🔹نظر رهبر معظّم انقلاب درباره #کوروش، #داریوش و #تخت_جمشید همدانِ امروز از همدانِ صد سال پيش و شايد از همدان قرن‌هاي قبل خيلي سرپاتر است، نشان‏دهنده‏ يک استعداد طبيعی است. البته من افتخار نمی کنم که اينجا پايتخت مادها يا پايتخت تابستانی هخامنشی ها بوده. تواريخی هم که آقای استاندار شرح مفصلي از آنها گفتند، همه‏اش محل بحث است؛ چيزهای مسلّمی نيست. معلوم نيست دولت ماد در آن وقت تنها دولت متمرکز ايران بوده؛ اينها بين دانشمندان و متخصصانِ اين کار، محل اختلاف است. در همان دوره‏ی ماد به گمان زياد، ما چندين حکومت مقتدر در سرتاسر ايران داشتيم. البته؛ فرهنگی ها اصرار داشتند هخامنشی ها را بالا بیاورند و مطرح کنند و کوروش و داریوش را اولِ تاریخ بدانند؛ حتّی مادها را هم از خاطر برده اند. کار مستشرقان اروپایی در این زمینه خیلی صادق نبوده. لکن حفاریها و شناخت ها و نشانه های گوناگون تمدنی به ما نشان می دهد که در سرتاسر ایران کنونی ما تمدن های بسیار قدیمی و بعضاً شاید از تمدّن مصر هم قدیمی تر باشد، وجود دارد؛ #تمدنهای_شش_هزار_ساله، #هفت_هزار_ساله از جمله در همدان است، از جمله در سيستان است، از جمله در مناطق ديگری از اين کشور است. بنابراين نمی شود قاطع گفت اينجا تنها دولت متمرکز يا اولين دولت متمرکز وجود داشته؛ اينها حدسيات است. آنچه مسلّم است، اين است که اينجا سه هزار سال زنده بوده است؛ سه هزار سال مشغول ساختن و توليد تمدن، علم و زندگی بوده است؛ اين خيلی مهم است. اين گذشته‏ تاريخی به چه دردی می خورد؟ اگر اين گذشته را به‏عنوان يک شجره‏نامه فقط در جيبمان بگذاريم و به آن افتخار کنيم، مثل بعضی هاست که از سيادت، فقط شال سبزی به کمرشان ببندند يا شجره‏نامه‏ ای در جيبشان بگذارند و آن را وسيله‏ ارتزاق قرار دهند؛ اين‏ که درست نيست. اهميت اين شجره‏نامه از اين جهت است که نشان می دهد اين منطقه - به هر دليلي؛ يا به دليل اقليمی، يا به دليل جغرافيايی، يا به دليل تاريخی؛ منطقه‏ ای است که استعداد در آن پرورش پيدا می کند. بيانات در ديدار مسئولان و نخبگان استان همدان‏ (19 تير 1383) 🔹تخت جمشید، اثر معماری ولی نشانه طاغوتیگری و کشتن بی گناهان شما ببينيد در ايام تحويل سال، مردم چه مکانهايى اجتماع مى‌کنند. ديشب در اطراف آستان قدس رضوى، با اين‌که نيمه‌ى شب بود، جاى سوزن انداختن نبود! تا بَستِ شيخ بهايى و تمام اين اطراف، مردم براى توجه، روى زمين نشسته بودند. يعنى عيد نوروز، همراه با معنويت. يا ديشب_نيمه‌ى شب ؛ هزاران انسان علاقه‌مند، از خواب و خانه و زندگى و محيط خانواده بيرون آمدند و به مرقد امام بزرگوار رفتند. يعنى جنبه‌ى معنوى.  خب؛ حالا یک نفر هم پیدا می‌شود که از سرِ اشتباه و ندانم کاری، به جای مرقد امام رضا، حضرت معصومه، امام راحل (سلام الله علیهم اجمعین)و مراسم معنوی، تخت جمشید را زنده می‌کند! #تخت‌_جمشید یک اثر معماریست؛ انسان، اثر معماری را تحسین می کند و چون متعلق به ما و مال ایرانی هاست، به آن افتخار هم می‌کند؛ اما این غیر از آن است که ما دلها، ذهنها و جانهای مردم را متوجه به نقطه‌ای کنیم که در آن خبری از معنویت نیست، بلکه نشانه طاغوتیگری است! در همان ساختمان ها که امروز بعد از گذشت یکی دو هزار سال، ویران است، زمانی به مناسبت همین روز نوروز، خدا می داند که چقدر بی گناه، در مقابل تخت طاغوتهای زمان به قتل می رسیدند و چقدر دلها ناکام شدند! #این_افتخاری_ندارد بيانات در ديدار مردم مشهد و زائران حضرت على‌بن‌موسى الرضا(علیه آلاف التحیه و الثناء) در صحن حضرت امام خمينى(رحمة الله علیه) (1 فروردين 1378) @twiita