eitaa logo
طوبای عفاف
667 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.8هزار ویدیو
458 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
28.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
: ✅ستون اصلی کسانی اند که صادقانه و از روی بصیرت مسأله را فهمیدند و پای آن ایستادند. و باز به امداد آمد و چنین بود خدای تو به مرصاد آمد، و هست و هر آن چیز که از وی باقی است فتنه خاموش شد اما باقی است. @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆خیلی مهم از تحفه های حرم علیه السلام 💐نایب الزیاره شما هستیم. @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فقیر و خسته دل آمدم به درگهت رحمی که جز ولای توام نیست هیچ دستاویز از کریمان سنگ می خواهیم ما، زر می رسد در حرم از آنچه می خواهیم، بهتر می رسد... @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خادمان افتخاری حرم، همه دهه هشتادی، همه مفتخر به جارو کشی قالی های حرم... چه توفیق زیبایی @toubaefaf
از تحفه های حرم علیه السلام افزایی در تاریخ ماند. @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•⊰❁⊱• دعای سلام الله علیها در روز یکشنبه «اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هَذَا فَلَاحاً وَ آخِرَهُ نَجَاحاً وَ أَوْسَطَهُ صَلَاحاً وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ أَنَابَ إِلَيْكَ فَقَبِلْتَهُ وَ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ فَكَفَيْتَهُ وَ تَضَرَّعَ إِلَيْكَ فَرَحِمْتَهُ.» پروردگارا؛ اوّل اين روزم را رستگارى و آخرش را موفّقيت و ميان آن را صحّت و رستگارى قرار ده، خداوندا؛ فرست و ما را از كسانى قرار ده كه به سوى تو روى آورده اند و تو آنان را پذيرفته اى، و بر تو توكّل كرده اند و تو آنان را كفايت كرده اى و به سوى تو زارى نموده اند و تو آنان را مشمول رحمتت قرار دادهاى. 📘 زندگانى حضرت زهرا عليها السلام ( ترجمه جلو۴۳ بحارالأنوار) ترجمه روحانى و بحار ج۸۷، ص۳۳۸ 🍃جز خدا کیست که در سایه مهرش بخزیم رحمت اوست که پیوسته پناه من و توست. ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ، ، ، «وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌» سوره بقره، ۲۵ و كسانى را كه ايمان آورده وكارهاى شايسته انجام داده‌اند، مژده بده كه برايشان باغهايى است كه نهرها از پاى (درختان) آن جارى است، هرگاه ميوه‌اى از آن (باغها) به آنان روزى شود، گويند: اين همان است كه قبلًا نيز روزى ما بوده، در حالى كه همانند آن نعمت‌ها به ايشان داده شده است (نه خود آنها) و براى آنان در بهشت همسرانى پاك و پاكيزه است و در آنجا جاودانه‌اند. نکته ها شايد مراد از «مُتَشابِهاً» اين باشد كه بهشتيان در نگاه اوّل، ميوه‌ها را مانند ميوه‌هاى دنيوى مى‌بينند و مى‌گويند: شبيه همان است كه در دنيا خورده بوديم، لكن بعد از خوردن مى‌فهمند كه طعم و لذّت تازه‌اى دارد. و شايد مراد اين باشد كه ميوه‌هايى به آنان داده مى‌شود كه همه از نظر خوبى و زيبايى و خوش عطرى يكسانند و مانند ميوه‌هاى دنيا درجه يك، دو و سه ندارد... [و اینکه این دنیا تصویری کوچک از نعمت ها و مواهب سرای باقی است.] پیام ها 1- مژده و بشارت همراه با هشدار و اخطار (در آيه قبل) يكى از اصول تربيت است. «فَاتَّقُوا النَّارَ ... وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا ...» 2- ايمان قلبى بايد توأم با اعمال صالح باشد. «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» 3- انجام هر عمل صالح و شايسته‌اى، كارساز است. «عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» ( «الصّالحات» هم جمع است وهم (الف‌ولام) دارد كه به معناى همه كارهاى خوب است.) 4- كارهاى شايسته و صالح، در صورتى ارزش دارد كه برخاسته از باشد، نه تمايلات شخصى و جاذبه‌هاى اجتماعى. اوّل‌ «آمَنُوا» بعد «عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» 5- محروميت‌هايى كه مؤمن به جهت رعايت حرام و حلال در اين دنيا مى‌بيند، در آخرت جبران مى‌شود. «رُزِقُوا» 6- ما در دنيا نگرانِ از دست دادن نعمت‌ها هستيم، امّا در آخرت اين نگرانى نيست. «وَ هُمْ فِيها خالِدُونَ» 7- گاهى آشنايى با سابقه‌ى نعمت‌ها، بر لذّت كاميابى مى‌افزايد. (سخنان كسى را كه مى‌شناسيم در راديو و تلويزيون با عشق و علاقه گوش مى‌دهيم و ياعكس جاهايى كه قبلا بدانجا رفته‌ايم با علاقه نگاه مى‌كنيم. «رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ») 8- نيز پاكيزه‌اند. «أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ» تفسير نور، ج‌1، ذیل همین آیه @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ، درونِ انسان را نورانى و قلب نورانى، تمام كارهاى انسان را نورانى مى‌كند. در ، معمولًا در كنار هم مطرح شده، ولى بر مقدم قرار گرفته است. آرى، اگر اتاقى از درون نورانى شد، شعاع اين نور از روزنه و پنجره‌ها بيرون خواهد زد. ، درونِ انسان را نورانى و قلب نورانى، تمام كارهاى انسان را نورانى مى‌كند. «أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً» (سوره بقره، ۲۵) بركات بسيار است كه در آيات قرآن به آنها اشاره شده است. (قرآن، 15 بركت براى همراه عمل صالح، بيان نموده كه بامراجعه به معجم المفهرس مى‌توانيد به آنها دسترسى پيدا نماييد.) دو نوع هستند: الف: حوريان زيبا (حورالعين) كه همچون لؤلؤ و جوان هستند و در همان عالم آفريده مى‌شوند. ب: همسران مؤمن در دنيا كه با چهره‌اى زيبا در كنار همسرانشان قرار مى‌گيرند. «وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ» (سوره رعد، 13) از عليه السلام درباره‌ «أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ» سؤال شد، حضرت فرمودند: همسران بهشتى آلوده به حيض و حَدَث نمى‌شوند. (تفسير راهنما و دُرّالمنثور) برگرفته از تفسیرنور، ج۱، سوره بقره، ذیل آیه ۲۵ سوره بقره (۳۴۱)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• #ايمان، درونِ انسان را نورانى و قلب نورانى، تمام كارهاى انسان را نورانى مى‌كند. در #قرآن
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• اگر به بدحجابی یا گنه کاری گفته شد و او گفت: دلت پاک باشه... این نکته را به او یادآوری کنید👇 ، دل انسان را پاک و نورانی می کنه و قلب نورانى و پاک ظاهر انسان و تمام كارهاى انسان را نورانى مى‌كند و حتی به فضای اطراف نیز محیط می شود. و با هم اند و هرگز از هم جدا شدنی نیستند. (۳۴۲)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
🌸از تحفه های حرم 🍃از ثمره های پوشش صحیح یا همان است که تفکر، دوام زیبایی، آرامش و هزار برکت را به همراه دارد. (۳۴۳)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• دعای روز دوشنبه از سلام الله علیها «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ قُوَّةً فِي عِبَادَتِكَ وَ تَبَصُّراً فِي كِتَابِكَ وَ فَهْماً فِي حُكْمِكَ وَ لَا تَجْعَلِ الْقُرْآنَ بِنَا مَاحِلًا وَ الصِّرَاطَ زَائِلًا وَ مُحَمَّداً صلی الله علیه وآله عَنَّا مُوَلِّياً» پروردگارا؛ از درگاهت قدرتى براى عبادت و بندگى، بينشى براى درك قرآن و فهم لازم براى درك احكامت را خواستارم، پروردگارا؛ فرست و فهم قرآن را دور از دسترس فكر ما و صراط را نابودكننده ما و محمّد (صلی الله علیه وآله) را روى گردان از ما قرار مده. 📘 زندگانى حضرت زهرا عليهاالسلام (ترجمه جلد ۴۳بحارالأنوار) ترجمه روحانى و بحار الانوار، ج ۸۷ ص۳۳۸ ضمن شماره ۴۸، به نقل از بلد الامين(حاشيه بلد الامين)، ص۱۱۰ https://zil.ink/toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ‌»سوره بقره، ۲۶ همانا خداوند از اينكه به پشه‌اى (يا فروتر) يا بالاتر از آن مثال بزند شرم ندارد، پس آنهايى كه ايمان دارند مى‌دانند كه آن (مثال) از طرف پروردگارشان به حقّ است، ولى كسانى كه كفرورزيدند گويند: خداوند از اين مثل چه منظورى داشته است؟ (آرى،) خداوند بسيارى را بدان (مثال) گمراه و بسيارى را بدان هدايت مى‌فرمايد. (امّا آگاه باشيد كه) خداوند جز افراد فاسق را بدان گمراه نمى‌كند. نکته ها كلمه «بعوض» به معناى پشه ريز است و ريشه‌ى آن از «بعض» مى‌باشد كه به جهت كوچكى جثّه به آن اطلاق شده است. (مفردات راغب) مثال‌هاى قرآن، براى همه‌ى مردم است و از هر نوع مثلى نيز در آن آمده است: «وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ» (سوره روم، 58) البتّه اين مثل‌ها را نبايد ساده انگاشت، زيرا دانشمندان، حقيقت و باطن آن را درك مى‌كنند: «وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ» (سوره عنكبوت، 43) در مثال زدن، تذكّر، تفهيم، تعليم، بيان و پرده‌بردارى از حقايق نهفته است و در كتاب‌هاى آسمانىِ پيشين نيز همانند تورات و انجيل و در سخنان رسول اكرم و اهل‌بيت عليهم السلام فراوان ديده مى‌شود. در تورات بخشى به نام «أمثال سليمان» وجود دارد. بعضى از مخالفان اسلام كه از برخورد منطقى و آوردن مثلِ قرآن عاجز ماندند، مثال‌هاى قرآن را بهانه قرار داده و مى‌گفتند: شأن خداوند برتر از آن است كه به حيواناتى چون مگس يا عنكبوت مثال بزند. (در سوره عنكبوت آيه 41، قدرت‌هاى غيرالهى به خانه عنكبوت تشبيه شده و در سوره حجّ‌آيه 73 فرموده كه ديگران حتّى توانايى آفريدن يك مگس را ندارند.) و اين مثال‌ها با مقام خداوند سازگار نيست. و بدينوسيله در آيات‌ قرآن تشكيك مى‌كردند. خداوند با نزول اين آيه به بهانه‌گيرى‌هاى آنان پاسخ مى‌دهد. اصولًا چرا خداوند از مثال زدن به پشه، شرم كند؟ مگر آفريدن پشه، شرم داشت كه مثال زدن به آن نيز شرم داشته باشد؟ كوچكى پشه نبايد مورد بهانه باشد، زيرا همين پشه تمام اعضاى فيل را در اندازه كوچكتر دارد و علاوه بر آن دو شاخك نيز دارد. خرطوم تو خالىِ آن همانند ظريف‌ترين ودقيق‌ترين سرنگ است كه مى‌تواند اين پشه‌ى كوچك، بزرگترين حيوان را عاجز كند. از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه به كوچكى پشه ننگريد كه هرچه فيل دارد او هم دارد، به علاوه دو بال كه فيل ندارد. «تفسير مجمع‌البيان». سؤال: آيا خداوند گروهى را با قرآن و مثال‌هاى آن گمراه مى‌كند؟ پاسخ: خداوند كسى را گمراه نمى‌كند، بلكه هركس در برابر حقايق قرآن بايستد، خود گمراه مى‌شود و بدين معنى مى‌توان گفت: قرآن، سبب گمراهى او گرديد. چنانكه در پايان همين آيه مى‌فرمايد: «وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ» يعنى فسق مردم سبب گمراهى آنان مى‌شود. ستى مگر مى‌شود خداوند مردم را به ايمان تكليف كند، ولى خودش آنان را گمراه كند!؟ و مگر مى‌شود اين همه پيامبر و كتب آسمانى نازل كند، ولى خودش مردم را گمراه كند!؟ مگر مى‌شود از ابليس به خاطر گمراه كردن انتقاد كند، ولى خودش ديگران را گمراه كند!؟ گرچه در اين آيه، هدايت و گمراهى بطور كلّى به خداوند نسبت داده شده است، ولى آيات ديگر، مسئله را باز نموده و مى‌فرمايد: «يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» (سوره رعد، 27) خداوند كسانى را هدايت مى‌كند كه به سوى او برود. و «يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ» (سوره مائده، 16) كسى‌كه به دنبال كسب رضاى او باشد. و «الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا» (سوره عنكبوت، 69) آنان كه در راه او جهاد كنند. و كسانى كه با اختيار خود در راه كج حركت كنند، خداوند آنان را به حال خود رها مى‌كند. مراد از گمراه كردن خدا نيز همين معناست. چنانكه درباره كافران، ظالمان، فاسقان ومسرفان‌جمله «لا يهدى» بكار رفته است. به‌قول سعدى: راه است وچاه وديده بينا وآفتاب‌ تا آدمى نگاه كند، پيش پاى خويش‌ چندين چراغ دارد وبى‌راهه مى‌رود بگذار تا بيفتد وبيند، سزاى خويش تفسیر نور، ج۱، ذیل همین آیه https://zil.ink/toubaefaf
طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا ا
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• پیام هایی از آیه ۲۶ سوره بقره 1- حيا و شرم در مواردى است كه كار شرعاً، عقلًا يا عرفاً مذموم باشد. امّا در بيان حقايق، شرم و خجالت پسنديده نيست. «لا يَسْتَحْيِي» 2- حقايق والا و مهم را مى‌توان با زبان ساده ومثال بيان نمود. «أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا» 3- مؤمن كلام خدارا باور دارد و مطيع آن است. «فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ» 4- مثال‌هاى قرآن، وسيله تربيت و رشد است. «فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ» 5- مثال‌هاى قرآن، حقّ ودر مقام بيان حقايق است. «أَنَّهُ الْحَقُّ» 6- انسانِ حقيقت‌جو، از هر نورى راه را مى‌يابد، ولى شخص بهانه‌گير و اشكال‌تراش، به هر چراغى خرده مى‌گيرد. «ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا» 7- كفر و لجاجت، عامل بهانه‌گيرى است. «ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا» 8- فسق، موجب گمراهى ومانع شناخت حقايق است. «وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ» 9- مثال‌هاى قرآن، وسيله هدايت يا ضلالت است. «يُضِلُّ بِهِ، يَهْدِي بِهِ»* 10- خداوند، پيمان‌شكن را فاسق و فاسق را گمراه مى‌كند. «وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ» تفسیرنور، ج۱، ذیل همین آیه https://zil.ink/toubaefaf
طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا ا
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• شأن نزول آیه ۲۶ سوره بقره شأن نزول: «شیخ طوسی» گوید: از ابن عباس و ابن مسعود چنين روايت كنند: «وقتى كه خداوند به ذكر دو مثل طى آيات: 17 «مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً» و 19 «أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ» از براى منافقين آورد، آنان گفتند: خداوند بالاتر از آنست كه به ذكر مثل متوسل شود سپس اين آيه نازل گرديد. عقيده ابن عباس در اين باره بسيار نيكو است زيرا به آيات قبل مربوط بوده و بسيار بجا و مناسب است.» مجمع البيان في تفسير القرآن(شیخ طبرسی)، ج ‌1، ص 111 https://zil.ink/toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• چندين چراغ دارد و بى‌راهه مى‌رود... با توجه به تباهی و فسق گنه کار و بی حیایی، توجه به دو مطلب با توجه به آیه ۲۶ سوره بقره لازمه👇 ۱. آيا خداوند خواسته فرد گنه کار شود یا گروهى را با قرآن و مثال‌هاى آن گمراه كند؟ پاسخ: خداوند كسى را گمراه نمى‌كند، بلكه هركس در برابر حقايق قرآن بايستد، خود گمراه مى‌شود و بدين معنى مى‌توان گفت: قرآن، سبب گمراهى او گرديد. چنانكه در پايان همين آيه مى‌فرمايد: «وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ» يعنى مردم سبب گمراهى آنان مى‌شود. مگر مى‌شود خداوند مردم را به تكليف كند، ولى خودش آنان را گمراه كند!؟ و مگر مى‌شود اين همه پيامبر و كتب آسمانى نازل كند، ولى خودش مردم را گمراه كند!؟ مگر مى‌شود از ابليس به خاطر گمراه كردن انتقاد كند، ولى خودش ديگران را گمراه كند!؟ گرچه در اين آيه، هدايت و گمراهى بطور كلّى به خداوند نسبت داده شده است، ولى آيات ديگر، مسئله را باز نموده و مى‌فرمايد: «يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» (سوره رعد، 27) خداوند كسانى را هدايت مى‌كند كه به سوى او برود. و «يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ» (سوره مائده، 16) كسى‌كه به دنبال كسب رضاى او باشد. و «الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا» (سوره عنكبوت، 69) آنان كه در راه او جهاد كنند. و كسانى كه با اختيار خود در راه كج حركت كنند، خداوند آنان را به حال خود رها مى‌كند. مراد از گمراه كردن خدا نيز همين معناست. چنانكه درباره كافران، ظالمان، فاسقان و مسرفان‌جمله «لا يهدى» بكار رفته است. به‌قول سعدى: راه است وچاه وديده بينا وآفتاب‌ تا آدمى نگاه كند، پيش پاى خويش‌ چندين چراغ دارد وبى‌راهه مى‌رود بگذار تا بيفتد وبيند، سزاى خويش پس چنانچه در پیام آیه اشاره شد، فسق موجب گمراهی و مانع شناخت حقایق است. برگرفته از تفسیر نور، ج۱، ذیل آیه ۲۶ سوره بقره (۳۴۴)هزار و یک نکته پیرامون https://zil.ink/toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• راه است و چاه و ديده بينا و آفتاب‌... راه و چاه بر آدم بینا معلوم است ولی فسق که به نوعی کوری آور است یعنی خروج از دایره دین و موجب گمراهی و مانع شناخت حقایق است. فسق مصادیقی دارد که گناه، بدحجابی و بی اعتنایی به فرمان خدای متعال از آن جمله است. راه است و چاه و ديده بينا و آفتاب‌ تا آدمى نگاه كند، پيش پاى خويش‌ چندين چراغ دارد و بى‌راهه مى‌رود بگذار تا بيفتد و بيند، سزاى خويش سعدى (۳۴۵)هزار و یک نکته پیرامون https://zil.ink/toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‍ 🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🌺✨زن برای اسلام افتخار است»» آیا زن کیست....؟؟؟ ⚡️اولین کسی که با دیکتاتوری عظیم فرعون دلیرانه به پا خواست...یک مرد نبود بلکه یک زن بود....(بانو آسیه) ⚡️اولین کسی که  مکه و کعبه را آباد کرد ..یک مرد نبود بلکه یک زن بود... (بانو هاجر) ⚡️اولین کسی که از مبارکترین آب روی زمین زمزم نوشید یک زن بود نه مرد... (هاجره خاتون) ⚡️اولین کسی که به حضرت محمد المصطفی ﷺ  ایمان آورد ...!یک زن بود... (بانو خدیجه) البته بعد از مولا امیرالمؤمنین علیه السلام. ⚡️اولین کسی که خونش برای اسلام ریخته شد و شهیده شد ....!یک زن بود نه مرد... (بانو سمیه) ⚡️اولین کسی که مالش را در راه اسلام داد ! یک زن بود نه مرد....(بانو خدیجه) ⚡️اولین کسی در قرآن که خداوند از بالای هفت آسمان به حرفش گوش داد یک زن بود ... (سوره مجادله آیه 1) ⚡️اولین کسی که سعی صفا و مروه را انجام داد !!یک زن بود نه مرد... (بانو هاجر) اکنون میلیونها حاجی باید حرکات آن زن را انجام دهند وگرنه حج آنها قبول نمی شود..... 💥می نویسم تا همه بدانند ...! زن برای اسلام افتخار است...!! قابل توجه تمامی کسانی که یک بانو مسلمان  را کم میپندارن . ⚡️اولین مدافع حرم و حریم ولایت یک زن بود نه مرد( خانم حضرت زهرا علیهاالسلام ) ⚡️اولین کسی که محور نبوت و ولایت قرار گرفته یک زن بود نه مرد( حضرت زهرا علیهاالسلام در مباهله) ⚡️اولین کسی که محبتش قبولی نبوت انبيا قرار گرفته یا زن بود نه مرد( حضرت زهرا علیهاالسلام) ما تکملت نبوت لنبی الا اقرار بفضلها و محبتها. ⚡️اولین کسی که عالم هستی و نبوت و ولایت برایش خلق شده یک زن بود نه مرد(حضرت زهرا علیهاالسلام) لولاک لما خلقت الافلاک..... لولا فاطمه لما خلقتکما.. ⚡️اولین کسی که راهیان نور را راه اندازی کرد یک زن بود نه یک مرد(حضرت زهرا علیهاالسلام) هر روز از مدینة تا احد حدودا ۷ کیلومتر راه را با دو گلهای خودش امامین حسنین علهیم السلام می رفت و بر می گشت( بر سر مزار عموی شهیدش حضرت حمزه و شهدای احد) ⚡️اولین کسی که برایش یک قنداقه ی تازه متولد شده شهادت داد یک زن بود نه یک مرد( حضرت مریم علیهاالسلام) ⚡️روایت الجنة تحت اقدم امهاتکم ( بهشت زیر مادران است) برای یک زن هست نه مرد. ⚡️کانال فیض خداوند متعال تا بشر زن است نه مرد. ⚡️اولین کسی داغ هیجده برادر و برادر زاده و فرزند دید خم به ابرو نیاورد و در مقابل دشمنان نشکست و کاخ استبداد را با خاک یکسان کرد یا زن است نه مرد( حضرت زینب کبری علیها السلام) با بیان ما رایت الا جمیلا. ☀️نکته قابل توجه💥 🌷نامادری داشتم روحش شاد و ان شاالله مورد توجه خواص مادرش حضرت زهرا علیهاالسلام قرار بگیرد یک بیان بسیار قابل توجهی داشتن می فرمودن: 🧕 زن به اسم نیست👨‍💼 مردهم به اسم نیست!! می فرمود: زنی، زن است که مورد توجه حضرت زهرا علیهاالسلام قرار بگیرد چه حجابش و چه زندگیش و چه خانه داری و تربیت فرزندانش... فرمود مردی مرد است تکیه گاه زندگی زنش باشد ایشان قرآن بلد نبود دقیقا کلام خدا را فرموده: در سوره نسا الرجال قوامون علی النساء 💥نکته دوم:💥 در زمان‌ پیامبر اسلام (ص) اسیر آوردن دستور از طرف خداوند آمد یکی از اینها را آزاده کن پیامبر سوال کردن علتش چیست؟ خداوند فرمود: این مرد ۵ ویژگی دارد یکی از ویژگی‌های او نسبت به خانواده اش غیرت دارد برای همین آن اسیر ایمان آورد و مسلمان شد.... ☀️غیرت از صفات خداوند متعال هست مگر می شود انسان با غیرت زنش یا دخترش یا هر نوع محرمش با حجاب دشمن پسند بیرون رود و دستور مستقیم خداوند متعال را نادیده بگیرد بعد هم عاقبت بخیر شود!!! مگر می‌شود!!!! نکته سوم💥 ⚡️خداوند فرموده: در حديث قدسی پیامبر من اگر از زنان امت تو با حجاب کامل از خانه بیرون رود منی خدا دو تا ویژگی به آنها می دهم یکی هر قدمش ۱۰ حج مقبوله و دوم دعایش مستجاب است... 👈در کتاب ایران باستان نویسنده ویل دورانت آمریکایی می گوید در ایران باستان زندان نبود وقتی اسیر می گرفتن در خانه های وضع مالی خوبی داشتن تقسیم می کردن بعد اضافه می کند در آن خانه سه نوع زن بود یکی خانم خانه باید با حجاب کامل بیرون برود چون صاحب دارد، اما زنان دومی و سومی یکی کنز و یکی اسیر اینها باید بی حجاب بیرون می رفتند چرا؟ براینکه شناخته شوند اگر کسی یا مردی در کوچه تعرضی کرد خیالیش راحت باشد که این زن صاحب ندارد.....!!! سرباز کوچک ولایت حقیرسامانلو و غریب باتشکر از پدر شهید مدافع حرم، شهیدسعیدسامانلو (۳۴۶)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا