eitaa logo
طلاب الکریمه
12.3هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
3.8هزار ویدیو
1.6هزار فایل
«هر آنچه که یک بانوی طلبه لازم است بداند را در طلاب الکریمه بخوانید»🧕 📌 منبع: جزوات و نمونه سوالات طلبگی و اخبار روز ارتباط با ادمین: @talabetooba
مشاهده در ایتا
دانلود
✅خلاصه تفسیر آیه ۱۰ سوره ♦️مفسر: علامه جوادی آملی 🔰 بقره_۱۰: «فی قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضاً و لهم عذابٌ علیم بما کانوا یکذبون» در قلبهاشان مرضی است پس خدا مرض را در آنها زیاد میکند و [بواسطه اینکه در پذیرش رسالت پیامبر دروغ میگفتند] برایشان عذاب دردناک در آخرت است. (منافقین_۱) 🎯🎯🎯🎯 🍄 کفار و منافقین در یک گروهند زیرا آیه ۱۴۰ نساء گوید: «انّ الله جامع المنافقین و الکافرین فی جهنّم جمیعاً» علت جهنمی شدن آنها نیز باید یک چیز باشد و آن است و چون طبق آیه ۳ منافقون تنها راه ادراک انسان، است، این مختوم شدن و مهر خوردن قلبشان، سبب عدم بهره برداری اینها از هدایت قرآن است. 🕹🕹🕹🕹 در آیات ۲۰ و ۲۷ محمد آمده: «فاذا انزلت سورة محکمة فذکَر فیه القتال رأیتَ الذین فی قلوبهم مرضٌ ینظرون الیک نظر المغشیّ علیه الموت» اگر برای منافقان، سوره ای ، غیر متشابه و غیر قابل تفسیر نازل شود و در آن از بحث شود اینها همانند یک انسان محتضر و رو به موت به آن نگاه می کنند که این است ⏰⏰⏰⏰ 🛡خدا طبق آیه ۱۰ بقره چگونه قلب منافقین و کفار را اضافه می کند؟! اینها قلباً مریضند. حال قرآن، مریض است. «و ننزّل من القرآن ما هو شفاءٌ و رحمة للمؤمنین/ اسراء_۸۲» اما اینها به قرآن گوش نداده و آنرا پشت سر گذاشتند لذا خداوند قرآن را از آنها گرفت و آنها را به حال خودشان رها کرد تا بر این مریضی بیفزایند ( ) نه اینکه خدا آنها را گمراه و مریض کرد. 🔮طبیب خوب هم چیزهایی که باعث بیماری میشود را میگوید( ) و هم راه درمان را برای بعد از بیمار شدن( ) حال اگر شخص نه به دفع مرض توجه کرد و نه به رفع آن، طبیب او را به حالش وامیگذارد تا مریضتر شود. 💥💥💥💥 💊 دو گونه است: 1⃣ جلوگیری و دفعی: ❌۱. از نظر آیه ۳۲ احزاب به زنان پیامبر گوید «فلا تخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرض» در حرف زدن با مردهای نامحرم صدایتان را نازک نکنید چون مردی که دارد با شنیدنش در شما طمع می کند. لذا طمع کردن در طرف با شنیدن صدایش، نشان از مرض قلبی شخص دارد. این یک مثال است و بطور کلی دنبال نامحرم رفتن، علامت مرض قلبی است. ❌۲. از نظر آیه ۵۲ سوره مائده فرمود: «فتری الذین فی قلوبهم مرض یسارعون فیهم یقولون نخشیٰ ان تصیبنا دائرة» گوید اگر دیدید در زمان جنگ، کسی گرایش به کفار دارد وی مریض است پس باید جلویش را گرفت. 