💢 #صفات_بندگان در #قرآن (۱-۲) ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و #بندگانی به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از #خصوصیات آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با #فروتنی راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با #جاهل برخورد می‌کنند؛ رفتار #مسالمت‌آمیزی دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی #بدگویی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در #خلوت‌‌شان ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به #طاعت و #بندگی سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به #قیامت فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود #عذاب_جهنم را از ما #دور کنی و #باز بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، #صفات_بندگانش را #یاد می‌‌کند.لذا ماهم باید #تلاش کنیم که اینها برایمان #پررنگ باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت #امام_حسین(ع) برویم و از #نور_ایشان و #نور_اربعینِ ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که #عبد_خدا باشیم تا شاید از #نور_الهی بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را #نور قرار دادیم که هرکس از #بندگان_خود را بخواهیم به آن نور #هدایت کنیم. پس #عبد باشیم، تا خداوند ما را با #نوری از خودش مورد #هدایت قرار دهد. 💠 زیربنا #عبد_بودن است. در #سوره_حمد در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ #مواجه شوید، لذا #وقت را #تلف نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ #گام_اول عبودیت است، #عبدی باش که #پدر هستی، عبدی باش که #کارمندی، عبدی باش که #عالمی و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی #رسول‌الله(ص) هم قبل از اینکه #رسول‌‌‌‌ باشند، #عبد هستند؛ لذا خداوند در #قرآن می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ #عبد کسی نیست که صرفاً #نماز بخواند؛ #روزه بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با #صاحبِ خودش #هماهنگ باشد؛ درحالی‌که #عموم انسان‌‌ها #عبد_نفس‌‌ هستند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد! 🆔 @torab_bash

👠 چقدر باحیا راه می‌روند!! «تَمْشِي عَلَی اسْتِحْياءٍ» (۲_۳) ✍️... #موسی (ع) دست پرورده مکتب وحی هست، از طريق وحی ياد داده شده است که چگونه رفتار کند. لذا وقتی با دختران شعیب (ع) مواجه می‌شود؛ بسیار باغیرت رفتار می‌کند؛ او که اينجا اين‌گونه رفتار می‌کند، در دربار #فرعون هم همين بوده است. نه اينکه چون از قصر بیرون آمده؛ حالا که آواره شده، حرمت نگه می‌دارد. او از اول حرمت نگه می‌داشت، او از اول غيور بود. حتی در دربار فرعون هم غيور بود. حتی در آن شرايطی که شاهزاده بود هم #غيور بود، #حرمت نگه می‌داشت، حرمت شکن نبود. از طرفی دختران شعيب هم دست پروردگان #مکتب_وحی هستند؛ چگونه حرکت می‌کنند؟ «تَمْشِي عَلَی اسْتِحْياءٍ»، با حياء نگاه می‌کنند، با حياء صحبت می‌کنند، با حياء راه می‌روند. در عمرتان تاحالا راه رفتن با حياء از کسی ديده‌ايد؟ کسی که طوری راه برود که بگوييم چقدر #با_حياء راه می‌رود. البته منظور اين نيست که نديده باشيم، زياد هم ديده‌ايم. من خودم توی کوچه معمولاً سرم را پايين می‌اندازم؛ به خانم‌ها نگاه نمی‌کنم، خودم را عادت دادم که سرم را می‌خواهم بياورم بالا، کمی با تأنّی بياورم بالا. احياناً اگر در مسير نگاه من، خانم قرار دارد، زودتر آدم متوجه بشود، فرصت داشته باشد که سرش را پايين بياورد. فوری سرش را نگيرد بالا اين طرف و آن طرف را نگاه کند. يک ذره خودمان را به نوع تقیدات عادت بدهيم؛ می‌توانيم، چيز سختی نيست. چرا آدم نامحرم را ببيند. من سرم را می‌اندازم پايين، اما آدم متوجه می‌شود که اين خانمی که دارد می‌آيد و خيلی هم با حياء رفتار می‌کند، حتماً از خانم‌های مؤمن و باتقوا است. 🌹 «تَمْشِي عَلَي اسْتِحْياءٍ»، #حياء در راه رفتنِ برخی از دخترخانم‌ها بسیار بارز است. خانم‌ها بايد اين باشند، اين آیه از #قرآن، الگوی رفتار يک خانم در جامعه است. خداوند می‌توانست اينجا بفرمايد «تَمْشِي» یعنی آن خانم می‌رفت، چرا اين صفت او را دارد قيد می‌کند، حتما مسئله‌ای هست. خداوند اين را دارد برای ما می‌فرمايد. خانم‌های شيعه بايد با حياء راه بروند. قبل از آن با حياء صحبت کنند، قبل از آن با حياء نگاه کنند. #دريده نگاه نکنند، دريده حرف نزنند. 🧩 خانم‌های ما بايد الگوی رفتاری‌شان در جامعه طبق این آیه باید «تَمْشِي عَلَي اسْتِحْياءٍ» باشد و آقايان ما هم الگوی رفتاری‌شان در این داستان باید موسی (ع) باشد. مرد توی جامعه باید با غيرت رفتار کند، نباید مثل يک حيوان رفتار کند، بلکه باغيرت رفتار کند، غيرتی که صفتش شده است، موسی (ع) در کاخ فرعون هم همين طور بود، #حرمت_شکن نبود، موسی (ع) نمی‌دانست که پدر آن دخترخانم‌ها شعیب (ع) است! وقتی می‌گويند پدر ما يک پيرمرد است، نمی‌تواند حرکت کند، دعوت کرده است شما بياييد. می‌گويد؛ باشد، نمی‌داند پدرشان کيست؟ اما ياد گرفته است که غيرت بورزد، ياد گرفته است که حرمت بورزد. از هر فرصتی برای حرمت شکنی استفاده نمی‌کند و بخواهد باب گفتگو با #نا_محرم را باز کند. 🚨 در جامعه ما، #زندگی_کارمندی، غيرت را از مردان می‌گيرد و حياء را از خانم‌ها می‌رباید. سال اول، اين آقای جوان و اين خانم جوان که استخدام می‌شوند، آقا باغيرت رفتار می‌کند و خانم هم با حياء رفتار می‌کند، پنج سال بعد گذر شما به آن اداره بيفتد، می‌بينيد که آقا از هر چيزی دارد با آن خانم همکار صحبت می‌کند،خانم از هر چيزی دارد صحبت می‌کند، ديگر آدم‌های روز اول نيستند. اصلاً اين فضا بد است، فضایِ #اختلاط بين زن و مرد خيلی چيز بدی است. ❗ما اگر طالبِ #امنیت هستیم؛ بايد حرمت نگه داريم، بايد غيرت بورزيم. هر دفعه که چشم شما به نامحرم می‌افتد، حجابی بر شما اضافه می‌شود. چرا اينقدر راحت نامحرم را نگاه می‌کنی؟ چرا اينقدر راحت تصاوير فيلم‌های سينمايی را در ذهنت می‌آوری؟ تصاوير اين هنرپيشه، تصاویر آن هنرپيشه، چرا اينقدر راحت به نامحرم فکر می‌کنی؟ آقا و خانمی که رعایت نمی‌کنی! چرا فکرت #صاحب ندارد؟ چرا نگاهت صاحب ندارد؟ آقا! چرا آن خانم نامحرم از چشم شما احساس امنيت نمی‌کند؟ بعضی خانم‌ها در مواجهه با برخی از آقایان مؤمن می‌گويند اين آقا که خيلی مؤمن است، چرا ما از چشمش احساس امنيت نمی‌کنيم، بعضی وقت‌ها به ما نگاه می‌کند. اگر امنیت از #طلسماتِ_دیّاران و فشارهای روانی #جنیّان را خواهانیم؛ باید طوری رفتار کنیم که نامحرم از وجود ما، از نگاه ما و از کلام ما احساس غیرت‌ورزی و امنیت کند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد 🆔 @Torab_bash

❤️حسین علیه‌السلام مجرایِ محبتِ الهی ✍🏻... دوستان! مولای ما #امام_حسین علیه‌السلام رابطه عجیبی با #حُبّ_الهی دارند؛ و شاید بشود گفت که ایشان واسطه و مجرای حبّ خداوندی در تمامِ عالم هستند؛ اصلاً ایشان #صاحبِ مفهومِ عظیمی به نام #حبّ هستند. ◾امام صادق علیه‌السلام در این باره فرمود: هر کس که خدا #خیر_خواه او باشد #محبتِ حسین علیه‌السلام و زیارتش را در #دل او مى‌‏اندازد. [وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۳۸، بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۷۶.] ◾در حدیث دیگری براء بن عازب می‌گوید: رأيتُ رسولُ اللّهِ ص حاملَ الحسينِ ع و هُو يقولُ: «اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فأحِبَّهُ» من رسول‌الله ص را دیدم که حسين را بر دوش خود سوار كرده و مى‌فرمود: خدايا! من او را دوست دارم، تو نيز دوستش بدار. [بحارالانوار، ج ۱۶، ص ۲۶۴] ◾در حدیث دیگری حذيفة بن يمان می‌گوید: پيامبر ص را ديدم كه دست حسين بن على عليهماالسلام را گرفته بود و مى‌فرمود: «يا أيُّها النّاسُ هذا الحُسَينُ بنُ عَليٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفي الجَنَّةِ وَ مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ وَ مُحبّي مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ». اى مردم! اين حسين بن على است. او را بشناسيد. سوگند به آن كه جانم در دستِ (قدرت) اوست، او در بهشت است و محبّانش هم در بهشت‌اند و دوستدارانِ محبّانش نيز در بهشت‌اند. [امالی صدوق، ج ۴، ص ۴۷۸] ▪️از این قبیل روایات درباره امام حسین علیه‌السلام زیاد است؛ این اصرار بر نسبت دادن #حبّ به ایشان، یعنی مولایمان امام حسین علیه‌السلام صاحبِ #حبّ_الهی است؛ حبّی که #می‌رود و #می‌برد. #حبّی که کشیده می‌شود و می‌کشاند؛ و ۱۴۰۰ سال است که قلب‌های به آتشِ حبّ سوخته‌ی عاشقانِ حسینی، دارد به سوی او کشیده می‌شود. #حبّ از #قلبِ ما نسبت به #محبوبِ ما کشیده می‌شود. #دلِ ما را از جا می‌کَند و به سوی او می‌برد. در این صورت کسی نباید به سمت #قلبِ ما بیاید وگرنه او را هم از جا برمی‌کَند. 🔹مـولای ما امام حسین علیه‌السلام در حوالی #ظهر_عاشورا می‌فرمایند که: یا با ما #بیا و ما را ‎#نصرت کن یا #برو و آنقدر #دور شو که حتی صدای ما را نشنوی؛ چون اگر کسی صدای ما را بشنود و به کمک ما نیاید؛ به #عذابی چنین و چنان دچـار می‌شود. ⛔️ یک قسمت از آن عذاب، عذاب #اخروی است، اما یک قسمت از آن عذاب، #عذابِ_حبّ است. حبّ، انسان را #داغون می‌کند. آدم می‌سوزد. کما اینکه آن #راهزن به نام عبیدالله بن یزید جُعفی که نیامد به #نصرت امام حسین علیه‌السلام، تا آخر عمرش #سوخت. امام حسین علیه‌السلام را #دوست داشت و از اینکه چرا #نرفت تا امام را نصرت کند؛ تا پایان عمر درد کشید؛ آنقدر رنج کشید و سـوخت تا اینکه #مُرد؛ عبیدالله از فراق حسین علیه‌السلام دق کرد و مُرد. 🔥 یـک عمر در آتشِ حبّ #سوخت؛ تا اینکه از #دنیا رفت. @Torab_bash

💢صفات بندگانِ خدا در قرآن کریم ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و #بندگانی به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از #خصوصیات آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با #فروتنی راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با #جاهل برخورد می‌کنند؛ رفتار #مسالمت‌آمیزی دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی #بدگویی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در #خلوت‌‌شان ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به #طاعت و #بندگی سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به #قیامت فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود #عذاب_جهنم را از ما #دور کنی و #باز بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، #صفات_بندگانش را #یاد می‌‌کند.لذا ماهم باید #تلاش کنیم که اینها برایمان #پررنگ باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت #امام_حسین(ع) برویم و از #نور_ایشان و #نور_اربعینِ ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که #عبد_خدا باشیم تا شاید از #نور_الهی بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را #نور قرار دادیم که هرکس از #بندگان_خود را بخواهیم به آن نور #هدایت کنیم. پس #عبد باشیم، تا خداوند ما را با #نوری از خودش مورد #هدایت قرار دهد. 