سهيل ياری گل درّه مجموعه يادداشت های دکتر حسن انصاری که مرتبط با تحريف قرآن است را يکجا در اين فايل قرار دادند. اساسا در دويست و پنجاه سال آغازين تاریخ اسلام و تشيع هيچ کس شيعيان را متهم به عقيده به #تحريف_قرآن نکرد؛ در حالی که نوع نزاع ها در حدی بود که اگر چنين باوری در ميان شيعه رایج بود حتما از سوی مخالفان آنان مورد انتقاد قرار می گرفت. ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

الرسالة فی تحقيق العلم والمعلوم فضل حق الخير آبادی ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

فضل‌حق خیرآبادی فضل حق خیرآبادی، عالم و حکیم هندی قرن سیزدهم است. او فرزند فضل امام خیرآبادی است. فضل حق در ۱۲۱۲ در خیرآباد، شهری در ایالت پورب هند که از کثرت علمایش، شاه‌جهان آن را « شیراز هند» نامیده بود، متولد شد. پس از آموزشهایی که از پدرش دید، علم حدیث را نزد شاه عبدالقادر دهلوی فراگرفت و از محضر شاه عبدالعزیز دهلوی نیز بهره‌مند شد. او حافظه‌ای نیرومند داشت و قرآن را طی چهار ماه از بر کرد. وی مذهب حنفی ماتریدی داشت و در طریقت وابسته به سلسلۀ چشتیه و مرید شاه دهومن دهلوی بود. او را در یکی از جزایر اقیانوس هند به بند کشیدند، اما وی در آن‌جا نیز با وجود تمام ناراحتی ها و دشواری ها و در عین دسترسی نداشتن به امکانات لازم، از اشتغالات علمی و فرهنگی باز نایستاد و کتابی فارسی در علم هیئت تصحیح و تکمیل کرد. او سرانجام در حبس و آوارگی، در ۱۲۷۸ جان سپرد و آرامگاهش زیارتگاه شد. فضل حق در دانشهای منطق و حکمت و جدل و خلاف و لغت و مانند اینها یگانۀ روزگار خود به شمار می‌آمد. طالبان علم از دور و نزدیک به محضر درس او می‌شتافتند. وی کتابهایی مانند افق‌المبین میرداماد را تدریس می‌کرد.  فرزندش عبدالحق خیرآبادی ، سلطان حسن بریلوی ، عبدالقادر بدایونی و جمیل احمد بلگرامی از جمله شاگردان وی بودند. فضل حق در ادبیات عربی و فارسی چیره‌دست بود. بیشتر قصاید او در ستایش پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله است. وی در سروده‌های فارسی خود « فرقتی» تخلص می‌کرد. سیداحمدخان در آثار الصنادید بسیاری از سروده‌ها و منشآت عربی او را آورده است. ⭕️ برخی از آثار او در حکمت عبارت اند از: 💢 الهدیة‌السعیدیة، در حکمت طبیعی، که در بعضی از مدارس هند کتاب درسی شد و سلطان حسن‌خان بریلوی و عبدالله بلگرامی و عبدالکریم و عبدالحق خیرآبادی بر آن تعلیقه نوشتند. 💢 الجنس الغالی فی شرح‌الجوهر العالی، در حکمت الهی؛ 💢 الروض المجود فی‌تحقیق حقیقة‌الوجود؛ 💢 شرح یا حاشیه بر افق‌المبین میرداماد؛ و 💢 حاشیه بر تلخیص الشفا از پدرش. وی همچنین رسالاتی در علم و معلوم، ‌حقیقت اجسام، کلی طبیعی، تشکیک و ماهیات نگاشته است https://eitaa.com/Jazavat ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

درآمدی بر تاریخ قرآن کریم (مقدمه کتاب) دکتر مجید #معارف چاپ سوم (زمستان ۱۴۰۲) ➖➖➖➖➖ کتاب درآمدی بر تاریخ قرآن اثری از دکتر معارف پس از ۲۰ سال، با تصحیحات کامل و افزوده شدن دو فصل جدید مجددا چاپ گردید. این اثر -که در ابتدا با هدف تهیه متن آموزشی برای درس تاریخ قرآن در دوره کارشناسی ارشد تهیه گردید- بر محور کتاب «القرآن الکریم و روایات المدرستین» نوشتۀ مرحوم علامه سید مرتضی عسکری (ره) نگاشته شده و در خلال مطالب نیز از نظرات بزرگانی چون آیت الله خویی و دکتر رامیار و... بهره برداری گردیده است. ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

#فقه_هوش_مصنوعی استاد#مفیدی یزدی جلسه‌ی هجدهم ➖➖➖➖➖ 🏷 فراهم کردن پایه‌ایی که خودش معنا را درک کند 🏷 موطن ایده کجاست؟ 🏷 انسان؛ رادیو یا ضبط ؟ 🏷 بسته‌بندی نمادها در یک شبکه 🏷 لازمه درک معنا زمان نیست 🏷 بستری که درک معنا در آن شکل می‌گیرد ➖➖➖➖➖ 🗳@hoomas

http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-00000.html#ai فهرست دروس استاد #مفیدی یزدی ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

شرح #توحید_صدوق استاد #مفیدی_یزدی جلسه‌ی پنجاه و هفتم ➖➖➖➖➖ 🏷 آینده برتر در معنای صلو ( صل [ استمرار ] + و [ علو ] : استمرار همراه علو ) 🏷 بی‌نهایت بودن کمالات 🏷 مجموعه اعداد طبیعی 🏷 معرفت بالنورانیة 🏷 حدیث معنای سلام 📌 جلد اول کافی صفحه ۴۵۱ کتاب الحجة باب مولد النبی صلی الله علیه و آله و سلم حدیث ۳۹ 📌وافی جلد ۱۴ صفحه ۱۳۵۶ 📌مراة العقول جلد پنج صفحه ۲۶۸ 🏷 تصور صحیح از مطالب بسیار مهم است ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

حدیث اخلاقی نقل شده از جناب #عبدالعظیم_حسنی(علیه السلام) در کتاب اختصاص #شیخ_مفید استاد #احمد_عابدی 🏷 بستن راه تسلط شیطان 🏷 ترک جدال 🏷 نفرین امام علیه السلام بر کسی‌که آبروی شیعیان را می‌برد 🏷 دعوای اخباریان و اصولیان 🏷 توهین به مقدس اردبیلی 🏷 ماجرای سخنان شیخ احمد احسائی 🏷 بعضی از این موضع گیری‌ها ، در ۲۰۰ سال آینده، دین و مذهب جدیدی درست می‌کند! @ahmad_aabedi ➖➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

بررسی قاعده «لا شک لکثیر الشک» حجت الاسلام و المسلمین داود نکونام مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام ۱۴۰۳/۲/۴ @neshast_mfemb ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

با سلام و احترام به اطلاع می‌رساند گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس و انجمن علمی_دانشجویی فلسفه این دانشگاه ششمین دوره گفتارهای ابن‌سینا را برگزار خواهد کرد. موضوع: معنا، کاربرد و دلالت در اصول فقه متأخر سخنران: دکتر محمود مروارید (پژوهشگاه دانش‌های بنیادی) زمان: 19 و 26 اردیبهشت ماه 1403 / ساعت 13 الی 17 مکان: دانشکده علوم انسانی، سالن میرحسنی پر کردن فرمی که در لینک https://survey.porsline.ir/s/lHWvgM0p قرار داده شده است برای شرکت‌کنندگان الزامیست. مهلت ثبت نام: 15 اردیبهشت ماه شرکت برای عموم علاقه‌مندان آزاد است.

#فقه_هوش_مصنوعی استاد #مفیدی یزدی جلسه نوزدهم ➖➖➖➖➖ 🏷حرکت از سخت‌افزار به نرم‌افزار 🏷بیت سخت‌افزار یا نرم‌افزار؟ 🏷بحثی از باینری دیجیت‌ها 🏷تشکیل سیستم از علی البدل‌ها 🏷معنای ذاتی، معنای مناسب معنای ذاتی ، نشانه‌ قراردادی ➖➖➖➖➖ 🗳@hoomas

معرفی کتاب حکمت و حکایت جوانمردی (نگاهی به آیین فتوت پر فرهنگ ایرانی و عرفان اسلامی) محمد فنایی اشکوری http://eitaa.com/dreshkevari ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh