🎥 #بصیرت! یعنی در #فتنه و در بین غبار، راه را گم نکنید! 🆔 @torab_bash

🚨سوریه آیه‌ای از مقطع سفیانی و دجال ✍️... در #آخرالزمان طبق آیه ۱۰۸ سوره یوسف باید با #بصیرت از #آیات و نشانه‌ها حرکت کنیم و بسوی #صبحِ_ظهور برویم؛ لکن باز اگر کسی با این شگرد حرکت نکند و یا با این روش قرآنی آشنا نباشد؛ این‌طور نیست که خداوند کلاً رهایش کند. گروهی از مؤمنان هستند که سعی کردند در دنیا خوب زندگی کنند؛ اگر منطبق با برنامه خدا زندگی نکردند؛ حداقل سعی کردند که خوب و صحیح زندگی کنند؛ این نحوه‌ی زندگی در دنیا طبق آیه‌ی ۱۲ سوره مائده، سَواءَ السَّبيلِ نام دارد. ⚡مؤمنينی که در سَواءَ السَّبيلِ هستند، اما بينشِ آیاتی به حوادثِ آخرالزمان ندارند، بخاطر ايمانِ ولايی‌شان و به تبع آن و به دنبال آن جهادِ فی سبيل اللهی که انجام دادند، خداوند نصرتشان می‌کند، خداوند فتوحات برايشان قرار می‌دهد، حتی آن‌هايی که در سَواءَ السَّبيلِ هستند، وقتی که در آخرالزمان دارند حرکت می‌کنند، به مقطعِ آمدنِ يأجوج و مأجوج که می‌رسند؛ درباره کثرت يأجوج و مأجوج در آیه ۹۶ انبیاء آمده: حَتّي إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، یعنی آن‌ها از هر نقطه‌ی بلندی سرازير می‌شوند، تبعه اين ماجرا اين است که همه را بايد بخورند، اما مؤمنين به #ولايت که بنا را بر جهاد گذاشتند، خداوند برایشان فتح قريب قرار می‌دهد؛ این فتح قریب در آیه ۱۳ سوره صف آمده است. 🤔 مگر چنین چیزی می‌شود؟! آيا می‌شود قبل از آن، خداوند يک نمونه قرار دهد که ببينيم می‌شود يا نه؟ می‌خواهيم تجربه کنيم. خدا يک صحنه می‌گذارد، يأجوج و مأجوجِ امروز دنيا یعنی #داعش، به سوريه حمله کنند، به کشور خودمان هم نه، يک مقدار آن‌طرف‌تر که خطرش کمتر باشد. #يأجوج و #مأجوج دنيا، هفت ترليون دلار هم هزينه می‌کنند، با تمام امکانات و از همه طرف حمله می‌کنند، حتی ساعت تعيين می‌کنند، فلان روز، فلان ساعت، سوريه را فتح می‌کنيم، تمام! اما چه می‌شود؟ خداوند #فتح_قريب را برای مؤمنين به ولايت قرار می‌دهد، خيلی جالب است! مؤمنِ عاقل می‌گويد: خدايا! خيلی ممنون به من نشان دادی، ايمانم را محکم‌تر کردی، قلبم را تثبيت کردی، اين تثبيت قلب، دعای مؤمنين است! ثَبِّتْ قَلْبِي، چند بار در قرآن آمده است. تثبيت قلب، تثبيت گام‌ها، ثَبِّتْ اَقْدامَنا، نياز جامعه مؤمنين است، خداوند قبل از #آخرالزمان صحنه می‌گذارد که مؤمنين ببينند، مطمئن بشوند. خدا اين‌طوری فتح قريب قرار می‌دهد، با زبان صحنه می‌فرمايد در آخرالزمان هم نگران نباشيد! خودم کمکتان می‌کنم. اين #پيام_صحنه است، اين پيام صحنه را بگيريم. 💯مؤمن عاقل باشيم، حلاجی کنيم، به آيات خداوندی اعتنا کنيم، ماجرای سوريه آيه‌ای است برای عذاب‌های آخرالزمان، ماجرای سوريه آيه‌ای است برای مقطع يأجوج و مأجوج، آيه‌ای است برای مقطع آمدن #سفيانی و #دجال، آيه است؛ يعنی يک قانونی در بالا يا يک ماجرايی در بالای سر که اين در ظرف سوريه ريخته شد؛ و در هر ظرف مشابه دیگری هم ريخته خواهد شد، این يک تک نمونه نيست؛ مفهوم آيه اين است؛ و امروز هم از سقوط سوریه به واسطه‌ی گروه تروریستی #تحریر_الشام نگران نباشیم؛ خداوند برنامه‌ای برای این منطقه دارد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🏴 امام موسی الکاظم علیه‌السلام: ▪️«تَفَقَّهوا فی دینِ الله فإنَّ الفقه مفتاحُ البَصیرة، وتَمامُ العِبادة و السّببُ إلی المنازل الرفیعة و الرُّتبِ الجَلیلة فی الدین و الدنیا، و فَضلُ الفَقیه علی العابد کَفَضلِ الشمسِ علی الکواکب و مَن لَم یَتَفَقَّه فی دینهِ لَم یَرضَ اللهُ لهُ عملاً.» 🔸#مهم: در #دینِ خدا [نه صرفاً فقه و احکام ِ شرعی، بلکه در اعتقادات، معارف، آداب، مهدویت و...]، دنبالِ #تفقه و #فهمِ_عمیق باشید؛ زیرا که داشتنِ فهم عمیق در دین، کلیدِ #بصیرت و کمالِ عبادت و سببِ تحصیل مقاماتِ والا و مراتب شکوهمند در امور دین و دنیاست؛ و #برتری_فقیهِ در دین [که بسیار برتر از فقیهِ در فقهیات و احکام فرعیِ شرعی است] بر #عابد، مانند آفتاب است بر کواکب، و کسی که در دینش فهم ِعمیق نجوید، خداوند هیچ عملی را از میانِ اعمالِ او نپسندد. 📚 تحف العقول، ص ۴۱۰. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨 هجوم نیاوردن فتنه‌ها و شبهات به کسی که عالم به زمانه‌ی خود است! ✍️... این‌هایى که #بصیرت ندارند مثل آن بیچاره‌هایى که در فتنه‌های گذشته کشور گرفتار شدند؛ مثل کسانى‌اند که در تاریکى شب، در مِهِ غلیظ، در غبار می‌خواهند مخالفى را، دشمنى را بزنند؛ خب، چنین فردی نمی‌داند #دشمن کجا است؟! یکى از اوّلین شرایط جنگ‌هاى نظامى، اطّلاعاتِ عملیات است؛ یعنی بروید اطّلاع کسب کنید و ببینید که دشمن کجا است. ⛔ اگر بدون #اطّلاعات به سوی صحنه رفتید، شما ممکن است جایى را بزنید که دوست آنجاست؛ کسى را بزنید که با شما دشمن نیست و به دشمن کمک کنید؛ گاهى این‌جورى می‌شود. اگر بصیرت نبود، می‌شود این که امام صادق علیه‌السلام فرمود: «العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِس».(۱) یعنی #شبهات و نادانى‌ها و نفهمى‌ها به کسى که #عالِم به #زمانِ خود است، هجوم نمى‌آورند؛ بلکه چنین فردی می‌فهمد چه‌کار باید بکند. اگر این نبود، مشکل به‌وجود خواهد آمد، حتّى اگر آن احساس مسئولیّت هم باشد؛ باز فرد #جاهل به زمانه، خرابکاری می‌کند. 📚۱- الكافی، ثقة الاسلام كلینی، ج ۱، ص ۲۶؛ تحف العقول ،حسن بن شعبه حرانی، ص ۳۵۶؛ بحارالانوار ، ج ۶۸، ص ۳۰۷. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚦هجوم نیاوردن شبهات به کسی که عالم به زمان خود است!! 😲 این‌هایى که #بصیرت ندارند - مثل این بیچاره‌هایى که در فتنه گرفتار شدند - مثل کسانى‌اند که در #تاریکى شب، در مه غلیظ، در #غبار می‌خواهند مخالفى را، دشمنى را بزنند؛ خب نمی‌دانند دشمن کجا است؛ یکى از اوّلین شرایط جنگ‌هاى نظامى، #اطّلاعات است؛ بروید اطّلاع کسب کنید و ببینید دشمن کجاست. اگر بدون اطّلاع رفتید، شما ممکن است جایى را بزنید که دوست آنجا است؛ کسى را بزنید که با شما دشمن نیست و به دشمن کمک کنید؛ گاهى این‌جورى می‌شود. اگر بصیرت نبود، می‌شود این؛ که فرمود: «العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِس» (الکافی، ج ۱، ص ۲۴) شبهات و #نادانى‌ها و #نفهمى‌ها به کسى که عالم به زمان خود است، هجوم نمى‌آورند؛ می‌فهمد چه‌کار باید بکند. اگر این نبود، مشکل به وجود خواهد آمد، حتّى اگر آن احساس مسئولیّت هم باشد. رهبر معظم انقلاب، ۱۳۹۳/۰۹/۰۶. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌤️ #فصل_دوم: أنصار اللهِ عیسایی 2️⃣ عناصر أنصاراللّهی در سوره آل‌عمران (۳) 👆تکمله‌ی پستِ قبل: حوادثِ پیشِ‌رو ✍️... گفتیم از جمله زیرساخت‌های انصاراللّهی، ایمان و تسلیم در قبالِ #آیاتِ_إلهی است؛ یعنی توی صحنه برویم و براساس آیات، به خدا ایمانِ جدید و اسلامِ عالی‌تر بیاوریم؛ این ایمان و اسلامِ عالی‌تر، متکی به آیات است؛ و ماجرای #أنصاراللّهی براساسِ این نوع ایمان و تسلیم است؛ کسی که وارد این کلاس شود؛ می‌تواند از رسولِ زمانه #تبعیت کند؛ چنانچه رسول‌الله (ص) در آیه ۱۰۸ یوسف می‌فرمایند: «هذِهِ سَبِيلِي أَدعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا و مَنِ اتَّبَعَنِي» روشِ من و #تابعانِ من، حرکت از دلِ صحنه‌ها، براساس بصیرتِ آیاتی است. ‼️ آیه ۱۰۸ یوسف، یکی از عجیب‌ترین بحث‌های قرآنی است؛ چرا؟ چون شگردِ حرکتِ رسول‌الله (ص) بتبع، شگردِ امام زمان (عج) برای عبور از حوادثِ آخرالزمان را مطرح می‌کند؛ در سیاقِ این آیه یعنی آیاتِ ۱۰۵ تا ۱۰۸ خدا می‌فرماید: باید با #بصیرت از دلِ صحنه‌ها و حوادث بسوی الله حرکت کنید. اینجا #حوادث به معنای صرفاً سیل و زلزله و طوفان و امثالهم نیست؛ بلکه یک معنای حادثه، وقایعِ #آخرالزمان است که بشر را به سوی صبحِ ظهور دلالت می‌کند. خدا در آیه ۱۰۵ سوره یوسف می‌فرماید: «وَ كَأَيِّن مِنْ آيَةٍ فِي السَّماوَاتِ وَ الأَرضِ يَمُرُّونَ عَلَيهَا وَ هُم عَنهَا مُعرِضُونَ» (یوسف ١٠٥‮) چه بسيار #آیات و ماجراهایی در پهنه آسمان‌ها و زمين که انسان‌ها از کنارِ آن راحت مى‌گذرند، درحالى‌كه از آن [صحنه‌ها] رويگردانند. اینجا آیات به معنای وقایع و #حوادث است؛ حوادثی که بشر باید وارد آن‌ها شود؛ اعتنا کند و با توجه به این آیات، ایمانِ جدید و اسلامِ عالی‌تر بیاورد؛ لکن «وَ مَا يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُم مُشرِكُونَ» (یوسف ۶۰۱) بيشتر انسان‌ها به خدا[یی که این صحنه را قرار داده] ايمان نمى‌آورند؛ مگر مشركانه [ایمان آورده و تحلیل می‌کنند.] کسی که به آیاتِ إلهی که در مسیر ظهور قرار می‌دهد اعتنا نکند؛ از هلاکت در أمان نیست؛ لذا در آیه بعد می‌فرماید: «أَ فَأَمِنُوا أَنْ تَأتِيَهُم غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَو تَأتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغتَةً وَ هُم لَا يَشعُرُونَ» (یوسف ۷۰۱) آيا ايمن‌اند از [عذابِ] غاشیه و فراگيرنده‌اى که از جانب خدا بر آنان بيايد يا از ماجرای الساعة، که ناگهانی بر آنان فرا رسد درحالى‌كه بى‌شعورند! 🚨#عذابِ_غاشیه چیست؟! همان که در آیه ۹ و ۱۰ سوره دخان می‌فرماید: «فَارتَقِب يَومَ تَأتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِين • يَغشَى النَّاسَ هذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ» مراقب دورانی باش که آسمان، دخان را پایین بیاورد [و موجودات دخانی و #جنیّان] مبین و آشکار شوند؛ این عذابِ دردناک، همان #دخانِ فراگیر است که تمام انسان‌ها را در برمی‌گیرد! پس ماجرا حساس است دوستان! #آیاتِ آخرالزمان صرفاً زلزله و سیل و جنگ‌های بشری نیست؛ طبق آیه ۱۰۷ یوسف و ۱۰ دخان، حوادثِ پیشِ‌رو فراتر از طبیعت و بشریت است؛ چیزی که اگر واقع شود؛ هیچ کافری، هیچ مشرکی و هیج مؤمنی که طبقِ آیه ۱۰۶ یوسف ایمانش مشرکانه باشد، در أمان نخواهد بود. لکن برای نجاتِ بشر، خدا آیات یوسف را ادامه می‌دهد و به رسول‌الله (ص) می‌فرماید: «قُل هذِهِ سَبِيلِي أَدعُو إِلى اللَّهِ على بَصيرَةٍ أَنَا و مَنِ اتَّبَعَني و سُبحانَ اللَّهِ و مَا أَنَا مِنَ المُشرِكِين» (یوسف، ۱۰۸) بگو: روش و شگردِ من و تابعانِ من [برای عبورِ أمن از حوادثِ آخرالزمان] این است كه با بصيرت [نسبت به آیاتِ إلهی و حوادث] به سوی خدا دعوت كنم، خدا هم منزه است و من هرگز [مشرکانه به آیات، ایمان نیاوردم و] جزو مشرکین نخواهم بود. 📌در نتیجه: ما چاره‌ای جز أنصارالله شدن یعنی أنصارالمهدی شدن نداریم؛ باید این مسیر را طی کنیم چون خدا در آیه ۱۴ صف، برای ورود به برنامه‌ی مهدویت و تامّ کردنِ نورالله امر کرده أنصارالله باشید؛ و برای یاورِ مهدی شدن؛ باید با #بصیرت به صحنه‌ها، آیات و حوادثی که خدا در این راستا قرار می‌دهد؛ به شدت اعتنا کنیم؛ حوادثی که حاکی از سخن گفتن و تکلمِ خدا با ماست؛ این همان زبانِ صحنه است، زبانِ خداوند از طریق صحنه و حوادث که از آن، با عنوان #توحید_افعالی یا توحید در نظام نیز یاد می‌کنیم. طبق آیه ۵۱ شوری، خداوند با بشر صحبت نمی‌کند مگر با وحی، یا ارسالِ رسول و یا از پشتِ آیات و صحنه‌هایی که به طور عمومی می‌گذارد؛ ما جزو عموم انسان‌ها هستیم؛ یعنی به ما وحی نمی‌شود؛ مگر کسی که صداها و القائاتِ شیطانی‌ای را می‌شنود؛ نزد خودش وحیِ الهی تلقی کند؛ چون خدا به ماها وحی نمی‌کند؛ همچنین ما رسول نیستیم و در زمانه‌ی رسول‌الله (ص) هم نیستیم؛ می‌ماند زبانِ صحنه که تمامِ آخرالزمان را طبق آیه ۵۳ فصلت، پر می‌کند و ما باید این‌گونه بسوی #ظهور و مهدی (عج) برویم. #ادامه_دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

👆 جمله‌ی کلیدی پست: برای #یاورِ مهدی شدن؛ باید با #بصیرت به صحنه‌ها، آیات و #حوادثی که خدا در این راستا قرار می‌دهد؛ به شدت اعتنا کنیم؛ حوادثی که حاکی از سخن گفتن و #تکلمِ_خدا با ماست؛ این همان زبانِ صحنه است... https://eitaa.com/torab_bash

🔦 رفتار در قبالِ حوادثِ جاری و پیش‌ِرو ✍️... یک مطلبی که اخیراً در تعدادی پست مطرح کردیم؛ نگاهی به #حوادثِ پیشِ‌رو از منظرِ آیاتِ إلهی بود؛ اما اینکه دقیقاً چه رفتاری باید داشته باشیم؛ خیلی بسط داده نشد! لذا این سؤال هنوز باقیست که در مورد حوادثی که با آن‌ مواجه هستیم و در مجموع در قبالِ حوادثِ #آخرالزمان چه رفتاری باید داشته باشیم؟ 🔸اگر حقیقتاً اعتقاد داریم که خدا برای تحققِ وقایعِ عالم و برنامه‌ی #مهدویت تاس نمی‌اندازد و وقایع به گونه‌ی شانس واقع نمی‌شود؛ پس باید قائل باشیم که هم یک #نظمی در وقوع ماجراها وجود دارد و هم این حوادث یا آیات بر اساس یک #نظامی وارد دنیا شده و بروز می‌یابد! که این نظام را در مباحثِ سوره طه بیان خواهیم کرد. ⁉️اما دوستان! اگر دقت کرده باشید؛ حداقل از چند سال قبل از #کرونا این تجربه را داریم که حوداثِ دنیا به گونه‌ای #موجی یا #مواج در حال وقوع و شدت گرفتن است؛ به این معنا که موجی از یک نوع حادثه در اقصا نقاط دنیا بروز می‌کند و پس از مدتی فروکش می‌کند؛ چند صباحی #آرامشِ نسبی وجود دارد؛ باز نوعی دیگر از حوادثِ اجتماعی یا طبیعی شدت و وسعت می‌گیرد و پس از مدتی فروکش می‌کند! به عنوان مثال همین اخیراً ناگهان تعداد زیادی زلزله‌ی شدید در نقاط مختلف جهان واقع شد؛ یا باران‌های پارسال در سرتاسر کشور که یک مکانیزم جالبی داشت و با وجود شدت در بارش‌ها؛ کمترین خسارت را به بار آورد! یا آتش‌سوزی‌های گسترده‌ی اخیر به همراه طوفان‌های همراهِ آتش در کشورهای مختلف از جمله چیزی که در آمریکا و اسرائیل واقع شد؛ و یا حوادثی از این قبیل که وسعت و شدت گرفت و ناگهان فروکش کرد! این چه ماجرایی است و چه رفتاری باید در قبالِ آیاتِ زمانه و این‌گونه ماجراها داشته باشیم؟! 📌اول اینکه باید تفاوتِ اتفاقاتِ بشری یا تکنولوژیک با حوادث الهی را بدانیم؛ بعد در صحنه دنیا باید بتوانیم با معیارهایی حوادث الهی و آخرالزمانی را از چیزهای دیگر تشخیص دهیم؛ ثالثاً باید به این حوادث #نگاهِ_توحیدی داشته باشیم و رابطه‌ی این وقایع با برنامه‌ی خداوند در امرِ مهدویت را بدانیم. اینجاست که ما با #بصیرت، می‌توانیم مسیرِ حوادث به سوی مقصد الهی را با #تبعیت از برنامه‌ی خدا درست حرکت کنیم. ‼️لکن مشکلی که اکنون در جامعه با آن مواجه هستیم؛ این است که جامعه مُبیّن ندارد؛ نه در بیتِ بزرگان! نه در سینما و رسانه و نه در رده‌ی مسئولان! بلکه عموم مردم و بسیاری از مسئولان ما اصلاً از منظرِ برنامه‌ی خدا به حوادث نگاه نمی‌کنند؛ لذا هرچقدر #ضرب‌آهنگ حوادث تند شود؛ بیدار نمی‌شویم؛ و زمانی که فروکش کرد؛ برای بازبینی به عقب باز نمی‌گردیم که با مطالعه‌ی آنچه گذشت برای حوادث بعد آماده شویم! چرا؟ این همه غفلت چطور در میان ما واقع شده؟! چه شده است که رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند سرعت حوادثِ عالم سرسام‌آور شده! اما عموم مردم و مسئولانِ ما اصلاً این حوادث را نمی‌بینند و برنامه‌ی خدا را فهم نمی‌کنند؟! آن‌هایی هم که متوجه حوادث هستند؛ معمولاً یا #مشرکانه نگاه می‌کنند و به طبیعت یا بشریت نسبت می‌دهند یا بندِ به اتفاق و شانس می‌کنند! درحالی که «وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا» حتی یک برگ که از درخت می‌افتد؛ طبق علم و برنامه‌ی خدا سقوط می‌کند! 🚨پس اینکه ناگهان حوادث شدت و سرعت می‌گیرد؛ دقیقاً طبق برنامه‌ی خداست؛ و اینکه فروکش می‌کند و برای مدتی یک آرامشِ نسبی برقرار می‌شود؛ فرصتی برای ماست؛ فرصتی که درس‌ها را مرور کنیم؛ #تربیت‌های صحنه را در وجودمان تثبیت کنیم؛ مسیر پشتِ سر و رفتارهای انجام شده را بازبینی کنیم؛ در صورت لزوم خود را اصلاح کرده و در مجموع با آمادگی بیشتری وارد #موج بعدی حوادث بشویم! اما جامعه ما غافلِ غافل از این #آیات است؛ و هرچقدر خدا دارد فرصت می‌دهد؛ باز هم بیدار نمی‌شویم!! 🔺لذا دوستان! بیایید ما حوادث را از منظرِ #آیاتِ_إلهی بررسی کنیم و اگر به توفیق إلهی متوجه إلهی بودن آن شدیم؛ به شدت به منظورِ خدا اعتنا کنیم و ردّ #صاحب را در دلِ صحنه بزنیم و با بهترین رفتار را اتخاذ کردن؛ از او #تبعیت کنیم. ان‌شاءالله https://eitaa.com/torab_bash

🟢اربعین، یک پدیده‌ی عظیمِ الهی 📌این [ماجرای اربعین] یک حادثه‌ی الهی است، این یک #پدیده‌ی الهی است؛ این نشان‌دهنده‌ی این است که این راه، راه عشق است؛ منتها نه عشق مجنونانه، عشق همراه #بصیرت؛ مثل عشق اولیا به خدا؛ اَللٰهُمَّ ارزُقنی حُبَّکَ وَ حُبَّ مَن یُحِبُّکَ وَ حُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یوصِلُنی اِلیٰ قُربِک؛ (بحارالأنوار، ج ۹۱، ص ۱۴۸) این حبّ و این عشق، عشق همراه با بصیرت است؛ می‌داند، می‌فهمد و این جاذبه او را می‌کِشد، این #مغناطیس او را می‌کِشد. خب، بنابراین کار، کار بزرگی است؛ پدیده، پدیده‌ی #عظیمی است. رهبر معظم انقلاب ۱۳۹۵/۰۹/۰۳ https://eitaa.com/torab_bash