eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1هزار ویدیو
32 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
👤 آقای همسر خانم اصفهانی‎زاده 🔺 مبنای فکری در آمریکا کاملاً دارد و اگر این را خوب متوجه نشویم نمی‌توانیم این‎ها را تحلیل کنیم. آنها بر این اعتقاد دارند که سیال است و می‎تواند در طول زمان تغییر کند. اما پرواضح هست که اخلاق Subjective (ذهنی) نیست. آنها معتقدند که باید برای کسانی که مورد قرار می‌گیرند، کرد. خواه ظلم و تبعیضی که برای همجنس‎بازی صورت می‎گیرد و خواه ظلمی که به مردم به واسطه اشغال نظامی می‌شود. 🔺 چیزی به نام حق ذاتی برای آنها مطرح نیست. با خود مدرنیته مشکلی نداریم و مشکل سر (انسان‎گرایی) است. هر تکنولوژی یک هم دارد که باید در نظر گرفته شود. 🔺 متأسفانه ما در پروژه تحقیقاتی درستی نداریم تا ببینیم که آن‎ها چه می‎کنند و روی همجنسگراها کار تحقیقاتی نکردیم. البته برخی از افراد در ایران، به این مسئله ورود کردند. 🔺 موجی که در آمریکا و غرب راه افتاد که رابطه انسان با حیوان اعم از همه نوع آن بود، متأسفانه به ایران هم ورود کرده است و همانطور که جلوی بی حجابی و را نمی‎توان درست گرفت و خیلی سخت شده است، جلوی حیوان بازی را گرفتن نیز، در چند سال آینده سخت خواهد شد. موج همجنسگرایی هم مشابه موج ، بالاخره به ایران ورود خواهد کرد و اگر از الان برای آن فکری نشود، دیگر کاری از دست کسی ساخته نیست. را بالاخره یک‌جوری می‎توان جمع کرد، ولی تأثیرات زیانبار، و تنوع جنسیت‎ها، به قدری بالاست که اصلاً نمی‌شود نسبت به آن مسامحه نمود. https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 سخنران محترم عفافگرایی کتاب را، در صورتی که ویژه کودکان نگاشته شده باشد، که به‎دلیل نوع تصویرنگاری و سرشناسه کتاب قطعاً همین‌گونه است، مورد نقد قرار دادند. 2️⃣: محتوای کتاب متناسب با کودکان باشد! 💠 آیا بیان مکرر واژه‎های مرتبط با روابط جنسی آن هم از نوع نامشروع، با روحیه کودکان سازگار است؟ اگر کودک با چنین واژه‌هایی بیگانه باشد که قطعاً برایش سؤال می‌شود که معانی اینها چیست و در پی دریافت پاسخ خود، این مسأله را دوستان و یا بزرگترهای خود مطرح می‎کند و اگر هم آشنا باشد که شنیدن مجدد آن، آن هم از طریق کتب ائمه معصومین (ع)، زمینه و عادی‎سازی این مسائل فراهم می‌شود. 🔺 متأسفانه غالب از محتواهای ارائه شده در این کتاب‌ها، خصوصاً قضاوت‌های حضرت علی (ع) در خصوص مسائل جنسی، بی‎اطلاع هستند و این کتاب‌ها را جهت مطالعه کودکان خود مناسب می‌بینند و با آرامش خاطر نسبت به خرید آن اقدام می‌کنند و حتی ممکن است که خودشان هم به دلیل اعتمادی که به این‌گونه کتاب‌ها دارند، به تورق آن اکتفا کنند و مطالب آن را مرورد بررسی قرار ندهند. 🔺 متأسفانه این مطالعه این‎گونه کتاب‌ها، ذهن کودکان را کاملاً جنسی می‌کند. کتاب‌هایی که کودکان و نوجوانان را دچار و اخلاقی می‎کنند کم نیستند و عمده کتاب‎هایی که از سوی چاپ می‎شوند، از این‎گونه هستند که عمدتاً بی‌خدایی و را ترویج می‎کنند. اما خانواده‎ها به کتاب‎های مذهبی، اعتماد دارند و به همین جهت، آنها را برای کودکان و نوجوانان خود خریداری می‎کنند. https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 سخنران کارگروه عفافگرایی، ضمن بیان ويژگي‎هاي مدرنيته، ادوار و مراحل آن را توضیح دادند و در ادامه پست مدرنیته نیز، تعریف شد. 🔺 به تعریف ایشان، مرحله‌اي اساساً و ماهيتاً متفاوت از مدرنيته نيست؛ بلكه صورت و مرتبه‎اي از بسط آن است كه ويژگي اصلي آن، نسبت به است و اين خودآگاهي اساساً از وجه سلبي و منفي مطرح مي‎گردد. ✅ (جهان بینی) مدرنیته: 1️⃣ : دئیسم؛ دئیسم مدعی است که خداوند جهان را خلق کرده ولی دیگر کاری به کار آن ندارد و جهان براساس نظام خود ادراه می‎شود. 2️⃣: انسان محوری (اومانیسم)؛ ریشة واژة اومانیسم کلمة Human به معنی انسان است. در فرهنگ انگلیسی آکسفورد، اومانیسم به نظامی فکری و اعتقادی تعریف شده که نیازهای بشری را مورد اهتمام قرار می‎دهد و راه‎حل آن‎ها را، به جای ایمان به خدا، از طریق عقل و خرد آدمی جستجو می‎کند. 3️⃣ : روش حسی تجربی (پوزتیویسم)؛ روش شناسی تجربی تنها راه شناخت حقیقت را، استفاده از حواس پنجگانه می‎داند و منکر وجود هر نوع دریافت اشراقی یا ادراک عقلی است و هر امری که از طریق روش حسی-تجربی قابل مطالعه نباشد را، مهمل و غیرعلمی می‎داند. ♨️ در اینجا به نیهیلیسم و پوچ انگاری دربارة فلسفة حیات انسان می‎رسد و به انسان اجازه می‎دهد که در این وضع فاجعه آمیز هر چه می‎تواند انجام دهد. دنیا در نهایت بی‎معناست و تنها کاری که می‎توان انجام داد این است که تا حدی به آن معنای موقتی بدهیم و سپس به ورطه نابودی برسیم. https://eitaa.com/umefafgaraei
2️⃣ آموزش و دانشگاه 🔷مبنای مطالبی که در دانشگاه تدریس می‌شود، است. دروسی از قبیل روانشناسی و علوم تربیتی و... برخی سعی نمودند با اضافه کردن چند حدیث، اشکالات را اصلاح کنند؛ اما واقعیت این است که مبانی اینها با هم سازگاری ندارد. در اومانیسم معنا ندارد. بنابراین خروجی دانشگاه‎ها تضعیف دین است. حتی افراد متدین هم تأثیر می‎گیرند. برخی با کامل وارد دانشگاه می‎شوند و با حجاب کمتری از دانشگاه خارج می‎شوند. چون برخی از رشته‎ها، را به چالش می‎کشاند. 3️⃣ اوضاع اقتصادی 🔷وضع مردم از لحاظ خراب است (دلار، بورس، مایحتاج زندگی و...) و در مقابل بی‎تحرکی دولت دیده می‌شود. 4️⃣ رسانه‌های داخلی 🔷متأسفانه داخلی انقلابی، از لحاظ مخاطبان و عوامل تهیه خبر، هستند. درمقابل و برعکس، رسانه‎های خارجی، را به راحتی منتشر می‎کنند و برایشان هزینه‌ای هم ندارد. دوم اینکه هستند. چون همیشه مورد هستند و باید از خودشان دفاع کنند. این انفعال برای آنها را به همراه دارد. برنامه‎های آشپزی و انواع مسابقات خارجی را شبیه‎سازی می‎کنند و از سلبریتی‎ها استفاده می‎کنند تا برخی افراد خاکستری را نیز به سمت خود جذب کنند. بحث شبکه‌های اجتماعی هم مطرح است. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از بیست‌وپنجمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "اکران و نقد مستند «»، محصول آمریکا: افشاگری کارشناسان سابق در خصوص شبکه‎های اجتماعی" 👤با ارائه آقای دکتر سیدمجید ، عضو هیئت علمی دانشکده علوم دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 14 آبان ساعت 15:15 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار و همچنین حضوری، با مشارکت تعدادی از علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، برگزار گردید. 👤 دکتر صابری فتحی در ابتدای جلسه، اذعان نمودند مستند ""، در خصوص مشکلات شبکه‎های اجتماعی در جوامع غربی، خصوصاً می‎باشد. افرادی که در فیلم صحبت می‎کنند، قبلاً به‎عنوان مدیران بخش‎های مختلف، مسئولیت‎های مهمی در این شبکه‎ها داشتند. آنها مشکلات این شبکه‎ها را خصوصاً برای "نسل "Z بیان می‎کنند. ❇️نکته قابل توجه این است که این مشکلات که در آمریکا بیان می‎شود، در به توان چند می‎باشد. به دلیل اینکه ما یک‎سری مشکلات دیگری هم داریم. در در خصوص مسائل فرهنگی، ناهماهنگی‎هایی بین ساختار اداری، آموزش، اهداف و... وجود دارد. 📛جامعه غربی که (انسان‏گرایی) است و هدفش مشخص است، با ما متفاوت است. اگر برای آنها این مسائل بد است، برای ما بسیار بد خواهد بود. https://eitaa.com/umefafgaraei
حجت الاسلام مسعود عالی- محرم 1401.mp3
26.06M
🔶هیچ فیلسوف و عارفی به اندازۀ شیطان اطلاعات ندارد! 🔶، طرح و برنامه و لشگر و جنود دارد و در صورت سرپیچی آنها، گردنشان را می‎زند! 🍂بعد از رنسانس و بعد از مقابل خدا، عصیان مقابل خود انسان پدید آمد و گفته شد فرصت لذت بردن از خود محدود است و انسان باید لذت ببرد و کلیه موانع در این راه باید کنار برود و این یعنی 🍂تاریخچۀ لباس، حتی در تمدن های فاقد دین، به رغم تمام اختلافات، اشتراک لباسها را در سه ویژگی نشان می‎دهد: "بلند، گشاد و بدن پوش" 🍂اما لباسها حتی در کشورهای اسلامی، تبدیل شد به لباس‎های "تنگ، چسبان و بدن نما" 🔥و این یعنی تلاش در جهت کاهش موانع لذت. 🎙استاد مسعود عالی @umefafgaraei