیرم؟ من که نشنیده‌ام. حتماً شما هم نشنیده‌اید.
✅سهل است، مردم ما با #علم و تصمیم اینکه به عدالت رفتار نکنند زنان متعدد می‌گیرند و این کار را به نام #اسلام و زیر سرپوش اسلامی انجام می‌دهند. اینها هستند که با عمل #ناهنجار خود اسلام را بدنام می‌کنند.
📚نظام حقوق زن در اسلام، ص352
@tollabolkarimeh
💠 میزان زکات فطره از سوی دفتر رهبر انقلاب اعلام شد
🔹حداقل مبلغ فطریه برای هر نفر 8 هزار تومان (براساس قوت غالب گندم) و بر مبنای قوت غالب برنج هم قیمت سه کیلو برنج بر حسب نوع مصرف است.
🔹همچنین کفاره غیر عمد روزی 2500 تومان و مبلغ کفاره عمد روزی 150 هزار تومان تعیین شده است.
@tollabolkarimeh 🌷
قابل توجه اعضای محترم
فایلهای مربوط به جزوات و نمونه سوالات به طور موقت در این کانال قرار می گیرند.پس از انتقال به کانال دروس از اینجا حذف خواهند شد.
آدرس کانال دروس:
https://eitaa.com/file_darsi_h
طلاب الکریمه
#همسر_دوم 💢 پرسش جالب شهید مطهری از #مردان طالب #همسر_دوم! #شهید_مطهری ✅در فقه اسلامی می‌گویند:
پیرو این بحث از تعدد زوجات که شهید مطهری در کتاب «نظام حقوق زن در اسلام» مطرح کرده اند، یکی از اعضای محترم کانال که از اساتید سطوح عالی حوزه های علمیه هستند یادداشتی را به شرح زیر برای ما ارسال کرده اند.👇👇👇
بسم الله الرحمن الرحیم
💠پاسخی به پرسش شهید مطهری(قده)
🔹ضمن تشکر از مدیران محترم کانال طلاب الکریمه، در خصوص پرسشی که از شهید مطهری(ره) نقل کردید باید عرض کنم:
🔸نکته بسیار مهمی که ظاهرا مورد غفلت ایشان واقع شده و البته متاسفانه بسیاری از متدینین و متدینات نیز، از آن غافل هستند، تعریف عدالت شرعی از منظر فقه اسلامی است.
🔹طبق فتاوای فقهاء امامیه (رضوان الله علیهم اجمعین) که برگرفته از روایات معتبره اهل بیت علیهم السلام است، عدالت شرعیه ای که رعایت آن بین همسران واجب است، هرگز بمعنای مساوات نیست.
🔸آنچه بر مرد بعنوان عدالت واجب است، این است که اگر یک شب نزد یکی از همسرانش بود واجب است از سه شب بعدی، یک شب را به همسر یا همسران دیگر خود اختصاص دهد.
🔹لذا طبق تصریح روایات متعدد(پ.ن۱) و فتاوای فقهاء شیعه(پ.ن۲)، اگر مردی از چهار شب، یک شب را نزد یک همسر و سه شب را نزد همسر دیگرش باشد، «عدالت واجب» را رعایت کرده است.
🔸این تنها چیزی است که شرعا بر مردان چندهمسر، واجب است، اما مساوات در خوراک و پوشاک ومسافرت و.. واجب نیست بلکه مستحب است.(پ.ن۳)
✅لذا در پاسخ به شهید مطهری عرض میکنیم:
🔹بلاشک مقصود آیه شریفه «و ان خفتم ان لاتعدلوا فواحدة او ماملکت ایمانکم» همان عدالت واجب است که البته آنهم آسان است.
🔸ولذا علت اینکه برخی مردان، خوف از عدم رعایت «عدالت واجب» را ندارند، الزاما بدلیل بی مبالاتی نیست بلکه ممکن است بخاطر آسان بودن رعایت «عدالت واجب» باشد.
✅با تشکر از کانال خوب شما
📝استاد قمی/حوزه علمیه قم
—---------------------------------
🔹پ.ن۱. مراجعه کنید: وسائل الشیعه/کتاب النکاح/ابواب القسم والنشوز/باب۱ حدیث۱«نعم یفضل بعضهن علی بعض ما لم یکن اربعا» وحدیث۲«نعم له ان یأتيها ثلاث لیال و الاخری لیلة» و روایات متعدد دیگر در باب۳ وسایر ابواب
🔹پ.ن۲: مثلا مرحوم امام (قده) در تحریر الوسیلة /کتاب النکاح/فصل فی القسم والنشوز/مساله۱ میفرمایند: «یجوز له ان یأتي احداهما ثلاث لیال والاخری لیلة» ونیز صاحب شرایع در همین بحث میفرمایند:«فمن له زوجة واحدة فلها لیلة من اربع و له ثلاث یضعها حیث یشاء».
🔹پ.ن۳. مرحوم امام در مساله۷ همان بحث در تحریر الوسیلة فرموده اند:«یستحب التسویة بین الزوجات في الانفاق والالتفات واطلاق الوجه والمواقعة»
@tollabolkarimeh 🌷
شما هم می توانید نقطه نظرات و نقدهای خود را حول نظر شهید مطهری یا درباره نقد استاد قمی برای ما به آیدی @talabetooba ارسال نمایید.
یادداشتها و نقدهایی که از اتقان و سندیت کافی برخوردار باشند در کانال منتشر خواهد شد.