🏵🏵🏵 2⃣ درمان کردن و رفعی: آیه ۶۰ احزاب به پیامبر گوید: در زمان جنگ گاهی به جبهه میروی و گروهی در شهر مانده و مردم را علیه و جنگ می شورانند یا دلهای مردم را با متزلزل می کنند. اگر دست از این کارشان برندارند ما حکم صادر می کنیم که اینها را از شهر کرده یا . «لئن لم ینتهی المنافقون و الذین فی قلبهم مرض و المرجفون فی المدینة لنغرینّک بهم...أینما ثقفوا اخذوا و قتّلوا تقتیلا/احزاب_۶۰_۶۱»👇 ☀️☀️☀️ 🍀در آیه ۶۰ احزاب، کسانیند که اراجیف(جمع رجفه) را پخش میکنند. رجفه یعنی لرزه و خبرهای بدون سند و بی پایه لرزان را گویند. گوید اگر دست از برنداشتند حکم تبعید یا قتال با آنان را میدهیم که درمان رفعی است. @tollabolkarimeh 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 آیا مواد اولیه واکسن برکت از خارج کشور تأمین می‌شود؟ 📝 برکت، تمام ایرانی است 🎥 پروفسور علی کرمی، متخصص بیوتکنولوژی‌ پزشکی و فوق‌تخصص مهندسی ژنتیک 🔻 هرچیزی را شنیدید باور نکنید. @tollabolkarimeh
راه حل جلوگیری از انتشار خبرهای نادرست به همين سادگي و هولناكي! در كنار سرعت خارق‌العاده تكنولوژي و تاثير آن بر ذهن و زندگي انسان‌ها، حيات سياسي و اجتماعي نوع بشر نيز به‌طور بي‌سابقه‌اي ناآرام و متغير و سريع شده است. درك و فهم اين تغيير و دروني‌كردن اثرات و عواقب آن، براي افكار عمومي هريك از جوامع ضروري است، زيرا در شرايط كنوني جهان، واكنش افكار عمومي نسبت به حوادث و تحولات، بر روند آنها تاثير مي‌گذارد. اگر تحولات توسط افكار عمومي بد فهميده شوند، اوضاع از كنترل خارج مي‌شود و وضعيتي از هرج‌ومرج فكري و رفتاري به دنبال مي‌آورد. در مقابل، اگر تغييرات اجتماعي و سياسي درست فهم شوند، امكان هدايت رويدادها در جهت صحيح يا دست‌كم پيشگيري از موج تخريب و ويرانگري آنها فراهم مي‌شود. از اين‌رو، مراجع اطلاع‌رساني در جوامع، از اهميت حياتي برخوردارند. اين مراجع عمدتا رسانه‌ها هستند. در واقع رسانه‌ها افكار عمومي را مي‌سازند و با نوع اطلاع‌رساني خود مسير آن را به سمت و سوي خاصي هدايت مي‌كنند. تا همين دو دهه پيش، رسانه‌هاي داخلي در يك كشور، به يكي - دو شبكه راديويي و تلويزيوني و چند روزنامه يا مجله كاغذي محدود بود. در سطح بين‌المللي نيز چند خبرگزاري مهم، رويدادهاي جهاني را تحت پوشش قرار مي‌دادند كه در رسانه‌هاي داخلي هر كشور به عنوان منبعي معتبر مورد استفاده قرار مي‌گرفتند. بنابراين، مجموع خبرهاي داخلي و خارجي، محدود و قابل پيگيري روزانه از طرف علاقه‌مندان به اين موضوع بود. علاقه‌مندان هم به نوبه خود انگشت‌شمار بودند. آنها معمولا از رويدادهاي داخلي و خارجي اطلاعات واحدي داشتند چون از منابع مشتركي استفاده مي‌كردند. به همين جهت، تفاهم بين آنها امري چندان دشوار نبود. اختلاف بين آنان معمولا بر سرِ نوعِ تحليل رويدادها بود و بر سر صحت و سقم داده‌ها نزاعي در نمي‌گرفت. امروزه اما به دليل انقلاب تكنولوژيكي در حوزه ارتباطي، انفجاري كه مي‌توان آن را به بيگ‌بنگ تشبيه كرد، در عالم رخ داده است. ميليون‌ها شبكه تلويزيوني در كنار ميلياردها سايت اينترنتي و دنياي نامحدود مجازي، هر كدام روزانه رويدادهاي جهاني را پوشش مي‌دهند، بي‌آنكه بسياري از آنها در قيد و بندِ صحت و سقم داده‌هاي مورد نظر خود باشند. حتي از اين هم بدتر، بسياري از اين رسانه‌ها براي تامين منافعي خاص، اقدام به جعل و تحريف خبرها مي‌كنند و را به عمد، به خورد مخاطبان خود مي‌دهند. اين ماجرا بلبشوي خبري فاجعه‌آميزي در سطح جهان پديد آورده و به‌طوري كه به نظر مي‌رسد در حال خارج شدن از كنترل بشر است! امروزه خبرهاي بي‌اساس و پايه، ذهن بسياري از بيگناه را انباشت و آنها را ناخواسته به سمت‌وسوي غلط هدايت مي‌كند. در كنار اين، منابع خبري مخاطبان به‌شدت پراكنده شده است به‌طوري كه آنها اطلاعات مشتركي از يك واقعه پيدا نمي‌كنند و به همين علت به ندرت تفاهمي بين آنها صورت مي‌گيرد. با شروع هر بحث و گفت‌وگويي بين دو نفر، نزاع نه بر سر تحليل بلكه بر سر نوع مورد استناد آنها آغاز مي‌شود و اغلب نيز به خشم و اعصاب خردي مي‌انجامد.    اين وضع يعني از هم گسستن شيرازه‌هاي وحدت و تفاهم جوامع كه بدبختانه دست‌كم گرفته مي‌شود. آيا اين وضعيت قابل پيشگيري است؟ يا اينكه انسان‌ها محكوم به غرق شدن در باتلاق _نادرست و در نتيجه فهم غلط از وقايع و جنگ و جدال بي‌حاصل و دايمي باهم هستند؟ برخي دولت‌ها، محدود كردن رسانه‌ها به خصوص در دنياي مجازي را راه‌حل اين بحران تصور مي‌كنند، اما اين نه فقط راه‌حل نيست بلكه هر نوع محدوديت، از قضا به گسترش و پذيرش سريع‌تر آنها از سوي مخاطبان منجر مي‌شود.  شايد راه‌حل، بازگشتي انقلاب‌گونه به تاسيس و تقويت رسانه حرفه‌اي باشد؛ رسانه‌اي كه رويدادها را بدون حب‌وبغض و از روي بي‌طرفي پوشش دهد و در تحليل آنها جانب انصاف را فرو نگذارد. در اين روزگار، برخي با تكيه بر دانش هرمونتيك و تاويل‌گرايي هر نوع ادعاي بي‌طرفي را مورد مناقشه و طعن قرار مي‌دهند و آن را رد مي‌كنند. بي‌طرفي در ارايه داده‌ها هم امكان‌پذير و هم نجات‌بخش است گرچه فضاي آلوده سياسي به خصوص در جامعه ما آن را به مرز نيستي كشانده است. اما براي نجات خود و جامعه، بايد بزدلي را كنار نهاد و با شجاعت اصل بي‌طرفي در خبررساني را رعايت كرد و در صورت لزوم هزينه‌اش را هم پرداخت. اگر اهل رسانه بر حرفه‌اي شدن حرفه خود اصرار ورزند، به‌تدريج بنگاه‌هايي از خبررساني مورد اعتماد شكل مي‌گيرد كه رسانه‌هاي غيرحرفه‌اي و مخرب و توليدكننده جهل و گمراهي را به حاشيه مي‌راند. اين نياز مبرم امروز جامعه ماست وگرنه اسباب هلاكت خود را به دست خودمان فراهم مي‌كنيم به همين آساني و هولناكي احمد زیدآبادی منبع:روزنامه اعتماد @tollabolkarimeh