eitaa logo
" کانال جامع دو نور " حفظ و مفاهیم قرآن و نهج البلاغه
8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
2.8هزار ویدیو
244 فایل
ارتباط با واحد آموزش موسسه:👇 🆔 @vahedamozesh تماس با موسسه قرآن و نهج البلاغه:👇🏽 ☎️02537745480 برادران:داخلی 114 خواهران:داخلی 122 ارتباط با مدیر موسسه: ☎️09121511973 💻 سایت موسسه قرآن و نهج البلاغه👇🏽 🌐 www.2noor.com تبلیغات : @tablighatch
مشاهده در ایتا
دانلود
اخلاق عدالت خواهی از منظر یکی از دوستان اشاره کردند که امیرالمؤمنین در فرمان خود به مالک اشتر فرموده‌اند که آدمهای سوءاستفاده‌جو را رسوا کنید؛ شما گفته‌اید که افشاء نکنید. امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نفرمودند موردی را که اثبات نشده، افشاء کنید. هیچ وقت چنین چیزی در بیان امیرالمؤمنین نیست، و این قطعاً از اسلام نیست. ما چطور چیزی را که اثبات نشده، به صرف اتهام، افشاء کنیم؟ ممکن است اینقدر حجم اتهام زیاد و وسیع باشد که یک عده‌ای به چشم یک امر قطعی و واقعی به آن نگاه کنند، اما هیچ پشتوانه‌ی استدلالی نداشته باشد، جائی ثابت نشده باشد. ما هیچ حجتی نداریم که این را بگوئیم. حتّی من در همان جلسه‌ای که اشاره کردند، از این بالاتر را گفتم. من گفتم حتّی جرمی که ثابت شد، اصل نباید بر افشای آن جرم باشد. بالاخره یک مجرمی است، یک غلطی کرده، مجازات هم میشود؛ خانواده‌ی او، فرزندان او، پدر و مادر او گناهی نکرده‌اند؛ ما چرا بیخود اینها را رسوا کنیم؟ مگر آنجائی که خود نفس افشاء کردن، یک مصلحت بزرگی داشته باشد. بله، یک جائی هست که نفس افشاگری در یک مسئله‌ی ثابت‌شده، مصلحتی دارد؛ آنجا ایرادی ندارد. این، منطق ماست. هیچ چیزی هم نه از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) و نه از هیچیک از ائمه‌ی هدی (علیهم‌السّلام) برخلاف این وجود ندارد. ما واقعاً حق نداریم افراد را به صرف گمان، متهم کنیم، مشهور کنیم؛ واقعاً جایز نیست؛ نه در سایت، نه در روزنامه، نه در تریبونهای گوناگون. حیثیت افراد را باید حفظ کرد. ✾🔸 @twonoor 🔸✾
اخلاق عدالت خواهی از منظر یکی از دوستان اشاره کردند که امیرالمؤمنین در فرمان خود به مالک اشتر فرموده‌اند که آدمهای سوءاستفاده‌جو را رسوا کنید؛ شما گفته‌اید که افشاء نکنید. امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نفرمودند موردی را که اثبات نشده، افشاء کنید. هیچ وقت چنین چیزی در بیان امیرالمؤمنین نیست، و این قطعاً از اسلام نیست. ما چطور چیزی را که اثبات نشده، به صرف اتهام، افشاء کنیم؟ ممکن است اینقدر حجم اتهام زیاد و وسیع باشد که یک عده‌ای به چشم یک امر قطعی و واقعی به آن نگاه کنند، اما هیچ پشتوانه‌ی استدلالی نداشته باشد، جائی ثابت نشده باشد. ما هیچ حجتی نداریم که این را بگوئیم. حتّی من در همان جلسه‌ای که اشاره کردند، از این بالاتر را گفتم. من گفتم حتّی جرمی که ثابت شد، اصل نباید بر افشای آن جرم باشد. بالاخره یک مجرمی است، یک غلطی کرده، مجازات هم میشود؛ خانواده‌ی او، فرزندان او، پدر و مادر او گناهی نکرده‌اند؛ ما چرا بیخود اینها را رسوا کنیم؟ مگر آنجائی که خود نفس افشاء کردن، یک مصلحت بزرگی داشته باشد. بله، یک جائی هست که نفس افشاگری در یک مسئله‌ی ثابت‌شده، مصلحتی دارد؛ آنجا ایرادی ندارد. این، منطق ماست. هیچ چیزی هم نه از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) و نه از هیچیک از ائمه‌ی هدی (علیهم‌السّلام) برخلاف این وجود ندارد. ما واقعاً حق نداریم افراد را به صرف گمان، متهم کنیم، مشهور کنیم؛ واقعاً جایز نیست؛ نه در سایت، نه در روزنامه، نه در تریبونهای گوناگون. حیثیت افراد را باید حفظ کرد. @twonoor
🔵 نشانه ی اول مؤمنان، امر کردن به معروف بر اساس این آیه، اولین نشانه ی مؤمنان «امر کردن به معروف» است: يأمرون بالمعروف، این علامت مؤمن است! یعنی نمیتوان مؤمنی را یافت که نکند، اگر مؤمن اهل امر به معروف نبود یا امر به معروف را واجب ندانست، باید در ایمان او تردید کرد! چرا که این آیه، امربه معروف را صفت مؤمن معرفی میکند، مرحوم شیخ طبرسی در بیان جالبی میفرماید: از این آیه استفاده میشود که این دو، واجب کفایی نیستند، بلکه واجب عینی اند و بر گردن همگانند، یعنی بر تمام آحاد، بر مرد و زن واجب است: «إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من فروض الأعيان» 🔴 نشانه ی دوم مؤمنان، نهی کردن از منکر نشانه ی دوم مؤمنان نهی کردن از منکر، است: وينهون عن المنكر، یعنی مؤمنان به فرمان دادن به خوبیها بسنده نمیکنند، بلکه مردم را از بدی ها نیز بازمیدارند! این دو واجب باهم ملازمند و کمک کار همند، اگر در جامعه ای فقط امر به معروف شود یا تنها به بسنده شود، مفید نخواهد بود! اگر مردم همدیگر را به کارهای خوب تشویق کنند، ولی از کارهای بد باز ندارند یا به عکس عمل کنند، جامعه خنثی خواهد بود و پیشرفتی نخواهد داشت، این دو باید با هم باشند. 📘منبع: کتاب تفسیر سوره برائت، نوشته ی حضرت آیت الله خامنه ای، صفحه467 این پیام را منتشر کنید... | •✾🔸 @twonoor 🔸✾•
📚 معرفی کتاب 📚 💠 انسان ۲۵۰ ساله (حلقه دوم)؛ بیانات مقام معظم رهبری درباره‌ی زندگی سیاسی ـ مبارزاتی ائمه‌ی معصومین (ع) 🔶 این کتاب مذهبی جمع‌آوری بیانات رهبری و سخنرانی‌های ایشان در سال‌های مختلف است. 🔶 عنوان کتاب اشاره به بازه‌ی زمانی سال دهم هجرت تا آغاز غیبت صغری دارد. در این بازه‌ی ۲۵۰ ساله هر کدام از معصومین با شرایط سیاسی و اجتماعی متفاوتی روبه‌رو شده و متناسب با آن اقدام کرده‌اند. 🔶 کتاب با موشکافی رفتارهای سیاسی ائمه (ع) تلاش می‌کند نشان دهد که شیوه‌های رفتاری مختلف امامان در راستای رسیدن به یک هدف اصلی و آن هم برقراری حکومت علوی بوده است. | •✾🔸 @twonoor 🔸✾•
4.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅دعا در کنار کار و تلاش 🔴 به کانال جامع دونور بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3059417097C5e699522ce
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅بزرگ نشمردن حاجات 🔰 🔴 به کانال جامع دونور بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3059417097C5e699522ce
2.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ⭕️ دینی خود را پنهانی کن... ❤️ (حفظه الله) 🔴 برای کسب اطلاعات بیشتر به کانال جامع دونور بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3059417097C5e699522ce
2.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ⭕️ دینی خود را پنهانی کن... ❤️ (حفظه الله) 🔴 به کانال جامع دونور بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3059417097C5e699522ce
2.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ⭕️ دینی خود را پنهانی کن... ❤️ (حفظه الله) 🔴 به کانال جامع دونور بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3059417097C5e699522ce
2.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ⭕️ دینی خود را پنهانی کن... ❤️ (حفظه الله) 🔴 به کانال جامع دونور بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3059417097C5e699522ce