eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1هزار ویدیو
32 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
(ع) 🔺عبدالسلام بن صالح هروی گفته است (ع) از پدران خویش از علی بن ابی طالب (ع) نقل کرده‌اند که پیامبر خدا (ص) فرموده‌اند: 🌱«الحیاءُ مِنَ الایمان؛ حیا از ایمان است» 🌼اباصلت هروی، راوی این حدیث رضوی، امین آفتاب و شخصیت مورد اعتماد و دارای اعتبار است. 🔻در این حدیث شریف رضوی، از جنس هم و لازم و ملزوم یکدیگر شناخته شده‌اند. 🔺بنابراین حیا نتیجه و فرع ایمان است. هر کس ایمان دارد باید حیا داشته باشد، پس بی حیا، فاقد ایمان است. 🔻منظور از حیا در این حدیث شریف، و از خداست. 🔺ایمان به اینکه جهان در محضر است، پشتوانۀ بزرگ و نیرومندی برای و شرم بشر از نافرمانی و معصیت پروردگار است. 🔻انسانی که بردۀ و وسوسه‌های شیطانی، اسیر شهوت، غضب و طمع بوده، از خدا نمی‌کند و پی در پی در گناه گرفتار می‌شود؛ چهره‌ی بی ایمانی است که حیا ندارد. 🔺بنابراین حیا، حاصل ایمان است و افراد بی حیا ایمان ندارند. 🔻چون ، ایمان به خدا است؛ راه درمان بی حیایی نیز، ایجاد ایمان در انسان‌هاست 🔺و عامل اصلی افزایش حیا نیز، و باورهای مذهبی در عموم مردم است. 🔻ریشۀ بی حیایی نیز بی ایمانی، ضعف ایمان، سستی در اعتقاد دینی و شک و تردید در مبداً و معاد است. ✍️ دکتر محمدرضا جواهری 🍁 شاه خراسان علیه السلام بر تمام عفافگرایان باد. @umefafgaraei
(ع) 🔶 پیگیری مواردی که (ع) در کلام خویش از اصل سخن گفته‌اند، نشان می‌دهد که حیا دو قسم دارد: و . 🔷 ازطرفی حیا در شرایط ویژه و در ارتباط با تعلق‌های ویژه، ، زیبا و از است و امام رضا (ع) به آن دستور داده‌اند و از طرف دیگر، مسلمانان را در شرایط خاص و معطوف به تعلق‌های ویژه از حیا بازداشته‌اند. 🔶 حیاشناسی، نقشی سرنوشت ساز و بی بدیل در زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها دارد. چون آراستگی به و پیراستگی از ، راه سعادت و کمال بشری است. 🔷 توجه به ، راهنمای انجام واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات است و با دوری از نیز موانع رشد و بهره‌برداری آن برداشته می‌شود. 🔶 تصور رایج، انحصار حیا در حیای زیبا و پسندیده است؛ ولی حیاشناسی در ، مفهوم و مصداق آن را توسعه می‌دهد و دو نوع و متضاد از حیا را نمایان می‌سازد. 🔷 آگاهی از منطق اسلام پیرامون و اقسام و آثار آن، راهگشای است. 🔶 حیای پسندیده، زیربنای حیات طیبه‌ فردی و اجتماعی و در بردارنده‌ همه‌ صفات زیبا و مکارم اخلاقی است. از این رو انقلاب اسلامی تمام امکانات خویش را برای به کار گرفته‌اند. 🔷 حیای ناپسند، مانع دانش‌افزایی، توسعه‌ علمی، حق‌گرایی و حق‌گویی است و انسان را از گفتار و اجتماعی بازمی‌دارد. ✍️ دکتر محمدرضا جواهری 🍁 امام هشتم شیعیان حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بر تمام عفافگرایان باد. @umefafgaraei
(ع) 🔺عبدالسلام بن صالح هروی گفته است (ع) از پدران خویش از علی بن ابی طالب (ع) نقل کرده‌اند که پیامبر خدا (ص) فرموده‌اند: 🌱«الحیاءُ مِنَ الایمان؛ حیا از ایمان است» 🌼اباصلت هروی، راوی این حدیث رضوی، امین آفتاب و شخصیت مورد اعتماد و دارای اعتبار است. 🔻در این حدیث شریف رضوی، از جنس هم و لازم و ملزوم یکدیگر شناخته شده‌اند. 🔺بنابراین حیا نتیجه و فرع ایمان است. هر کس ایمان دارد باید حیا داشته باشد، پس بی حیا، فاقد ایمان است. 🔻منظور از حیا در این حدیث شریف، و . 🔺ایمان به اینکه جهان در محضر است، پشتوانۀ بزرگ و نیرومندی برای و شرم بشر از نافرمانی و معصیت پروردگار است. 🔻انسانی که بردۀ و وسوسه‌های شیطانی، اسیر شهوت، غضب و طمع بوده، از خدا نمی‌کند و پی در پی در گناه گرفتار می‌شود؛ چهره‌ی بی ایمانی است که حیا ندارد. 🔺بنابراین حیا، حاصل ایمان است و افراد بی حیا ایمان ندارند. 🔻چون ، ایمان به خدا است؛ راه درمان بی حیایی نیز، ایجاد ایمان در انسان‌هاست 🔺و عامل اصلی افزایش حیا نیز، و باورهای مذهبی در عموم مردم است. 🔻ریشۀ بی حیایی نیز بی ایمانی، ضعف ایمان، سستی در اعتقاد دینی و شک و تردید در مبداً و معاد است. ✍️ دکتر محمدرضا جواهری 🍁 شاه خراسان علیه السلام بر تمام عفافگرایان باد. @umefafgaraei
(ع) 🔶 پیگیری مواردی که (ع) در کلام خویش از اصل سخن گفته‌اند، نشان می‌دهد حیا دو قسم دارد: و . 🔷 ازطرفی حیا در شرایط ویژه و در ارتباط با تعلق‌های ویژه، ، زیبا و از است و امام رضا (ع) به آن دستور داده‌اند و از طرف دیگر، مسلمانان را در شرایط خاص و معطوف به تعلق‌های ویژه از حیا بازداشته‌اند. 🔶 حیاشناسی، نقشی سرنوشت ساز و بی بدیل در زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها دارد. چون آراستگی به و پیراستگی از ، راه سعادت و کمال بشری است. 🔷 توجه به ، راهنمای انجام واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات است و با دوری از نیز موانع رشد و بهره‌برداری آن برداشته می‌شود. 🔶 تصور رایج، انحصار حیا در حیای زیبا و پسندیده است؛ ولی حیاشناسی در ، مفهوم و مصداق آن را توسعه می‌دهد و دو نوع و متضاد از حیا را نمایان می‌سازد. 🔷 آگاهی از منطق اسلام پیرامون و اقسام و آثار آن، راهگشای است. 🔶 حیای پسندیده، زیربنای حیات طیبه‌ فردی و اجتماعی و در بردارنده‌ همه‌ صفات زیبا و مکارم اخلاقی است. از اینرو انقلاب اسلامی تمام امکانات خویش را برای به کار گرفته‌اند. 🔷 حیای ناپسند، مانع دانش‌افزایی، توسعه‌ علمی، حق‌گرایی و حق‌گویی است و انسان را از گفتار و اجتماعی بازمی‌دارد. ✍️ دکتر محمدرضا جواهری 🍁 حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بر حیاورزان باد. @umefafgaraei
(ع) 🔺عبدالسلام بن صالح هروی گفته است (ع) از پدران خویش از علی بن ابی طالب (ع) نقل کرده‌اند که پیامبر خدا (ص) فرموده‌اند: 🌱«الحیاءُ مِنَ الایمان؛ حیا از ایمان است» 🌼اباصلت هروی، راوی این حدیث رضوی، امین آفتاب و شخصیت مورد اعتماد و دارای اعتبار است. 🔻در این حدیث شریف رضوی، از جنس هم و لازم و ملزوم یکدیگر شناخته شده‌اند. 🔺بنابراین حیا نتیجه و فرع ایمان است. هر کس ایمان دارد باید حیا داشته باشد، پس بی حیا، فاقد ایمان است. 🔻منظور از حیا در این حدیث شریف، و . 🔺ایمان به اینکه جهان در محضر است، پشتوانۀ بزرگ و نیرومندی برای و شرم بشر از نافرمانی و معصیت پروردگار است. 🔻انسانی که بردۀ و وسوسه‌های شیطانی، اسیر شهوت، غضب و طمع بوده، از خدا نمی‌کند و پی در پی در گناه گرفتار می‌شود؛ چهره‌ی بی ایمانی است که حیا ندارد. 🔺بنابراین حیا، حاصل ایمان است و افراد بی حیا ایمان ندارند. 🔻چون ، ایمان به خدا است؛ راه درمان بی حیایی نیز، ایجاد ایمان در انسان‌هاست 🔺و عامل اصلی افزایش حیا نیز، و باورهای مذهبی در عموم مردم است. 🔻ریشۀ بی حیایی نیز بی ایمانی، ضعف ایمان، سستی در اعتقاد دینی و شک و تردید در مبداً و معاد است. ✍️ دکتر محمدرضا جواهری 🍁 شاه خراسان علیه السلام بر تمام عفافگرایان باد. @umefafgaraei
(ع) 🔺عبدالسلام بن صالح هروی گفته است (ع) از پدران خویش از علی بن ابی طالب (ع) نقل کرده‌اند که پیامبر خدا (ص) فرموده‌اند: 🌱«الحیاءُ مِنَ الایمان؛ حیا از ایمان است» 🌼اباصلت هروی، راوی این حدیث رضوی، امین آفتاب و شخصیت مورد اعتماد و دارای اعتبار است. 🔻در این حدیث شریف رضوی، از جنس هم و لازم و ملزوم یکدیگر شناخته شده‌اند. 🔺بنابراین حیا نتیجه و فرع ایمان است. هر کس ایمان دارد باید حیا داشته باشد، پس بی حیا، فاقد ایمان است. 🔻منظور از حیا در این حدیث شریف، و . 🔺ایمان به اینکه جهان در محضر است، پشتوانۀ بزرگ و نیرومندی برای و شرم بشر از نافرمانی و معصیت پروردگار است. 🔻انسانی که بردۀ و وسوسه‌های شیطانی، اسیر شهوت، غضب و طمع بوده، از خدا نمی‌کند و پی در پی در گناه گرفتار می‌شود؛ چهره‌ی بی ایمانی است که حیا ندارد. 🔺بنابراین حیا، حاصل ایمان است و افراد بی حیا ایمان ندارند. 🔻چون ، ایمان به خدا است؛ راه درمان بی حیایی نیز، ایجاد ایمان در انسان‌هاست 🔺و عامل اصلی افزایش حیا نیز، و باورهای مذهبی در عموم مردم است. 🔻ریشۀ بی حیایی نیز بی ایمانی، ضعف ایمان، سستی در اعتقاد دینی و شک و تردید در مبداً و معاد است. ✍️ دکتر محمدرضا جواهری 🍁 شاه خراسان علیه السلام بر تمام عفافگرایان باد. @umefafgaraei