eitaa logo
مدرسه تولید محتوا
1.7هزار دنبال‌کننده
446 عکس
180 ویدیو
2 فایل
آموزش #ایده_پردازی #سناریو_نویسی و #فیلمنامه #تصویربرداری #تدوین #کارگردانی #سواد_رسانه #معرفی و #نقد_فیلم @mostafagoodarzi تلگرام https://t.me/+iAWtk-Y2Cz9iMTRk اینستاگرام instagram.com/madrese_toolid_mohtava instagram.com/mostafagoodarziofficial
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مدرسه تولید محتوا
💢به نام روانشناسی به کام نهیلیست. در حال گشت زدن و رصد کردن اینستاگرام هستم که پستی از یک پیج روانشناسی توجهم را به خود جلب می‌کند. پست با عنوان: «چه انیمیشنی ببینیم» تیتر خورده و به نظر قلاب خوبی برای کشاندن پدران و مادران به سمت پیج و دیدن این پست است. یک آقای روانشناس چند انیمیشن خارجی و هالیوودی برای درمان بعضی اختلالت روانی کودکان معرفی می‌کند. از تعجب دهانم باز مانده چند جمله زیر پست می‌نویسم اما چالشی برایم ایجاد شده سرچ بیشتری میکنم و می‌بینم این دسته پیج‌هاکم نیستند که در حال معرفی انیمیشن‌های هالیوودی برای رفع مشکلات کودکان هستند. چگونه نام خود را روانشناس یا مشاور کودکان گذاشته‌اند، نمیدانم!؟ اگر نگاهی به مباحث استاد مستغاثی، شاه‌حسینی و فرج‌نژاد بیاندازید متوجه می‌شود اشکال کار کجاست. سالانه میلیون‌ها و میلیارد‌ها دلار صرف ساخت انیمیشن‌ها می‌شود تا بتوانند باور‌های کودکان ما را آنطور که در نظام نظم نوین جهانی‌شان برنامه ریزی شده تغییر دهند و در این امر موفق هم بوده‌اند. و حالا مشاوران و رواندرمانگران ما با بی‌اطلاعی از پشت پرده این سیاست گذاری کلان در حال ضریب دادن به آن هستند. مادر و پدری که از مشکلات کودک خود به تنگ آمده با مراجعه به چنین پیج‌ها و مشاورانی گمان می‌کند که چاره مشکلات فرزندش را یافته و به همراه فرزند به تماشای انیمیشنی می‌نشیند که دقیقا در حال انگاره سازی و باورمندی کودک و حتی والدین به مفاهیم اومانیستی و نهیلیستی غرب است. در این انیمیشن‌ها مصادیقی را معرفی می‌کنند که اصلا الگوی مناسبی از نظر اخلاقی، رفتاری و … برای فرزندان ما نیستند. قائدتا این انیمیشن‌ها در حال قبح زدایی از دوستی پسران و دختران، همجنس‌گرایی، زندگی به تنهایی، سرکشی فرزندان در مقابل والدین، تجرد پدر یا مادر و بسیاری از این قبیل مفاهیم و حتی اشاعه باور‌ها و عقاید ضد توحیدی، چند خدایی و رابطه با موجودات غیر ارگانیک و عرفان‌های نو ظهور، کابالا، یهود و … هستند که از نگاه تمدنی ما نقاط منفی زندگی انسانی به حساب می‌آیند. قطعا کم کاری صدا و سیما در بیان این امور بی تاثیر نبوده اما احساس می‌شود که نیاز است نیروهای متخصص و متعهد در این زمینه وارد میدان شوند و نهاد‌های مربوطه نیز با حمایت و پشتیبانی خود یاری‌رسان نیرو‌های جهادی باشند تا بتوان قسمتی از این هجمه که نقش بسیار مهمی در تربیت نسل‌های بعدی دارد را کنترل نمود. ✍️مصطفی گودرزی 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
💢اگر می‌خواهیم بلوغ را بفهمیم، انیمیشن را ببینیم یا متن زیر را بخوانیم؟👇 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
