eitaa logo
مجله مجازی واو
225 دنبال‌کننده
171 عکس
274 ویدیو
0 فایل
| مجله مجازی واو | پاتوقی برای اهالی خواندن و نوشتن واو حرف عطف است.
مشاهده در ایتا
دانلود
13.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از رؤیافروشی تا دین‌فروشی ✍️فائزه حسین زاده در ادامه بخوانید🔻 @vaavmag
🔹️بازار پیام در اینستاگرام و یا هر رسانه‌ی تصویر محور دیگری، چیز چندان پیچیده‌ای نیست: باید برای هرچه بیشتر دیده‌شدن پیامت در برابر نیاز مخاطب و قواعد شبکه‌های اجتماعی سر خم کنی. حالا در همین بازار پیام، اینستاگرام یک الگوی همیشه موفق و پول‌ساز وجود دارد: . الگویی که یک سرش در صنعت چند میلیارد دلاری خودیاری و موفقیت ‌است. به قول داستان‌نویس‌ها یک ساختار سه پرده‌ای سر راست دارد: 🔹️۱. من یک آدم معمولی و حتی فقیر بودم ۲. یک روز تصمیم گرفتم کار جدیدم را شروع کنم پشتکار زیادی خرجش کردم و ترفندهایی را به کار گرفتم ۳. حالا زندگی خیلی موفقی دارم و می‌توانم به شما هم بگویم چطور زندگی‌تان را متحول کنید. در جیب من است. 🔹️رؤیافروشی یعنی من اول برایت یک رؤیا می‌سازم مثلا پولدار شدن در زمان خیلی کوتاه و بعد راه‌کارهای کم‌زحمت رسیدن به آن رؤیا را کادوپیچ شده می‌گذارم مقابلت. نگاهی به سر تا پای اینستاگرام بیندازیم نمونه‌های بسیاری از این راهکارها را می‌بینیم: قانون جذب، معجزه‌ی ، فنگ‌شویی و حالا در نمونه‌ی جدیدترش پای دین را هم به میان کشیده‌اند: نذر، دعا و نماز حاجت. 🔹️چه بخواهیم چه نخواهیم، چه باورمان بشود و چه خودمان را به خوش باوری بزنیم؛ همیشه عده‌ای بوده‌اند که دین را ابزار کار و کسب‌شان کرده و آن را سر دست گرفته باشند برای رونق بیشتر بازارشان. و بعد احتمالا در مواجهه با انتقادها از در حاشا درآمده باشند که ما قصدمان بالا بردن پرچم دین بوده و اعتقادمان را داد زده‌ایم. اما واقعیت را ببینیم: وقتی ما خوش‌باورانه در حال فوروارد کردن ویدئوی نماز حاجت از صفحه‌ی فلان بلاگر و هستیم و واچ‌تایم، ویو، لایک و کامنت پایش خرج می‌کنیم دقیقا در همان لحظه داریم دین را همچون کالایی می‌خریم و می‌فروشیم. دین را می‌کنیم وسیله‌ی پربازدید شدن فلان پیچ تا بتواند تبلیغات چند ده میلیونی بگیرد و بیشتر بفروشد. در نهایت چه می‌ماند برایمان: پوسته‌ای از که سراسر واژگونه است: 🔹️دینی که قرار بود به ما تفکر بیاموزد تا با تلاش و اندیشه زندگی‌مان را بسازیم و بدانیم که زندگی همین دو روز دنیا نیست که با و تجمل آن را بگذرانیم تبدیل شده است به اوراد و ادعیه‌ای که ابزاری است برای پول درآوردن، دیده شدن و کسب شهرت. @vaavmag
28.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅آخرین ساعات زندگی امام‌خمینی چگونه گذشت 🔸️آخرین لحظات حیات (ره) را، به روایت آیت‌الله‌خامنه‌ای بشنوید. @vaavmag
16.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹ناگفته‌های آیت‌الله خامنه‌ای از جلسه خصوصی با امام خمینی درباره رهبری @vaavmag
🔸مانند رئیسی اخلاق و ادب داشته باشید! ✍تقی دژاکام درادامه بخوانید🔻 @vaavmag
🔹قبول کنیم خیلی از ما در مناظرات انتخاباتی فریب ترفند‌های گناه‌آلود برخی از نامزد‌ها را خورده‌ایم. آنکه به شهید رئیسی گفت تو شش‌کلاس بیشتر نداری، در حالی که جلسه دفاع از پایان‌نامه دکترایش را پیش یکی از سخت‌گیر‌های شهره در جناح مقابل گذرانده بود یک نمونه آن است. 🔹گاهی این تکه‌انداختن‌ها مرز‌های فحاشی را هم رد می‌کرد. به یاد بیاوریم تعابیر خارج از ادب و اخلاقی که آقای حسن روحانی به‌وفور به منتقدانش حواله می‌داد: کم‌سواد، بزدل، بی‌شناسنامه، جیب‌بر، مستضعف فکری، دنیا ندیده، کاسب تحریم، افراطی، بروید به جهنم و موارد متعددی که شاید هنوز در خاطر مردم مانده باشد. 🔹این متلک‌پرانی‌ها، بخصوص در صحنه مناظرات انتخاباتی آن‌هم از سوی کسانی که قصد دارند زمام ریاست در حکومتی با هویت «اسلامی» را به دست گیرند، فرسنگ‌ها با اخلاق و ادب و حیای حداقلی فاصله دارد و کاملاً مغایر با دستورات اخلاقی و شرعی دینی و توصیه‌های اهل بیت علیهم‌السلام است. 🔹طی همین یکی دو روز گذشته برخی از نامزد‌ها در صفحات شخصی خود این متلک انداختن‌ها، بخصوص به شهید مظلوم رئیسی و نحوه شهادتش را کلید زدند که البته با واکنش فراگیر مخاطبان منتقد مواجه شدند. 🔹آقایان محترم! نامزد‌های بزرگوار ریاست جمهوری اسلامی! این عرصه، عرصه اخلاق و ادب و عرضه فرهنگ متعالی اسلامی و ایرانی است. از شهید رئیسی یاد بگیرید که در پایان بی‌ادبی‌ها در مناظرات به سراغ فرد مزبور می‌رفت و می‌گفت: «من از خدا برای شما مغفرت آرزو می‌کنم.» 🔹زبان رئیسی برای برخورد متقابل الکن نبود؛ اما او به ریاست‌جمهوری به چشم یک طعمه نگاه نمی‌کرد و مانند امام خمینی که هر اقدامی را «تکلیف» می‌دید  و خود را «مأمور به انجام وظیفه» می‌دانست نه «نتیجه».  همین هم یکی از راز‌های عاقبت به خیری و سربلندی و اوج و ارتقا و ارتفاع رئیسی بود. 🔹بله، مانند رئیسی بودن و رفتار کردن سخت است و احتیاج به تمرین و ممارست اخلاقی دارد، اما ناممکن و نشدنی هم نیست؛ بخصوص از کسانی که می‌خواهند بر کرسی مسئولیت او تکیه بزنند. @vaavmag
✅چرا دکتر مخبر در انتخابات چهاردهم ثبت نام نکرد؟ ✍سپهر خلجی (رئیس شورای اطلاع رسانی دولت) در ادامه بخوانید🔻 @vaavmag
🔹بعد از شهادت آیت‌الله رئیسی به صورت طبیعی آنچه محل تأمل بود چگونگی تداوم مسیر خدمت و پیگیری راه، اندیشه و شعارهای شهید عزیز جمهور بود. 🔹اجماع اعضای دولت نیز بر ضرورت تداوم مسیر خدمت با مسئولیت آقای مخبر قرار گرفت. گزینه‌ای که بیشترین بار مسئولیت در دولت شهید رئیسی را به عهده داشت و اجرای بسیاری از دستورات شهید در همه این سه سال متوجه او بود. 🔹با همین مبنا و بر اساس اصل ۱۳۱ قانون اساسی نیز رهبر معظم انقلاب، دکتر مخبر را به عنوان سرپرست ریاست جمهوری و مسئول اداره دولت منصوب کردند. 🔹اما در همین دو هفته تا آخرین لحظات پایان ثبت نام‌ کاندیداها، به‌رغم مراجعات مکرر قشرهای مختلف مردم، اعضای دولت، بسیاری از دانشگاهیان، علما، روحانیون و برخی دلسوزان نظام، دکتر مخبر حاضر به ثبت نام نشد! چرا؟ دلایلی که در زیر می‌شمارم برداشت از گفتگوها و رفت وآمدهای چند روز اخیر با آقای مخبر است: ۱) مخبر خود را متعهد می‌دانست که بار مسئولیتی که با فقدان آیت الله رئیسی به دوش گرفته به انتها برساند و درگیر شدن در جریان رقابت، او را از ادای تکلیف نسبت به مردم بزرگوار ایران اسلامی و روح شهید خدمت باز ندارد. زیرا ورود به رقابت‌های انتخاباتی، بگو مگوهای سیاسی و ... می‌توانست به اداره بی‌طرفانه دولت و نیز برگزاری انتخابات آسیب‌زده و باعث کندی یا توقف انجام امور کشور و خدمت به مردم شود. ۲) از سوی دیگر او در این ۵۰ روز بر اساس حکم رهبر معظم انقلاب امانتدار دولت است و ضروری بود این امانت را با دقت و حساسیت تمام به سرمنزل برساند. او تکلیف خود را اجرای دقیق و بدون کم و کاست دستور رهبر انقلاب و انجام وظیفه قانونی دانست. ۳) مخبر از روز اول که بنا به خواست و تاکید شهید رئیسی به دولت آمد به رییس جمهور شهید وعده کرده بود که این راه پر مشقت را با تمام توان، همراه با رئیسی عزیز تا انتها طی کند. او هیچگاه تصور اداره دولت بدون رئیسی را در ذهن نداشت و نتوانست به خود بقبولاند که در فقدان شهید رئیسی جانشین او و عهده‌دار مسئولیت وی گردد. ۴) با وجود مراجعات غالب اعضای دولت و شخصیت‌های سیاسی به آقای مخبر برای کاندیداتوری، او در پاسخ به تمام این مراجعات گفت تمام تمرکز من بر روی ایفای درست کار دولت است و هیچ اراده‌ای برای ثبت نام و یا هماهنگی برای ترکیب ‌دولت چهاردهم را ندارم که تا آخر هم پای این حرف ایستاد. بنابراین ادعای هماهنگی با فلان شخصیت یا جریان سیاسی برای انتخابات بی‌پایه است. ۵) در حال حاضر با دستورات و پیگیری‌های دکتر مخبر، تمامی بخش‌های دولت با قوت در حال تداوم خدمت و انجام ماموریت‌های خود هستند و علاوه بر مراقبت در خصوص جلوگیری از کوچکترین توقف و کندی در این مسیر، رعایت دقیق ضوابط و مقررات با جدیت دنبال می‌شود. 🔹این صحنه برای مخبر آزمون ولایتمداری و پاسداری از مشی و مسیر شهید رئیسی بود. @vaavmag
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅چرا به سگ و گربه‌ها غذا می‌دهیم اما به موش‌ها نه ✍️جعفر حسن‌خانی 🔹️چرا آن‌هایی که به شکل مداوم، به گربه‌ها و سگ‌ها غذا می‌دهند، به موش‌ها غذا نمی‌دهند؟ فکر کردن به این پرسش، کل منطق اخلاقی این کار را زیر سوال می‌برد؛ چرا که همان دلیل اخلاقی که غذا دادن به گربه را تبدیل به تکلیف و امر پسندیده می‌کند، دربارهٔ موش‌ هم صادق است و این تبعیض در این چارچوب، قابل پذیرش نیست. 🔷️پس اصل ماجرا چیست؟ 🔹️دلیل این افراد برای این‌ کار در «زیبایی‌شناسی» است، نه «اخلاق». سهراب سپهری، این مهم را خوب درک کرده بود و در بیتی از شعرش، خوب بدان اشاره می‌کند: «و چرا در قفس هیچ کسی کرکس نیست؟» این پرسش، تماماً اشاره به این موضوع دارد که نگهداری از پِت (حیوانات خانگی) در زندگی مدرن، بخش مهمش به زیبایی‌شناسی ربط دارد نه اخلاق. حالا چرا انسان‌ها سعی می‌کنند آن را اخلاقی نشان دهند؟ احتمالاً برای اینکه مُسکنی باشد بر آلام و رنج‌هاشان در زندگی مدرن. 🔹️با اخلاقی کردن امور دوست‌داشتنی و زیبا و البته گاهی حتی مضر، سعی می‌کنند از خودشان، تلقی بهتری داشته باشند. رضایت‌مندی از خویشتن، راه‌های بسیار دارد؛ اما این کار - یعنی تبدیل امور دوست‌داشتنی به امور اخلاقی و پسندیده - از ساده‌ترین این راه‌ها است. @vaavmag
✅طراحی رژیم‌ صهیونیستی پس از شکست لبنان چیست؟ 🔹منبع: محلل در ادامه بخوانید🔻 @vaavmag