📝دفع افسد به فاسد؛ نفی مسئولیت با رنگی از توجیه 🔸انتخاب بین بد و بدتر یا دفع افسد به فاسد شاه بیت تمام انتخابات های ماست تا جایی که حتی برخی بزرگان و سیاستمداران محوری نیز برای توجیه وضعیت کشور و کنش سیاسی خودشان از همین توجیهات به ظاهر مقبول استفاده می کنند تا برای اشتباهات و خطاهایشان مستمسک شرعی بیاورند. 🔹استدلال ساده است ♦️حفظ نظام واجب است ♦️شرکت در انتخابات عاملی در تقویت کشور و حفظ آن در برابر دشمنان و مشکلات است ♦️برای عمل به این واجب اضطرار داریم میان بد و بدتر انتخاب کنیم یا افسد را به فاسد دفع کنیم تا ♦️امتثال واجب (حفظ نظام) کرده و ♦️در مقام اضطرار فعل صحیح را انتخاب کنیم 🔸 اما آیا این استدلال واقعا صحیح و عقلانی است؟ 🔹در قرون متمادی شیعه بدلایل مختلف از صحنه قدرت به دور بود و به جای کنشگر فعال و بازیگر محوری، نقش یک مظلوم مقهور را بازی می کرد. همین نقش باعث می شد تا نهایت تاثیرگذاری قابل درک و تصور از یک کنش اجتماعی و سیاسی کمک به فاسد برای جلوگیری از حضور افسد در مسند قدرت باشد. 🔸صاحبان قدرت از سلاطین و نخست وزیران و غیره همه عمّال ظلم محسوب می شدند که برخی آسیب کمتری داشتند و برخی بیشتر و بر همین اساس اگر زمانی وجهی برای حضور در عرصه کنشگری تصور می شد در حد همین عناوین عقلی و فقهی بود ولا غیر. 🔹وقتی در حکومت غیر اسلامی و تحت اختیارات شخصی غیر از ولی فقیه در حال زندگی هستیم و راهی به کلان سیاست برای ترسیم بازی و بازیگری مناسب نداریم بی شک به عنوان تابعان سیستم، اگر اجبار بر مشارکت در امر اجتماعی و سیاسی داشته باشیم غیر از همین مقدار دفع افسد به فاسد را نمی توان متصور بود. 🔸اما آیا میان حکومت اسلامی و غیر اسلامی تفاوتی نیست که با یکسان سازی رفتاری، باز هم برای توجیه رفتار خودمان به افسد و فاسد چنگ می اندازیم و از میان بدگان عالم سیاست، به دنبال آنکه اندکی کمتر است می گردیم. 🔹 آیا در حکومت اسلامی و تحت ولایت یک فقیه مجتهدبازیگری ما فقط به انتخاب گری محدود است که ناچار از بد و بدتر صحبت می کنیم؟ 🔸مگر غیر از این است که رسیدن به افسد و فاسد محصول قصور ما در بازیگری درون نظام اسلامی است نه اضطرار در مقام انتخاب؟ 🔹بزرگان و هادیان جامعه در کنار کنشگران سیاسی ملی و در درجه آخر آحاد مردم یک جامعه، وظیفه ای ورای انتخاب از میان افراد دارند بلکه خودشان مسئول رساندن اصلح و صالح به عرصه انتخابات و هدایت دیگران به سمت انتخاب آن ها هستند. 🔸بی شک وقتی در طول چهارسال نه برای جامعه سخنی از ضروریات یک انتخاب درست گفته شود و نه در هدایت صالحان به عرصه انتخابات قدمی برداشته و همانند همیشه از گنجه انبار جریانات سیاسی همان لیست های ناکارآمد همیشگی بیرون آید باید هم برای توجیه محصول نهایی از عناوینی چون دفع افسد به فاسد و انتخاب بین بد و بدتر استفاده کنیم. 🔹مسئولیت ما در نظام اسلامی نه بیدار شدن از خواب غفلت نزدیک ایام برگزاری انتخابات، که تلاشی بی وقفه پس از هر انتخابات برای شناخت صالحان، ترغیب و حمایت از آنان برای حضور در انتخابات آتی و آگاه سازی مردم برای حمایت از صالحان است و البته اگر میان صالح و فاسد مردم علی رغم تمام تلاش های ما به سمت فاسد روی آوردند دیگر گناهی بر ما نیست. 🔸می توان گفت این ادعای اضطرار به انتخاب فاسد برای دفع افسد مصداقی از قاعده (الامتناع یا الاضطرار بالاختیار لا ینافی الاختیار) است چرا که علی رغم اختیار و توان برای تغییر در بازی فاسد و افسد، ترجیح بر سکوت دادیم که به این اضطرار منتهی شده است و در نتیجه برای هر فاسد یا افسدی که مسئولیتی بر عهده می گیرد و برای هر خطای آن فرد گناهی بر گردن ماست. #علیرضا_داوودی @tollabolkarimeh 🌷

📝استعفای روحانی و عشق دیده شدن سربازان بی جیره، مواجب 🔸چند وقتی است که هر روز یک شخصیت یا جریان رسانه ای یا شبه سیاسی متمایل به جریانات منتقد دولت در خبری محرمانه از یک جلسه محرمانه حول یک موضوع محرمانه توسط منبعی نامعلوم، استعفای رئیس جمهور را اعلام می کنند و سپس هزاران سناریو تخیلی برای آن می پردازند و در انتها نیز از تلاش شبانه روزی بزرگان نظام برای جلوگیری از این استعفا خبر می دهند. 🔹اندکی بعد از انتشار این خبر، ناگهان جریانی رسانه ای توسط همان افراد راه می افتد که هدف از انتشار خبر استعفاء توسط دولتی ها تاثیرگذاری بر فلان واقعه مهم یا فلان مناسبت ملی یا بهمان رویداد انقلاب است و انگار نه انگار که خودشان عامل انتشار این اخبار دروغ و ایجاد شک و التهاب در جامعه بوده اند. 🔸جا دارد همین جا خدمت این عزیزان عرض کنم که شما دانسته یا ندانسته تبدیل به سرباز بی جیره و مواجب ضد انقلاب و دولت شده اید و هدف اصلی آن ها یعنی انحراف اذهان عمومی از مسال اصلی کشور مانند اقتصاد و فرهنگ را با اشتباهات و بی بصیرتی خود پیش می برید. 🔹در یادداشتی قبلا به این سوال که آیا حسن روحانی استعفا می کند یا نه پاسخ داده ام 🔸ولی دیدن این حجم از اشتباهات جریانات رسانه ای انقلابی واقعا دردآور است. اما اگر می پرسید چرا چنین اشتباهی انجام می شود من دو نکته را می توانم ذکر کنم. 1️⃣شهوت دیده شدن: 🔹تمام این خبرها که منتشر می شود پیشوند یا پسوندی محرمانه دارد و همین امر باعث می شود تا برخی که دنبال دیده شدن و جلب فالوور و ممبر برای کانال ها یا صفحات اینستاگرام شان دارند ناگهان گل از گلشان بشکفد و بدون فکر کردن به صحت یا عدم صحت خبر و همچنین نتایج انتشار چنین خبری به انتشار آن اقدام کنند. 2️⃣ ضعف تحلیل 🔸مهم ترین نکته اما ضعف تحلیل این افراد است که بدلیل نداشتن بصیرت و قدرت تحلیل صرفا به بازنشر هر خبر رسیده اقدام می کنند. 🔹از این عزیزان باید پرسید آیا غیر از این است که دولت می خواهد برای فراموش شدن کم کاری ها، اشتباهات و حماقت های خود در تمام عرصه های مختلف جامعه را منحرف و آرامش جامعه را بر هم بزند تا در انتخابات پیشرو سهمی از کیک قدرت مجلس در اختیار بگیرد؟ 🔸غیر از این است که جریانات حامی دولت می خواهند رسانه های انقلابی را با انتشار همین اخبار ضعیف و دروغ بی اعتبار کنند و به جامعه نشان دهند رسانه های انقلابی در انتشار خبر دروغ ضد دولت هیچ مرزی نمی شناسند و در نتیجه گفته های صحیح جریان انقلاب نیز تحت تاثیر قرار گرفته، موج بی اعتمادی مردم به رسانه های ما شکل گیرد؟ 🔹با دیدن این رفتار بهتر می توانم درک کنم چرا معاویه و عمروعاص در نبرد با امام علی(ع) بیش از اینکه بر قدرت سربازان شامی تکیه کند بر اشتباهات، بی بصیرتی و سادگی سربازان کوفی حساب باز کرده بود. 🔸چه روحانی بر اثر غلبه غذایی سنگین اشتباه استراتژیک کند و استعفا دهد و چه تا انتهای کار بر سریر قدرت اجرایی کشور بماند ما باید بر بیان تحلیل های صحیح و واقعیت های کنونی کشور تمرکز کنیم تا جامعه را آماده واکنش های صحیح در بزنگاه های انقلاب نماییم مانند انتخابات پیش رو یا انتخابات 1400 #علیرضا_داوودی @tollabolkarimeh 🌷