💠 زیربنا #عبد_بودن است. در #سوره_حمد در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ #مواجه شوید، لذا #وقت را #تلف نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ #گام_اول عبودیت است، #عبدی باش که #پدر هستی، عبدی باش که #کارمندی، عبدی باش که #عالمی و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی #رسول‌الله(ص) هم قبل از اینکه #رسول‌‌‌‌ باشند، #عبد هستند؛ لذا خداوند در #قرآن می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ #عبد کسی نیست که صرفاً #نماز بخواند؛ #روزه بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با #صاحبِ خودش #هماهنگ باشد؛ درحالی‌که عموم انسان‌‌ها #عبد_نفس‌‌ هستند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! @torab_bash

🥰 دوستان! ما #صاحب داریم! ✊ کُلٌّ بِیَدِ اللهِ: همه‌اش در دستِ خداست! 💪 علیٌ یَدُ الله: علی علیه‌السلام دستِ خداست! @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

❤️حسین علیه‌السلام مجرایِ محبّتِ الهی ✍🏻... دوستان! مولای ما #امام_حسین علیه‌السلام رابطه عجیبی با #حُبّ_الهی دارند؛ و شاید بشود گفت که ایشان واسطه و مجرای حبّ خداوندی در تمامِ عالم هستند؛ اصلاً ایشان #صاحبِ مفهومِ عظیمی به نام #حبّ هستند. ◾امام صادق علیه‌السلام در این باره فرمود: هر کس که خدا #خیر_خواه او باشد #محبتِ حسین علیه‌السلام و زیارتش را در #دل او مى‌‏اندازد. [وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۳۸، بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۷۶.] ◾در حدیث دیگری براء بن عازب می‌گوید: رأيتُ رسولُ اللّهِ ص حاملَ الحسينِ ع و هُو يقولُ: «اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فأحِبَّهُ» من رسول‌الله ص را دیدم که حسين را بر دوش خود سوار كرده و مى‌فرمود: خدايا! من او را دوست دارم، تو نيز دوستش بدار. [بحارالانوار، ج ۱۶، ص ۲۶۴] ◾در حدیث دیگری حذيفة بن يمان می‌گوید: پيامبر ص را ديدم كه دست حسين بن على عليهماالسلام را گرفته بود و مى‌فرمود: «يا أيُّها النّاسُ هذا الحُسَينُ بنُ عَليٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفي الجَنَّةِ وَ مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ وَ مُحبّي مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ». اى مردم! اين حسين بن على است. او را بشناسيد. سوگند به آن كه جانم در دستِ (قدرت) اوست، او در بهشت است و محبّانش هم در بهشت‌اند و دوستدارانِ محبّانش نيز در بهشت‌اند. [امالی صدوق، ج ۴، ص ۴۷۸] ▪️از این قبیل روایات درباره امام حسین علیه‌السلام زیاد است؛ این اصرار بر نسبت دادن #حبّ به ایشان، یعنی مولایمان امام حسین علیه‌السلام صاحبِ #حبّ_الهی است؛ حبّی که #می‌رود و #می‌برد. #حبّی که کشیده می‌شود و می‌کشاند؛ و ۱۴۰۰ سال است که قلب‌های به آتشِ حبّ سوخته‌ی عاشقانِ حسینی، دارد به سوی او کشیده می‌شود. #حبّ از #قلبِ ما نسبت به #محبوبِ ما کشیده می‌شود. #دلِ ما را از جا می‌کَند و به سوی او می‌برد. در این صورت کسی نباید به سمت #قلبِ ما بیاید وگرنه او را هم از جا برمی‌کَند. 🔹مـولای ما امام حسین علیه‌السلام در حوالی #ظهر_عاشورا می‌فرمایند که: یا با ما #بیا و ما را ‎#نصرت کن یا #برو و آنقدر #دور شو که حتی صدای ما را نشنوی؛ چون اگر کسی صدای ما را بشنود و به کمک ما نیاید؛ به #عذابی چنین و چنان دچـار می‌شود. ⛔️ یک قسمت از آن عذاب، عذاب #اخروی است، اما یک قسمت از آن عذاب، #عذابِ_حبّ است. حبّ، انسان را #داغون می‌کند. آدم می‌سوزد. کما اینکه آن #راهزن به نام عبیدالله بن یزید جُعفی که نیامد به #نصرت امام حسین علیه‌السلام، تا آخر عمرش #سوخت. امام حسین علیه‌السلام را #دوست داشت و از اینکه چرا #نرفت تا امام را نصرت کند؛ تا پایان عمر درد کشید؛ آنقدر رنج کشید و سـوخت تا اینکه #مُرد؛ عبیدالله از فراق حسین علیه‌السلام #دق کرد و مُرد. 🔥 یـک عمر در آتشِ حبّ سوخت؛ تا اینکه از دنیا رفت. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🥰 با امام زمان (عج) رفیق باشیم ✍️... یک #معرفت زیبا و دل‌نشین در قبال اهل‌بیت ع،‌ #رفاقتی است که ایشان با شیعیان و محبان خود دارند. خدا در آیه ۶۹ نساء می‌فرماید: «مَن یُطِعِ اللهَ و الرَّسُولَ فَاولئکَ مَعَ الَّذینَ أَنعَمَ اللهُ عَلَیهِم مِنَ النَّبیِّینَ و الصِّدیقینَ و شُهَداءِ و الصَّالحینَ و حَسُنَ أولئِکَ رَفیقاً» هرکس از خدا و رسول‌الله اطاعت کند؛ در معیّت آن دسته از خوبانی که مورد اِنعام الهی قرار گرفته‌اند و نیز در معیّت #بهترینِ_رفقای عالم قرار داده می‌شود. ذیل این آیه فرمودند: منظور ما اهل‌بیت هستیم؛ و بهترینِ رفقای عالم، #امام_مهدی عج است. 🌺در زمان ظهور و برپایی حکومت حقّه، امام زمان که تشریف بیاورند با یارانشان بسیار رفاقتی رفتار می‌کنند. ما در دعای ندبه، این موضوع را از خدا طلب کرده و می‌گوییم: «وَ صِلِ اللهمَّ بَینَنَا وَ بَینَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّی إِلَى مُرَافَقَةِ سَلَفِهِ»، خدایا! ما و او را #پیوند و اتصالى کامل بده که [علاوه بر رفاقت با او که «حَسُنَ اُولئِکَ رَفِیقاً» است] راه ما به #رفاقت با پدران بزرگوار آن حضرت منتهى شود. ای بهتریـن رفیـق درونـم ظهـور کـن یعنی بِبـار و ظرفِ مـرا غرق نور کـن با التــماس درپـی تـــو زار می‌زنـــم کـز لابه‌لای ظرفِ سیاهم عبـور کـن قلبـم بـه اشتیـاقِ ظهــورِ تــو می‌تپـد برآن بتـاب و در حرمِ خود ظهـور کن 😍 بله! #رفیق، اسم و فامیل رفیقش را بلد است؛ از احوال رفیقش خبر دارد؛ و همواره به یاد رفیقش است و مایحتاج رفیقش را پیوسته مواظبت می‌کند تا او کم و کسری نداشته باشد؛ و اهل‌بیتِ کرام با ما این‌گونه رفتار می‌کنند. انسان وقتی با این #منظر_زیبا و کاربردی نسبت به اهل‌بیت ع و امام زمان عج آشنا می‌شود؛ با خود می‌گوید؛ من همه این بزرگواران، از جمله امام زمانم را خیلی دوست دارم؛ و سعی می‌کند که حدّ و حدودِ رفاقت را هم در زندگی‌اش نسبت به ایشان، رعایت کند. 🌸 امام زمان عج یعنی آن امام بزرگوار و عظیم‌الشأنی که #صاحبِ تمام مقامات الهی، #مالکِ همه موقعیت‌های عوالمی و #مَظهر تمام فضایل و صفات خداوندی است که درنهایتِ بی‌نیازی و تواضع، با همه شیعیان و محبان خود و نیز با تمام انسان‌هایی که در پیِ حق هستند؛ رفاقتی رفتار می‌کند. ما هم باید ایشان را دوست داشته باشیم و از هم‌اکنون #عاشقانه طالبِ ظهورش باشیم؛ و با تمام #وجودمان، با تمام #قلبمان، با تمام #اعمال‌مان ظهورش را طلب کنیم؛ چون او می‏آید و با ما رفاقتی رفتار می‌کند. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🥰 با امام زمان (عج) رفیق باشیم ✍️... یک #معرفت زیبا و دل‌نشین در قبال اهل‌بیت ع،‌ #رفاقتی است که ایشان با شیعیان و محبان خود دارند. خدا در آیه ۶۹ نساء می‌فرماید: «مَن یُطِعِ اللهَ و الرَّسُولَ فَاولئکَ مَعَ الَّذینَ أَنعَمَ اللهُ عَلَیهِم مِنَ النَّبیِّینَ و الصِّدیقینَ و شُهَداءِ و الصَّالحینَ و حَسُنَ أولئِکَ رَفیقاً» هرکس از خدا و رسول‌الله اطاعت کند؛ در معیّت آن دسته از خوبانی که مورد اِنعام الهی قرار گرفته‌اند و نیز در معیّت #بهترینِ_رفقای عالم قرار داده می‌شود. ذیل این آیه فرمودند: منظور ما اهل‌بیت هستیم؛ و بهترینِ رفقای عالم، #امام_مهدی عج است. 🌺در زمان ظهور و برپایی حکومت حقّه، امام زمان که تشریف بیاورند با یارانشان بسیار رفاقتی رفتار می‌کنند. ما در دعای ندبه، این موضوع را از خدا طلب کرده و می‌گوییم: «وَ صِلِ اللهمَّ بَینَنَا وَ بَینَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّی إِلَى مُرَافَقَةِ سَلَفِهِ»، خدایا! ما و او را #پیوند و اتصالى کامل بده که [علاوه بر رفاقت با او که «حَسُنَ اُولئِکَ رَفِیقاً» است] راه ما به #رفاقت با پدران بزرگوار آن حضرت منتهى شود. ای بهتریـن رفیـق درونـم ظهـور کـن یعنی بِبـار و ظرفِ مـرا غرق نور کـن با التــماس درپـی تـــو زار می‌زنـــم کـز لابه‌لای ظرفِ سیاهم عبـور کـن قلبـم بـه اشتیـاقِ ظهــورِ تــو می‌تپـد برآن بتـاب و در حرمِ خود ظهـور کن 😍 بله! #رفیق، اسم و فامیل رفیقش را بلد است؛ از احوال رفیقش خبر دارد؛ و همواره به یاد رفیقش است و مایحتاج رفیقش را پیوسته مواظبت می‌کند تا او کم و کسری نداشته باشد؛ و اهل‌بیتِ کرام با ما این‌گونه رفتار می‌کنند. انسان وقتی با این #منظر_زیبا و کاربردی نسبت به اهل‌بیت ع و امام زمان عج آشنا می‌شود؛ با خود می‌گوید؛ من همه این بزرگواران، از جمله امام زمانم را خیلی دوست دارم؛ و سعی می‌کند که حدّ و حدودِ رفاقت را هم در زندگی‌اش نسبت به ایشان، رعایت کند. 🌸 امام زمان عج یعنی آن امام بزرگوار و عظیم‌الشأنی که #صاحبِ تمام مقامات الهی، #مالکِ همه موقعیت‌های عوالمی و #مَظهر تمام فضایل و صفات خداوندی است که درنهایتِ بی‌نیازی و تواضع، با همه شیعیان و محبان خود و نیز با تمام انسان‌هایی که در پیِ حق هستند؛ رفاقتی رفتار می‌کند. ما هم باید ایشان را دوست داشته باشیم و از هم‌اکنون #عاشقانه طالبِ ظهورش باشیم؛ و با تمام #وجودمان، با تمام #قلبمان، با تمام #اعمال‌مان ظهورش را طلب کنیم؛ چون او می‏آید و با ما رفاقتی رفتار می‌کند. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨دوستان! برای ارائه‌ی این #معارفِ قرآنی به محضرِ شما عزیزان، خیلی زحمت کشیده می‌شود؛ تا شما با #مولای خودتان در #قرآن آشنا شوید؛ نکند #اسراف کنیم و اعتنای لازم را نداشته باشیم؛ دوستان! ما جز اهل‌بیت علیهم‌السلام، نه در دنیا و نه در آخرت، هیچ #صاحب و #یاوری نداریم!! امید است که اعتنا کنیم. 🔔کانالِ تراب‌باش را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/torab_bash

🔦 رفتار در قبالِ حوادثِ جاری و پیش‌ِرو ✍️... یک مطلبی که اخیراً در تعدادی پست مطرح کردیم؛ نگاهی به #حوادثِ پیشِ‌رو از منظرِ آیاتِ إلهی بود؛ اما اینکه دقیقاً چه رفتاری باید داشته باشیم؛ خیلی بسط داده نشد! لذا این سؤال هنوز باقیست که در مورد حوادثی که با آن‌ مواجه هستیم و در مجموع در قبالِ حوادثِ #آخرالزمان چه رفتاری باید داشته باشیم؟ 🔸اگر حقیقتاً اعتقاد داریم که خدا برای تحققِ وقایعِ عالم و برنامه‌ی #مهدویت تاس نمی‌اندازد و وقایع به گونه‌ی شانس واقع نمی‌شود؛ پس باید قائل باشیم که هم یک #نظمی در وقوع ماجراها وجود دارد و هم این حوادث یا آیات بر اساس یک #نظامی وارد دنیا شده و بروز می‌یابد! که این نظام را در مباحثِ سوره طه بیان خواهیم کرد. ⁉️اما دوستان! اگر دقت کرده باشید؛ حداقل از چند سال قبل از #کرونا این تجربه را داریم که حوداثِ دنیا به گونه‌ای #موجی یا #مواج در حال وقوع و شدت گرفتن است؛ به این معنا که موجی از یک نوع حادثه در اقصا نقاط دنیا بروز می‌کند و پس از مدتی فروکش می‌کند؛ چند صباحی #آرامشِ نسبی وجود دارد؛ باز نوعی دیگر از حوادثِ اجتماعی یا طبیعی شدت و وسعت می‌گیرد و پس از مدتی فروکش می‌کند! به عنوان مثال همین اخیراً ناگهان تعداد زیادی زلزله‌ی شدید در نقاط مختلف جهان واقع شد؛ یا باران‌های پارسال در سرتاسر کشور که یک مکانیزم جالبی داشت و با وجود شدت در بارش‌ها؛ کمترین خسارت را به بار آورد! یا آتش‌سوزی‌های گسترده‌ی اخیر به همراه طوفان‌های همراهِ آتش در کشورهای مختلف از جمله چیزی که در آمریکا و اسرائیل واقع شد؛ و یا حوادثی از این قبیل که وسعت و شدت گرفت و ناگهان فروکش کرد! این چه ماجرایی است و چه رفتاری باید در قبالِ آیاتِ زمانه و این‌گونه ماجراها داشته باشیم؟! 📌اول اینکه باید تفاوتِ اتفاقاتِ بشری یا تکنولوژیک با حوادث الهی را بدانیم؛ بعد در صحنه دنیا باید بتوانیم با معیارهایی حوادث الهی و آخرالزمانی را از چیزهای دیگر تشخیص دهیم؛ ثالثاً باید به این حوادث #نگاهِ_توحیدی داشته باشیم و رابطه‌ی این وقایع با برنامه‌ی خداوند در امرِ مهدویت را بدانیم. اینجاست که ما با #بصیرت، می‌توانیم مسیرِ حوادث به سوی مقصد الهی را با #تبعیت از برنامه‌ی خدا درست حرکت کنیم. ‼️لکن مشکلی که اکنون در جامعه با آن مواجه هستیم؛ این است که جامعه مُبیّن ندارد؛ نه در بیتِ بزرگان! نه در سینما و رسانه و نه در رده‌ی مسئولان! بلکه عموم مردم و بسیاری از مسئولان ما اصلاً از منظرِ برنامه‌ی خدا به حوادث نگاه نمی‌کنند؛ لذا هرچقدر #ضرب‌آهنگ حوادث تند شود؛ بیدار نمی‌شویم؛ و زمانی که فروکش کرد؛ برای بازبینی به عقب باز نمی‌گردیم که با مطالعه‌ی آنچه گذشت برای حوادث بعد آماده شویم! چرا؟ این همه غفلت چطور در میان ما واقع شده؟! چه شده است که رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند سرعت حوادثِ عالم سرسام‌آور شده! اما عموم مردم و مسئولانِ ما اصلاً این حوادث را نمی‌بینند و برنامه‌ی خدا را فهم نمی‌کنند؟! آن‌هایی هم که متوجه حوادث هستند؛ معمولاً یا #مشرکانه نگاه می‌کنند و به طبیعت یا بشریت نسبت می‌دهند یا بندِ به اتفاق و شانس می‌کنند! درحالی که «وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا» حتی یک برگ که از درخت می‌افتد؛ طبق علم و برنامه‌ی خدا سقوط می‌کند! 🚨پس اینکه ناگهان حوادث شدت و سرعت می‌گیرد؛ دقیقاً طبق برنامه‌ی خداست؛ و اینکه فروکش می‌کند و برای مدتی یک آرامشِ نسبی برقرار می‌شود؛ فرصتی برای ماست؛ فرصتی که درس‌ها را مرور کنیم؛ #تربیت‌های صحنه را در وجودمان تثبیت کنیم؛ مسیر پشتِ سر و رفتارهای انجام شده را بازبینی کنیم؛ در صورت لزوم خود را اصلاح کرده و در مجموع با آمادگی بیشتری وارد #موج بعدی حوادث بشویم! اما جامعه ما غافلِ غافل از این #آیات است؛ و هرچقدر خدا دارد فرصت می‌دهد؛ باز هم بیدار نمی‌شویم!! 🔺لذا دوستان! بیایید ما حوادث را از منظرِ #آیاتِ_إلهی بررسی کنیم و اگر به توفیق إلهی متوجه إلهی بودن آن شدیم؛ به شدت به منظورِ خدا اعتنا کنیم و ردّ #صاحب را در دلِ صحنه بزنیم و با بهترین رفتار را اتخاذ کردن؛ از او #تبعیت کنیم. ان‌شاءالله https://eitaa.com/torab_bash

📝 جمع‌بندیِ ترجمه آیاتِ ۴ و ۵ سوره طه ✍️... داشتیم ترجمه‌ی آیاتِ ابتدایی سوره طه را جمع‌بندی می‌کردیم که به آیاتِ ۴ و ۵ رسیدیم؛ لکن قبل از ورود به بحث خوب است که #درسِ سوره را یک بار مرور کنیم. درس سوره به صورت اجمال این است که خدا رسول‌الله (ص) را با وجهِ طاهای ایشان مخاطب قرار می‌دهد و در آیه ۲ می‌فرماید: «ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ القُرْآنَ لِتَشْقی» ای طاهای عزیزِ ما! ما قرآن را نازل نکردیم که شما به #مشقّت بیفتی، اصلاً قرآن برای مشقّت نیست؛ بلکه کلّ قرآن بخاطر #تَذکِره است؛ خداوند نفرمود ما این سوره را برای مشقتِ شما نازل نکردیم؛ بلکه فرمود: «القُرْآنَ» و اولین تبادر ذهنی از این واژه، کلّ قرآن است؛ کلّ قرآن برای رفتن بسوی #محضرِ است؛ این بحث در آیه ۹ سوره اسراء و روایاتِ ذیل آن نیز مطرح است؛ و طبق همین آیات، تذکره بسوی محضریّت، فقط برای #اهلِ_خشیت واقع می‌شود «إِلاّ تَذْکِرَةً لِمَنْ یَخْشی». 📌اهلِ خشیت کسی است که نگران حریمِ صاحب است؛ می‌گوید ما در دنیا نیامدیم که مثل یک حیوان مدام بخوریم و بخوابیم، ما باید برای #صاحب یک کاری انجام دهیم؛ این می‌شود اهل خشیت. ⁉️خدایا! تو من را برای چه خلق کردی؟ از من چه می‌خواهی؟ من باید چکار کنم؟ عمرم دارد تمام می‌شود! خدایا! من چکار کنم؟ چه باشم؟ چه رفتاری انجام دهم؟ سرم را بگذارم از دنیا بروم؛ باید به پیشگاه تو بیایم، نکند که شرمنده شوم. خدایا! دستم را بگیر! خدایا! کمکم کن! دوستان! اهل خشیت یک چنین حسّی دارند، نگرانِ حریم هستند؛ مدام دنبال این هستند که خاصیت داشته باشند و یک کار مفیدی انجام دهند.؛ لکن اینها نگران حریمِ چه کسی هستند؟ این سؤال را برای خودمان پررنگ کنیم؛ این‌ها نگرانِ حریم چه کسی هستند؟ چرا این سوال باید پررنگ شود؟ چون در آیات ۴ تا ۶ خدا دارد کسی که صاحبِ حریم است را معرفی می‌کند. 🔸وقتی با این منظر وارد آیه ۴ شویم؛ می‌بینیم خدا می‌فرماید: «تَنْزیلاً مِمَّنْ» قرآن که تذکره برای اهل خشیت است؛ تنزیلی از جانبِ «مَنْ خَلَقَ» است، یعنی قرآن را #خالق نازل کرده، «تَنْزیلاً مِمَّنْ خَلَقَ الأَرضَ وَ السَّماواتِ العُلی» کسی که زمین و آسمان‌های عالی‌مرتبه را خلق کرده؛ قرآن را هم نازل کرده؛ سپس در آیه ۵ می‌فرماید او بر #عرش هم مسلط شده! این خالق آسمان‌ها و زمین کیست که بر عرش سلطان دارد؟ او «الرَّحْمن» است. «الرَّحْمن» است که زمین و آسمان‌های عالی را خلق کرده، سپس #عرش را به سیطره خودش درآورده؛ همین فرد قرآن را هم نازل کرده است؛ پس آیات ۱ تا ۵ طه حاکی از نازل کننده‌ی قرآن و مسیر نزول قرآن در خلالِ #عوالمِ_شهود است. چرا؟ چون خدایی که زمین و آسمان‌های عالی و عرش را ایجاد کرده و بر آن‌ها سیطره دارد؛ چنین خدایی #قرآن را نازل کرده است، پاساژ و پلِ انتقالِ بحث از آیاتِ قبل به آیه‌ی ۶، همین آیه ۵ است که خدا می‌خواهد در آیه ۶ موضوع جدیدی را مطرح کند. ‼️در آیه ۴ خدا خودش را با چه عنوانی معرفی می‌کند؟ «مَّنْ خَلَقَ»، کسی که خلق کرد؛ یعنی #خالق. در آیه ۶ خودش را با چه معرفی می‌کند؟ «لَهُ» یعنی کسی که #مالکیت دارد. در آیه ۴ خدا با #خالق بودن خودش را معرفی کرد و در آیه ۶ با #مالک بودن، چراکه خداوند ابتدا عالم را خلق کرده؛ سپس مالکیتش را اِعمال کرده است؛ و به ‌وسیله اسم «الرَّحْمن» در آیه ۵، بر عرش مستقر شده و از عرش همه‌چیز را به سلطه گرفته و دارد #پادشاهی می‌کند؛ این سیر در آیاتِ اول خیلی جالب است که ما به ترتیب با خالقیّت، مالکیّت و مَلِکیّتِ خداوند مواجه هستیم و تمام این رفتارها را خدا بواسطه‌ی ضمیرِ «نا» دارد انجام می‌دهد. ▪️پس کلّ آیاتِ ۴ تا ۶ درباره #توحید در #نظام است. اینکه خدا در زمین چکار کرد؟ در بخشِ آسمان‌ها چکار کرد؟ در بخشِ عرش چکار کرد؟ در آیه ۶ هم دوباره می‌آید به سمت آسمان‌ها و زمین و «ما بَینَهُما

»

 و

«

ما تَحْتَ الثَّری» را بیان می‌کند، یعنی آیاتِ ۴ تا ۶ حاکی از توحید در نظام، در پهنه‌ی عوالمِ شهود است. با این تعریف «مَنْ یَخْشی» یعنی چه؟ یعنی کسی که نگران حریم صاحبِ عوالمِ شهود است. خدا عرش، آسمان‌ها و زمین را خلق کرده، اینها عظمت دارند، من هم یک ذرّه‌ی ناچیز در عمقِ یکی از آسمان‌ها، در گوشه‌ای دور افتاده از زمین هستم؛ خدایا! من باید چکار کنم؟ چه رفتاری در قبال تو داشته باشم؟ انسان باید نگرانِ محضرِ چنین ماجرایی باشد. پله‌ی اولِ یاور مهدی شدن این است که ما با اصلاح حسّ و منظر، جزو «مَنْ یَخْشی» بشویم؛ و نسبت به محضریتی که در آیات ۴ تا ۶ مطرح شده؛ نگران باشیم. 🔺پس جایگاهِ سوره طه در بحثِ #أنصاراللّهی، پله اول است؛ یعنی اصلاح و ارتقاء ایمان، اینکه شما جهان‌بینی‌ات را اصلاح کنی که کجا هستیم؟ ماجرا چیست؟ در چه موضوعی قرار است وارد شویم؟ این #جهان‌بینی و این فضایی که مؤمن باید واردش شود و با آن آشنا شود؛ همه در سوره طه مطرح شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🔺#دوستان! باز هم تأکید می‌کنم؛ از مولا امیرالمؤمنین (ع) غافل نشیم، ما #صاحب داریم! شیعه بی صاحب نیست. https://eitaa.com/torab_bash