مدرسه تولید محتوا
#تحلیل 💢اگر می‌خواهیم بلوغ را بفهمیم، انیمیشن را ببینیم یا متن زیر را بخوانیم؟👇 👇به [مدرسه تولید م
💢نوشته بود: برای مواجهه با دوران بلوغ انیمیشن «درون و بیرون ۲» را ببینید. ▪️الان حدود ۲۰ سال از دوران بلوغم می‌گذرد اما به سراغ «درون و بیرون ۲» رفتم تا بیشتر با بلوغ آشنا شوم، شاید کسی بخواهد بالغ شود و بتوانم راهنماییش کنم. 🔻فرم داستانی و فیلمنامه جذاب انیمیشن مرا مجبور کرد که سه بار آنرا ببینم و هر بار نکات تازه‌ای از آن کشف کنم. ▪️مواجهه یک نوجوان با دوران مخاطره آمیزه بلوغ و کشمکش‌های درونی بحثی نیست که بتوان به راحتی در فرم سینمایی آنرا جا داد 🔻اما انیمیشن به خوبی آنرا نمایش می‌دهد. ⬅️هرچند که خانواده را به حاشیه می‌برد و جزیره کوچکی را به آن اختصاص می‌دهد و نقش تربیت خانواده راهم در این برهه حساس کم رنگ جلوه می‌دهد. ▪️گفتم کشمکش‌های درونی، بله دوران حساس بلوغ کشمکش‌های عجیب خود را دارد و انیمیشن تمام این کشمکش‌ها را استناد به احساسات می‌دهد و جایگاهی برای عقل باقی نمیگذارد، اصلا گویا پای عقلی وسط نیست و آنچه حکمران این سرزمین تن است عواطف و احساس است؛ پس عقل کجاست؟ ❓آیا گرایش‌های انسانی فقط و فقط با احساسات رقم می‌خورد و در انتها نیز هویت انسان بر مبنای همان احساسات شکل می‌گیرد؟ ❓آیا انسان که در غرب آنرا حیوان ناطق می‌دانند و طبق عقیده ما خلیف الله و مظهر اسما و صفات الهی است می‌تواند فقط برساختی از احساسات باشد؟ ▪️مساله بعدی که در این انیمیشن به چشم نمی‌خورد ساحت روحانی انسان است، که البته شاید برای انسان مدرن غربی جای سوال نباشد اما برای انسان توحیدی که خود را امتداد جریان اشراقی نور الهی تا عالم ماده ‌می‌بیند این سوال پیش می‌آید که چرا تمام انسان تجسم یافته و نمایشگاه بعد فیزیکال است و خبری از متافیزیک یا عالم روحانی نیست؟ 🔻در انتها هم به این نقطه می‌رسیم که باور‌های هر انسان از احساسات مادی سرچشمه گرفته و این باور‌ها هویت شخصی هر فرد را می‌سازد و ای انسان بپذیر آنچه که هستی که تو تماما همین باور‌های مبتنی بر تجربه و احساس هستی و لاغیر! ▪️شاید هنوز به بلوغی که در این انیمیشن مطرح می‌کند نرسیده باشیم و شاید اصلا نمیدانیم این بلوغ فیزیکالیستی چیست!؟ ✅زیرا بلوغ در تصورمان جنبه‌ای روحانی و عقلانی هم دارد که جای آنها عمدا یا سهوا در درون و بیرون این اثر خالیست. ✍️مصطفی گودرزی 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
💢خصوصیات پیام های بصری ▪️داده‌های ورودی بصری به سه دسته تقسیم می شن: ▪️سمبلیک ▪️بازنمایی ▪️آبستره. 1️⃣سمبلیک یا استفاده از سمبل برای بیان منظور کاربردهای بسیار زیادی داره. 🔻چه بسیار نشان‌های سازمان‌ها و ارگان‌ها که از این ابزار استفاده کرده اند. 2️⃣بازنمایی نشان دادن چیزیه که با یکی از تجربیات بصری ما همخوانی داشته و اون شی یا پدیده خاص رو برای ما احیا می کنه. 3️⃣آبستره یا انتزاعی به نوعی تنها حاصل شهود ذهنی هنرمنده و حاصل اون هم پیام بصری خالصه. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
🔻انجمن سواد رسانه طلاب برگزار می‌کند: 📲مینی کارگاه روایت اربعین🎞 (مستندسازی با موبایل) 🔅شرکت برای عموم آزاد🔅 🛑ظرفیت محدود🛑 ⭕️با اعطای گواهی معتبر⭕️ ▪️ایده‌پردازی ▪️سوژه‌یابی ▪️سناریونویسی 🕰زمان برگزاری: 11مردادماه 1403 🏷روز پنجشنبه ساعت 8 الی 12 مکان: قم، شهرک پردیسان، خ شهیدان تقوی، خ آقامحمدی، آقامحمدی یک، تقاطع خ ایمان، ساختمان زعفرانیه، طبقه اول 📍https://nshn.ir/sbsLTvOxsMOw ‌ 💳هزینه ثبت نام: رایگان 🔻برای شرکت در دوره به آیدی @savade_rasane 🔻و یا با شماره تماس 09059496064 تماس حاصل فرمایید. 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh
💢معنا ▪️چیزی که در یک درک بصری از عواملی مثل رنگ، تن، بافت، اندازه، تناسب و ترکیب‌بندی تحت تاثیر قرار می‌گیره ولی همیشه در هر ادراک بصری از هر نوعی چه سمبل، چه بازنمایی و حتی کارهای آبستره حتما وجود داره. 🔻 اما برای درک و دریافت این معنا باید اجزای یک فرآیند بصری رو یک به یک و به ساده ترین شکل ممکن مورد بررسی قرار بدیم. ▪️این عناصر به صورت خلاصه: 🔻نقطه: کوچک ترین واحد بصری که شاخص و نشانگر فضاست. 🔻خط: تفکیک کننده‌ی فرم که در کارهای فنی و نقشه کشی نقش بیشتری ایفا می کند 🔻شکل: از اشکال اولیه مانند دایره و مربع تا اشکال پیچیده شامل این معنا می شوند. 🔻سایه روشن: وجود یا عدم وجود نوری که می بینیم. 🔻رنگ: متناسب با سایه روشن که به آن کروما هم اضافه می شود 🔻بافت: ویژگی سطحی عناصر بصری که هم می تواند دیداری باشد و هم قابل لمس 🔻مقیاس: اندازه نسبی اشیا در اثر هنری 🔻بعد و حرکت: به همان معنای مرسوم آنها 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
✋سلام بد نیست که یک مقدار در مورد سبک‌های هنری بحث کنیم 👇
💢انواع سبک ها و مکاتب هنری ▪️در دوره های مختلف با توجه به تغییرات فرهنگ، سیاست و اجتماع، جنبش‌هایی شکل می گرفته که هنرمندان رو به پیروی از یک فکر و عملکردی مشابه ترغیب می‌کرده 🔻 مکتب های هنری فراوانی در طول تاریخ به وجود اومدند که ما در اینجا به برخی از اونا به طور مختصر می پردازیم. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
💢توسعه و مبانی تمدن غرب ▪️شهید سید مرتضی آوینی 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
نوشتم: به احترام مقام مادر بر زمین نشست آنروز وقتی مصاحبه می‌گرفت به دنبال جواب نبود، به دنبال ایجاد چالش بود با هر فرد دقایقی را بحث می‌کرد سعی در اقناع مخاطبین نداشت زیرا می‌دانست در این تایم کوتاه نمی‌شود کسی را قانع کرد بلکه تلنگری محکم می‌زد تا شاید دغدغه‌ای ایجاد کند تا به مادری رسید که نمی توانست بایستد مادر نشست و دید که اگر خودش هم بایستد شاید مادر از نگاه کردن به بالا خسته شود پس روی زمین نشست و با او گپ و گفتی کرد از دور مردی را دیدم که زیر اندازی خرید و برای او آورد وقتی از مرد پرسیدم چرا این کار را کردی گفت به خاطر ادب او دیدم به دور از ادب است روی زمین بنشیند @H_abbasifar 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
امروز، روز سومه که با این بچه‌ها کلاس دارم دخترایی که نمیدونم چقدر دغدغه‌ نوشتن رو پیدا کردن یک سری تکنیک‌ها هم به کارگرفتم که بنویسن بعضیاشون‌هم قلم خوبی دارن و بقیه هم یکم کار داره که قلمشون قوی‌تر بشه امروز گفتم شخصیت‌پردازی کنید و خواستم یکی از بچه بایسته تا بقیه در موردش بنویسن که یک نفر باجسارت دستش رو بلند کرد گفت :«من» اینکه که بقیه در مورد آدم بنویسن جذابه ولی یکم استرس داره چون شاید خوب ننویسن و شاید یکی بخواد یک مقدار نمک بریزه و جیزی بگه که خیلی خوشایند نباشه به هر حال بقیه شروع کردن به نوشتن تیپ ظاهری رو نوشته بودن به بعضی خصوصیاتش پرداخته بودن و بعضیا تحلیل هم نوشته بودن این تحلیله برام جالب بود حتی یکی از چشمان دختر آینده‌ش رو خونده بود وقتی می‌خوندن دخترخانم خوب گوش میداد و بعضی وقتا لبخند میزد بعضی جاهاش هم تعجب میکرد یا تو فکر فرو میرفت با خودم گفتم چقدر جرات داری وایسی جلو و بگی در مورد من بنویسید نمیدونم شاید خیلی کم شاید چون الان فکر میکنم کسی هستم ولی این بچه‌ها هنوز فکر نمی‌کنن کسی هستن و راحت حرف دیگران رو می‌شنون شاید فکر میکنم اگر حرف کسی درست بود چی؟ اگر برداشت کسی اشتباه بود چی؟ چطور میتونم برداشت اشتباه رو از ذهن دیگران پاک کنم؟ مگر میشه؟ مگر امکانش هست؟ ولی اینا راحت مینویسن راحت میخندن راحت نقد میشنون راحت هستن چون هنوز منیت پیدا نکردن چون فکر نمیکنن کسی هستن چون دنیاشون خیلی رنگی تر از خیلی از ماهاست 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
| 🔻به زودی … 💢اکران: 📹مستند«از خانه تا مشایه» (روایتی زنانه از پیاده روی اربعین) ▪️تهیه‌کننده: دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی ▪️نویسنده و کارگردان: مصطفی گودرزی با تشکر از: دکتر حسن فرج نژاد دکتر دانیال بصیر حجت الاسلام اسفندیار دکتر فاطمه نعمتی دکتر مرضیه مینایی پور دکتر معصومه طباطبایی سرکار خانم بهاره فلاح آقایان: میلاد پورعسگری، میثم شهردمی، محسن عبدالهی، رضا لطفی، حسین مزینانی، مهدی غفاری و موسسه شناخت انجمن سوادرسانه طلاب رسانه اندیشه و آگاهی فکرت کانون مدادالفضلا 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh
▪️امام سجاد علیه السلام: ▪️«بار خدايا ! بصيرت در دينت و فهميدن احكامت و فهم عميق در علمت را به من عطا كن و نيز دو بهره از رحمتت و وَرَعى كه مرا از گناهانت باز دارد، و رويم را با نور خود، سپيد گردان». ▪️«اللّهُمَّ أعطِني بَصيرَةً في دينِكَ، وفَهماً في حُكمِكَ، وفِقهاً في عِلمِكَ، وكِفلَينِ مِن رَحمَتِكَ، و وَرَعاً يَحجُزُني عَن مَعاصيكَ، وبَيِّض وَجهي بِنورِكَ». مصباح المتهجّد: ص٥٩٦ ح٦٩١ 🏴شهادت حضرت علی بن حسین امام زین العابدین علیه‌السلام تسلیت باد🏴 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
27.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. این فیلم در مورد مادری چینی-کانادایی است که از سندرم آشیانه خالی رنج می‌برد اما شانس دوباره‌ای برای تجربه مادر بودن پیدا می‌کند. این پویانمایی در نود و یکمین دوره جوایز اسکار برنده جایزه اسکار بهترین پویانمایی کوتاه شده‌است. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
مدرسه تولید محتوا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. ا
این انیمیشن رو به دختران دوره تولید محتوا دادم و ازشون خواستم در موردش بنویسن و حیفم اومد نوشته‌هاشون رو با شما به اشتراک نذارم 👇👇👇
مدرسه تولید محتوا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. ا
| ✍️نرگس مومنی در روزگاران گذشته زن و شوهری در روستایی کوچک زندگی می کردند زن به کار های خانه مشغول و بود مرد نیز کار های بیرون از خانه را به دوش می کشید زن و شوهر در کنار یکدیگر بودند ،اما شاد نبودند ،هر روز چهره یکدیگر را می دیدند ،اما به دیدن یکدیگر مثل گذشته مشتاق نبودند انگار زندگی تنها در کار خلاصه نمی شد انگار برای ادامه دادن زندگی دلیلی محکم تر باید وجود داشت گذشت و گذشت و زن آن دلیل محکم برای ادامه زندگی را در فرزند خردسالش یافت دیگر کار ، علاقه ، دل خوشی و بهتر هست بگویم تمام زن در فرزندش خلاصه می شد اکنون او دیگر به دیدن فرزندش مشتاق نبود بلکه به بودن در کنار او محتاج شده بود هر چقدر که پسرک بزرگ تر می شد و برای دیدن دنیای بیرون آماده تر بود نگرانی و وابستگی مادر نیز بیشتر می شد پسرک آماده رفتن شده بود و تمام وجود مادرش غرق در التماس برای ماندنش آخر زن چگونه می توانست فرزندش را که روزگار زیادی سنگ صبورش بود ، امیدی برای زندگی اش بود رها کند ؟! نه او نمی‌توانست دلیل زندگی اش را از دست بدهد یا اورا با کسی دیگر شریک شود اما پسر برای رستن ،برای دیدار با انسان هایی تازه و برای شروع زندگی جدید باید می رفت و خود را رها می کرد بعد از رفتن پسر، زن بی تاب شده بود روزی نبود که به یاد پسرش دلش از چشمانش سرازیر نشود احساس می کرد زندگی اش تنها یک دلیل داشته که اکنون همان را هم ندارد پسرک که بازگشت بر روی موهای سیاه رنگ مادرش تار های نقره ای نمایان شده بود و بر روی دستانش رد چروک هایی موازی به هم کشیده شده بود دستان مادرش را گرفت و به قلب خود نزدیک کرد با دستان مردانه اش اشک های گوشه چشم مادرش را پاک کرد زن تازه فهمید با رها کردن فرزندش نه تنها دلیل زندگی اش را نکشته بلکه بزرگترش کرده ، زیبا ترش کرده او فهمید فرزندش تنها عصای دست یا سرگرمی برای پر کردن تنهایی نیست بلکه فرزند شیرینی زندگی است که هربار به آن فکر می کند قلبش محکم تر می تپد باید گهگاهی رها شود تا زندگی خود و یا حتی زندگی جهانیان را بهبود ببخشد... 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
مدرسه تولید محتوا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. ا
| ✍️سیده زهرا جعفری 《به نام او》 تو را وقتی بدست آوردم که تمام دکترها قطع امید کرده بودند که همدمی برای قلبم و عصای دستی برای پدرت نصیبمان شود. شاید برای این است که ترس از دست دادنت کل وجودم را می‌لرزاند. از همان قدم های اول و چشمان پرذوقت که به دنیا باز شد لحظه‌ای فارغ از حالت نشدم و ثانیه ای در بیداری ات ، خواب مهمان چشمانم نشد که مبادا چیزی بخواهی و من نفهمم. روزها رفت و رفت و رفت و این موهای مشکی من بود که دانه دانه سفیدتر میشد و چشمانم که چروکیده میشد و تو در جلوی چشمانم قد کشیدی و دیگر روحیه‌ی استقلال طلبانه‌ی جوانی زیر دلت زده بود و من را همدم و همسفره‌ی خود نمی‌دانستی. چشم روی هم گذاشتم که همدم بازی های فوتبال بچه‌های کوچه و خیابان شدی و من ترسان از خط و خشی که مبادا بر صورت و دستان کوچکت بیوفتد از بازی منعت میکردم و تو دیگر به من به چشم دشمن نگاه میکردی. اما تو نشنیدی، تو ندیدی اشک هایم را و تو حس نکردی درد ایامی را که نداشتمت و منتظر گریه ‌های شبانه و دستان نرم و چشمان براق و اولین مامان گفتنت بودم. حال چه فایده! تو دیگر رفتی و همسفر زندگی ات را برگزیدی. من را گذاشتی با دنیای غم و تنهایی، گویی که دوباره ندارمت، گویی دیگر مال من نیستی. اما، تو می‌آیی، مگر نه؟! همدم گریه های شبانه‌ات و کسی را که صبورانه با قدم هایت قدم زد و با عشق برایت غذا پخت فراموش نمیکنی، نه؟! آری، چون تو در نهایت ، جزوی از وجود منی. ولی بدان چه باشی ، چه نباشی ؛ تو هنوز هم تمام روح و جان منی!🌱 🪴برداشتی از انیمیشن کوتاه Bao 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
مدرسه تولید محتوا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. ا
| ✍️مریم بابایی خورشید عادت داشت که از طاقچه آسمان سرک بکشد و آشپزخانه ''جینگ'' را بیدار کند. جینگ میدانست سفره کوچکش قرار نیست زیاد پهن بماند اما با این حال همان چند لحظه را کنار همسرش غنیمت میدانست؛ روزها برایش تکراری میگذشتند.در و دیوار خانه رنگ به رو نداشتند. مگر او از زندگی چه میخواست جز آشیانه ای پر از مهر؟ اصلا مهر زندگیش کجا بود؟کجا غیبش زده بود؟ چرا چند وقتی بود آسمان دل جینگ را روشن نکرده بود؟ ابر خیال جای خالی خورشید را پر میکرد.هر روز بیشتر از روز قبل سایه می انداخت مترسکی قالب کرده بود بجای خورشید و زن را دست می انداخت.ولی جینگ راضی بود؛نبود؟! او پسرش را داشت با او زندگی میکرد برایش ''بائو''میپخت!او عاشق این خوراکی بود روز ها و شبهای بهاریشان کنار هم میگذشت در و دیوار خانه رنگ گرفته بود. زن دیگر در خیال زندگی نمیکرد!در آن غوطه ور بود؛هر لحظه ممکن بود غرق شود. او میترسید.ترس از تکرار روزهای سیاهی وادارش میکرد به خیالش دامن بزند. او پسرش را زندگی میکرد!از بدو تولد تا تکرار روزهای نبودنش؛ شب های بارانی پاییز رفتنش؛ حساب اینجای کار را نکرده بود.حساب نکرده بود که خاطراتی که ورقشان میزند عینا تکرار میشوند و حقیقت را به او نشان میدهند. این بار او بود که پرده را کشید.این بار با پای خودش به سمت تاریکی قدم برداشت. قهر کرده بود. اما شاید وقتش رسیده بود باور کند که او دیگر نیست. از تصمیم خودش در بهت بود. جای دستان پسرش را دانه های غلتان اشک گرفته بودند. طوفانی که بر خانه اش سایه انداخته بود رنگ های دروغین در ودیوار را شست و برد. زمان را گم کرده بود. فقط میدانست خواب بائو کوچولویش را میبیند. کاش خواب نبود! دستی به چشمانش کشید. نه،انگار واقعا خواب نبود؛ او برگشته بود. مهر دلش برگشته و اکنون در کنارش بود! گرمی دستانش خانه دلش را گرم کرده بود. این بار بیمینگ دستان جینگ را گرفت و با هم پرده را کنار زدند. آتشی که خانه را گرم کرده بود دیگر خاموش نخواهد شد.این را چشمان بیمینگ به مادرش قول داده بود. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
مدرسه تولید محتوا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. ا
| ✍️هانیه صفایی‌سرشت زندگی برایش عادی شده بود، مانند گذشته دیگر امید به زندگی نداشت؛ همچو ربات به کارهای روزمره زندگی می‌پرداخت و هرروز را منتظر فردایی بهتر سپری میکرد. در یکی از همان روزهای تهی و پوچ امیدش را پیدا کرد در اصل پسرک مانند خورشید بر زندگی تیره و تار زن تابید و روزهایش را روشن گل هایش را شاداب لب هایش را خندان کرد. حالا او هدفی برای زندگی پیدا کرده بود، کسی را داشت که برای کوچک ترین تغییرات و رشدش ذوق کند. او دلیلی برای زندگی داشت! وقتی پسرک به درجه ای از کمال و درک رسید که تصمیم به جدایی گرفت هرگز به فکر عاقبت کارش نبود متقابلا زن هم نمی‌دانست بعد از پسر چه بر سر او خواهد آمد... همانطور که حدس میزد شد... بعد از رفتن پسر پروانه‌های دلش مردند امیدهایش خاموش شدند گل‌هایش پژمرده شدند دیگر آسمان آبی نبود ماه ناقص بود ستاره‌ها چشمک نمی‌زدند خیابان‌ها قشنگ نبودند... زن به گذشته‌اش بازگشت او پسر را نداشت اما خاطراتش را که داشت! غرق در خیال و خاطرات بود گاهی خودش را از باتلاق توهم به سختی بیرون می‌کشاند. در خانه که به صدا درآمد، توجهی نکرد خیال کرد مثل همیشه بچه‌های همسایه آمدند تا اورا اذیت کنند. بوی آشنای قدیمی به مشامش خورد لبخندی زد و اهمیت نداد، به خودش گفت:« اینم حتما جزو خیالاتمه» چشمانش را بست تا پسرش را تصور کند غافل از اینکه نیاز به تصور نبود حالا پسرکش بزرگ شده بود و کنار او بر روی تخت نشسته بود فقط کافی بود اشک هایش را پاک و چشمانش را باز کند و پسرش را در آغوش بکشد و سال‌های سخت دوری را جبران کند. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
مدرسه تولید محتوا
بائو (انگلیسی: Bao) یک پویانمایی رایانه‌ای کوتاه به کارگردانی دومی شی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. ا
| ✍️الهام صادقی روزی روزگاری بود در گوشه ای از این سرزمین پهناور و شلوغ و پر از همهمه ؛ زنی زندگی می‌کرد که با تمام وجودتش تنهایی رو حس می‌کرد؛ زن همراه با شوهرش در یک خانه ی دنج و زیبا زندکی میکردن اما این زن با وجود همسرش باز هم عمیقا تنها بود ؛ بین این زن و شوهر هیچ صدایی رد و بدل نمیشد و تنها زمان غذا خوردن ؛ صدای خوردن قاشق به بشقاب این سکوت سنگین رو میشکست ؛ زن هر روز پیر و پیرتر میشد تا این که یه روز صاحب فرزندی شد ؛ زن وقتی پسرش رو در آغوش گرفت برای اولین بار تمام تنهاییش رو فراموش کرد و نور امیدی در قلب زن روشن شد ؛ انگار پسر شد تمام دنیای زن اما اون همیشه ترسی وجودش رو فرا گرفته بود و اون ترس ؛ ترس از دست دادن بود ؛ زن قصه ما انگار فرزندش رو برای خودش و خلاء هایی که داشت دوست میداشت نه به خاطر خود پسر ؛ زن نفهمید خودخواهی و این ترس بیشتر و بیشتر داره اونا رو از هم دور میکنه انگار هر چی تلاش می‌کرد به فرزندش نزدیک بشه اما دورتر میشد ؛ زن نگاهش به فرزندش مثل ریسمانی بود که اگر رهاش کنه پرت میشه به غار تنهایی و انگار محکم چسبیده بود به این ریسمان ؛ یه روز دیگه پسر خسته شد و قصد رفتن داشت تا رها بشه ؛ رشد کنه ؛ اما هر چی تلاش می‌کرد برای رهایی فایده ای نداشت و زن به سختی اونو نگه داشته بود تا این که پسر موفق شد و رفت ... زن دوباره تنها شد ؛ روزها و شب ها گریه میکرد اما یه روز تصمیم گرفت قلبا پسرش رو رها کنه و دل کند از این وابستگی؛ همین که این تصمیم رو گرفت فرزندش برگشت ؛ فرزندی که رشد کرده بود و زندگی کردن رو یاد گرفته بود ؛ شادی به زندگی زن و شوهر برگشت اما این بار جنس این شادی و دوست داشتن فرق داشت .. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava
📲 کـَــژ کــارکــردهــای رســانـــه ✍ میثم شهردمی ▫️انسجام اجتماعی به معنای پیوندها و ارتباطاتی است که افراد یک جامعه را به هم متصل می‌کند. این پیوندها می‌توانند بر اساس ارزش‌های مشترک، هویت‌های مشترک، تعاملات اجتماعی، همکاری و اعتماد متقابل شکل بگیرند. به عبارت ساده‌تر، انسجام اجتماعی نشان می‌دهد که افراد یک جامعه تا چه اندازه احساس تعلق و وابستگی به هم دارند و تا چه اندازه حاضرند برای رفاه و پیشرفت جامعه تلاش کنند. ▫️رسانه ها علاوه بر ایفای نقش‌ها و کارکردهای مثبت در جامعه، در جهت ایجاد نظم و انسجام اجتماعی و بسیج همگانی، در مواقعی دارای کژکارکردهایی هستند که برای جامعه و مخاطبان تبعات منفی دارند. ▫️در ایفای کارکرد خبری و اطلاع رسانی و نظارت بر محیط، چنانچه رسانه‌ها به خطرات و تهدیدهای احتمالی بیش از حد تأکید کنند باعث ترس و وحشت مردم می شوند. همچنین رسانه‌ها با انتشار بیش از حد اخبار و اطلاعات و جذب این اطلاعات توسط مردم، باعث تخدیر ذهنی، رخوت و بی‌اعتنایی مخاطبان می‌شوند. ▫️در ایفای کارکرد همبستگی، چنانچه رسانه‌ها با تأکید بیش از حد بر ثبات و انسجام اجتماعی نسبت به آزادی فردی و دگرگونی اجتماعی بی‌اعتنا باشند، دارای آثار و پیامد منفی‌ای چون سازگاری توده‌ها، شکل‌گیری افکار قالبی، جلوگیری از نوآوری و تغییر اجتماعی و کاهش نقد و انتقاد خواهند بود. ▫️در ایفای نقش انتقال میراث فرهنگی، رسانه‌ها می‌توانند دارای کژکارکردهایی چون تقویت جامعه توده‌وار و تضعیف خرده‌فرهنگ‌ها، گرایش به همسان‌سازی و جلوگیری از توسعه فرهنگی باشند. ▫️کار کرد سرگرمی رسانه ها و کمک آنها به پُرکردن اوقات فراغت، دارای کژکارکردهایی چون غفلت از واقعیت، تنزل سلیقه عمومی، تخریب هنر متعالی و عادت به تن آسایی است. | لینک کانال 👇 @revolutionson
💢سبک های هنری بسیار معروف 1️⃣مکتب رئالیسم ▪️مکتب رئالیسم یا واقع گرایانه در اواسط قرن 19 در فرانسه ظهور کرد. 🔻همون طور که از نامش پیداست به سبکی گفته میشه که هنرمند تمام موضوعات رو همون طور که هست پیاده می کنه، هنرمندان در این نوع سبک شعار نمی ده و صداقت و واقع نگری رو مبنای کار خودش قرار می ده. ▪️در این سبک هنرمند از بزرگ نمایی کردن یا ترکیب هیجانات خودش در کار پرهیز می کنه و سعی می‌کنه به اصل هر چیز وفادار بمونه. 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava