#نگاه_به_نامحرم
#عفت_بینایی
🔺طبق آموزههای دینی ما، گذرگاه ورود به منجلاب انحرافات و #فساد_جنسی، #چشم_چرانی و #نگاه_به_نامحرم است. به طوری که امام صادق (ع) فرمودند: «چشم چرانی، تخم شهوت را در دل می کارد و چنین کاری برای نگاه کننده کافی است که منشأ #فتنه گردد...»
😦منشا فتنه شدن یعنی وجودِ شیطانی پیدا کردن ...
امام علی (ع) فرمودند: «چشمها، کیمنگاههای شیطان هستند...»
📚و جالب است بدانید به گواهِ تاریخ، بسیار زیادند کسانی که یک یا چند نگاهِ حرام، گناه کردن را برای آنان عادی کرده و آنها را به گناههای بزرگ و عاقبت به شری کشانده است..
👀به همین خاطر وقتی جوانی در مدینه به زن نامحرمی چشم دوخته بود و هوسرانی می کرد، آیات ۳۰ و ۳۱ سوره ی نور نازل شد و خداوند به پیامبر (ص) فرمود:
«به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو بندند و دامن خود را حفظ کنند.... و به زنان با ایمان بگو چشمانشان را (از نامحرم) فرو بندند و دامن خود را حفظ کنند...»
✍️اینکه خداوند بعد از نگاهِ حرامِ یک جوان، دو آیه نازل میکند و اینگونه تذکر میدهد؛ یعنی تخریبِ ایمان بوسیلهی نگاهِ حرام بسیار جدی است؛ بطوری که امام علی (ع) فرمودند: «چیزی در بدن، کم سپاستر از چشم نیست؛ خواسته (حرام) اش را ندهید که شما را از یاد خدا باز می دارد...»
https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 دکتر سعیدی رضوانی در ابتدای جلسه، به بیان مراحل #معضلات_جنسی پرداختند و آن را در یک طیف، به صورت مشکل، مسئله، تهدید، بحران و انقلاب تصویر نمودند.
🔺 ایشان با تأکید بر اینکه صاحبنظران و پژوهشگران متعددی، تاکنون به بیان روشها و راهکارهای مقابله با #فساد_جنسی و بدحجابی پرداختند، برخی موارد را ذکر نمودند.
🔺 دکتر سعیدی رضوانی، به #شبکه_مسائل_عفاف حجتالاسلام #بیاتی، اشاره کردند و به یک نمونه از کار ایشان که در خصوص عوامل تقویت کننده عفاف بود و در 4 بخش باورهای عفاف ساز، احساسهای عفافساز، رفتارهای عفاف ساز و موقعیتهای عفاف ساز تقسیم و تشریح شده بود، پرداختند.
🔺 در ادامه، گریزی به گستره مباحث #عفافگرایی و #تربیت_جنسی_اسلامی یا (شبکه مسائل عفاف و تربیت جنسی اسلامی) استاد فرید #محمدی_مقدم زدند و تیتروار مباحث مطرح شده در آن شبکه را، که شامل 5 بخش از جمله اهميت و فايدههاي عفافگرايي و پاكدامني، ياريكنندهها در عرصه عفافگرايي و كنترل غريزه جنسي، وظايف والدين در تربيت جنسي صحيح فرزندان و عفيف گشتن آنان، تأمين مشروع نياز جنسي و شيوههاي عفافورزي و كنترل غريزة جنسي بود را، بیان نمودند.
🔺 مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، به مباحث مطرح شده در طول جلسات کارگروه، در سالیان گذشته اشاره نمودند و به طور مشروح توضیح دادند که این جلسات در قالب 16 محور، در سایت پژوهشکده مطالعات اسلامی بارگذاری شده است.
https://eitaa.com/umefafgaraei
5.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#عفافگرایی
🎥افزایش تعمدی سن ازدواج!
♨️ استراتژی افزایش سن ازدواج در #حاکمیت وجود داشت. ازدواج در سن پایین، با اهداف توسعه مغایر بود.
📛 وقتی که راه حلال ارضای نیاز جنسی در جامعه بسته شود و #سن_ازدواج بالا برده شود، راه #فساد_جنسی باز میشود.
💥 مشکل حال حاضر جامعه، ازدواج کودکان است یا دو میلیون و صد هزار دختر مجرد بالای سی سال؟!؟
🔷 یک جوان حق دارد که در هر سنی که به ازدواج نیاز داشت، این امر تحقق پیدا کند. چطور احساس نیاز به رابطه جنسی را در جوان میپذیریم و در مقابل ازدواج در سن کم او را امل بازی و خلاف روشنفکری میدانیم!؟
#ازدواج_بهنگام
#ازدواج_در_وقت_نیاز
#بدون_توقف
👤دکتر #بانکی_پور نماینده مجلس شورای اسلامی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#تربیت_حداکثری
☘️در یک نگاه، #تربیت حاصل استدلال، اقناع ذهنی و به تعبیر عمومی امری حاصل از فرهنگ سازی است تا شناخت افراد تغییر یابد.
☘️چنانچه موضوع #حجاب به عنوان یک مثال مورد بحث قرار گیرد، ممکن است فواید حجاب و مضرات بدحجابی برای قانع شدن افراد بیان شود، که این امر نگاهی خوب و در عین حال ناقص است. زیرا تنها بر روی #دانش، #بینش و #نگرش تکیه دارد؛ در حالیکه انتظار می رود که به #کنش برسد.
☘️گویا یک معادله خطی وجود دارد که چنانچه دانش و بینش دادید، کنش تحویل میگیرد؛ در حالیکه به ویژه در فضای جامعه ما، عامل #هیجانات در پدید آوردن کنش ها، رفتارها و عمل افراد در بسیاری از موارد از دانش ها مؤثرتر است.
📌نمی توان در خصوص #نیازهای_جنسی افراد تصور نمود که با استدلال، نصیحت و سخنان منطقی موفق میشویم.
⭕️شناخت آثار گناه و نشان دادن ضررهای آن خوب است، اما کافی نیست.
❌برخی تصور می کنند که با سواد رسانه ای، می توان نوجوانان را از #فساد رسانه ها دور کرد؛ در حالیکه کافی نیست. در #تربیت_حداکثری باید عامل عدالت اجتماعی نیز مورد توجه قرار گیرد.
✅چنانچه تربیت حداقلی داشته باشیم، با توجه به پیچیدگی ژرف #فساد_جنسی که به هزاران مسئله مرتبط می شود، با استدلال، اقناع و فرهنگ سازی نمی توانیم آن را اجرا کنیم.
✍️ دکتر محمود سعیدی رضوانی
📚چالش میان تربیت حداقل و حداکثری در امر جنسی
https://rihu.ac.ir/fa/book/37350
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#تربیت_حداکثری
☘️در یک نگاه، #تربیت حاصل استدلال، اقناع ذهنی و به تعبیر عمومی امری حاصل از فرهنگ سازی است تا شناخت افراد تغییر یابد.
☘️چنانچه موضوع #حجاب به عنوان یک مثال مورد بحث قرار گیرد، ممکن است فواید حجاب و مضرات بدحجابی برای قانع شدن افراد بیان شود، که این امر نگاهی خوب و در عین حال ناقص است. زیرا تنها بر روی #دانش، #بینش و #نگرش تکیه دارد؛ در حالیکه انتظار می رود که به #کنش برسد.
☘️گویا یک معادله خطی وجود دارد که چنانچه دانش و بینش دادید، کنش تحویل میگیرد؛ در حالیکه به ویژه در فضای جامعه ما، عامل #هیجانات در پدید آوردن کنش ها، رفتارها و عمل افراد در بسیاری از موارد از دانش ها مؤثرتر است.
📌نمی توان در خصوص #نیازهای_جنسی افراد تصور نمود که با استدلال، نصیحت و سخنان منطقی موفق میشویم.
⭕️شناخت آثار گناه و نشان دادن ضررهای آن خوب است، اما کافی نیست.
❌برخی تصور می کنند که با سواد رسانه ای، می توان نوجوانان را از #فساد رسانه ها دور کرد؛ در حالیکه کافی نیست. در #تربیت_حداکثری باید عامل عدالت اجتماعی نیز مورد توجه قرار گیرد.
✅چنانچه تربیت حداقلی داشته باشیم، با توجه به پیچیدگی ژرف #فساد_جنسی که به هزاران مسئله مرتبط می شود، با استدلال، اقناع و فرهنگ سازی نمی توانیم آن را اجرا کنیم.
✍️ دکتر محمود سعیدی رضوانی
📚چالش میان تربیت حداقل و حداکثری در امر جنسی
https://rihu.ac.ir/fa/book/37350
@umefafgaraei