🌤️ #فصل_دوم: أنصار اللهِ عیسایی
2️⃣ عناصر أنصاراللّهی در سوره آلعمران (۳)
👆تکملهی پستِ قبل: حوادثِ پیشِرو
✍️... گفتیم از جمله زیرساختهای انصاراللّهی، ایمان و تسلیم در قبالِ #آیاتِ_إلهی است؛ یعنی توی صحنه برویم و براساس آیات، به خدا ایمانِ جدید و اسلامِ عالیتر بیاوریم؛ این ایمان و اسلامِ عالیتر، متکی به آیات است؛ و ماجرای #أنصاراللّهی براساسِ این نوع ایمان و تسلیم است؛ کسی که وارد این کلاس شود؛ میتواند از رسولِ زمانه #تبعیت کند؛ چنانچه رسولالله (ص) در آیه ۱۰۸ یوسف میفرمایند: «هذِهِ سَبِيلِي أَدعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا و مَنِ اتَّبَعَنِي» روشِ من و #تابعانِ من، حرکت از دلِ صحنهها، براساس بصیرتِ آیاتی است.
‼️ آیه ۱۰۸ یوسف، یکی از عجیبترین بحثهای قرآنی است؛ چرا؟ چون شگردِ حرکتِ رسولالله (ص) بتبع، شگردِ امام زمان (عج) برای عبور از حوادثِ آخرالزمان را مطرح میکند؛ در سیاقِ این آیه یعنی آیاتِ ۱۰۵ تا ۱۰۸ خدا میفرماید: باید با #بصیرت از دلِ صحنهها و حوادث بسوی الله حرکت کنید. اینجا #حوادث به معنای صرفاً سیل و زلزله و طوفان و امثالهم نیست؛ بلکه یک معنای حادثه، وقایعِ #آخرالزمان است که بشر را به سوی صبحِ ظهور دلالت میکند. خدا در آیه ۱۰۵ سوره یوسف میفرماید: «وَ كَأَيِّن مِنْ آيَةٍ فِي السَّماوَاتِ وَ الأَرضِ يَمُرُّونَ عَلَيهَا وَ هُم عَنهَا مُعرِضُونَ» (یوسف ١٠٥) چه بسيار #آیات و ماجراهایی در پهنه آسمانها و زمين که انسانها از کنارِ آن راحت مىگذرند، درحالىكه از آن [صحنهها] رويگردانند. اینجا آیات به معنای وقایع و #حوادث است؛ حوادثی که بشر باید وارد آنها شود؛ اعتنا کند و با توجه به این آیات، ایمانِ جدید و اسلامِ عالیتر بیاورد؛ لکن «وَ مَا يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُم مُشرِكُونَ» (یوسف ۶۰۱) بيشتر انسانها به خدا[یی که این صحنه را قرار داده] ايمان نمىآورند؛ مگر مشركانه [ایمان آورده و تحلیل میکنند.] کسی که به آیاتِ إلهی که در مسیر ظهور قرار میدهد اعتنا نکند؛ از هلاکت در أمان نیست؛ لذا در آیه بعد میفرماید: «أَ فَأَمِنُوا أَنْ تَأتِيَهُم غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَو تَأتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغتَةً وَ هُم لَا يَشعُرُونَ» (یوسف ۷۰۱) آيا ايمناند از [عذابِ] غاشیه و فراگيرندهاى که از جانب خدا بر آنان بيايد يا از ماجرای الساعة، که ناگهانی بر آنان فرا رسد درحالىكه بىشعورند!
🚨#عذابِ_غاشیه چیست؟! همان که در آیه ۹ و ۱۰ سوره دخان میفرماید: «فَارتَقِب يَومَ تَأتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِين • يَغشَى النَّاسَ هذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ» مراقب دورانی باش که آسمان، دخان را پایین بیاورد [و موجودات دخانی و #جنیّان] مبین و آشکار شوند؛ این عذابِ دردناک، همان #دخانِ فراگیر است که تمام انسانها را در برمیگیرد! پس ماجرا حساس است دوستان! #آیاتِ آخرالزمان صرفاً زلزله و سیل و جنگهای بشری نیست؛ طبق آیه ۱۰۷ یوسف و ۱۰ دخان، حوادثِ پیشِرو فراتر از طبیعت و بشریت است؛ چیزی که اگر واقع شود؛ هیچ کافری، هیچ مشرکی و هیج مؤمنی که طبقِ آیه ۱۰۶ یوسف ایمانش مشرکانه باشد، در أمان نخواهد بود. لکن برای نجاتِ بشر، خدا آیات یوسف را ادامه میدهد و به رسولالله (ص) میفرماید: «قُل هذِهِ سَبِيلِي أَدعُو إِلى اللَّهِ على بَصيرَةٍ أَنَا و مَنِ اتَّبَعَني و سُبحانَ اللَّهِ و مَا أَنَا مِنَ المُشرِكِين» (یوسف، ۱۰۸) بگو: روش و شگردِ من و تابعانِ من [برای عبورِ أمن از حوادثِ آخرالزمان] این است كه با بصيرت [نسبت به آیاتِ إلهی و حوادث] به سوی خدا دعوت كنم، خدا هم منزه است و من هرگز [مشرکانه به آیات، ایمان نیاوردم و] جزو مشرکین نخواهم بود.
📌در نتیجه: ما چارهای جز أنصارالله شدن یعنی أنصارالمهدی شدن نداریم؛ باید این مسیر را طی کنیم چون خدا در آیه ۱۴ صف، برای ورود به برنامهی مهدویت و تامّ کردنِ نورالله امر کرده أنصارالله باشید؛ و برای یاورِ مهدی شدن؛ باید با #بصیرت به صحنهها، آیات و حوادثی که خدا در این راستا قرار میدهد؛ به شدت اعتنا کنیم؛ حوادثی که حاکی از سخن گفتن و تکلمِ خدا با ماست؛ این همان زبانِ صحنه است، زبانِ خداوند از طریق صحنه و حوادث که از آن، با عنوان #توحید_افعالی یا توحید در نظام نیز یاد میکنیم. طبق آیه ۵۱ شوری، خداوند با بشر صحبت نمیکند مگر با وحی، یا ارسالِ رسول و یا از پشتِ آیات و صحنههایی که به طور عمومی میگذارد؛ ما جزو عموم انسانها هستیم؛ یعنی به ما وحی نمیشود؛ مگر کسی که صداها و القائاتِ شیطانیای را میشنود؛ نزد خودش وحیِ الهی تلقی کند؛ چون خدا به ماها وحی نمیکند؛ همچنین ما رسول نیستیم و در زمانهی رسولالله (ص) هم نیستیم؛ میماند زبانِ صحنه که تمامِ آخرالزمان را طبق آیه ۵۳ فصلت، پر میکند و ما باید اینگونه بسوی #ظهور و مهدی (عج) برویم. #ادامه_دارد...
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash