eitaa logo
طوبای عفاف
622 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
4هزار ویدیو
480 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
مجاهدان عارف
▫️ وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) اگر در خدا را به عنوان «غايَةَ آمالِ العارِفين» معرفی كرده است، را هم در سخنان نورانی خود مشخص كرد كه عارف كیست. ▫️ یك وقت كسی درباره مسائل خداشناسی، بر اساس علوم حصولی برهان اقامه می ‌كند و خدا را می‌ شناسد، این هم به نوبه خود عارف است و خدا را شناخت؛ اما هنگام عمل كه فرا می ‌رسد می ‌بینیم دست و پایش می‌ لرزد. ▫️ همین امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه در دعای كمیل بیان نورانی او این است كه خدا است، عارفین را هم در جریان جبهه و جنگ مشخص كرد فرمود: «فانّ جهاد مَن صَدَف عن الحق رغبةً عنه و هَبَّ فی نُعاس العمی و الضلال اختیاراً له فریضة علی العارفین»؛ آن كس كه از حق رو برگرداند و از حق اعراض كرد و نسبت به حق بی میل بود و كوری و را انتخاب كرد، جنگ با چنین فردی، بر عارفین واجب است. ▫️ آنها كه این ندا را شنیدند لبیك گفتند و قربة الی الله برای با معاندین دین جنگیدند، در حقیقت آنها عارف ‌اند. 📚 سخنرانی در جمع خانواده های شهدای آمل تاریخ: 1376/06/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  قضای فضل
🔹 قاضی وقتی بعد از بررسی، می خواهد جزا بدهد، گاهی به عنوان قاضی عدل است، گاهی به عنوان قاضی فضل و احسان. اینكه در دعاها در نماز و غیر نماز عرض می ‌كنیم: «اَللّهم عامِلْنا بِفَضْلِكَ وَ لا تُعامِلْنا بِعَدْلِكَ» همین است. 🔹 یعنی خدایا چه در دنیا و چه در آخرت، مخصوصاً در محكمه آخرت، وقتی ما را حاضر كردی، با ما عادلانه رفتار نكن با ما فاضلانه و محسنانه رفتار كن! اگر بخواهی با عدل با ما رفتار كنی ما مشكل داریم و اگر بخواهی با فضل و احسان با ما رفتار كنی ما امیدواریم؛ «اَللّهم عامِلْنا بِفَضْلِكَ وَ لا تُعامِلْنا بِعَدْلِكَ». 📚 سوره مبارکه یس جلسه 21 تاریخ: 1392/11/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
8.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 ثمره وارستگی

🔸 ... پیوندی است بین و ؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
پرسش الهی

🔸 وجود مبارك پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: همان طور كه از سؤال می ‌شود، ــ از سؤال می‌شود ــ از سؤال می ‌شود ــ از این و جوان‌ های بیكار هم سؤال می ‌شود «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیتِه»، این حرف بوسیدنی نیست؟! 🔸 این حرفِ همان كسی است كه قرآن را آورده! آن ‌كه قرآن را آورده! فرمود را مواظب باشید، را مواظب باشید، را مواظب باشید، را هم مواظب باشید: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیتِه». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ZkKAQ 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 3 تاریخ: 1393/12/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اربعین كلیمی 🔸 ... فرمود: ﴿وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِن رَّحْمَتِنَا﴾ به ما گفتند گوشه‌ ای از این را با همین حل می ‌شود كه اول ماه پر بركت ذیقعده تا دهم ذی حجّه این چهل روز وجود مبارك موسای كلیم مهمان خدای سبحان بود و چِلّه گرفت ... این چهل روز بود. 🔸 بهترین فرصت برای چلّه ‌گیری هم همین چهل روز است؛ به ما گفتند ـ درست نماز بخوان، ـ درست روزه بگیر، ـ درست حرف بزن، ـ درست چیز بنویس در همه موارد بگو خدا را در نظر دارم، خودم عمل بكنم، به جامعه منتقل بكنم و مانند آن، نه بیراهه برو نه راه كسی را ببند، نه بازی بكن نه بازی كسی را بخور این با راه اربعین ‌گیری است... . ↙️ مطالعه کامل (صوت و متن): https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross/15186 📚 سوره مبارکه مریم جلسه 30 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
اشک و عبرت
▫️ برخی ‌ها خیال می ‌كنند برای عبرت است نه برای عَبره؛ اما سالار شهیدان فرمود من برای دو چیز شهید شدم: هم برای عبرت هم برای عَبره. ▫️ عبرت گرفتن به کار آن عزاداری می ‌گویند كه عبور كند ـ از جهل به علم ـ از جهالت به هدایت ـ از كُندروی به اعتدال ـ از بی راهه رفتن به استقامت؛ این را می ‌گویند ؛ عبرت یعنی عبور. ▫️ آن عزاداری كه تماشا می ‌كند، اهل عبرت نیست، او فقط می ‌نالد و اهل اشك است؛ عاشورا که سپری شد برای او اثری ندارد، چون او عبرت نگرفت، عبور نكرد، تماشا كرد. ▫️ اصرار قرآن كریم بر این است كه ﴿فَاعْتَبِرُوا﴾! خدا فرمود ؛ خب «عبرت بگیرید» یعنی چه؟ یعنی بایستید؟! آدمِ ایستا كه اهل عبرت نیست! 👈 آن ‌كه از رذیلت به فضیلت عبور کرد و شد، او عبرت گرفت. ▫️ حضرت فرمود من هم برای عبرت شهید شدم و هم برای عَبره؛ این بیان نورانی حضرت است كه فرمود: «أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَة»؛ عَبره یعنی به قدری كه تمام صورت را پُر كند. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1397/06/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
...با جامعه بشری که حرف می ‌زد، با نیم رخ به کسی نگاه نمی ‌کرد... 🔸 ایام را که به مناسبت میلاد وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است ارج می‌ نهیم! وجود مبارک پیغمبر _ طبق حدیثی که صدرالدین قونوی نقل کرده است _ با جامعه بشری که حرف می ‌زد، با نیم رخ به کسی نگاه نمی ‌کرد، وقتی با کسی حرف می‌ زد، با تمام‌ رخ حرف می ‌زد. 🔸 بیگانه‌ ها گفتند: ﴿إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ﴾؛ یعنی جبرئیلی نبود، وحی ‌ای نبود، این هم پیغمبر نیست و ـ معاذالله ـ یک آدم عادی است؛ اما خدا فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَرِ﴾؛ یعنی این کتاب برای هفت میلیارد بشر است. ما دو وظیفه داریم: ما موظفیم و ، چون در چند مورد خدا در قرآن فرمود: ﴿ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾؛ ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾؛ ﴿ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ كَفَی بِاللّهِ شَهِیداً﴾. 🔸 ما موظفیم جهانی حرف بزنیم و جهانی فکر بکنیم، چون در چند جای قرآن فرمود این کتاب، است. ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾ به ما مسئولیت می ‌دهد که مکتب ‌های جهانی را بررسی کنیم و در برابر این میزان الهی ارزیابی کنیم و این کتاب را قیم بر همه مکتب ‌های جهانی بدانیم تا خود را انجام دهیم. 📚 دیدار جمعی از اساتید علوم دینی دانشگاه‌های ترکیه با حضرت استاد تاریخ: 1398/08/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 به منزله قرآن 🔸 ما حتماً باید یک دوره قرآن در محضر او باشیم تا در دست ما باشد، خواسته‌ هایمان را با این بسنجیم که آیا این درست است یا درست نیست؟ حالا با این تعلیم و تربیت معلوم می ‌شود که چطور وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) درباره بعضی از اصحابش آن طور اظهار شوق می ‌کند! 🔸حضرت فرمود: «كَانَ لِی فِیمَا مَضَی أَخٌ»؛ من در گذشته برادری داشتم از دوستان ـ که از شاگردان حضرت بود ـ «كَانَ [یعَظِّمُهُ‏] یعْظِمُهُ فِی عَینِی صِغَرُ الدُّنْیا فِی عَینِهِ»؛ چون دنیا در چشم او کوچک بود، او در چشم من بزرگ بود، من او را به عنوان یک مرد عظیم می ‌دیدم. 🔸 این علی صاحب «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی»! حضرت وقتی بگوید او نزد من بزرگ بود، معلوم می ‌شود شخصیتی بود! چرا این شخص نزد چشمم بزرگ بود؟ چون «كَانَ خَارِجاً مِنْ‏ سُلْطَانِ‏ بَطْنِهِ‏ ... مِنْ سُلْطَانِ الْجَهَالَة»؛ از سلطنت شکم و از سلطنت جهل بیرون آمده است. همین حرام‌ خوری و بدخوری است. چیست؟ کسی جاهل باشد و برابر آن جهل عمل کند! 🔸 این شخص از سلطنت جهل بیرون آمده بود. جان او بود، هر کاری را که می‌ خواست بکند فکر می ‌کرد، اگر به جایی نمی ‌رسید بر صفحه نفس خود عرضه می ‌کرد، آن وقت معلوم می‌ شد که بد است یا خوب است؛ اگر مطابق با ﴿فُجُورَها﴾ بود می‌ گفت بد است، اگر مطابق با ﴿تَقْواها﴾‎‎ بود می ‌گفت خوب است، چون این ﴿فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾‎‎ در صفحه نفس هست پاک که نشد. اگر کسی این صفحات نفس را غبارآلود نکند، ﴿قَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾ نکند، دسیسه نکند، دفن نکند بر اغراض و غرائز، این شفاف است. 🔸 فرمود او اگر شک داشت که این کار را بکند یا نکند، به قرآن مراجعه نمی ‌کرد، به نفس مراجعه می ‌کرد که است، قرآن او را تربیت کرد. اگر مطابق با میل بود، هوای نفس بود، می ‌گفت این کار بد است. اگر مطابق با رضای الهی و رضای اهل بیت بود، می‌ گفت این کار خوب است؛ چه درباره خود و چه درباره دیگران. اینها نه امام بودند نه امامزاده، اینها فقط شاگردان اهل بیت بودند». 📚 افتتاحیه سال تحصیلی حوزه علمیه امام صادق علیه السلام دماوند تاریخ: 1397/07/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
پیام تسلیت آیت الله العظمی جوادی آملی در پی شهادت سید حسن نصرالله ▫️
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
در پی شهادت سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان، آیت الله العظمی جوادی آملی پیام تسلیتی صادر نمودند. ◀️ متن کامل پیام معظم له بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم انا لله وانا الیه راجعون شهادت جایزه مسابقه اى است كه مساحت میدان آن ﴿عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ﴾ است، چنان جایزه اى مصون از گزند تبدیل و آسیب تحویل خواهد بود؛ زیرا از دستى مى رسد كه نه برتر دارد نه برابر. حجت الهى فقید سعید رهبر حزب الله جناب سید حسن نصر الله (قدس سره) كه «لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً» اجر بى بدیل وى در جهان برتر است، اوج عروج ملكوتى او به مقیاس اجیران عالم ملك در نمى آید. مجاهدان شرق سرزمین اسلام و غرب آن و مبارزان محدوده شمال مسلمان نشین و جنوب آن به ویژه لبنان عزیز و مردم مقاوم آن خصوصاً حزب الله قهرمان، محاكمه صهیونیست و آزادى فلسطین و قدس عزیز را خواهان و نجات همه آزادگان از استكبار جهانى و صهیونیسم بین الملل و همچنین تعالى ارواح شهیدان و تسلیت بازماندگان بیت شریف آن رحیل مسئلت می شود. جوادى آملى تاریخ: ١٤٠٣/٧/٧ ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4766367 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
صهیونیست با اصل اسلام مخالف است / جنگ او در برابر مسلمانان، جنگ حق و باطل است 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در پی حوادث اخیر و جنایات اسرائیل در و ، در پیامی با بیان اینکه اسرائیل صهیونیست با اصل اسلام مخالف است اظهار داشتند: ◀️ جریان کنونی که اسرائیل در برابر مسلمانها قرار گرفت نه جنگ طائفه ای است و نه جنگ مذهبی، بلکه یعنی جنگ اسلامی است. چون جنگ اسلامی است همه کشورهای اسلامی یک طرف و صهیونیست یک طرف. او با اصل اسلام مخالف است زیرا اسلام می گوید گروهی که آمدند سرزمین کشوری را غصب کردند باید از آن بیرون بروند. 🔹 اینجا سخن از مذهب و شیعه و سنی و ایران و لبنان و عرب و عجم و اینها نیست، سخن از قرآن است. تنها چیزی که الآن در میدان است قرآن است و تنها چیزی که در برابر قرآن تیراندازی می کند است و . 👈 اگر امروز به داد این نهضت نرسند فردا گرفتار همین اسرائیل خواهند بود. این طور نیست که الآن این گروه را یاری نکنند فردا خودشان در امان باشند، چون خودشان هم زیر چتر اسلام دارند زندگی می کنند. 🔹 اسرائیل تا آنجا که ممکن است می ایستد برای اینکه نه تنها شخص، بلکه ! کل اسرائیل رخت بر می بندد، جایی ندارد؛ نه کشورهای دیگر اینها را راه می دهند و نه اینها در سرزمین اشغالی می توانند زندگی بکنند. بنابراین اسرائیل با تمام موجودیتش الآن احساس خطر می کند. 🔹 نه ایران نه لبنان نه حزب الله طرف اینها نیست، فقط دین طرف اینهاست. اگر دین در یک طرف است هرگز نباید بگوییم ما ضعیف هستیم یا قدرت ما ضعیف است یا توان آن را نداریم چون فرمود: ﴿هوَ مَعَکُمْ﴾. اگر چه اینکه هست، هیچ احتمال شکست نیست. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/vjcqdza ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/4879765 📚 پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پی حوادث اخیر و جنایات اسرائیل در غزه و لبنان تاریخ: 1403/07/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra