🔸 فوتی‌های واکسن 🔹 وزارت بهداشت و صدا و سیما، به طور مکرر اعلام می‌کنند که تا کنون هیچ فوتی ناشی از عوارض واکسن برکت نداشته‌ایم. 🔹 اولا به نظر می‌رسد نادرست بودن این حرف واضح باشد، و بسیاری از ما در اطرافیان خود نمونه‌ای برای نقض این ادعا سراغ داشته‌باشیم. مثلا مادر یکی از دوستان ما، اخیرا، چند روز بعد از تزریق واکسن برکت، (به تشخیص پزشکان:) به علت بالا رفتن قند خون، ناشی از واکسن، درگذشت. بدون سابقه قبلی، و در سن ۵۵ سالگی! جلوی چشم پزشکان وزارت بهداشت، در بیمارستان بقیه الله تهران، یعنی از دایره آمار وزارت بهداشت خارج نبوده‌است. بنابراین هرچند ما معتقدیم واکسن‌های داخلی، قطعا از هر نمونه خارجی بهتر هستند، اما این حرف که هیچ فوتی نداشته‌اند نیز دروغ است، و باعث بی‌اعتمادی مردم به سایر آمارها می‌شود. 🔹 ثانیا این که صرفا تاکید می‌کنند که واکسن‌های ایرانی تا کنون فوتی نداشته‌اند، و این را به عنوان برتری برکت بر نمونه‌های خارجی تکرار می‌کنند، تلویحا اعتراف به این است که واکسن‌های خارجی تزریق شده در کشور، فوتی داشته‌اند. 🔹 اکنون سوال اینجاست؛ چرا وزارت بهداشت، آمار فوتی‌های ناشی از واکسن را به صورت رسمی اعلام نمی‌کند؟ چطور است که آمار فوتی‌های کرونا، هر روز گزارش می‌شود، اما خبری از آمار فوتی‌های واکسن نیست! بماند که بخش بزرگی از همان آمار فوتی‌های کرونا هم، مربوط به فوتی‌های ناشی از داروها و پروتکل‌های درمانی غلط، یا حتی بیماری‌های دیگر است. 🔹 اما چرا وزارت بهداشت، با دادن آمار هر دو طرف قضیه، به مردم قدرت تصمیم‌گیری صحیح نمی‌دهد که آیا دریافت واکسن ریسک بالاتری دارد یا دریافت نکردن آن! غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat https://eitaa.com/joinchat/227606605Ce3e59521c4 #فوتی‌های_واکسن #شفافیت

اتفاقا ما هم بر اساس اعتماد به توانمندی داخلی، معتقدیم فوتی‌های واکسن داخلی، (نه صفر، اما) بسیار کمتر از واکسن‌های خارجی است، و انتشار آمار فوتی‌ها، به تفکیک واکسن، می‌تواند باعث گرایش بیشتر به واکسن داخلی شود. اما آمارها منتشر نمی‌شود! چون تصمیم وزارت بهداشت، بر اجبار در واکسیناسیون است، به هر قیمتی، نه اقناع عمومی و دادن حق انتخاب آگاهانه به مردم، در انتخاب واکسن، یا انتخاب بین واکسن زدن یا نزدن غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat #فوتی‌های_واکسن #شفافیت

🔸 مسخ‌شدگی هر روز یک خبر جدید از رسوایی برنامه‌های صهیونیستی، مثل اینستاگرام و فیسبوک و.. منتشر می‌شود. اما عده‌ای انگار برای حفظ سرمایه‌های زاکربرگ و دیگر سرمایه‌داران صهیونیست قسم خورده‌اند، و هنوز به پای این پلتفرم‌ها نشسته‌اند. اگر فردا هم به دلیل تعرض به حقوق کاربران، و فسادهای امنیتی و اقتصادی، و هزار دلیل دیگر، اینستاگرام و فیسبوک را ببندند، این دوستان می‌روند سراغ تلگرام و توئیتر، و اگر پسفردا همان تلگرام و توئیتر را به همان دلایل ببندند، می‌روند سراغ یک نرم‌افزار صهیونیستی دیگر جز «مسخ‌شدگی»، عبارت دیگری می‌توان برای این رفتار استفاده کرد؟! غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat #مسخ‌شدگی #فیسبوک

🔸 ستاد تک‌صدا 🔹 یکی از چندین مورد مطالبه بی‌پاسخ امام خامنه‌ای، در موضوع کرونا: «اضافه کردن کارشناسان دینی، به اعضای ستاد کرونا» کسانی که عمق و اهمیت مراسم دینی را در افزایش روحیه معنوی جامعه، و کاهش استرس‌های ناشی از القای همه‌گیری، و حتی اثر مثبت آن در دفع بلای بیماری، درک کنند، و با وجود احتمال خطر بیماری، و بر اساس هزینه_فایده ناشی از دو طرف قضیه، تصمیم‌سازی کنند. 🔹 حضرت آقا می‌فرمایند وقتی ستاد کرونا با حضور اینها تصمیم‌گیری کند، ما باید تبعیت کنیم، آیا چنین اعضایی به ستاد کرونا اضافه شد؟ وقتی مطالبات حضرت آقا در خصوص تصمیم‌گیری‌های کرونایی، هیچ کدام محقق نشده، آیا دلیلی برای تبعیت از این تصمیم‌ها می‌ماند؟ 🔹 اربعین گذشت و اندک زائران کربلا برگشتند، اما اگر این مطالبه حضرت آقا محقق شده‌بود، شاید شرایط اربعین امسال، طور دیگری رقم می‌خورد! غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat https://eitaa.com/joinchat/227606605Ce3e59521c4 #ستاد_تک‌صدا #تصمیم_غیرکارشناسی

🔸 سازهای ناکوک 🔹 این روزها، کانال‌ها و صفحات مجازی مداحان، پر است از مداحیهای موزیکال! و عملا برخی مداحان تبدیل به خواننده شده‌اند، و بیشتر از آنکه از آنها مداحی بشنویم، کارهای موزیکال ایشان است که بیرون می‌آید. 🔹 تلویزیون و رادیو هم که تبدیل به تریبون تبلیغ این مدل مداحی‌ها شده، و در فواصل برنامه‌های مذهبی، تیتراژ، و میان‌برنامه، یک‌سره مداحی‌های موسیقیایی! پخش می‌کند، و در مقابلِ این مدل از مداحی، در رادیو و تلویزیون، مداحی بدون آهنگ دارد به یک اقلیت تبدیل می‌شود. 🔹 این که شخص دیگری، غیر از مداح، بر اساس یکی از مداحی‌های موجود، یک ویدیو کلیپ موزیکال بسازد، فرق می‌کند تا این‌که خود مداح، (بعضاً از ابتدا!) به استودیو برود، و یک کلیپ موزیکال طراحی کند. 🔹 هرچند نمی‌توان انکار کرد که این نوع کارها ممکن است باعث پوشش طیف‌های گسترده‌تری از مخاطبان شود، اما این رفتار، بیش از آن که مصداق پوشش مخاطبان جدید باشد، مصداق هل دادن ذائقه مخاطبان، از مداحی به خوانندگی است. و قطعا بعد از مدتی با تثبیت این ذائقه، مداحی بدون آهنگ، رنگ و لعاب و جذابیت چندانی در مقابل مداحی موزیکال نخواهدداشت. و باز کردن پای موسیقی به مداحی، بدون شک، موجب غلبه آهنگ و سبک، بر محتوا و متن، خواهدشد. 🔹 امام خامنه‌ای در سخنرانی سال گذشته خود در دیدار مداحان، به صراحت فرمودند که «قالب مداحی باید حفظ شود» صحبت‌هایی که متأسفانه اصلاً تحلیل نشد، و مثل بسیاری دیگر از فرمایشات «فرهنگی» حضرت آقا، اغلب نویسندگان همیشه تحلیل‌گر! ترجیح دادند که از کنار آن بگذرند، برعکس فرمایشات سیاسی ایشان! 🔹 هرچند ما در همان مقطع، در مطلب #مداحیهای_موزیکال به این مسئله پرداختیم، اما به مناسبت این روزها، و غلبه مداحی موزیکال، بر مداحی اصیل، بار دیگر مطرح می‌کنیم که: 🔹 در فرمایش حضرت آقا، صحبت از حفظ «قالب» است! و در ادامه، از «ابزارها» سخن می‌گویند، و می‌فرمایند نباید از ابزارهایی که در کارهای مشابه مداحی به کار گرفته می‌شوند، در مداحی استفاده شود. 🔹 شاید بتوان گفت روشن‌ترین مصداق ابزارهایی که به «قالب» مداحی مرتبط هستند، و در کارهای مشابه مداحی ممکن است استفاده شوند، موسیقی است. (شما مصداق دیگری به ذهن‌تان می‌رسد؟!) و حضرت آقا به شدت و با تاکید! از این ابزارها نهی کردند. 🔹 در حال حاضر، غیر از هیأت‌های مجازی، که به علت کرونا، در ایام عزاداری، از تلویزیون پخش می‌شود، تقریباً تمامی دیگر فضاهای رسانه‌ای که می‌توانست با مداحی پر شود، دارد به اشغال مداحی‌های موزیکال درمی‌آید. و این تغییر ذائقه، اصلا به نفع هیأت و مداحی نیست. و معرفت‌افزایی در عزاداری‌ها را به حاشیه می‌برد. غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat https://eitaa.com/joinchat/227606605Ce3e59521c4 #سازهای_ناکوک #مداحیهای_موزیکال