#شهر یک موجود مرده ای نیست که فقط از خشت و آهن درست شود، شهر یک #موجود_زنده است که #انسان ها در آن زندگی می کنند لذا برای درست کردن شهر باید انسان را شناخت و به #نیاز های آن آگاه بود.
در #شهرسازی باید توجه داشت که در این شهر قرار است انسان مومن به #خدا زندگی کند. شهر نباید به گونه ای باشد که رابطه انسان و خدا را تحت تاثیر منفی قرار دهد.
آیتالله اراکی
عضویت در کانال
انسانی را که آنها (غرب) تعریف میکنند با انسانی که ما (در تمدن اسلامی) تعریف میکنیم کاملاً متفاوت است.
در اسلام انسان با #آسمان در ارتباط است و همیشه نگاهش به آسمان است اما انسان آنها (غربی) نگاهش به #زمین است و نگاه به آسمان ندارد.
👌 لذا انسان باید در #شهر با آیات الهی در ارتباط باشد.
🎙️ آیتالله محسناراکی
تصویر اول: مسجدجامع هرات، افغانستان
تصویر دوم:گنبدخانه مسجد شیخلطفالله، اصفهان
عضویت در کانال #ترابیران 👇
https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30
ما شهرها را می سازیم و شهرها ما را می سازند.
این عبارت را از زبان چرچیل نقل کرده اند؛ فرقی هم نمی کند که گوینده این سخن او باشد یا دیگری.
نکته ای دقیق در آن نهفته است و آن این که: شهرها بر دوش سازندگانشان استوار می گردند؛ هم آنان که سازمان فرهنگی و بنیان معماری شهرها را منطبق با #اخلاق #ادب و #فرهنگی که دریافت داشته اند؛ پی می افکنند. نظام فکری ویژه ای که در آن جایگاه #انسان، #خدا و #جهان معلوم گشته است. تا این سازندگان چه تلقی ای از انسان داشته باشند و چه شأنی برای او در پهنه خاک متصور شوند. مقام و شأن خدایی در پهنه خاک یا بندگی تام و تمام رب الارباب؟
💠 همه شهرها در نسبت با این دریافت های ویژه بنا می گردند و در میان خود انسانی را می پرورند که او نیز، همان تلقی ویژه سازندگان را درباره عالم و آدم خواهد داشت. چه، انسان در میان #شهر پرورش می یابد، آداب ویژه ای را بالاجبار گردن می نهد و متناسب با طراحی ویژه آن شهر و مقدوراتش، وجوهی از حقیقت را در می یابد و جایگاه خود را پیدا می کند. شهرها، مستقیم یا غیر مستقیم ادبی را بر #انسان چیره می کنند. ادبی که همه اعمال او را شکل می دهد حتی اگر خودش در بنیاد با آن مخالف باشد.
✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی
عضویت در کانال #ترابیران 👇
https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30