🔴 تجمع شیرازی‌ها در پی هتک حرمت ‌آمر به معروف 🔹در پی به جوش آمدن خشم مردم و غیرتی شدنشان بابت انتشار کلیپ ضرب و شتم آمر معروف در نارنجستان قوام با موضوع حجاب؛ امت حزب‌اللهی شیراز در تجمعی گسترده اعتراض خود را به رفتار ناشایست و توهین‌آمیز هنجارشکنان اعلام کردند و خواستار برخورد قاطع با عاملان ضرب و شتم آمر به معروف شدند. #طوفان_منفعت_طلبان #طوفان_بی_هویت_ها #اصلاحطلبان_دستگاه_نفوذ_دشمن #تفرقه_انداز #حجاب #واجب_دینی ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ ‌‌‌‌ @toufhanebafgh ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/toufhanebafgh

🔨 یکی به نعل یکی به میخ کانال های اصلاحطلب و‌طوفانی درنظر داشته باشند این خروش مردم مخصوصا مردم غیور شیراز نشان از ابهت میراث حضرت زهرا سلام الله و سیاهی چادر دارد! افراد متدین و بانوان محجبه کشورما نه تنها منزوی نبوده و نخواهندشد، بلکه بی حرمتی و‌گستاخی به ساحت این بانوان متدین به خاطر نقش رسانه نماهایی چون شماست که این رفتارهای نابهنجار را تقویت و میدان می دهند! امثال شما تا به این درک نرسند که امر به معروف با رعایت شرایط دخالت در زندگی و تحمیل عقاید نیست! و حتی توقع میرود رسانه به حداقلی ترین قوانین کشورش اگاه باشد که مسئله ای چون رعایت حجاب رعایت قانون یک کشورست و احترام به باورها و عقاید غالب ملت آن. تایید پیام هایی که غیراین مطالب را می رساند نه تنها موجب تفرقه ونفاق و‌ درگیری بیشتر میشود چه بسا باعث هتک‌حرمت بیشتر بانوان محجبه و زیر پا گذاشتن قانون کشور‌ شود که در کنارعوامل متعدد آن نقش رسانه و‌رسانه نماها بسیار پررنگ تر است. از منظر آسیب شناختی، بی‌حجابی از مصداق‌های انحراف و کج‌روی است. بی‌حجابی، رفتاری ناسازگار با هنجار‌ها و انتظارات جامعه،خلاف فرهنگ جاری و قانون‌مندی‌ها و انتظارات مطلوب جامعه و موجب تنش‌ها و تضادهایی است که به نگرش‌های سرزنش‌آمیز می‌انجامد و واکنش‌هایی نظیر مجازات، طرد و انزوا را به همراه دارد. به تعبیر دیگر، هرگاه «رفتار افراد جامعه با هنجارها، ارزش‌ها و عقاید اجتماعی جامعه در تعارض و تضاد باشد، رفتار اجتماعی، رفتاری نابهنجار خواهد بود؛ زیرا بین خواسته‌ها، نیاز‌ها و آرمان‌های اجتماعی سیستم موجود و افراد جامعه هماهنگی دیده نمی‌شود و در این حالت، روابط اجتماعی، تنش‌زا و ستیزآمیز است.» از دید جامعه‌شناختی، عمل انحرافی و کج‌روانه را صرف‌نظر از شدت و ضعف آن می‌توان با ویژگی‌هایی همچون مخالفت با ارزش‌ها و هنجارها، نقض عرف و رسوم پذیرفته شده، ناهمگونی با انتظارات جامعه و فرهنگ غالب، نامتعارف بودن، حساسیت برانگیزی و واکنش‌زایی، ارزش منفی داشتن، اخلال‌گری در نظم آیینی و آماج نیروهای نظارتی و کنترلی جامعه قرار گرفتن، می‌توان تشخیص داد. لذا هر زمان گفتمان حجاب، گفتمان چادر، اعتبار سیاسی‌اش پررنگ باشد حجاب یا پوشش‌های چادر و نزدیک به آن هم در جامعه رواج پیدا می‌‌کنند و هر گاه این گفتمان اقتدارش ضعیف شود نشانه‌ی او هم در جامعه تضعیف می‌شود. ✍توفان #طوفان_منفعت_طلبان #طوفان_بی_هویت_ها #اصلاحطلبان_دستگاه_نفوذ_دشمن #تفرقه_انداز #حجاب #واجب_دینی ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ ‌‌‌‌ @toufhanebafgh ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/toufhanebafgh

🎥 در لایحه عفاف و حجاب برای افرادی که در فضای مجازی هم ترویج بی‌حجابی می‌کنند جریمه در نظر گرفته شده لاجوردی، نماینده مجلس: 🔹محدودیت‌های اجتماعی، محرومیت از خدمات عمومی و توبیخ گذرنامه از جرائم لحاظ شده در لایحه حجاب است. #طوفان_منفعت_طلبان #طوفان_بی_هویت_ها #اصلاحطلبان_دستگاه_نفوذ_دشمن #تفرقه_انداز #حجاب #واجب_دینی ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ ‌‌‌‌ @toufhanebafgh ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/toufhanebafgh