eitaa logo
طوبای عفاف
642 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
461 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
1_991164282.mp3
686.5K
شکوه های حضرت أمیرالمومنین علیه السلام از نامردی مردمان زمانه در بیان صلی الله علیه و آله علیه السلام علیه السلام https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit
✍ اشاره به بخشی از رجز حضرت که در مقابلِ مرحبِ یهودی خواندند! و ثوابش تقدیم به همه شهیدان و جوانمردان به ویژه ره و به مناسبت پیروزی های اخیر که دشمنان را به ترس انداخت. انا الذی سمتنی امی حیدرة کلیث غابات غلیظ القصرة أکیلکُم بالسّیفِ کیلَ السندره اَضرِبکُم ضرباً یُبینُ الفقره وأترکُ بِقاعٍ جِزره أضرِبُ بالسّیفِ رِقاب الکفره من آنم که مادرم حیدر نامید، بسان شیر قوی هیکل بیشه! با شمشیرم، شما را به طور وسیع پیمانه می کنم و کنار میریزم! آنچنان به شما ضربه می زنم که مهره کمر شما از هم جدا شود! همتای خود را در زمین هایِ هموار، تکه پاره می کنم! با شمشیر گردن های کفار را می‌زنم! خصم آشفته‌ایم و می‌گوییم بارها گفته‌ایم و می‌گوییم عَلَم از دست ما نمی‌افتد کربلا از صدا نمی‌افتد دل به نور امید باید داد پای پرچم، شهید باید داد شبِ حق بی‌سحر نخواهد ماند ظلم، بی‌ دردسر نخواهد ماند!!! ذوالفقار ازغلاف بیرون است تیغ زیر گلوی صهیون است... @toubaefaf
جمعیّت زیادی دور حضرت علیه السّلام حلقه زده بودند... 🌱مرد اوّل پرسید: ! علم بهتر است یا ثروت؟! علیه السّلام در پاسخ فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شدّاد. 🌱مرد دوّم؛ ! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ علم بهتر است یا ثروت؟! علیه السّلام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی. نفر دوّم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان جا که ایستاده بود نشست. 🌱در همین حال سوّمین نفر وارد شد، علم بهتر است یا ثروت؟! حضرت علیه السّلام در پاسخش فرمودند: علم بهتر است، زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است، ولی برای ثروتمندان دشمنان بسیار! 🌱نفر چهارم؛ ! علم بهتر است یا ثروت؟! علیه السّلام در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود، ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی، بر آن افزوده می‌شود. 🌱نوبت پنجمین نفر بود... علم بهتر است یا ثروت؟! مولا علیه السّلام در پاسخ به او فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند. 🌱نفر ششم؛ ! علم بهتر است یا ثروت؟! عليه السّلام نگاهی به جمعیّت کردند و فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، امّا ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد. 💢نگاه متعجّب مردم گاهی به حضرت علیه السّلام و گاهی به تازه‌واردها دوخته می‌شد... 🌱در همین هنگام نفر هفتم وارد شد و پرسید، ! علم بهتر است یا ثروت؟! مولی علیه‌السلام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، امّا علم هر چه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد. 🌱در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید که حضرت در پاسخش فرمودند: علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است. 💥همه از پاسخ‌های امام شگفت زده شده بودند که نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید: 🌱یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! علیه‌السلام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگ‌دل می‌کند، امّا علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود. 🌱نفر دهم: آقا علیه السلام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا ثروتمندان تکبّر دارند، تا آنجا که گاه ادّعای خدایی می‌کنند، امّا صاحبان علم همواره فروتن و متواضع اند. فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرد. سؤال کنندگان، آرام و بیصدا از میان جمعیّت برخاستند. ⚡️هنگامی که آنان مسجد را ترک می‌کردند، صدای حضرت را شنیدند که می‌فرمودند: «اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم.» 📚کشکول بحرانی، ج ۱، ص ۲۷، به نقل از امام علی بن ابی طالب(ع)، ص۱۲٤ «الحمداللّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة و الائمّة المعصومین علیهم السّلام.» @toubaefaf
صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: نوشتن، نگاه‌کردن و گوش‌دادن به فضائل حضرت علی علیه السلام، نوعی عبادت است و باعث آمرزش گناهان می‌شود. و نیز فرمود: حکمت و معرفت و علم و عرفان را قسمت نمودند به ده قسم، پس عطا کرده شد به علیه السلام نُه جزء و یک جزء را به جمیع مردمان دادند. و نیز فرمود: داناترین امت من بعد از من، علی بن ابی طالب علیه السلام است. اسرار آل محمد صلی الله علیه وآله @toubaefaf
✍ اشاره به بخشی از رجز حضرت که در مقابلِ مرحبِ یهودی خواندند! و ثوابش تقدیم به همه شهیدان و جوانمردان به ویژه ره و به مناسبت پیروزی های اخیر که دشمنان را به ترس انداخت. انا الذی سمتنی امی حیدرة کلیث غابات غلیظ القصرة أکیلکُم بالسّیفِ کیلَ السندره اَضرِبکُم ضرباً یُبینُ الفقره وأترکُ بِقاعٍ جِزره أضرِبُ بالسّیفِ رِقاب الکفره من آنم که مادرم حیدر نامید، بسان شیر قوی هیکل بیشه! با شمشیرم، شما را به طور وسیع پیمانه می کنم و کنار میریزم! آنچنان به شما ضربه می زنم که مهره کمر شما از هم جدا شود! همتای خود را در زمین هایِ هموار، تکه پاره می کنم! با شمشیر گردن های کفار را می‌زنم! خصم آشفته‌ایم و می‌گوییم بارها گفته‌ایم و می‌گوییم عَلَم از دست ما نمی‌افتد کربلا از صدا نمی‌افتد دل به نور امید باید داد پای پرچم، شهید باید داد شبِ حق بی‌سحر نخواهد ماند ظلم، بی‌ دردسر نخواهد ماند!!! ذوالفقار ازغلاف بیرون است تیغ زیر گلوی صهیون است... @toubaefaf
شرایط بیعت با ایشان (عج ) حضرت علیه السلام در خطبه معروف به که در بصره ایراد فرمودند در بیان علائم و نشانه های ظهور امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف و نیز وقایع هنگام و بعد از ظهور آن حضرت، مطالبی فرمودند که در بخشی از آن آمده است: پس از آن که حضرت عجل اللّه تعالی فرجه الشریف در ابتدای ظهور، یاران خاص خویش، یعنی همان 313 نفر را مورد آزمایش قرار می دهد و آنان در طلب آن حضرت از مکه به مدینه، سه بار رفت و آمد می کنند، آن بزرگوار بین صفا و مروه بر آنان ظاهر می شود و خطاب به آنان می فرماید: انی لست قاطعا امرا حتی تبایعونی علی ثلاثة خصلة تلزمکم لاتغیرون منها شیئا و لکم علی ثمان خصال. فقالوا: سمعنا و اطعنا فاذکر لنا ما انت ذاکره، یا ابن رسول اللّه...! الزام الناصب 2، 204 هیچ برنامه روشنی برای شما ارائه نمی دهم، مگر این که با من هم پیمان شوید، که سی خصلت را همواره مراعات کنید و هرگز هیچ یک از آنها را تغییر ندهید و رها نکنید. در برابر پیمانی که شما با من می بندید، من هم با شما پیمان می بندم، هشت خصلت را همواره مد نظر داشته باشم. آنان عرض می کنند: ما گوش به فرمان و مطیع هستیم، ای پسر پیامبر خدا، هر شرطی که می خواهی مطرح فرما. پس از آنکه یاران اعلان آمادگی کردند، حضرت عجل اللّه تعالی فرجه الشریف به طرف کوه صفا حرکت می کند و آنان نیز همراه آن حضرت حرکت می کنند. در آنجا عجل اللّه تعالی فرجه الشریف خطاب به آنان می فرماید: اما آن 30 نکته ای که باید منشور هم پیمانی شما با من باشد، این موارد است: 1. هرگز از اطاعت من سرپیچی نکنید و از هیچ یک از اصول توافقات عقب نشینی ننمایید. 2. هرگز دست به دزدی نزنید. 3. هرگز به زنا کاری آلوده نگردید. 4. هرگز فعل حرام انجام ندهید. 5. هرگز به فحشا و فساد گرایش نداشته باشید. 6. به ناحق هیچ کس را نزنید. 7. به زراندوزی و جمع کردن طلا مبادرت نکنید. 8. به جمع کردن نقره مشغول نشوید. 9. گندم را احتکار نکنید. 10. هرگز جو را احتکار نکنید. 11. هیچ مسجدی را خراب نکنید. 12. هرگز شهادت باطل ندهید. 13. هرگز از مؤمنین بدگویی نکنید. 14. هرگز ربا نخورید. 15. در سختی ها بردبار باشید. 16. بر هیچ خداپرستی لعنت نفرستید. 17. هرگز شراب نخورید. 18. هرگز لباس زربافت بافته شده از تار و پود طل نپوشید. 19. هرگز پارچه ابریشمی را به روی خود نیاندازند. 20. لباسی که از دیباج، پارچه ابریشمی رنگ شده دوخته شده است را نپوشید. 21. دشمن شکست خورده در حال فرار را تعقیب نکنید و نکشید. 22. هیچ خون ناحقی را نریزید. 23. با هیچ مسلمانی به حیله و نیرنگ برخورد نکنید. 24. حتی بر کفار هم تجاوز و ستم نکنید. 25. با منافقان به تجاوز و ستم برخورد نکنید. 26. هرگز لباس دوخته شده از ابریشم بر تن نکنید. 27. در زندگی ساده زیست باشید و خاک، فرش زندگی شما باشد. 28. از فساد و فحشا همواره بیزاری بجویید. 29. امر به معروف را سرلوحه زندگی خویش قرار دهید. 30. همواره نهی از منکر کنید. هر گاه شما نسبت به این30 مورد، با من پیمان بستید، این حق را خواهید داشت که من هم در مورد هشت چیز به شما پیمان بسپارم: 1 متعهد می شوم شما دوستان خاص من باشید و دیگران را بر شما ترجیح ندهم. 2 لباس هایی را که می پوشم، مانند لباس های شما باشد. 3 غذا و خوارکم مانند غذای شما باشد. 4 مرکب سواری من همطراز مرکب شما باشد. 5 در همه حال و هر زمان با شما باشم. 6 همواره همراه با شما حرکت کنم. 7 در زندگی به مقدار کم راضی باشم. 8 زمین پر از ظلم و جور شده را، پر از عدل و داد کنم. پس همگان خدا را آن گونه که شایسته است، عبادت می کنیم. من به عهدم با شما وفا می کنم و شما هم به عهدتان با من وفادار بمانید. فرهنگ سخنان امام زمان عج مجله افق حوزه، 7 مرداد 1388، شماره 236 @toubaefaf
زنان جهنمی و (۷۶)هزار و یک نکته پیرامون از مولی الموحدین یعسوب الدین اسدالله غالب حضرت علیه السلام نقل شده: « روزی با حضرت سلام الله علیها محضر نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم رسیدیم؛ دیدیم آن حضرت به شدت گریه می کند. گفتم: پدر و مادرم به فدایت یا چرا گریه می کنی⁉️ فرمود: ! آن شب که مرا به معراج بردند گروهی از زنان امت خود را در عذاب سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم. (و اکنون گریه ام برای ایشان است.) ☑️ زنی را دیدم که از موی سر آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت می جوشد. ☑️ زنی را دیدم که از زبانش آویزان کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوی او می ریزند. ☑️ زنی را دیدم که از پستانش آویزان کرده اند. ☑️ زنی را دیدم که دست و پایش را بسته اند و مارها و عقربها بر او مسلط هستند. ☑️ زنی را دیدم که کر و کور و لال بود و در تابوتی از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخ های بینی اش بیرون می آمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود. ☑️ زنی را دیدم که از پاهایش در تنور آتشین جهنم آویزان است. ☑️ زنی را دیدم که گوشت بدنش را با قیچی های آتشین ریز ریز می کنند. ☑️ زنی را دیدم که صورت و دستهایش در آتش می سوزد و امعا و احشای داخلی اش را می خورد. ☑️ زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود. ☑️ و زنی را به صورت سگ دیدم و آتش از نشیمنگاه او داخل می شود و از دهانش بیرون می آید و فرشتگان عذاب عمودهای آتشین بر سر و بدن او می کوبند. سلام الله علیها عرض کرد: پدر جان❗️ این زنان در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین عذاب می کند⁉️ صلی الله علیه و آله و سلّم فرمود: ✳️ دخترم❗️زنی که از موی سرش آویخته شده بود موی سر خود را از نامحرم نمی پوشاند. ✳️ زنی که از پستانش آویزان بود زنی است که از حق شوهرش امتناع می ورزیده. ✳️ و زنی که از زبانش آویزان بود شوهرش را با زبان اذیت می کرد. ✳️ و زنی که گوشت بدن خود را می خورد خود را برای دیگران زینت می کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت. ✳️ و زنی که دست و پایش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و حیض اهمیت نمی داد و نظافت و پاکیزگی را مراعات نمی کرد و نماز را سبک می شمرد و مورد اهانت قرار می داد. ✳️ و زنی که کر و کور و لال بود زنی است که از راه زنا بچه به دنیا می آورد و به شوهرش می گوید بچه تو است. ✳️ و زنی که گوشت بدن او را با قیچی می بریدند خود را در اختیار مردان اجنبی می گذاشت. ✳️ و زنی که صورت و دستانش می سوخت و او او امعا و احشای داخلی خودش را می خورد زنی است که واسطه کارهای نامشروع و خلاف عفت و عصمت قرار می گرفت. ✳️ و زنی که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود او زنی سخن چین و دروغگو بود. ✳️ و اما زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد زنی خواننده و حسود بود. ✨سپس فرمودند: وای بر زنی که همسرش از او راضی نباشد و خوشا به حال آن که همسرش از او راضی باشد. 📚 منبع: داستانهای بحارالانوار، ج۵، ص۶۹ زبده القصص، ص۲۰۲ @toubaefaf